大方廣華嚴十惡品經
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白話直譯
善男子,如同國王統領國政,擁有許多摩尼、車渠、馬瑙、珊瑚、虎珀等珍寶瓔珞,最終仍將因死亡墮入地獄。譬如凡夫在世間擁有許多馬、牛、羊、絹帛、布疋、大小穀豆等財物,最終仍因執著大乘而死墮地獄。因此,應當遠離執著,才能脫離痛苦。加葉菩薩白佛言:世尊,確實如聖者所說,這是聖教。加葉菩薩又白佛言:世尊,什麼才是真正的善?佛告訴迦葉:一切眾生若能修習善根,第一是不傷害眾生。第二是不放縱行為。第三是不飲酒。第四是不吃肉。第五是常行大慈。這樣的人不會斷絕善根。迦葉菩薩白佛言:世尊,依佛所說,受持佛教的人,不可飲酒。佛告訴迦葉:善哉,善哉!你領會了我的本意。一切眾生若不飲酒,就是我的真子。便不再是凡夫。善男子,若有人飲酒,有時君主不認識臣子,有時臣子不認識君主,有時父親不認識兒子,有時兒子不認識父親。有的兄長不認得弟弟。有的弟弟不認得兄長。有的姊姊不認得妹妹。有的妹妹不認得姊姊。有的丈夫不認得妻子。有的妻子不認得丈夫。有的師父不認得弟子。有的弟子不認得師父。有的甚至不認得內外眷屬。善男子。眼前就已顛倒不清。何況未來。善男子。一切眾生若不食酒肉。便能發起阿耨多羅三藐三菩提心。這時世尊告訴大眾說:善男子。你們要好好聽,仔細聽。舍婆提國有位吉槃陀女以賣酒為生。她的髮釵掉進井裡。八萬羅漢圍繞著井邊住著。取水喝了。立刻就醉了,連如來都不認得。這時如來為諸羅漢宣說法要。這些羅漢聽聞法要後,酒意便消醒了。來到佛前稟白佛說:世尊,我現在修道已得四道果。為什麼今天會不認得?如來佛告訴諸善男子:舍婆提國有一位名叫吉槃陀的女子。她以賣酒為生。有一次,她的髮釵和梳子掉進了井裡。你現在喝水,是因為喝醉了。我現在要為你消除顛倒錯亂。我現在看到你心生恐懼。吉槃陀女因為賣酒受苦,墮入鋸床地獄。她的身體被鋸成百段。再被吹散成微塵。之後又重新聚合,恢復形體。身長三尺,膚色青黑。頭上沒有頭髮,兩耳閉塞。也沒有雙眼和鼻孔。下唇歪斜,雙手沒有十指,雙腳也沒有兩足。這一切都是因為賣酒所致。更何況是自己喝酒。雖然她曾經喝酒,但後來坦白懺悔。內心生起深重懊悔,如同懷有慚愧。以後千萬不要再喝酒了。就像有人身患重病。遇到良醫帶來藥物為他塗抹。因為藥的緣故而痊癒。懺悔的人也是如此。內心生起深重懊悔。以後千萬不要再造作惡業。便能生起阿耨多羅三藐三菩提心。這時,世尊告訴大眾、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷:若有人受持五戒。若有人受持二百五十戒。若有人受持威儀具足戒。若有受戒者。不得飲酒。飲酒者犯波羅提木叉罪。比丘、比丘尼若犯此罪,便墮地獄。若凡夫人犯突吉羅罪。八萬劫中墮入地獄。迦葉菩薩白佛說:世尊,酒本無生命。如來為何教誡酒為苦?佛告訴迦葉:舍婆提國有鴦崛魔羅。因飲酒而醉亂,與母私通並殺害其父。其母又與外人通姦,持刀加害於他。因此今日教誡酒為苦。當時世尊告訴迦葉菩薩:佛子,我教誡所有白衣及出家人等。受我戒者不得斟酒給他人。不得前往酒家。不得強勸他人飲酒。不得與人共同釀酒。聲聞弟子也是如此。菩薩摩訶薩制心。聲聞約束身形。善男子。不得斟酒給比丘。若給予者,五百世無臂。與比丘共同釀酒。五百世耳聾,聽覺隔絕。常聽不到人聲語言。比丘若在酒家。五百世成為啞巴。嘴巴無法說話。強行勸比丘喝酒的人。會墮入截膝地獄。地獄長寬各有八萬由旬。長寬完全相等。其中有五百名力士。製造刀劍斬斷他的雙膝。強行勸比丘喝酒者也是如此。迦葉菩薩對佛說道。世尊,吃肉的人會有什麼罪報?佛告訴迦葉:善哉,善哉。一切眾生若不吃肉。就是我遺腹的子孫。便不是凡夫。善男子。一切眾生若能接受大乘大般涅槃。善男子。一切眾生若能在一劫中都不聽許吃肉。世尊。吃肉的人會墮入哪一種地獄?佛告訴迦葉:吃肉的人會墮入阿鼻地獄。長寬都為八萬由旬。四面都有大門。每一門外都有烈火。東西南北的火焰貫通大地。四周鐵牆鐵網重重覆蓋。地面是赤熱的鐵。上方的火焰直通地底。下火徹上。鐵鉫、鐵鈕、鐵銜、鐵䤤。用火燒烤。驅使吃肉的人進入此地獄,承受極大痛苦。內心生起深重懊悔並感到慚愧。切勿再吃肉。就像混濁的水中放入明珠。憑藉明珠的威力,水立刻變得清澈。如同煙雲散去,月亮便清明顯現。作惡能懺悔,也同樣如此。佛告訴迦葉。一切眾生吃肉會斷絕大慈種子。不吃肉的人有極大功德。百千萬分都不及其中之一。迦葉菩薩白佛言。世尊,煮肉、炙肉、斬肉、殺生的人分別有幾種果報?佛告訴迦葉。煮肉的人墮入沸湯地獄。長寬各五百由旬。其中有水,下方有火。用火燒煮,水沸騰翻滾。驅使煮肉的人進入此地獄,承受極大痛苦。炙肉的人墮入炙床地獄。長寬各八萬由旬。上有鐵床,下有火焰。用火燒烤。驅使炙肉的人躺在上面。肉體乾裂焦爛,承受極大痛苦。斬肉的人墮入剉碓地獄。其中有五百位力士。將其斬成萬段,吹散成微塵,仍要再受極大痛苦。迦葉菩薩白佛說:世尊,吃肉的人不是如來弟子。這就是外道的眷屬。佛告訴迦葉:吃肉的人不覺、不知、不聽聞、不看見,便去吃肉。有時君主吃臣子的肉,有時臣子吃君主的肉,有時兒子吃父親的肉,有時父親吃兒子的肉,有時弟弟吃兄長的肉,有時兄長吃弟弟的肉,有時妹妹吃姊姊的肉,有時姊姊吃妹妹的肉,有時妻子吃丈夫的肉,有時丈夫吃妻子的肉。佛告訴迦葉:吃肉的人就是在吃父母和眷屬的肉。迦葉菩薩白佛說:世尊,吃肉的人會墮入哪一種地獄?佛告訴迦葉:吃肉的人會墮入糞穢地獄。那地獄縱橫正等八萬由旬。其中有糞便,深達萬丈。將吃肉的人驅趕進這地獄,讓他受極大痛苦。五百萬世都無法出離。善男子,吃肉的人就像一群狗爭搶骨頭,各自貪得無厭。吃肉的人也是如此。善男子。斬殺肉體者就是斬殺自己的父親。割肉的人就是割父親的肉。割害自己的母親。就像父親死後必定轉生為牛羊,被人持刀殺害。那就是自己的父親。一切眾生的心都顛倒錯亂。吃肉的人就是在吃父親的肉。咬骨頭的人就是在咬父親的骨頭。若喝肉汁的人就是在喝父親的血。善男子。一切眾生若有慚愧心就不應該吃肉。即使過去吃過肉,只要能懺悔,心生深重悔意。也能發起阿耨多羅三藐三菩提心。迦葉菩薩白佛說。世尊,唯願如來為我解說。破齋的人會墮入哪一種地獄?佛告訴迦葉。破齋的人會墮入餓鬼地獄。那裡的餓鬼身長五百由旬。喉嚨像針那麼細。頭顱如同太山。雙手如龍爪。早上吃三千,晚上吃八百。一呼就有三萬被驅使。破齋的人進入這地獄,受極大痛苦。又離開這地獄,繞著太山,山色如緋紅,被驅趕。破齋的人背靠著它。肉體乾枯焦爛,受極大痛苦。又離開這種痛苦,轉換形體再受苦報。善男子。若已用齋完畢。或將齋食分給父母、兄弟、君臣、師長、朋友、知識。未來世將墮入鐵輪地獄。從左腋進右脇出,融化的銅灌入口中。若接受齋食者也同樣如此。佛說:吃雞肉者必墮地獄。三人共同償還,倍半相迎,一同墮入地獄。迦葉菩薩白佛說:世尊,確實如同聖教所說,確實如同聖教所說。迦葉菩薩白佛說:世尊,唯願如來為我解說。不飲酒不食肉者能得多少福德?佛告訴迦葉:假如有人以象、馬、牛、羊、琉璃、珍寶、瓔珞、國城、妻子來布施。仍然不如有人能斷除酒肉。百千萬分都不及其一。再說這件事。假如有人以百千兩黃金布施,遍滿三千大千世界。仍然不如有人能斷除酒肉,百千萬分都不及其一。再說這件事。假如有人能鑄造黃金為人像數百,拿來布施。仍然不如有人能斷除酒肉。百千萬分都不及其一。再說這件事。假如有人造作幡花寶蓋,遍滿三千大千世界。仍然不如有人能斷除酒肉。百千萬分都不及其一。再說這件事。假如有人建造大浮圖寶塔,層層相連如稻麻竹葦,上達梵天。不如有人能夠斷除酒肉。百千萬分都不及其中之一。善男子。不吃肉的人,現世菩薩就不是凡夫。善男子。不吃肉的人,常常沒有肉的想法。吃肉的人□□□□□□見到就生起害意,立即生起肉想。以此義□□□□□□迦葉菩薩向佛陀請問。世尊確實如聖□□□□□□佛告訴迦葉。一切眾生就像有□□□□□□貧窮孤獨,年老後生下一個極為疼愛的孩子□□□□□□拿著兩團飯都給他,如同給嬰兒金子而取走他的飯。一切眾生也同樣□□□□□□生猶如慈父,眾生不給我□□□□□□。
白話口語化新譯
菩薩摩訶薩制心。
法義解析
名相註解
善男子□如國王統領國事多饒□□□□
摩尼車渠馬瑙珊瑚虎珀珍寶瓔珞□□□
乘死入地獄。譬如凡夫在於世界多饒□□
□馬牛羊絹帛布疋大小穀豆皆以具□□
□大乘死入地獄。是故□□□□□□□□
苦。加葉菩薩白佛言。世尊實如聖□□□聖
教。加葉菩薩復白佛言。世尊何者為善。佛
告迦葉。一切眾生若修善根。一者不害眾生。
二者不行放逸。三者不飲酒。四者不食肉。五
者常行大慈。如是之人不斷善根。迦葉菩薩
白佛言。世尊如佛所說受佛教者。不聽飲酒。
佛告迦葉。善哉善哉。汝解我意。一切眾生不
飲酒者。是我真子。則非凡夫。善男子。飲酒
者。或君不識臣。或臣不識君。或父不識子。或
子不識父。或兄不識弟。或弟不識兄。或姊不
識妹。或妹不識姊。或夫不識妻。或妻不識夫。
或師不識弟子。或弟子不識師。或不識內外
眷屬。善男子。現前顛倒。何況未來。善男子。
一切眾生不食酒肉者。得發阿耨多羅三藐
三菩提心。爾時世尊告諸大眾言。善男子。汝
好諦聽諦聽。舍婆提國有吉槃陀女為人沽
酒。釵梳落在井中。八萬羅漢圍遶井住。汲水
飲之。即便昏醉不識如來。爾時如來為諸羅
漢演說法要。是諸羅漢既聞法已。酒便得醒。
來至佛所白佛言。世尊我今修道得四道果。
何故今日不識。如來佛告諸善男子。舍婆提
國有吉槃陀女。為人沽酒。釵梳落在井中。汝
今飲水以便昏醉。我今為汝除却顛倒。吾今
見汝生恐懼心。吉槃陀女為人受苦墮鋸床
地獄。鋸此女身作其百段。吹令微塵。還復
聚合受形訖竟。身長三尺顏色青黑。頭上無
毛兩耳閉塞。復無兩目亦無鼻孔。下唇蹇哆
手無十指脚無兩足。皆由沽酒。豈況飲之。雖
先飲酒又乃發露。心生重悔如懷慚愧。又莫
更飲。譬如有人身遇重病。乃值良師齎藥塗
之。因藥得差。懺悔之人亦復如是。心生重悔。
又莫更作。得阿耨多羅三藐三菩提心。爾時
世尊告諸大眾比丘比丘尼優婆塞優婆夷。
若受五戒者。若受二百五十戒者。若受威儀
具足戒者。若受戒者。不聽飲酒。飲酒者犯波
羅提木叉罪。比丘比丘尼若犯此者即入地
獄。若凡夫人犯突吉羅罪。八萬劫中入於地
獄。迦葉菩薩白佛言。世尊酒亦無命。如來何
故誡酒為苦。佛告迦葉。舍婆提國有鴦崛魔
羅。飲酒醉亂婬匿其母殺戮其父。其母復與
外人共通持刀害之。是故今日誡酒為苦。爾
時世尊告迦葉菩薩言。佛子我誡諸白衣及
出家等。受我戒者不聽酌酒與人。不聽到酒
家。不聽強勸人酒。不聽共人麴釀。聲聞弟子
亦復如是。菩薩摩訶薩制心。聲聞制形。善男
子。不聽酌酒與比丘。若與者五百世無臂。共
比丘麴釀。五百世耳聾耳聽隔絕。常不聞勿
聲語。比丘酒家者。五百世為啞。口不能語。強
勸比丘酒者。墮截膝地獄。縱廣八萬由旬。縱
廣正等。其中力士其數五百。造其刀劍截其
兩膝。強勸比丘酒者亦復如是。迦葉菩薩白
佛言。世尊食肉者得何等罪。佛告迦葉。善哉
善哉。一切眾生不食肉者。是吾遺腹之子。則
非凡夫。善男子。一切眾生若受大乘大般涅
槃。善男子。一切眾生若住一劫不聽食肉。世
尊。食肉者墮何處地獄。佛告迦葉。食肉者
墮阿鼻地獄。縱廣正等八萬由旬。四方有門。
一一門外各有猛火。東西南北交通徹地。周
匝鐵墻鐵網彌覆。其地赤鐵。上火徹下。下火
徹上。鐵鉫鐵鈕鐵銜鐵䤤。持火燒之。驅食肉
之人入此地獄受其大苦。心生重悔而懷慚
愧。又莫更食。猶如濁水置之明珠。以珠威力
水即為清。如煙雲除月則清明。作惡能悔亦
復如是。佛告迦葉。一切眾生食肉者斷大慈
種。不食肉者有大功德。百千萬分不如其一。
迦葉菩薩白佛言。世尊煮肉炙肉斬肉殺生
之人分別幾處。佛告迦葉。煮肉者墮鑊湯地
獄。縱廣五百由旬。其中有水其下有火。持火
燒之潰潰乃沸。驅煮肉之人入此地獄受其大
苦。炙肉之人墮炙床地獄。縱廣八萬由旬。其
上鐵床其下有火。持火燒之。驅炙肉之人臥
之在上。肉乾燋爛受其大苦。斬肉之人墮剉
碓地獄。其中力士其數五百。斬令萬段吹令
微塵還復受其大苦。迦葉菩薩白佛言。世尊
食肉者非如來弟子。即是外道眷屬也。佛告
迦葉。食肉者不覺不知不聞不見當食肉。或
君食臣肉。或臣食君肉。或子食父肉。或父食
子肉。或弟食兄肉。或兄食弟肉。或妹食姉肉。
或姉食妹肉。或妻食夫肉。或夫食妻肉。佛告
迦葉。食肉之人即食父母眷屬肉。迦葉菩薩
白佛言。世尊食肉者墮何處地獄。佛告迦葉。
食肉者墮糞穢地獄。縱廣正等八萬由旬。其
中有糞乃深萬丈。驅食肉之人入此地獄受
其大苦。五百萬世無有出期。善男子。食肉者
猶如群狗爭骨各各貪多。食肉之人亦復如
是。善男子。斬肉者即斬其父。割肉者即割父
肉。割害其母。譬如父死必作牛羊持刀害之。
即是其父。一切眾生心則顛倒。食肉者即食
父肉。嚙骨者即嚙父骨。若飲肉汁者即飲父
血。善男子。一切眾生若有慚愧不應食肉。雖
先食肉又能發露心生重悔。亦發阿耨多羅
三藐三菩提心。迦葉菩薩白佛言。世尊唯願
如來為我解說。破齋者墮何處地獄。佛告迦
葉。破齋者墮餓鬼地獄。其中餓鬼身長五百
由旬。其咽如針。頭如太山。手如龍爪。朝食三
千暮食八百。一呼三萬驅。破齋之人入此地
獄受其大苦。復離此地獄遶其太山山猶如緋
色驅。破齋之人將背倚之。肉乾燋爛受其大
苦。復離此苦轉形更受。善男子。若食齋訖者。
或裹齋食者與父母兄弟君臣師長朋友知
識。未來世中墮鐵輪地獄。左腋入右脇出融
銅灌口。若受齋食者亦復如是。佛言。食鷄
肉者當墮地獄。三人共償倍半相迎同入地
獄。迦葉菩薩白佛言。世尊實如聖教實如聖
教。迦葉菩薩白佛言。世尊唯願如來為我解
說。不飲酒不食肉者得幾所福。佛告迦葉。假
使有人象馬牛羊瑠璃珍寶瓔珞國城妻子持
用布施。猶亦不如有人能斷酒肉。百千萬分
不如其一。復置是事。假使有人百千兩金遍
滿三千大千世界持用布施。猶亦不如有人
能斷酒肉百千萬分不如其一。復置是事。假
使有能鑄金為人數百持用布施。猶亦不如
有人能斷酒肉。百千萬分不如其一。復置是
事。假使有人造作幡華寶蓋遍滿三千大千
世界。猶亦不如有人能斷酒肉。百千萬分不
如其一。復置是事。假使有人造大浮圖寶塔
簷簷相次如稻麻竹𥯤上至梵天。不如有人
能斷酒肉。百千萬分不如其一。善男子。不食
肉者現世菩薩則非凡夫。善男子。不食肉者
常無肉想。食肉之人□□□□□□見而生
害即生肉想。以是義□□□□□□迦葉菩
薩白佛言。世尊實如聖□□□□□□佛告
迦葉。一切眾生譬如有□□□□□□窮孤
老後生一極子甚憐□□□□□□把飯二
團俱授如過與子嬰□□□□□□金而取
其飯。一切眾生亦復□□□□□□生猶如
慈父眾生不授我□□□□□□。