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未來星宿劫千佛名經

T14n0448b_001
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未來星宿劫千佛名經

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開元拾遺附梁錄

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白話直譯
修行善業福報圓滿,作惡則招致災禍;明白道理清晰透徹,但能信受領悟的人卻很少。既然我們共同生於這五濁惡世,五陰煩惱、三毒炽盛,輪迴生死無有窮盡。過去佛陀在世時,人民數量如恆河沙,現在卻逐漸凋零,萬中無一。為什麼會這樣呢?因為行善的人少,作惡的人多,死後墮入三惡道,悉數成為魚、蟲、畜生,再也無法得人身。所以《法華經》說:「三惡道充滿,天人眾生減少。」劫盡將至,長久衰敗,令人悲傷。因此如來隨各地教化,推崇慈悲和善行,不吝惜身命,勤奮精進修行,才能努力度脫。禮拜片刻的辛勞,能消除無量劫的罪業。罪業消除,福德生起,最終達到無為。在未來星宿劫中,將有千位佛陀出世,名字就是如此。如果有人聽聞此名號,專心禮拜供養,不生懈怠,必定能夠證得涅槃,永遠脫離三惡道與生死的憂患,安住於慈悲與忍辱之中,並且具足廣博的聞知。如果能夠受持並熟練誦習此法,此人必定能歷經千佛,消除無量阿僧祇劫以來的生死重罪,獲得諸佛的神通與三昧,並具備無礙的辯才。諸多大法門、陀羅尼門,以及一切經書中的種種智慧,能隨機說法而不自欺誑,遠離名利,不懷嫉妒,並實踐六和敬。專心奉持,絕不錯失此因緣。如此修行之人,能迅速證得阿耨多羅三藐三菩提。
白話口語化新譯
多做好事就能獲得福報,做壞事則會招來災禍。。道理雖然解釋得非常清楚,但真正能相信並領悟的人卻很少。。既然共同出生在這個五濁惡世,五蘊的煩惱與貪嗔癡三毒非常強烈,在生死輪迴中沒有盡頭。。以前佛陀在世的時候,人的數量像恆河的沙子一樣多;現在逐漸減少,萬個人當中連一個都沒留下。。為什麼會這樣呢?。行善的人很少,作惡的人很多,死後墮入三途惡道,全部變成魚類、昆蟲或畜生,無法再投胎做人。。所以《法華經》中提到:三惡道的人滿滿的,而天人數量則減少了。。當這個劫期快要結束時,眾生將陷入長期的衰敗,景象十分可悲。。所以如來根據不同對象進行教化,以深厚的慈悲心鼓勵行善,不惜捨棄生命,勤奮精進地修行,以此勉勵並度化眾生。。僅僅花一點時間禮拜,就能消除無量劫以來累積的罪業。。讓罪業消除、福報增加,最終達到不再受造作牽引的無為狀態。。在未來的星宿劫期間,將會有一千尊佛出現在世間,他們的名號如下。。如果有人聽到佛名,專心禮拜供養,不懈怠,一定能證得涅槃,永遠脫離三途生死的痛苦,安住在慈悲與忍辱之中,並具足廣博的聞法知識。。如果能接納、持守並經常誦讀這部經,這個人一定會經歷並遇到千位佛,消除無量阿僧祇劫以來生死輪迴的沉重罪業,獲得諸佛的神通三昧以及自在無礙的辯才。。掌握各種修行法門、陀羅尼咒語以及所有經書中的智慧,根據對象的情況適當說法且不自欺,遠離對名利的追求,不心懷嫉妒,並實踐六和敬的僧團和諧準則。。專心虔誠地持誦奉行,就不會失去這個因緣。。這樣修行的人,能快速證得無上正等正覺。
法義解析
  • 本句闡述佛教基本的因果律(業感果報),強調行為與結果之間的必然聯繫:善因導向善果(福),惡因導向惡果(禍)。

    此句描述法理雖已清晰闡明,但由於眾生根機不同或受業力遮蔽,能生起正信並達成覺悟的人數極少,強調悟道之艱難與正信之可貴。

    本句描述眾生處於五濁惡世的困境,說明由於身心被五陰(五蘊)的煩惱與三毒(貪、嗔、癡)所驅使,導致無法脫離生死的循環。
    此為典型的輪迴苦義,強調環境(五濁)與內在(煩惱、三毒)共同作用導致的生死不息。

    本句描述眾生數量隨時間與劫運而劇烈變遷的現象,體現佛教中關於「成住壞空」以及眾生壽命、數量隨法輪轉動而增減的觀念,強調世間無常與凋零之實相。

    此句為經文中的承接疑問句,用於引出後文對前述現象、名號或法義之原因解釋,是佛教經典中常見的邏輯轉折語式。

    本句描述眾生因業力牽引而導致的輪迴狀態。
    強調善業不足而惡業深重,導致死後無法維持人身,而墮入地獄、餓鬼、畜生三種痛苦的惡道之中。

    此句引用《法華經》內容,描述末法或世風衰敗時,眾生因造業深重而墮入三惡道,導致天界與人間的善類減少,揭示眾生根器與業力之遷轉。

    本句描述世界在劫末時期的狀態。
    在佛教時間觀中,一個劫的結束通常伴隨著物質與精神的全面衰退(衰劫),象徵著眾生在法廢時期的苦難與困頓。

    本句描述如來在度化眾生時的特質與行持:首先是「隨方教化」,即根據眾生的根機與環境採取不同的教法;其次是強調慈悲與善行的實踐,以及不惜生命、精進不懈的菩薩行,最終目標在於勉力度化所有眾生。

    本句強調禮拜諸佛之功德極大,即便僅在極短時間(俄頃)內行禮,其感應力亦能抵銷極長的時間(無量劫)所積累的業障,體現佛法中「信願感應」與「功德超越時間」的特質。

    本句描述透過消除業障與積累福德,使心靈脫離有為的輪迴造作,最終進入寂靜、不生不滅的無為法界。
    在千佛名經的語境中,這通常是指透過稱名或禮拜佛陀而獲得的功德轉化過程。

    本句揭示了未來星宿劫的特殊性,即在一個極長的劫期內,將有多尊佛(千佛)相繼出世教化眾生,強調佛法在時間跨度上的延續與普度之廣。

    本句強調透過「聞名」與「禮事」的信願行,能產生強大的淨化力量。
    在千佛名經的語境中,對佛名的專念與恭敬是解脫的途徑,能使修行者脫離三惡道,最終達到涅槃寂靜,並在修行過程中涵養慈忍心與智慧(多聞)。

    本句闡述受持誦讀本經的功德。
    透過對千佛名號的信仰與誦習,修行者能建立與諸佛的感應,從而消除累劫的業障,並在智慧(辯才)與定力(三昧)上獲得成就。

    本句強調修行者在傳法與共住時應具備的內在品質:首先是對教法(法門、陀羅尼、經書)的精通;其次是說法時需觀察對象(隨宜)且誠實(不自欺);最後在人格修養上要求離欲(名利)、除嗔(嫉妬)並維持集體和諧(六和敬)。

    本句強調修行者的心念狀態。
    透過「一心」的專注與「奉持」的實踐,能使信眾與佛菩薩之間建立起穩固的感應,確保修行之因緣不被中斷或損耗。

    本句強調依循前述之修行法門,能使修行者迅速達到佛果的最高覺悟境界。

名相註解
  • 修善:指修行善業,包括身口意三業的正面行為。
  • 福臻:福德到達或降臨,指善業成熟後所獲得的正面回報。
  • 禍徵:災禍的徵兆或顯現,指惡業成熟後所導致的痛苦結果。
  • 信悟:指對佛法產生堅定的信心,並在此基礎上獲得對真理的領悟。
  • 五濁惡世:指五種汙染(劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、食濁)充斥的惡劣世界。
  • 五陰:即五蘊,指構成生命個體的五種要素:色、受、想、行、識。
  • 三毒:指貪、嗔、癡,是導致眾生輪迴的核心根源。
  • 輪轉生死:指在六道之中不斷地出生與死亡,無法解脫。
  • 恆沙:恆河中的沙子,佛教中常用來比喻極其巨大的數量。
  • 凋微:凋零、衰減,指數量或生命力的衰退。
  • 三塗:即三途,指地獄、餓鬼、畜生三種惡道。
  • 人身:指人類的身體,在佛教中被視為修行成佛最有利的色身。
  • 法華經:全稱《妙法蓮華經》,大乘佛教重要經典。
  • 三惡道:指地獄、餓鬼、畜生三種痛苦的惡道。
  • 劫:佛教中衡量時間的極大單位,此處指一個世界週期(劫)的終結。
  • 如來:佛的十號之一,意指從無上正覺而來,或來去如來。
  • 隨方教化:指佛陀根據眾生的根機、能力及所處環境,採取適當的教法進行指導。
  • 不悋軀命:不吝惜、不保留自己的身體與生命,指為了救度眾生而捨身。
  • 度:度化,指將眾生從苦海中救拔,導向解脫之岸。
  • 俄頃:極短的時間。
  • 無量劫:極其漫長的時間單位,指不可計算的劫數。
  • 卻:除去、消除。
  • 罪:指因不善業而產生的業障。
  • 福:指因行善而獲得的正面果報。
  • 無為:指超越了因緣造作、不再生滅變異的寂靜狀態,即涅槃之義。
  • 星宿劫:佛教中極長的時間單位,指以星宿運行週期來計算的劫年。
  • 千佛:指在特定劫期內相繼出世的一千尊佛,象徵佛之無量與慈悲。
  • 禮事:禮拜與供養之事。
  • 涅槃:脫離生死輪迴,達到寂靜解脫的境界。
  • 慈忍:指慈悲心與忍辱力。
  • 多聞:指廣博地聽聞佛法,具備深厚的教理知識。
  • 受持:接受佛法並在心中持守不捨。
  • 阿僧祇劫:佛教中極長的時間單位,指不可思議的極久遠時間。
  • 神通三昧:指透過定力獲得超越常人的特殊能力與深沉的禪定狀態。
  • 辯才:指能隨機應變、清晰流暢地闡述佛法之能力。
  • 法門:進入佛法境界的修行方法。
  • 陀羅尼門:指持誦陀羅尼(總持)以攝持心念、防止散亂的修行法門。
  • 隨宜說法:指隨機說法,根據聽法者的根機、能力與需求,選擇合適的教法進行開導。
  • 六和敬:僧團共住的六項和諧準則,包括身口意三業和合,以及利養、法行、見解的和合。
  • 奉持:虔誠地持有、誦讀或實踐佛法。
  • 緣:指因緣,在此指與佛名、佛法建立的聯繫與感應。
  • 阿耨多羅三藐三菩提:梵語 Anuttara-samyak-sambodhi,意為無上正等正覺,指佛陀之最高覺悟。

夫修善福臻,為惡禍徵;明理皎然,而信悟者 鮮。既共生此五濁惡世,五陰煩惱、三毒熾盛, 輪轉生死無有竟已。昔佛在世時,人民數如 恒沙,今漸凋微萬不遺一。何以故爾?為善者 少,作惡者多,死墮三塗,悉為魚蟲畜生,不復 得人身。故《法華經》云:「三惡道充滿,天人眾減 少。」劫盡不久,長衰可悲。是以如來,隨方教化, 敦慈尚善,不悋軀命,勤行精進,可得勉度。禮 拜俄頃之勞,能却無量劫罪。罪滅福生,以致 無為。此未來星宿劫中,當有千佛出世,名字 如是。若人聞名,一心禮事,不生懈怠,必得涅 槃,永離三塗生死之患,安住慈忍,具足多聞。 若能受持習誦之者,是人則必歷值千佛,獲 滅無量阿僧祇劫生死重罪,得諸佛神通三 昧,無礙辯才。諸大法門、陀羅尼門,一切經書 種種智慧,隨宜說法不自欺誑,離於名利勿 懷嫉妬,行六和敬;一心奉持,無失是緣。如是 行者,疾得阿耨多羅三藐三菩提。

4
白話直譯
南無日光佛、南無龍威佛、南無華巖佛、
南無王中王佛、南無阿須輪王護佛、南無
作吉祥佛、南無師子慧佛、南無寶意佛、
南無成辦事佛、南無成辦事見根原佛、南
無種姓華佛、南無高雷音佛、南無無比辯
佛、南無智慧自在佛、南無稱成佛、南無
威懷步佛、南無福德光明佛、南無月摩尼

光王佛、南無目犍連性佛、南無無憂忖佛、
南無思惟智慧佛、南無意智佛、南無諸天
供養法佛、南無勇悍佛、南無無限力佛、
南無智慧華佛、南無彊音佛、南無歡樂佛、
南無說義佛、南無淨懷佛、南無師子口佛、
南無好結佛、南無不取諸法佛、南無波頭
摩上星宿王佛、南無上彌留幢王佛、南無
因陀羅幢王佛、南無香音佛、南無常光明
佛、南無栴檀相好佛、南無無限高佛、南
無蓮華幢佛、南無蓮華化生佛、南無微細
華佛、南無阿竭留香佛、南無大勇佛、南
無栴檀相好光明佛、南無銀幢蓋佛、南無
大海意佛、南無旛幢好佛、南無梵王德佛、
南無大香熏佛、南無大勇現佛、南無寶輪
佛、南無發行難佛、南無無所發行佛、南
無金寶甕佛、南無天輞佛、南無言從佛、
南無常雨華佛、南無大好樂佛、南無師子
上香佛、南無魔天相好佛、南無帝釋光明
佛、南無大相好佛、南無師子華好佛、南
無寂滅幢旛佛、南無持戒王佛、南無相好
翼從佛、南無翼從面首佛、南無無憂相好
佛、南無普開蓮華身佛、南無大地佛、南
無大力龍翼從好佛、南無淨行王佛、南無
大遊戲佛、南無蓮華威佛、南無放捨華佛、
南無常觀佛、南無法體決定佛、南無作直
行佛、南無不定願佛、南無善住諸願佛、
南無無常中上佛、南無月威佛、南無栴檀
色佛、南無日空佛、南無威相腹佛、南無
破煩惱佛、南無實法廣稱佛、南無世間喜

佛、南無寶稱佛、南無難勝伏佛、南無好
觀佛、南無勇興佛、南無翼從樹佛、南無
狸牛威佛、南無天中天佛、南無師子幢佛、
南無智慧威佛、南無無底威佛。
白話口語化新譯
我頂禮日光佛、龍威佛、華巖佛、王中王佛、阿須輪王護佛、作吉祥佛、師子慧佛、寶意佛、成辦事佛、成辦事見根原佛、種姓華佛、高雷音佛、無比辯佛、智慧自在佛、稱成佛、威懷步佛、福德光明佛、月摩尼光王佛、目犍連性佛、無憂忖佛、思惟智慧佛、意智佛、諸天供養法佛、勇悍佛、無限力佛、智慧華佛、彊音佛、歡樂佛、說義佛、淨懷佛、師子口佛、好結佛、不取諸法佛、波頭摩上星宿王佛、上彌留幢王佛、因陀羅幢王佛、香音佛、常光明佛、栴檀相好佛、無限高佛、蓮華幢佛、蓮華化生佛、微細華佛、阿竭留香佛、大勇佛、栴檀相好光明佛、銀幢蓋佛、大海意佛、旛幢好佛、梵王德佛、大香薰佛、大勇現佛、寶輪佛、發行難佛、無所發行佛、金寶甕佛、天輞佛、言從佛、常雨華佛、大好樂佛、師子上香佛、魔天相好佛、帝釋光明佛、大相好佛、師子華好佛、寂滅幢旛佛、持戒王佛、相好翼從佛、翼從面首佛、無憂相好佛、普開蓮華身佛、大地佛、大力龍翼從好佛、淨行王佛、大遊戲佛、蓮華威佛、放捨華佛、常觀佛、法體決定佛、作直行佛、不定願佛、善住諸願佛、無常中上佛、月威佛、栴檀色佛、日空佛、威相腹佛、破煩惱佛、實法廣稱佛、世間喜佛、寶稱佛、難勝伏佛、好觀佛、勇興佛、翼從樹佛、狸牛威佛、天中天佛、師子幢佛、智慧威佛、無底威佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛名禮敬部分。
    透過稱誦未來將出世的諸佛名號,建立對佛陀功德的信心與願力。
    佛名之特徵多以相好(如蓮華、栴檀)、威德(如師子、大勇)、智慧(如智慧自在、思惟智慧)及法力(如無限力、破煩惱)來命名,象徵佛陀圓滿的覺悟與救度眾生的多種方便。

名相註解
  • 南無:梵文 Namas 的音譯,意為歸依、頂禮、虔誠敬奉。
  • 相好:指佛陀身體圓滿的特徵(三十二相、八十種好),象徵其福德與智慧的圓滿。
  • 栴檀:檀香木,在佛典中常比喻高貴、清淨或芬芳的功德。
  • 阿須輪:指阿修羅,天龍八部之一,此處指佛陀具有能護持或調伏阿修羅的威德。

南無日光佛、南無龍威佛、南無華巖佛、 南無王中王佛、南無阿須輪王護佛、南無 作吉祥佛、南無師子慧佛、南無寶意佛、 南無成辦事佛、南無成辦事見根原佛、南 無種姓華佛、南無高雷音佛、南無無比辯 佛、南無智慧自在佛、南無稱成佛、南無 威懷步佛、南無福德光明佛、南無月摩尼 光王佛、南無目犍連性佛、南無無憂忖佛、 南無思惟智慧佛、南無意智佛、南無諸天 供養法佛、南無勇悍佛、南無無限力佛、 南無智慧華佛、南無彊音佛、南無歡樂佛、 南無說義佛、南無淨懷佛、南無師子口佛、 南無好結佛、南無不取諸法佛、南無波頭 摩上星宿王佛、南無上彌留幢王佛、南無 因陀羅幢王佛、南無香音佛、南無常光明 佛、南無栴檀相好佛、南無無限高佛、南 無蓮華幢佛、南無蓮華化生佛、南無微細 華佛、南無阿竭留香佛、南無大勇佛、南 無栴檀相好光明佛、南無銀幢蓋佛、南無 大海意佛、南無旛幢好佛、南無梵王德佛、 南無大香熏佛、南無大勇現佛、南無寶輪 佛、南無發行難佛、南無無所發行佛、南 無金寶甕佛、南無天輞佛、南無言從佛、 南無常雨華佛、南無大好樂佛、南無師子 上香佛、南無魔天相好佛、南無帝釋光明 佛、南無大相好佛、南無師子華好佛、南 無寂滅幢旛佛、南無持戒王佛、南無相好 翼從佛、南無翼從面首佛、南無無憂相好 佛、南無普開蓮華身佛、南無大地佛、南 無大力龍翼從好佛、南無淨行王佛、南無 大遊戲佛、南無蓮華威佛、南無放捨華佛、 南無常觀佛、南無法體決定佛、南無作直 行佛、南無不定願佛、南無善住諸願佛、 南無無常中上佛、南無月威佛、南無栴檀 色佛、南無日空佛、南無威相腹佛、南無 破煩惱佛、南無實法廣稱佛、南無世間喜 佛、南無寶稱佛、南無難勝伏佛、南無好 觀佛、南無勇興佛、南無翼從樹佛、南無 狸牛威佛、南無天中天佛、南無師子幢佛、 南無智慧威佛、南無無底威佛。

5
白話直譯
一百位佛陀圓滿。
白話口語化新譯
一百位佛的名字已經列完了。
法義解析
  • 此句為名號清單的結尾標記,表示前述的一百位佛名已全部列舉完畢。
    在千佛名經的體例中,通常以百位為一組進行分段記錄。

一百佛竟。

6
白話直譯
南無德豐佛、南無厚德佛、南無無念示現諸行佛、南無無生佛、南無無上光佛、南無山德佛、南無出現佛、南無服德佛、南無無量善根成就諸行佛、南無大講佛、南無不住奮迅佛、南無寶樹佛、南無普悲佛、南無德養佛、南無大轉佛、南無絕眾生疑王佛、南無一道佛、南無普蓋佛、南無大蓋佛、南無最德佛、南無千近佛、南無寶蓮華勇佛、南無離世間佛、南無旛幢佛、南無寶月德佛、南無服樹王佛、南無尊德佛、南無普蓮華佛、南無等德佛、南無龍中蜜佛、南無大海深勝佛、南無無量寶蓋佛、南無無表識佛、南無須彌身佛、南無虛空巖佛、南無彊稱王佛、南無放光佛、南無無染濁佛、南無在華聚德佛、南無離恐衣毛不竪佛、南無無相聲佛、南無電目眼佛、南無寶室佛、南無虛空星宿增上佛、南無眾尊聚佛、南無山王身佛、南無一蓋佛、南無能屈服佛、南無栴檀宮佛、南無波頭摩樹提奮迅通佛、南無光網佛、南無紅蓮華佛、南無善現光佛、南無慧華寶光滅佛、南無散眾畏佛、南無無垢光明佛、南無安王佛、南無法空佛、南無出千光佛、南無過千光佛、南無境界自在佛、南無出顯光佛、南無善行佛、南無無能屈聲佛、南無遠離怖畏毛竪佛、南無寶智佛、南無進寂靜佛、南無無量翼從佛、南無世間可樂佛、南無住慧佛、南無能仁僊佛、南無慧稱佛、南無諸樹王佛、南無無垢雲王佛、南無隨世間意佛、南無寶實佛、南無離愚稱佛、南無德現佛、南無寶愛佛、南無不唐精進佛、南無香熏光佛、南無無能屈香光佛、南無眾彊王佛、南無出須彌山頂佛、南無從寶出德佛、南無蓮華上佛、南無從寶出佛、南無香光佛、南無稱遠方佛、南無藏香自在佛、南無雲雷王佛、南無無際光佛、南無無量慧成佛、南無種種無量行佛、南無無量德光王佛、南無尊聚佛、南無覺華剖德佛、南無覺華剖上王佛、南無寶體佛、南無無唐稱佛。
白話口語化新譯
我頂禮德豐佛、頂禮厚德佛、頂禮無念示現諸行佛、頂禮無生佛、頂禮無上光佛、頂禮山德佛、頂禮出現佛、頂禮服德佛、頂禮無量善根成就諸行佛、頂禮大講佛、頂禮不住奮迅佛、頂禮寶樹佛、頂禮普悲佛、頂禮德養佛、頂禮大轉佛、頂禮絕眾生疑王佛、頂禮一道佛、頂禮普蓋佛、頂禮大蓋佛、頂禮最德佛、頂禮千近佛、頂禮寶蓮華勇佛、頂禮離世間佛、頂禮旛幢佛、頂禮寶月德佛、頂禮服樹王佛、頂禮尊德佛、頂禮普蓮華佛、頂禮等德佛、頂禮龍中蜜佛、頂禮大海深勝佛、頂禮無量寶蓋佛、頂禮無表識佛、頂禮須彌身佛、頂禮虛空巖佛、頂禮彊稱王佛、頂禮放光佛、頂禮無染濁佛、頂禮在華聚德佛、頂禮離恐衣毛不竪佛、頂禮無相聲佛、頂禮電目眼佛、頂禮寶室佛、頂禮虛空星宿增上佛、頂禮眾尊聚佛、頂禮山王身佛、頂禮一蓋佛、頂禮能屈服佛、頂禮栴檀宮佛、頂禮波頭摩樹提奮迅通佛、頂禮光網佛、頂禮紅蓮華佛、頂禮善現光佛、頂禮慧華寶光滅佛、頂禮散眾畏佛、頂禮無垢光明佛、頂禮安王佛、頂禮法空佛、頂禮出千光佛、頂禮過千光佛、頂禮境界自在佛、頂禮出顯光佛、頂禮善行佛、頂禮無能屈聲佛、頂禮遠離怖畏毛竪佛、頂禮寶智佛、頂禮進寂靜佛、頂禮無量翼從佛、頂禮世間可樂佛、頂禮住慧佛、頂禮能仁僊佛、頂禮慧稱佛、頂禮諸樹王佛、頂禮無垢雲王佛、頂禮隨世間意佛、頂禮寶實佛、頂禮離愚稱佛、頂禮德現佛、頂禮寶愛佛、頂禮不唐精進佛、頂禮香薰光佛、頂禮無能屈香光佛、頂禮眾彊王佛、頂禮出須彌山頂佛、頂禮從寶出德佛、頂禮蓮華上佛、頂禮從寶出佛、頂禮香光佛、頂禮稱遠方佛、頂禮藏香自在佛、頂禮雲雷王佛、頂禮無際光佛、頂禮無量慧成佛、頂禮種種無量行佛、頂禮無量德光王佛、頂禮尊聚佛、頂禮覺華剖德佛、頂禮覺華剖上王佛、頂禮寶體佛、頂禮無唐稱佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號稱名部分。
    透過對未來將出世佛號的稱誦,修行者旨在建立與諸佛的感應,並藉由佛號所代表的功德(如「德豐」、「無垢」、「無量慧」等)來啟發自身的菩提心與修行方向。
    此類名號不僅是對特定佛陀的禮敬,更象徵著覺悟的不同面向與圓滿境界。

名相註解
  • 出現佛:指在世間顯現、化現以度眾生的佛。
  • 須彌身佛:指身如須彌山般巨大的佛,象徵佛之法身廣大。
  • 栴檀宮佛:栴檀即檀香,指具有檀香宮殿般清淨功德的佛。
  • 波頭摩:梵語 Padma 的音譯,意為蓮花。

南無德豐佛、南無厚德佛、南無無念示現 諸行佛、南無無生佛、南無無上光佛、南 無山德佛、南無出現佛、南無服德佛、南 無無量善根成就諸行佛、南無大講佛、南 無不住奮迅佛、南無寶樹佛、南無普悲佛、 南無德養佛、南無大轉佛、南無絕眾生疑 王佛、南無一道佛、南無普蓋佛、南無大 蓋佛、南無最德佛、南無千近佛、南無寶 蓮華勇佛、南無離世間佛、南無旛幢佛、 南無寶月德佛、南無服樹王佛、南無尊德 佛、南無普蓮華佛、南無等德佛、南無龍 中蜜佛、南無大海深勝佛、南無無量寶蓋 佛、南無無表識佛、南無須彌身佛、南無 虛空巖佛、南無彊稱王佛、南無放光佛、 南無無染濁佛、南無在華聚德佛、南無離 恐衣毛不竪佛、南無無相聲佛、南無電目 眼佛、南無寶室佛、南無虛空星宿增上佛、 南無眾尊聚佛、南無山王身佛、南無一蓋 佛、南無能屈服佛、南無栴檀宮佛、南無 波頭摩樹提奮迅通佛、南無光網佛、南無 紅蓮華佛、南無善現光佛、南無慧華寶光 滅佛、南無散眾畏佛、南無無垢光明佛、 南無安王佛、南無法空佛、南無出千光佛、 南無過千光佛、南無境界自在佛、南無出 顯光佛、南無善行佛、南無無能屈聲佛、 南無遠離怖畏毛竪佛、南無寶智佛、南無 進寂靜佛、南無無量翼從佛、南無世間可 樂佛、南無住慧佛、南無能仁僊佛、南無 慧稱佛、南無諸樹王佛、南無無垢雲王佛、 南無隨世間意佛、南無寶實佛、南無離愚 稱佛、南無德現佛、南無寶愛佛、南無不 唐精進佛、南無香熏光佛、南無無能屈香 光佛、南無眾彊王佛、南無出須彌山頂佛、 南無從寶出德佛、南無蓮華上佛、南無從 寶出佛、南無香光佛、南無稱遠方佛、南 無藏香自在佛、南無雲雷王佛、南無無際 光佛、南無無量慧成佛、南無種種無量行 佛、南無無量德光王佛、南無尊聚佛、南 無覺華剖德佛、南無覺華剖上王佛、南無 寶體佛、南無無唐稱佛。

7
白話直譯
二百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
兩百位佛的名字已經列完。
法義解析
  • 此句為名號清單的結尾標記,表示前述之二百位佛之名號已全部列舉完畢。

名相註解
  • 佛:指覺悟正遍知之正等覺者,此處指經中列舉的未來佛名號。

二百佛竟。

8
白話直譯
南無共發意佛、南無莊嚴一切意佛、南無蓋蓮華寶佛、南無光輪成王佛、南無德王光佛、南無超越一切德佛、南無燈光行佛、南無成就光佛、南無江僊佛、南無寶形佛、南無勝護佛、南無慧蓮華德佛、南無梵功德天王佛、南無無量顏佛、南無無聚會王佛、南無寶身佛、南無樹中王佛、南無羅網手佛、南無摩尼輪佛、南無無量德鎧佛、南無世音佛、南無須彌山光佛、南無超越上步佛、南無由寶蓮華德佛、南無作際佛、南無眾生所憙鎧佛、南無上寶蓋佛、南無無量蓋佛、南無翼從佛、南無月現德佛、南無以發意能轉輪佛、南無通達義佛、南無遠離曠野王佛、南無日輪光佛、南無解脫威德佛、南無慧功德佛、南無眾生王中立佛、南無無能屈服佛、南無虛空步佛、南無俱蘇摩通佛、南無無比鎧佛、南無光輪幢德王佛、南無因緣助佛、南無曼陀羅佛、南無淨幢佛、南無金剛所須用佛、南無慧淨佛、南無善求佛、南無善討鎧佛、南無勝伏怨佛、南無淨聖佛、南無名稱力王佛、南無無量光香佛、南無須彌山王佛、南無種種華佛、南無法寶佛、南無降化男女佛、南無最香德佛、南無寶上王佛、南無須彌山香王佛、南無可喜眾生覺見佛、南無無想音聲佛、南無大人佛、南無音聲無屈礙佛、南無一寶無憂佛、南無無動勇佛、南無種姓佛、南無觀諸欲起佛、南無淨宿佛、南無現得佛、南無虛空莊嚴佛、南無壞眾疑佛、南無不空見佛、南無善橋梁佛、南無廣功德佛、南無無量幢佛、南無清涼佛、南無光羅網佛、南無遍知佛、南無無量德姓佛、南無於諸法無所執著佛、南無普見一切法佛、南無於一切眾生誓鎧無脫佛、南無有無量德佛、南無慧上光佛、南無不可數見佛、南無方上佛、南無有華德佛、南無法光慈悲月佛、南無海住持勝智慧奮迅佛、南無清淨光明寶佛、南無遠離服內解慧王佛、南無壞諸欲佛、南無行清淨佛、南無無量寶華光明佛、南無常滅度佛、南無見一切法佛、南無不墮落佛、南無栴檀清涼室佛、南無法用佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸依共發意佛、莊嚴一切意佛、蓋蓮華寶佛、光輪成王佛、德王光佛、過一切德佛、燈光行佛、成作光佛、江僊佛、寶形佛、勝護佛、慧蓮華德佛、梵功德天王佛、無量顏佛、無聚會王佛、寶身佛、樹王中王佛、羅網手佛、摩尼輪佛、無量德鎧佛、世音佛、須彌山光佛、過上步佛、由寶蓮華德佛、作際佛、眾生所憙鎧佛、上寶蓋佛、無量蓋佛、翼從佛、月現德佛、以發意能轉輪佛、通達義佛、離曠野王佛、日輪光佛、解脫威德佛、慧功德佛、眾生王中立佛、無能屈服佛、虛空步佛、俱蘇摩通佛、無比鎧佛、光輪幢德王佛、因緣助佛、曼陀羅佛、淨幢佛、金剛所須用佛、慧淨佛、善求佛、善討鎧佛、勝伏怨佛、淨聖佛、名稱力王佛、無量光香佛、須彌山王佛、種種華佛、法寶佛、降化男女佛、最香德佛、寶上王佛、須彌山香王佛、可喜眾生覺見佛、無想音聲佛、大人佛、音聲無屈礙佛、一寶無憂佛、無動勇佛、種姓佛、觀諸欲起佛、淨宿佛、現得佛、虛空莊嚴佛、壞眾疑佛、不空見佛、善橋梁佛、廣功德佛、無量幢佛、清涼佛、光羅網佛、遍知佛、無量德姓佛、於諸法無所著佛、普見一切法佛、於一切眾生誓鎧無脫佛、有無量德佛、慧上光佛、不可數見佛、方上佛、有華德佛、法光慈悲月佛、海住持勝智慧奮迅佛、清淨光明寶佛、離服內解慧王佛、壞諸欲佛、行清淨佛、無量寶華光明佛、常滅度佛、見一切法佛、不墮落佛、栴檀清涼室佛、法用佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號誦念。
    透過稱誦未來劫中將現前之諸佛名號,修行者可藉此建立對佛陀功德的信心,並透過名號中所蘊含的特質(如「慧淨」、「遍知」、「於諸法無所著」等)來對應修行目標,達到淨化心靈與感應道交之效。

名相註解
  • 須彌山:佛教宇宙觀中的中心山,象徵世界之軸。
  • 摩尼:梵語 Mani,意為寶珠,象徵能滿足願望、清淨無染。
  • 曼陀羅:梵語 Maṇḍala,意為圓輪、壇城,象徵佛法之圓滿境界。

南無共發意佛、南無莊嚴一切意佛、南無 蓋蓮華寶佛、南無光輪成王佛、南無德王 光佛、南無過一切德佛、南無燈光行佛、 南無成作光佛、南無江僊佛、南無寶形佛、 南無勝護佛、南無慧蓮華德佛、南無梵功 德天王佛、南無無量顏佛、南無無聚會王 佛、南無寶身佛、南無樹王中王佛、南無 羅網手佛、南無摩尼輪佛、南無無量德鎧 佛、南無世音佛、南無須彌山光佛、南無 過上步佛、南無由寶蓮華德佛、南無作際 佛、南無眾生所憙鎧佛、南無上寶蓋佛、 南無無量蓋佛、南無翼從佛、南無月現德 佛、南無以發意能轉輪佛、南無通達義佛、 南無離曠野王佛、南無日輪光佛、南無解 脫威德佛、南無慧功德佛、南無眾生王中 立佛、南無無能屈服佛、南無虛空步佛、 南無俱蘇摩通佛、南無無比鎧佛、南無光 輪幢德王佛、南無因緣助佛、南無曼陀羅 佛、南無淨幢佛、南無金剛所須用佛、南 無慧淨佛、南無善求佛、南無善討鎧佛、 南無勝伏怨佛、南無淨聖佛、南無名稱力 王佛、南無無量光香佛、南無須彌山王佛、 南無種種華佛、南無法寶佛、南無降化男 女佛、南無最香德佛、南無寶上王佛、南 無須彌山香王佛、南無可喜眾生覺見佛、 南無無想音聲佛、南無大人佛、南無音聲 無屈礙佛、南無一寶無憂佛、南無無動勇 佛、南無種姓佛、南無觀諸欲起佛、南無 淨宿佛、南無現得佛、南無虛空莊嚴佛、 南無壞眾疑佛、南無不空見佛、南無善橋 梁佛、南無廣功德佛、南無無量幢佛、南 無清涼佛、南無光羅網佛、南無遍知佛、 南無無量德姓佛、南無於諸法無所著佛、 南無普見一切法佛、南無於一切眾生誓鎧 無脫佛、南無有無量德佛、南無慧上光佛、 南無不可數見佛、南無方上佛、南無有華 德佛、南無法光慈悲月佛、南無海住持勝 智慧奮迅佛、南無清淨光明寶佛、南無離 服內解慧王佛、南無壞諸欲佛、南無行清 淨佛、南無無量寶華光明佛、南無常滅度 佛、南無見一切法佛、南無不墮落佛、南 無栴檀清涼室佛、南無法用佛。

9
白話直譯
三百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
三百位佛的名字已經全部列完。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,說明在該特定劫期內預言將出現的三百位佛陀之名號已全部敘述完畢。

三百佛竟。

10
白話直譯
南無無量慧稱佛、南無清涼室佛、南無無比覺華剖佛、南無善住樹王佛、南無月光中上佛、南無閻浮光明佛、南無須彌山身佛、南無千香佛、南無名號興顯佛、南無名稱友佛、南無名稱最尊佛、南無除憂佛、南無蓮華上德王佛、南無闡華幢佛、南無普放香化佛、南無最眼佛、南無放焰佛、南無遠方稱佛、南無降伏一切世間怨佛、南無法虛空勝王佛、南無火焰佛、南無三界雄勇佛、南無光輪佛、南無虛空雄巧佛、南無窮盡雄佛、南無天鼓音聲佛、南無普雄佛、南無一切眾生愛見佛、南無無畏輪疆界上佛、南無善住王佛、南無眾德聚佛、南無諸覺疆界應飾佛、南無覺寶德稱佛、南無慧上德佛、南無慧光王中上明佛、南無蓮華中出現佛、南無普法雄佛、南無月半光佛、南無滿足百千德光幢佛、南無大如意輪佛、南無蓮華中現德佛、南無執炬佛、南無寶上德佛、南無栴檀清涼德佛、南無寶嚴慧中上佛、南無德尊佛、南無不二輪佛、南無無量德海佛、南無眾聚佛、南無一切德聚佛、南無蓮華應德佛、南無極上中王佛、南無法照光佛、南無無量山王佛、南無虛空輪上佛、南無善住清淨功德寶佛、南無善住淨境界佛、南無雜寶色華佛、南無最聚佛、南無不捨弘誓鎧佛、南無金華佛、南無雜色華佛、南無畢竟莊
嚴無邊功德王佛、南無月輪清淨佛、南無從蓮華出現佛、南無華蓋佛、南無被慧鎧佛、南無稱力王佛、南無淨音聲佛、南無俱蘇摩國土佛、南無無量聚會佛、南無一切勝佛、南無精進僊佛、南無散眾步佛、南無壞疑佛、南無無想聲佛、南無無量德具足佛、南無有眾德佛、南無蓮華上德佛、南無寶尊佛、南無於去來今無礙鎧佛、南無喜身佛、南無寶山王佛、南無日鎧中上佛、南無炬燈佛、南無無比光佛、南無善生佛、南無長養佛、南無無量眼佛、南無祉江佛、南無諸遠方鎧佛、南無覺華有德剖佛、南無寶火圍繞佛、南無慧國土佛、南無寂靜佛、南無異觀佛、南無賢藥王佛、南無開悟菩提智光佛、南無喜威德佛、南無波頭陀智慧奮迅佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸敬無量慧稱佛、清涼室佛、無比覺華剖佛、善住樹王佛、月光中上佛、閻浮光明佛、須彌山身佛、千香佛、名號興顯佛、名稱友佛、名稱最尊佛、除憂佛、蓮華上德王佛、闡華幢佛、普放香化佛、最眼佛、放焰佛、遠方稱佛、降伏一切世間怨佛、法虛空勝王佛、火焰佛、三界雄勇佛、光輪佛、虛空雄巧佛、窮盡雄佛、天鼓音聲佛、普雄佛、一切眾生愛見佛、無畏輪疆界上佛、善住王佛、眾德聚佛、諸覺疆界應飾佛、覺寶德稱佛、慧上德佛、慧光王中上明佛、蓮華中出現佛、普法雄佛、月半光佛、滿足百千德光幢佛、大如意輪佛、蓮華中現德佛、執炬佛、寶上德佛、栴檀清涼德佛、寶嚴慧中上佛、德尊佛、不二輪佛、無量德海佛、眾聚佛、一切德聚佛、蓮華應德佛、極上中王佛、法照光佛、無量山王佛、虛空輪上佛、善住清淨功德寶佛、善住淨境界佛、雜寶色華佛、最聚佛、不捨弘誓鎧佛、金華佛、雜色華佛、畢竟莊嚴無邊功德王佛、月輪清淨佛、從蓮華出現佛、華蓋佛、被慧鎧佛、稱力王佛、淨音聲佛、俱蘇摩國土佛、無量聚會佛、一切勝佛、精進僊佛、散眾步佛、壞疑佛、無想聲佛、無量德具足佛、有眾德佛、蓮華上德佛、寶尊佛、於去來今無礙鎧佛、喜身佛、寶山王佛、日鎧中上佛、炬燈佛、無比光佛、善生佛、長養佛、無量眼佛、祉江佛、諸遠方鎧佛、覺華有德剖佛、寶火圍繞佛、慧國土佛、寂靜佛、異觀佛、賢藥王佛、開悟菩提智光佛、喜威德佛、波頭陀智慧奮迅佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號誦念。
    在佛教信仰中,稱念諸佛名號旨在透過對佛陀功德(如慧、德、光、力)的憶念,建立與佛的感應,淨化心念並積累功德。
    名號中的描述(如「清涼」、「無量慧」、「降伏怨」)象徵佛陀的不同功德面向,旨在引導修行者嚮往並實踐相應的覺悟特質。

名相註解
  • 菩提:梵語 Bodhi,意為覺悟、覺醒。

南無無量慧稱佛、南無清涼室佛、南無無 比覺華剖佛、南無善住樹王佛、南無月光 中上佛、南無閻浮光明佛、南無須彌山身 佛、南無千香佛、南無名號興顯佛、南無 名稱友佛、南無名稱最尊佛、南無除憂佛、 南無蓮華上德王佛、南無闡華幢佛、南無 普放香化佛、南無最眼佛、南無放焰佛、 南無遠方稱佛、南無降伏一切世間怨佛、 南無法虛空勝王佛、南無火焰佛、南無三 界雄勇佛、南無光輪佛、南無虛空雄巧佛、 南無窮盡雄佛、南無天鼓音聲佛、南無普 雄佛、南無一切眾生愛見佛、南無無畏輪 疆界上佛、南無善住王佛、南無眾德聚佛、 南無諸覺疆界應飾佛、南無覺寶德稱佛、 南無慧上德佛、南無慧光王中上明佛、南 無蓮華中出現佛、南無普法雄佛、南無月 半光佛、南無滿足百千德光幢佛、南無大 如意輪佛、南無蓮華中現德佛、南無執炬 佛、南無寶上德佛、南無栴檀清涼德佛、 南無寶嚴慧中上佛、南無德尊佛、南無不 二輪佛、南無無量德海佛、南無眾聚佛、 南無一切德聚佛、南無蓮華應德佛、南無 極上中王佛、南無法照光佛、南無無量山 王佛、南無虛空輪上佛、南無善住清淨功 德寶佛、南無善住淨境界佛、南無雜寶色 華佛、南無最聚佛、南無不捨弘誓鎧佛、 南無金華佛、南無雜色華佛、南無畢竟莊 嚴無邊功德王佛、南無月輪清淨佛、南無 從蓮華出現佛、南無華蓋佛、南無被慧鎧 佛、南無稱力王佛、南無淨音聲佛、南無 俱蘇摩國土佛、南無無量聚會佛、南無一 切勝佛、南無精進僊佛、南無散眾步佛、 南無壞疑佛、南無無想聲佛、南無無量德 具足佛、南無有眾德佛、南無蓮華上德佛、 南無寶尊佛、南無於去來今無礙鎧佛、南 無喜身佛、南無寶山王佛、南無日鎧中上 佛、南無炬燈佛、南無無比光佛、南無善 生佛、南無長養佛、南無無量眼佛、南無 祉江佛、南無諸遠方鎧佛、南無覺華有德 剖佛、南無寶火圍繞佛、南無慧國土佛、 南無寂靜佛、南無異觀佛、南無賢藥王佛、 南無開悟菩提智光佛、南無喜威德佛、南 無波頭陀智慧奮迅佛。

11
白話直譯
四百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
這四百位佛的名字已經全部列完了。
法義解析
  • 此句為名號清單的結尾標記,表示該特定時段或類別的四百位佛名已敘述完畢。

名相註解
  • 竟:完結、結束,在此指名號列舉完畢。

四百佛竟。

12
白話直譯
南無善中上德佛、南無雄猛佛、南無香尊幢佛、南無香最德佛、南無香幢佛、南無善色藏佛、南無無量精進佛、南無超越十方光佛、南無覺華剖上佛、南無無量雄猛佛、南無蓮華恐畏超越上佛、南無寶羅網佛、南無善住中王佛、南無香中尊王佛、南無帶來安樂佛、南無一切聚觀佛、南無不唐棄名稱佛、南無壞散恐懼佛、南無能解縛佛、南無威德因陀羅佛、南無為眾生帶來佛、南無虛空無際佛、南無住清淨佛、南無虛空幢佛、南無尊善中德佛、南無在無恐懼華德佛、南無無量雄猛形法佛、南無得世間功德佛、南無大車乘佛、南無極最德上佛、南無莫能勝幢佛、南無遠離一切瞋恨意佛、南無趣向當住佛、南無無量最香佛、南無月輪稱王佛、南無尊須彌山佛、南無住持多功德通法佛、南無勝積佛、南無心菩提華勝佛、南無住無量集德佛、南無威神王佛、南無善思願自調佛、南無淨輪王佛、南無慧上佛、南無慧嚴佛、南無造成遠方佛、南無會中尊佛、南無決斷佛、南無華鬘色王佛、南無慧隱佛、南無極趣上德佛、南無無量寶佛、南無眾生意欲所趣勇意視之佛、南無無量寶王佛、南無在一切愛中雄佛、南無光無礙佛、南無無礙光明佛、南無寶蓮華剖上德佛、南無好堅佛、南無在一切所趣中覺離見諸覺身佛、南無超越化音聲佛、南無蓮華尊在諸寶德佛、南無海須彌王德佛、南無無麁慧佛、南無在慧華佛、南無極趣上威神聚佛、南無寂定佛、南無離雄佛、南無捨一切步佛、南無德不可思議佛、南無在於遊戲德佛、南無趣無畏德佛、南無香趣無量香光佛、南無雲鼓音佛、南無在福德佛、南無無量勇雄猛佛、南無水月光明佛、南無最香須彌身佛、南無破無明闇佛、南無光普見佛、南無恐畏佛、南無自至到佛、南無實諦稱佛、南無星燈佛、南無成熟佛、南無極趣上佛、南無尊會佛、南無金剛肩佛、南無慧中自在王佛、南無慧力稱佛、南無最安佛、南無德身王德佛、南無善思惟發行佛、南無世間自在佛、南無光明莊嚴佛、南無虛空須彌佛、南無十力王佛、南無虛空平等心佛、南無施豐德佛、南無火炎積佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸敬善中上德佛、雄猛佛、香尊幢佛、香最德佛、香幢佛、善色藏佛、無量精進佛、光芒超越十方的佛、覺華剖上佛、無量雄猛佛、蓮華恐畏過上佛、寶羅網佛、善住中王佛、香中尊王佛、帶來種種安樂的佛、一切聚觀佛、不唐棄名稱佛、消除種種恐懼的佛、能解開束縛的佛、威德因陀羅佛、為眾生而來的佛、虛空無際佛、住於清淨的佛、虛空幢佛、尊善中德佛、在無恐懼華德中的佛、無量雄猛形法佛、獲得世間功德的佛、大車乘佛、極最德上佛、莫能勝幢佛、離一切瞋恨心的佛、趣向當住佛、無量最香佛、月輪稱王佛、尊須彌山佛、持有多種功德通法的佛、勝積佛、心菩提華勝佛、住於無量集德的佛、威神王佛、善思願自調佛、淨輪王佛、慧上佛、慧嚴佛、造成遠方佛、會中尊佛、決斷佛、華鬘色王佛、慧隱佛、極趣上德佛、無量寶佛、眾生意欲所趣且勇猛視之的佛、無量寶王佛、在一切愛欲中雄猛的佛、光無礙佛、無礙光明佛、寶蓮華剖上德佛、好堅佛、在一切所趣中覺悟並離見諸覺身之佛、超越化身音聲的佛、蓮華尊在諸寶德佛、海須彌王德佛、無麁慧佛、在慧華中的佛、極趣上威神聚佛、寂定佛、離雄佛、捨一切步佛、德不可思議佛、在於遊戲德的佛、趣向無畏德的佛、香趣無量香光佛、雲鼓音佛、在福德中的佛、無量勇雄猛佛、水月光明佛、最香須彌身佛、破除無明黑暗的佛、光普見佛、恐畏佛、自至到佛、實諦稱佛、星燈佛、成熟佛、極趣上佛、尊會佛、金剛肩佛、慧中自在王佛、慧力稱佛、最安佛、德身王德佛、善思惟發行佛、世間自在佛、光明莊嚴佛、虛空須彌佛、十力王佛、虛空平等心佛、施豐德佛、火炎積佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號清單。
    此類名號旨在透過稱誦諸佛之功德名相,令修行者生起淨心與信心。
    名號中的「香」、「光」、「雄猛」、「慧」等詞彙,象徵佛陀圓滿的智慧、威德與度化眾生的能力。
    在千佛名經的語境中,稱誦名號即是一種觀想與對接佛力的修行方式。

名相註解
  • 十方:指東、西、南、北、東南、西南、東北、西北以及上、下十個方向,代表全宇宙。
  • 無明闇:指對真理不覺悟的黑暗狀態,是眾生輪迴的根本原因。
  • 十力:佛之十力,指佛陀圓滿的十種神通能力,能洞察一切因果與法性。

南無善中上德佛、南無雄猛佛、南無香尊 幢佛、南無香最德佛、南無香幢佛、南無 善色藏佛、南無無量精進佛、南無過十方 光佛、南無覺華剖上佛、南無無量雄猛佛、 南無蓮華恐畏過上佛、南無寶羅網佛、南 無善住中王佛、南無香中尊王佛、南無致 諸安樂佛、南無一切聚觀佛、南無不唐棄 名稱佛、南無壞散諸恐畏佛、南無能解縛 佛、南無威德因陀羅佛、南無為諸眾生致 佛、南無虛空無際佛、南無住清淨佛、南 無虛空幢佛、南無尊善中德佛、南無在無 恐畏華德佛、南無無量雄猛形法佛、南無 得世間功德佛、南無大車乘佛、南無極最 德上佛、南無莫能勝幢佛、南無離一切瞋恨 意佛、南無趣向當住佛、南無無量最香佛、 南無月輪稱王佛、南無尊須彌山佛、南無 住持多功德通法佛、南無勝積佛、南無心 菩提華勝佛、南無住無量集德佛、南無威 神王佛、南無善思願自調佛、南無淨輪王 佛、南無慧上佛、南無慧嚴佛、南無造成 遠方佛、南無會中尊佛、南無決斷佛、南 無華鬘色王佛、南無慧隱佛、南無極趣上 德佛、南無無量寶佛、南無眾生意欲所趣 勇意視之佛、南無無量寶王佛、南無於一 切諸愛中雄佛、南無光無礙佛、南無無礙 光明佛、南無寶蓮華剖上德佛、南無好堅 佛、南無一切所趣中覺離見諸覺身佛、南 無過化音聲佛、南無蓮華尊在諸寶德佛、 南無海須彌王德佛、南無無麁慧佛、南無 在慧華佛、南無極趣上威神聚佛、南無寂 定佛、南無離雄佛、南無捨一切步佛、南 無德不可思議佛、南無在於遊戲德佛、南 無趣無畏德佛、南無香趣無量香光佛、南 無雲鼓音佛、南無在福德佛、南無無量勇 雄猛佛、南無水月光明佛、南無最香須彌 身佛、南無破無明闇佛、南無光普見佛、 南無恐畏佛、南無自至到佛、南無實諦稱 佛、南無星燈佛、南無成熟佛、南無極趣 上佛、南無尊會佛、南無金剛肩佛、南無 慧中自在王佛、南無慧力稱佛、南無最安 佛、南無德身王德佛、南無善思惟發行佛、 南無世間自在佛、南無光明莊嚴佛、南無 虛空須彌佛、南無十力王佛、南無虛空平 等心佛、南無施豐德佛、南無火炎積佛。

13
白話直譯
五百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
五百位佛的名字已經全部列完了。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,表示前文所列之五百位佛之名號已全部敘述完畢。

五百佛竟。

14
白話直譯
南無寶華普照勝佛、南無賢最德佛、南無寶輪光明勝德佛、南無寶華佛、南無從蓮華佛、南無普明觀稱佛、南無須彌意佛、南無尊思佛、南無寶蓋佛、南無善清淨光佛、南無無量雄佛、南無名稱不唐佛、南無德不可思議王光佛、南無鴈王佛、南無安隱王佛、南無蓮華中上德佛、南無常自起覺悟佛、南無不離一切眾門佛、南無無相修行佛、南無求善佛、南無精進力成就佛、南無功德多寶海王佛、南無照一切處佛、南無色聲雄佛、南無無量虛空雄佛、南無見實佛、南無超境界佛、南無虛空尊極上德佛、南無成方土佛、南無極趣上須彌佛、南無飲甘露佛、南無護世間供養佛、南無善護諸門佛、南無火幢佛、南無善無垢威光佛、南無不可動佛、南無力稱王佛、南無德光王佛、南無慧光王佛、南無蓮華上有德佛、南無寶火佛、南無維蓮華德佛、南無壞散眾疑佛、南無拘留秦佛、南無具足一切功德莊嚴佛、南無幢王佛、南無從蓮華德佛、南無梵聲安隱眾生佛、南無慈氏佛、南無蓮華光明佛、南無尊王法幢佛、南無無量勇佛、南無海須彌佛、南無極志上佛、南無金枝華佛、南無不唐觀佛、南無言辯音聲無礙佛、南無無礙德稱光佛、南無無稱不散誓鎧佛、南無妙頂佛、南無不散心佛、南無常來佛、南無無垢離度佛、南無於三世無礙誓鎧佛、南無無量華佛、南無成就觀佛、南無平等須彌面佛、南無清淨功德相佛、南無畢竟成就大悲佛、南無般若齊佛、南無蓋寶佛、南無滿足意佛、南無內外淨佛、南無善星佛、南無光輪場佛、南無阿叔迦佛、南無極上德佛、南無無礙雄佛、南無無量雄勇佛、南無言音無礙佛、南無大雲光佛、南無羅網光聚佛、南無覺華剖佛、南無蓮華雄佛、南無華山王佛、南無月聚自在佛、南無寂諸根佛、南無無障無礙精進堅佛、南無離無愚觀佛、南無頂上極出王佛、南無蓮華頂上王佛、南無無愚稱佛、南無不唐勇佛、南無無唐雄佛、南無無愚光明佛、南無國土莊嚴身佛、南無娑婆華王佛、南無無念覺法王佛、南無正覺蓮華步佛、南無彌留燈王佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸命於寶華普照勝佛、賢最德佛、寶輪光明勝德佛、寶華佛、從蓮華佛、普明觀稱佛、須彌意佛、尊思佛、寶蓋佛、善清淨光佛、無量雄佛、名稱不唐佛、德不可思議王光佛、鴈王佛、安隱王佛、蓮華中上德佛、常自起覺悟佛、不離一切眾門佛、無相修行佛、求善佛、精進力成就佛、功德多寶海王佛、照一切處佛、色聲雄佛、無量虛空雄佛、見實佛、超境界佛、虛空尊極上德佛、成方土佛、極趣上須彌佛、飲甘露佛、護世間供養佛、善護諸門佛、火幢佛、善無垢威光佛、不可動佛、力稱王佛、德光王佛、慧光王佛、蓮華上有德佛、寶火佛、維蓮華德佛、壞散眾疑佛、拘留秦佛、具足一切功德莊嚴佛、幢王佛、從蓮華德佛、梵聲安隱眾生佛、慈氏佛、蓮華光明佛、尊王法幢佛、無量勇佛、海須彌佛、極志上佛、金枝華佛、不唐觀佛、言辯音聲無礙佛、無礙德稱光佛、無稱不散誓鎧佛、妙頂佛、不散心佛、常來佛、無垢離度佛、於三世無礙誓鎧佛、無量華佛、成就觀佛、平等須彌面佛、清淨功德相佛、畢竟成就大悲佛、般若齊佛、蓋寶佛、滿足意佛、內外淨佛、善星佛、光輪場佛、阿叔迦佛、極上德佛、無礙雄佛、無量雄勇佛、言音無礙佛、大雲光佛、羅網光聚佛、覺華剖佛、蓮華雄佛、華山王佛、月聚自在佛、寂諸根佛、無障無礙精進堅佛、離無愚觀佛、頂上極出王佛、蓮華頂上王佛、無愚稱佛、不唐勇佛、無唐雄佛、無愚光明佛、國土莊嚴身佛、娑婆華王佛、無念覺法王佛、正覺蓮華步佛、彌留燈王佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號列表。
    在佛教信仰中,稱誦佛名具有淨化業障、感應道交之功德。
    此處列舉之佛名多以功德、相好、智慧或救度特質命名,體現了佛陀在不同劫中化現的無量相貌與圓滿功德,旨在令修行者透過稱名,生起對佛陀大悲與大智的信心。

名相註解
  • 不唐:意為「不虛」、「不妄」,指佛陀的名稱或功德與其實際成就相符,並非虛名。

南無寶華普照勝佛、南無賢最德佛、南無 寶輪光明勝德佛、南無寶華佛、南無從蓮 華佛、南無普明觀稱佛、南無須彌意佛、 南無尊思佛、南無寶蓋佛、南無善清淨光 佛、南無無量雄佛、南無名稱不唐佛、南 無德不可思議王光佛、南無鴈王佛、南無 安隱王佛、南無蓮華中上德佛、南無常自 起覺悟佛、南無不離一切眾門佛、南無無 相修行佛、南無求善佛、南無精進力成就 佛、南無功德多寶海王佛、南無照一切處 佛、南無色聲雄佛、南無無量虛空雄佛、 南無見實佛、南無超境界佛、南無虛空尊 極上德佛、南無成方土佛、南無極趣上須 彌佛、南無飲甘露佛、南無護世間供養佛、 南無善護諸門佛、南無火幢佛、南無善無 垢威光佛、南無不可動佛、南無力稱王佛、 南無德光王佛、南無慧光王佛、南無蓮華 上有德佛、南無寶火佛、南無維蓮華德佛、 南無壞散眾疑佛、南無拘留秦佛、南無具 足一切功德莊嚴佛、南無幢王佛、南無從 蓮華德佛、南無梵聲安隱眾生佛、南無慈 氏佛、南無蓮華光明佛、南無尊王法幢佛、 南無無量勇佛、南無海須彌佛、南無極志 上佛、南無金枝華佛、南無不唐觀佛、南 無言辯音聲無礙佛、南無無礙德稱光佛、 南無無稱不散誓鎧佛、南無妙頂佛、南無 不散心佛、南無常來佛、南無無垢離度佛、 南無於三世無礙誓鎧佛、南無無量華佛、 南無成就觀佛、南無平等須彌面佛、南無 清淨功德相佛、南無畢竟成就大悲佛、南 無般若齊佛、南無蓋寶佛、南無滿足意佛、 南無內外淨佛、南無善星佛、南無光輪場 佛、南無阿叔迦佛、南無極上德佛、南無 無礙雄佛、南無無量雄勇佛、南無言音無 礙佛、南無大雲光佛、南無羅網光聚佛、 南無覺華剖佛、南無蓮華雄佛、南無華山 王佛、南無月聚自在佛、南無寂諸根佛、 南無無障無礙精進堅佛、南無離無愚觀佛、 南無頂上極出王佛、南無蓮華頂上王佛、 南無無愚稱佛、南無不唐勇佛、南無無唐 雄佛、南無無愚光明佛、南無國土莊嚴身 佛、南無娑婆華王佛、南無無念覺法王佛、 南無正覺蓮華步佛、南無彌留燈王佛。

15
白話直譯
六百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
六百位佛的名字已經全部列完了。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,說明前文所列舉的六百位佛陀名號已全部敘述完畢。

六百佛竟。

16
白話直譯
南無禪思蓋佛、南無智根本華王佛、南無栴檀室佛、南無化稱佛、南無一切無盡藏佛、南無禪思須彌佛、南無無邊覺海藏佛、南無無垢際佛、南無有眾寶佛、南無自性清淨智佛、南無藥王聲王佛、南無一切德佛、南無覺剖華中德佛、南無妙鼓聲王佛、南無毘尼稱佛、南無無過德佛、南無寶通佛、南無無量誓鎧佛、南無無量禪德佛、南無虛空輪場光佛、南無無表識音聲佛、南無覺王佛、南無然法庭燎佛、南無觀意華出佛、南無虛空室佛、南無虛空聲佛、南無在虛空禪師佛、南無大眼佛、南無在尊德佛、南無覺蓮華德佛、南無梵聲王佛、南無成就義佛、南無師子護佛、南無師子頰頤佛、南無善中王佛、南無靜須彌佛、南無靜眼佛、南無無過勇步佛、南無不可思議法身佛、南無不散佛、南無香須彌佛、南無大智真聲佛、南無香巖佛、南無能與法佛、南無寶須彌佛、南無大香行光明佛、南無藥樹勝佛、南無淨須彌佛、南無散華莊嚴光明佛、南無得度佛、南無雲聲王佛、南無無過精進佛、南無善思惟誓鎧佛、南無不動月佛、南無於諸眾中尊佛、南無諸尊中王佛、南無無量國土中王佛、南無精進上中王佛、南無捨離疑佛、南無善星中王佛、南無功德寶勝佛、南無造化佛、南無普現前佛、南無樂說莊嚴佛、南無各成就佛、南無帛蓋佛、南無香蓋佛、南無性日佛、南無不怯弱離驚怖佛、南無栴檀德佛、南無義成就佛、南無無垢喜佛、南無厚堅固佛、南無世間求佛、南無勝步行佛、南無無畏離衣毛竪佛、南無命威德佛、南無住智德佛、南無大光明莊嚴佛、南無轉化女誓鎧佛、南無真金山佛、南無深智佛、南無趣向諸覺身佛、南無羅網光中緣起中王佛、南無無量趣觀諸覺身佛、南無成覺剖蓮華佛、南無羅網光佛、南無無量覺華開剖佛、南無寶薩梨樹佛、南無寶洲佛、南無即發意轉法輪佛、南無千光佛、南無最後見佛、南無勝土佛、南無無量光勇佛、南無無量辯佛、南無聖德佛、南無寶海佛、南無愛黠慧佛、南無勝修佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸依禪思蓋佛、智根本華王佛、栴檀室佛、化稱佛、一切無盡藏佛、禪思須彌佛、無邊覺海藏佛、無垢際佛、有眾寶佛、自性清淨智佛、藥王聲王佛、一切德佛、覺剖華中德佛、妙鼓聲王佛、毘尼稱佛、無過德佛、寶通佛、無量誓鎧佛、無量禪德佛、虛空輪場光佛、無表識音聲佛、覺王佛、然法庭燎佛、觀意華出佛、虛空室佛、虛空聲佛、在虛空禪師佛、大眼佛、在尊德佛、覺蓮華德佛、梵聲王佛、成就義佛、師子護佛、師子頰頤佛、善中王佛、靜須彌佛、靜眼佛、無過勇步佛、不可思議法身佛、不散佛、香須彌佛、大智真聲佛、香巖佛、能與法佛、寶須彌佛、大香行光明佛、藥樹勝佛、淨須彌佛、散華莊嚴光明佛、得度佛、雲聲王佛、無過精進佛、善思惟誓鎧佛、不動月佛、於諸眾中尊佛、諸尊中王佛、無量國土中王佛、精進上中王佛、捨離疑佛、善星中王佛、功德寶勝佛、造化佛、普現前佛、樂說莊嚴佛、各成就佛、帛蓋佛、香蓋佛、性日佛、不怯弱離驚怖佛、栴檀德佛、義成就佛、無垢喜佛、厚堅固佛、世間求佛、勝步行佛、無畏離衣毛竪佛、命威德佛、住智德佛、大光明莊嚴佛、轉化女誓鎧佛、真金山佛、深智佛、趣向諸覺身佛、羅網光中緣起中王佛、無量趣觀諸覺身佛、成覺剖蓮華佛、羅網光佛、無量覺華開剖佛、寶薩梨樹佛、寶洲佛、即發意轉法輪佛、千光佛、最後見佛、勝土佛、無量光勇佛、無量辯佛、聖德佛、寶海佛、愛黠慧佛、以及勝修佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號誦念。
    在佛教信仰中,稱誦諸佛名號旨在透過對佛德的憶念,建立與佛的感應,並以此功德淨化身心。
    此處列舉之佛號多以其功德(如「無量禪德」、「大智」)、相貌(如「大眼」、「羅網光」)或成就(如「成就義」、「得度」)為名,體現了佛法之廣大與圓滿。

名相註解
  • 須彌:指須彌山,佛教宇宙觀中的世界中心,在此常作為佛號中象徵崇高、穩固的修飾語。
  • 法身:佛的真身,指超越形相、遍及法界的絕對真理之身。

南無禪思蓋佛、南無智根本華王佛、南無 栴檀室佛、南無化稱佛、南無一切無盡藏 佛、南無禪思須彌佛、南無無邊覺海藏佛、 南無無垢際佛、南無有眾寶佛、南無自性 清淨智佛、南無藥王聲王佛、南無一切德 佛、南無覺剖華中德佛、南無妙鼓聲王佛、 南無毘尼稱佛、南無無過德佛、南無寶通 佛、南無無量誓鎧佛、南無無量禪德佛、 南無虛空輪場光佛、南無無表識音聲佛、 南無覺王佛、南無然法庭燎佛、南無觀意 華出佛、南無虛空室佛、南無虛空聲佛、 南無在虛空禪師佛、南無大眼佛、南無在 尊德佛、南無覺蓮華德佛、南無梵聲王佛、 南無成就義佛、南無師子護佛、南無師子 頰頤佛、南無善中王佛、南無靜須彌佛、 南無靜眼佛、南無無過勇步佛、南無不可 思議法身佛、南無不散佛、南無香須彌佛、 南無大智真聲佛、南無香巖佛、南無能與 法佛、南無寶須彌佛、南無大香行光明佛、 南無藥樹勝佛、南無淨須彌佛、南無散華 莊嚴光明佛、南無得度佛、南無雲聲王佛、 南無無過精進佛、南無善思惟誓鎧佛、南 無不動月佛、南無於諸眾中尊佛、南無諸 尊中王佛、南無無量國土中王佛、南無精 進上中王佛、南無捨離疑佛、南無善星中 王佛、南無功德寶勝佛、南無造化佛、南無 普現前佛、南無樂說莊嚴佛、南無各成就 佛、南無帛蓋佛、南無香蓋佛、南無性日 佛、南無不怯弱離驚怖佛、南無栴檀德佛、 南無義成就佛、南無無垢喜佛、南無厚堅 固佛、南無世間求佛、南無勝步行佛、南 無無畏離衣毛竪佛、南無命威德佛、南無 住智德佛、南無大光明莊嚴佛、南無轉化 女誓鎧佛、南無真金山佛、南無深智佛、 南無趣向諸覺身佛、南無羅網光中緣起中 王佛、南無無量趣觀諸覺身佛、南無成覺 剖蓮華佛、南無羅網光佛、南無無量覺華 開剖佛、南無寶薩梨樹佛、南無寶洲佛、 南無即發意轉法輪佛、南無千光佛、南無 最後見佛、南無勝土佛、南無無量光勇佛、 南無無量辯佛、南無聖德佛、南無寶海佛、 南無愛黠慧佛、南無勝修佛。

17
白話直譯
七百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
七百位佛的名字已經全部列完了。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,確認前文所列之七百位佛陀名號已全部敘述完畢。

七百佛竟。

18
白話直譯
南無信如意佛、南無金光明佛、南無金海佛、南無精進軍佛、南無無量境界佛、南無無決斷願佛、南無內調佛、南無調化無休息佛、南無香風佛、南無無趣向誓鎧佛、南無覺虛空德佛、南無攝取眾生意佛、南無成就誓鎧佛、南無陀羅尼自在王佛、南無常精進佛、南無攝取光明佛、南無畢竟智佛、南無善相善鎧佛、南無善言誓鎧佛、南無能思惟忍佛、南無光造佛、南無一藏佛、南無一種姓佛、南無無量身佛、南無大眾上首佛、南無深王佛、南無智慧讚歎佛、南無功德梁佛、南無無名稱佛、南無散諸恐怖佛、南無遠離諸疑佛、南無除恐衣毛竪佛、南無伏一切怨佛、南無成就勝無畏佛、南無善思惟勝義佛、南無無量執持佛、南無無量音聲佛、南無光嚴佛、南無光德佛、南無離輪場後佛、南無趣菩提佛、南無覺華開剖光佛、南無普寶滿足佛、南無攝受稱佛、南無決定色佛、南無普照十方世界佛、南無方便修佛、南無勝報佛、南無寶華德佛、南無在諸寶佛、南無月華佛、南無一切群萌誓鎧佛、南無轉化一切牽連佛、南無無量辯才佛、南無無諍無恐佛、南無都趣眾辯佛、南無普香光佛、南無堪受器聲佛、南無須彌香佛、南無大貴佛、
南無香雄佛、南無大修行佛、南無香室佛、南無捨諍佛、南無清淨莊嚴佛、南無蓮華上王佛、南無覺雄佛、南無世間尊重佛、南無無量香雄佛、南無極尊佛、南無聞德佛、南無華蓋寶佛、南無堅固自在王佛、南無波頭摩莊嚴佛、南無清淨心佛、南無香華佛、南無須彌王佛、南無樹提佛、南無轉化眾相佛、南無過一切眾生誓鎧佛、南無極遲誓鎧佛、南無一切寶莊嚴色住持佛、南無無量香佛、南無普開光佛、南無普放香熏佛、南無住持無障力佛、南無在蓮華德佛、南無最上天王佛、南無一界持覺剎佛、南無善攝身佛、南無香熏佛、南無無量慧雄佛、南無無量觀佛、南無無我眼佛、南無難動佛、南無初發意佛、南無無勇王佛、南無無跡步佛、南無除一切憂佛、南無離憂佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸敬信如意佛、金光明佛、金海佛、精進軍佛、無量境界佛、無決斷願佛、內調佛、調化無休息佛、香風佛、無趣向誓鎧佛、覺虛空德佛、攝取眾生意佛、成就誓鎧佛、陀羅尼自在王佛、常精進佛、攝取光明佛、畢竟智佛、善相善鎧佛、善言誓鎧佛、能思惟忍佛、光造佛、一藏佛、一種姓佛、無量身佛、大眾上首佛、深王佛、智慧讚歎佛、功德梁佛、無名稱佛、散除恐怖佛、遠離疑惑佛、除恐衣毛竪佛、降伏一切怨敵佛、成就勝無畏佛、善思惟勝義佛、無量執持佛、無量音聲佛、光嚴佛、光德佛、脫離輪迴場後佛、趨向菩提佛、覺華開剖光佛、普寶滿足佛、攝受稱佛、決定色佛、普照十方世界佛、方便修佛、勝報佛、寶華德佛、在諸寶佛、月華佛、一切羣萌誓鎧佛、轉化一切牽連佛、無量辯才佛、無諍無恐佛、都趣眾辯佛、普香光佛、堪受器聲佛、須彌香佛、大貴佛、香雄佛、大修行佛、香室佛、捨諍佛、清淨莊嚴佛、蓮華上王佛、覺雄佛、世間尊重佛、無量香雄佛、極尊佛、聞德佛、華蓋寶佛、堅固自在王佛、波頭摩莊嚴佛、清淨心佛、香華佛、須彌王佛、樹提佛、轉化眾相佛、過一切眾生誓鎧佛、極遲誓鎧佛、一切寶莊嚴色住持佛、無量香佛、普開光佛、普放香薰佛、住持無障力佛、在蓮華德佛、最上天王佛、一界持覺剎佛、善攝身佛、香薰佛、無量慧雄佛、無量觀佛、無我眼佛、難動佛、初發意佛、無勇王佛、無跡步佛、除一切憂佛、離憂佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛名禮讚。
    透過稱誦未來將現世或已在他方世界成道的諸佛名號,修行者可藉此建立對佛陀功德的信心,並透過「南無」(歸依)的實踐,與諸佛的願力、智慧及清淨功德相感應。
    佛名之特徵多以功德(如精進、智慧、清淨)、相好(如金光明、香風、寶華)及救度眾生的能力(如散諸恐怖、轉化眾相)來命名,體現了佛法中「名相」與「實相」的對應,旨在引導修行者嚮往覺悟之境。

名相註解
  • 誓鎧:指菩薩在修行過程中所發的誓願,如同鎧甲般保護並成就其道。
  • 陀羅尼:梵語 Dharani,意為總持,指能攝持一切法門、防止漏失的咒語或定力。
  • 畢竟智:指最終圓滿的智慧,即能徹悟一切法實相的無漏智。

南無信如意佛、南無金光明佛、南無金海 佛、南無精進軍佛、南無無量境界佛、南 無無決斷願佛、南無內調佛、南無調化無 休息佛、南無香風佛、南無無趣向誓鎧佛、 南無覺虛空德佛、南無攝取眾生意佛、南 無成就誓鎧佛、南無陀羅尼自在王佛、南 無常精進佛、南無攝取光明佛、南無畢竟 智佛、南無善相善鎧佛、南無善言誓鎧佛、 南無能思惟忍佛、南無光造佛、南無一藏 佛、南無一種姓佛、南無無量身佛、南無大 眾上首佛、南無深王佛、南無智慧讚歎佛、 南無功德梁佛、南無無名稱佛、南無散諸 恐怖佛、南無遠離諸疑佛、南無除恐衣毛 竪佛、南無伏一切怨佛、南無成就勝無畏 佛、南無善思惟勝義佛、南無無量執持佛、 南無無量音聲佛、南無光嚴佛、南無光德 佛、南無離輪場後佛、南無趣菩提佛、南 無覺華開剖光佛、南無普寶滿足佛、南無 攝受稱佛、南無決定色佛、南無普照十方 世界佛、南無方便修佛、南無勝報佛、南 無寶華德佛、南無在諸寶佛、南無月華佛、 南無一切群萌誓鎧佛、南無轉化一切牽連 佛、南無無量辯才佛、南無無諍無恐佛、 南無都趣眾辯佛、南無普香光佛、南無堪 受器聲佛、南無須彌香佛、南無大貴佛、 南無香雄佛、南無大修行佛、南無香室佛、 南無捨諍佛、南無清淨莊嚴佛、南無蓮 華上王佛、南無覺雄佛、南無世間尊重、佛 南無無量香雄佛、南無極尊佛、南無聞德 佛、南無華蓋寶佛、南無堅固自在王佛、 南無波頭摩莊嚴佛、南無清淨心佛、南無 香華佛、南無須彌王佛、南無樹提佛、南 無轉化眾相佛、南無過一切眾生誓鎧佛、 南無極遲誓鎧佛、南無一切寶莊嚴色住持 佛、南無無量香佛、南無普開光佛、南無 普放香熏佛、南無住持無障力佛、南無在 蓮華德佛、南無最上天王佛、南無一界持 覺剎佛、南無善攝身佛、南無香熏佛、南 無無量慧雄佛、南無無量觀佛、南無無我 眼佛、南無難動佛、南無初發意佛、南無 無勇王佛、南無無跡步佛、南無除一切憂 佛、南無離憂佛。

19
白話直譯
八百尊佛圓滿了。
白話口語化新譯
八百位佛的名字列舉完畢。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,說明前文所列舉的八百位佛名已全部敘述完畢。
    在千佛名經類文本中,此類表述用於界定特定數量佛名的區段結束。

八百佛竟。

20
白話直譯
南無如娛樂在德佛、南無安隱王德佛、南無尊須彌威香山佛、南無大種姓佛、南無無垢面佛、南無紅蓮華德佛、南無白蓮華威德佛、南無吼眼佛、南無善安眾生佛、南無無邊際光佛、南無現月光佛、南方遠方聲稱佛、南無月自在王佛、南無隨意光明佛、南無香尊須彌佛、南無吉祥有德佛、南無在月光有德佛、南無在無量安隱德佛、南無一切以德自在莊嚴佛、南無寶住持庭燎佛、南無莫能勝幢幡佛、南無尊隱藏光佛、南無從威華王佛、南無入在無邊際佛、
南無一切尊佛、南無普極上佛、南無海威佛、南無諸寶上德佛、南無靜天德佛、南無無量香象佛、南無能降伏放逸佛、南無造燈明佛、南無蓮華尊光佛、南無施安隱佛、南無信心不怯弱佛、南無平等心明佛、南無聞智佛、南無大部分佛、南無金面光佛、南無普光威德佛、南無善稱德威帝釋威幢光佛、南無普德光佛、南無精進伏怨勇佛、南無住持地力進法佛、南無無礙藥樹威德佛、南無寶蓮華住薩梨樹王佛、南無求德佛、南無日輪場德光佛、南無寶蓮勇佛、南無一寶蓋佛、南無住持妙無垢位佛、南無護根佛、南無住禪思勇佛、南無寶幢威德佛、南無住無量勇佛、南無好香尊香熏佛、南無思惟尊象德佛、南無蓮華尊德佛、南無日輪場尊上德佛、南無興成佛、南無解脫乘佛、南無思惟最勇佛、南無寶華普光威佛、南無住無比勇佛、南無無量最中王佛、南無華成就佛、南無自在轉一切法佛、南無寶內佛、南無寶輪威極上德佛、南無了意佛、南無勝華集佛、南無娑羅威德佛、南無離一切憂暗佛、南無心勇猛佛、南無地威德佛、南無清徹光佛、南無無垢威德佛、南無離惡道佛、南無蓮華上尊佛、南無無垢瑠璃佛、南無無垢臂佛、南無無垢眼佛、南無大焰身佛、南無虛空輪靜王佛、南無聲音無表識佛、南無金剛杵勢佛、南無波頭摩面佛、南無總持佛、南無寶輪網佛、南無天帝幢佛、南無善聚
光蓮華剖體佛、南無無量名稱德光佛、南無閻浮燈佛、南無須彌巖佛、南無慧燈明佛、南無光極明佛、南無日威德莊嚴藏佛、南無色幢幡星王佛、南無不動光觀自在無量命佛、南無威德自在王佛。
白話口語化新譯
我頂禮敬拜如娛樂在德佛、安隱王德佛、尊須彌威香山佛、大種姓佛、無垢面佛、紅蓮華德佛、白蓮華威德佛、吼眼佛、善安眾生佛、無邊際光佛、現月光佛、南方遠方聲稱佛、月自在王佛、隨意光明佛、香尊須彌佛、吉祥有德佛、在月光有德佛、在無量安隱德佛、一切以德自在莊嚴佛、寶住持庭燎佛、莫能勝幢幡佛、尊隱藏光佛、從威華王佛、入在無邊際佛、一切尊佛、普極上佛、海威佛、諸寶上德佛、靜天德佛、無量香象佛、能降伏放逸佛、造燈明佛、蓮華尊光佛、施安隱佛、信心不怯弱佛、平等心明佛、聞智佛、大部分佛、金面光佛、普光威德佛、善稱德威帝釋威幢光佛、普德光佛、精進伏怨勇佛、住持地力進法佛、無礙藥樹威德佛、寶蓮華住薩梨樹王佛、求德佛、日輪場德光佛、寶蓮勇佛、一寶蓋佛、住持妙無垢位佛、護根佛、住禪思勇佛、寶幢威德佛、住無量勇佛、好香尊香薰佛、思惟尊象德佛、蓮華尊德佛、日輪場尊上德佛、興成佛、解脫乘佛、思惟最勇佛、寶華普光威佛、住無比勇佛、無量最中王佛、華成就佛、自在轉一切法佛、寶內佛、寶輪威極上德佛、了意佛、勝華集佛、娑羅威德佛、離一切憂暗佛、心勇猛佛、地威德佛、清徹光佛、無垢威德佛、離惡道佛、蓮華上尊佛、無垢瑠璃佛、無垢臂佛、無垢眼佛、大焰身佛、虛空輪靜王佛、聲音無表識佛、金剛杵勢佛、波頭摩面佛、總持佛、寶輪網佛、天帝幢佛、善聚光蓮華剖體佛、無量名稱德光佛、閻浮燈佛、須彌巖佛、慧燈明佛、光極明佛、日威德莊嚴藏佛、色幢幡星王佛、不動光觀自在無量命佛、以及威德自在王佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛號名號誦念。
    透過稱念諸佛名號,修行者可藉此建立對佛陀功德的信心,並與諸佛的願力相感應。
    名號中的描述(如「無垢」、「威德」、「光」)象徵佛陀圓滿的智慧、慈悲與清淨功德。

名相註解
  • 總持:梵語 Dharani,指能攝持正法、防止失唸的法門或咒語。

南無如娛樂在德佛、南無安隱王德佛、南 無尊須彌威香山佛、南無大種姓佛、南無 無垢面佛、南無紅蓮華德佛、南無白蓮華 威德佛、南無吼眼佛、南無善安眾生佛、 南無無邊際光佛、南無現月光佛、南方遠 方聲稱佛、南無月自在王佛、南無隨意光 明佛、南無香尊須彌佛、南無吉祥有德佛、 南無在月光有德佛、南無在無量安隱德佛、 南無一切以德自在莊嚴佛、南無寶住持庭 燎佛、南無莫能勝幢幡佛、南無尊隱藏光 佛、南無從威華王佛、南無入在無邊際佛、 南無一切尊佛、南無普極上佛、南無海威 佛、南無諸寶上德佛、南無靜天德佛、南 無無量香象佛、南無能降伏放逸佛、南無 造燈明佛、南無蓮華尊光佛、南無施安隱 佛、南無信心不怯弱佛、南無平等心明佛、 南無聞智佛、南無大部分佛、南無金面光 佛、南無普光威德佛、南無善稱德威帝釋 威幢光佛、南無普德光佛、南無精進伏怨 勇佛、南無住持地力進法佛、南無無礙藥 樹威德佛、南無寶蓮華住薩梨樹王佛、南 無求德佛、南無日輪場德光佛、南無寶蓮 勇佛、南無一寶蓋佛、南無住持妙無垢位 佛、南無護根佛、南無住禪思勇佛、南無寶 幢威德佛、南無住無量勇佛、南無好香尊 香熏佛、南無思惟尊象德佛、南無蓮華尊 德佛、南無日輪場尊上德佛、南無興成佛、 南無解脫乘佛、南無思惟最勇佛、南無寶 華普光威佛、南無住無比勇佛、南無無量 最中王佛、南無華成就佛、南無自在轉一 切法佛、南無寶內佛、南無寶輪威極上德 佛、南無了意佛、南無勝華集佛、南無娑 羅威德佛、南無離一切憂暗佛、南無心勇 猛佛、南無地威德佛、南無清徹光佛、南 無無垢威德佛、南無離惡道佛、南無蓮華 上尊佛、南無無垢瑠璃佛、南無無垢臂佛、 南無無垢眼佛、南無大焰身佛、南無虛空 輪靜王佛、南無聲音無表識佛、南無金剛 杵勢佛、南無波頭摩面佛、南無總持佛、 南無寶輪網佛、南無天帝幢佛、南無善聚 光蓮華剖體佛、南無無量名稱德光佛、南 無閻浮燈佛、南無須彌巖佛、南無慧燈明 佛、南無光極明佛、南無日威德莊嚴藏佛、 南無色幢幡星王佛、南無不動光觀自在無 量命佛、南無威德自在王佛。

21
白話直譯
九百尊佛已經圓滿。
白話口語化新譯
九百尊佛的名號已經列舉完畢。
法義解析
  • 此句為名號列舉的結尾標記,表示在該劫中前九百尊佛的名稱已全部敘述完畢,進入下一階段的名號記錄。

九百佛竟。

22
白話直譯
南無正覺中王佛、南無尊寶佛、南無無邊願佛、南無妙法佛、南無寶場輪上尊王佛、南無瞻婆伽色佛、南無無垢慧佛、南無信眾生佛、南無在寶佛、南無放天威佛、南無勝威德色佛、南無施寶光佛、南無悲慈意佛、南無無諍行佛、南無蓮華葉眼佛、南無得脫一切縛佛、南無懷眼佛、南無執敷飾佛、南無虛空意佛、南無能與樂佛、南無歡喜王佛、南無大積佛、南無發起一切眾生信佛、南無至大佛、南無十方稱名佛、南無無對光佛、南無龍尊佛、南無快見佛、南無香上佛、南無大懷佛、南無不隨他佛、南無大化佛、南無寶回佛、南無大車華佛、南無美快德佛、南無觀見一切境界佛、南無諸帝釋中王佛、南無戒味佛、南無華威佛、南無普威佛、南無無量際威佛、南無能與眼佛、南無香威佛、南無上幢佛、南無安隱德佛、南無金剛遍照十方佛、南無發一切眾生不斷修行佛、南無顯現佛、南無寶威佛、南無在德佛、南無平等作佛、南無無比佛、南無普威德佛、南無不可量實體勝佛、南無華成功德佛、南無堅固眾生佛、南無悅音聲佛、南無施威佛、南無普月佛、南無臂月佛、南無尊威佛、南無不動心佛、南無一切法無觀佛、南無幢旛佛、南無俱蘇摩成佛、南無普豐音佛、南無香尊佛、南無勝命佛、南無能為主佛、南無幢威佛、南無聚威佛、南無日輪光明勝佛、南無喻寶佛、南無堅精進思惟成就義佛、南無迦陵頻伽聲佛、南無大龍威佛、南無十力娛樂佛、南無善寂成就佛、南無稱一切眾生念勝功德佛、南無天帝釋淨幢佛、南無常相應語佛、南無栴檀雜香樹佛、南無喻如須彌山佛、南無雲中自在燈明佛、南無雲中自在王佛、南無除世畏覺悟佛、南無蓮華葉淨佛、南無星王華佛、南無賢智不動佛、南無力士王佛、南無寶臺佛、南無象鷲師子巖雷難過上佛、南無普禪佛、南無聲滿十方佛、南無功德成就佛、南無波樓那天佛、南無十方上佛、南無離垢光佛、南無威嚴佛、南無須彌相佛。
白話口語化新譯
我頂禮歸依正覺中王佛、尊寶佛、無邊願佛、妙法佛、寶場輪上尊王佛、瞻婆伽色佛、無垢慧佛、信眾生佛、在寶佛、放天威佛、勝威德色佛、施寶光佛、悲慈意佛、無諍行佛、蓮華葉眼佛、得脫一切縛佛、懷眼佛、執敷飾佛、虛空意佛、能與樂佛、歡喜王佛、大積佛、發起一切眾生信佛、至大佛、十方稱名佛、無對光佛、龍尊佛、快見佛、香上佛、大懷佛、不隨他佛、大化佛、寶回佛、大車華佛、美快德佛、觀見一切境界佛、諸帝釋中王佛、戒味佛、華威佛、普威佛、無量際威佛、能與眼佛、香威佛、上幢佛、安隱德佛、金剛遍照十方佛、發一切眾生不斷修行佛、顯現佛、寶威佛、在德佛、平等作佛、無比佛、普威德佛、不可量實體勝佛、華成功德佛、堅固眾生佛、悅音聲佛、施威佛、普月佛、臂月佛、尊威佛、不動心佛、一切法無觀佛、幢旛佛、俱蘇摩成佛、普豐音佛、香尊佛、勝命佛、能為主佛、幢威佛、聚威佛、日輪光明勝佛、喻寶佛、堅精進思惟成就義佛、迦陵頻伽聲佛、大龍威佛、十力娛樂佛、善寂成就佛、稱一切眾生念勝功德佛、天帝釋淨幢佛、常相應語佛、栴檀雜香樹佛、喻如須彌山佛、雲中自在燈明佛、雲中自在王佛、除世畏覺悟佛、蓮華葉淨佛、星王華佛、賢智不動佛、力士王佛、寶臺佛、象鷲師子巖雷難過上佛、普禪佛、聲滿十方佛、功德成就佛、波樓那天佛、十方上佛、離垢光佛、威嚴佛、以及須彌相佛。
法義解析
  • 本段為《未來星宿劫千佛名經》中的佛名禮敬部分。
    透過稱誦諸佛之名號,旨在令修行者建立對佛陀功德的信心,並藉由佛名所代表的特定德相(如「無垢慧」、「悲慈意」、「不動心」等)來啟發自身的修行方向。
    此類名號禮敬在千佛經中具有強烈的加持力與願力導向,強調佛陀之威德遍滿十方,能救度一切眾生。

名相註解
  • 正覺:指佛陀達到完全的覺悟(Samyak-saṃbodhi)。
  • 迦陵頻伽:佛教中傳說的一種音色極美之鳥,常喻佛法之妙音。

南無正覺中王佛、南無尊寶佛、南無無邊 願佛、南無妙法佛、南無寶場輪上尊王佛、 南無瞻婆伽色佛、南無無垢慧佛、南無信 眾生佛、南無在寶佛、南無放天威佛、南 無勝威德色佛、南無施寶光佛、南無悲慈 意佛、南無無諍行佛、南無蓮華葉眼佛、 南無得脫一切縛佛、南無懷眼佛、南無執 敷飾佛、南無虛空意佛、南無能與樂佛、 南無歡喜王佛、南無大積佛、南無發起一 切眾生信佛、南無至大佛、南無十方稱名 佛、南無無對光佛、南無龍尊佛、南無快 見佛、南無香上佛、南無大懷佛、南無不 隨他佛、南無大化佛、南無寶回佛、南無 大車華佛、南無美快德佛、南無觀見一切 境界佛、南無諸帝釋中王佛、南無戒味佛、 南無華威佛、南無普威佛、南無無量際威 佛、南無能與眼佛、南無香威佛、南無上 幢佛、南無安隱德佛、南無金剛遍照十方 佛、南無發一切眾生不斷修行佛、南無顯 現佛、南無寶威佛、南無在德佛、南無平 等作佛、南無無比佛、南無普威德佛、南 無不可量實體勝佛、南無華成功德佛、南 無堅固眾生佛、南無悅音聲佛、南無施威 佛、南無普月佛、南無臂月佛、南無尊威佛、 南無不動心佛、南無一切法無觀佛、南無 幢旛佛、南無俱蘇摩成佛、南無普豐音佛、 南無香尊佛、南無勝命佛、南無能為主佛 南無幢威佛、南無聚威佛、南無日輪光明 勝佛、南無喻寶佛、南無堅精進思惟成就 義佛、南無迦陵頻伽聲佛、南無大龍威佛、 南無十力娛樂佛、南無善寂成就佛、南無 稱一切眾生念勝功德佛、南無天帝釋淨幢 佛、南無常相應語佛、南無栴檀雜香樹佛、 南無喻如須彌山佛、南無雲中自在燈明佛、 南無雲中自在王佛、南無除世畏覺悟佛、 南無蓮華葉淨佛、南無星王華佛、南無賢 智不動佛、南無力士王佛、南無寶臺佛、 南無象鷲師子巖雷難過上佛、南無普禪佛、 南無聲滿十方佛、南無功德成就佛、南無 波樓那天佛、南無十方上佛、南無離垢光 佛、南無威嚴佛、南無須彌相佛。

23
白話直譯
一千尊佛圓滿。
白話口語化新譯
一千位佛的名字全部列完了。
法義解析
  • 此句為名單的結尾標記,表示在該劫(星宿劫)中預言將出現的一千位佛之名號已全部敘述完畢。

名相註解
  • 一千佛:指在特定劫波中相繼出世的千尊佛。

一千佛竟。

24
白話直譯
如果有佛教族姓的子女,聽聞這些諸佛世尊的名號,心生歡喜並信服,能夠持誦、誦讀而不誹謗,或者能書寫、為他人宣說,或者能造作、建立佛像,或者能供養香花、音樂,讚歎佛的功德,至誠禮敬,這樣的功德勝過用十方諸佛國土,充滿珍寶、純摩尼珠,堆積到梵天,百千劫之中用來布施的功德。這些族姓子女,過去已經供養過如來,這個人後世會得到這樣的功德,直到成佛都不會窮盡,全部都會被賢劫中的佛授予決定。這個人出生的地方,常常遇到三寶,能夠出生在諸佛的剎土,六根完備,不會墮入八難,三十二相、八十種好很快就能具足,如果能夠一次五體投地禮拜,口中親自宣說:「我現在普遍禮敬一切十方三世諸佛。」一直到禮拜千佛之後才起身,所得到的福報如上所說。持有這樣的功德,願意和一切五道眾生一起,讓那些無常的眾生都能出生在無量壽佛的國土,立下大誓願,使所有眾生都能出生在那個剎土。出生在那個剎土之後,身上的各種相好、智慧辯才,就像眾多世尊阿彌陀佛一樣,所得到的果報也如世尊一般。
白話口語化新譯
如果有在家信眾,聽到這些佛與世尊的名號後感到歡喜並深信不疑,持誦、閱讀且不誹謗,或者透過書寫、向他人宣說、塑造佛像、供養花香與音樂,並稱讚佛的功德且至誠禮拜,這樣所獲得的功德,比將十方佛國中所有的珍寶與純淨的摩尼珠,堆積到梵天的高度,並在百千個劫中持續佈施還要更殊勝。。這些出身高貴的子弟,以前曾經供養過這位如來,因此在後來的生命中獲得了這樣的功德,直到他們最終成就佛果,這份功德都沒有窮盡。這一切都是因為在賢劫中得到了佛的授記。。這個人出生的地方能經常接觸到佛法僧三寶,並能投生在諸佛的淨土中。他的六根健全,不會陷入八種困難的處境,能快速具備佛的三十二相與八十種好相。如果他能一次五體投地地頂禮,並在心中或口中說:「我現在向十方三世的所有佛陀頂禮。」。直到千尊佛都經過之後才起身,所獲得的福德利益就如同前面所說的一樣。。持守這份功德,願與五道中所有處於無常狀態的眾生,一同往生到無量壽佛的國土,並立下宏大的誓願,讓所有眾生都能生到那個佛國中。。在那個世界出生後,身體的相好、智慧與辯才,都像眾多世尊以及阿彌陀佛一樣,所獲得的果報也與世尊相同。
法義解析
  • 本段強調「名號」與「信心」的強大功德。
    在千佛名經的語境中,對佛名號的信樂、誦讀、傳播及供養,其果報遠超物質上的財寶佈施。
    這體現了法佈施與心法修行(信、禮、歎)在量級上遠勝於物質佈施的教義。

    本句說明修行者能獲得長久功德並最終成佛,源於過去世對佛的供養以及佛陀的「授記」。
    在佛教因果論中,供養佛具有極大功德,而「授記」則是佛陀對弟子未來必將成佛的正式預言與確認,是決定成佛之因的關鍵。

    本段描述修行者因累積功德而獲得的果報:包括環境(遇三寶)、投生(佛剎)、身心條件(六根完具、不墮八難)以及相好(三十二相八十種好)。
    最後強調透過至誠的五體投地禮拜與普禮諸佛的願力,能進一步深化修行果報。

    本句描述修行者在千佛出世或經過時,保持至誠恭敬的定力與恆心,不隨意起心動念或起身,以此極大的恭敬心獲取對應的福德利益。
    在千佛名經的語境中,強調的是對諸佛名號與身形的至誠頂禮與感應。

    此句描述菩薩透過迴向功德,將個人的修行果德轉化為普度眾生的願力。
    其核心在於「同生」與「使生」,體現了大乘佛教中不捨一眾生、以願力牽引眾生脫離輪迴、共赴淨土的慈悲心。

    此句描述修行者在特定淨土出生後,所獲得的圓滿身相與智慧能力。
    強調其果位與成就與諸佛(包括阿彌陀佛)一致,體現了佛法中透過願力與修行可達成的圓滿覺悟狀態。

名相註解
  • 族姓:指具有一定社會地位的在家信眾。
  • 諷誦:指誦讀經典,通常指有節奏地誦讀。
  • 摩尼珠:一種具有神奇法力的寶珠,象徵極其珍貴且能除苦。
  • 梵天:印度神話及佛教宇宙觀中的高層天界,此處指堆積的高度極高。
  • 賢劫:指當前的這個劫,因有許多賢聖出世,故名賢劫。
  • 授決:即「授記」,指佛陀預言弟子在未來某個時間、某個地點將會成佛。
  • 三寶:佛、法、僧。
  • 六情:即六根(眼、耳、鼻、舌、身、意),此處指感官功能的完備。
  • 八難:指八種難以聞法、修行且易墮惡道的處境(如盲聾、在深山、在極樂或極苦世界等)。
  • 三十二相、八十種好:佛陀身體特有的殊勝相貌,象徵圓滿的功德。
  • 五體投地:指兩膝、兩肘與額頭觸地,是最恭敬的禮拜方式。
  • 福祐:指修行或行善後所獲得的福德與庇佑、利益。
  • 五道:指眾生根據業力所輪迴的五種生命形態,通常指地獄、餓鬼、畜生、阿修羅、人間。
  • 無常者:指處於生滅、變遷之中,尚未解脫而受苦的眾生。
  • 無量壽佛國:指阿彌陀佛(無量壽佛)的極樂世界,是修行者追求的清淨淨土。
  • 彼剎:指上述的佛國世界,「剎」即剎羅,意為土地、世界。
  • 剎:剎有剎土之意,指佛菩薩在修行願力下所建立的清淨世界。
  • 世尊:對佛陀的尊稱,意為於世間最尊者。
  • 果報:指因果律中,由前因所導致的最終結果,此處指成佛後的圓滿果位。

若有族姓子女,聞是諸佛世尊名號,歡喜信 樂,持諷誦讀而不誹謗,或能書寫為他人說, 或能造作立其形像,或能供養香華妓樂,歎 佛功德至心作禮者,勝用十方諸佛國土,滿 中珍寶、純摩尼珠,積至梵天,百千劫中而布施 者。是輩族姓子女,前已曾供養是如來已, 其人後生得此功德,至於作佛而無窮盡,皆 當為賢劫中佛之所授決。其人所生之處,常 遇三寶,得生諸佛剎土,六情完具、不墮八 難,三十二相、八十種好疾得具足,若能一過 五體投地而為作禮,口自宣言:「我今普禮一 切十方三世諸佛。」至千佛過然後乃起,所得 福祐如上所說。持此功德,願共一切五道眾 生,其無常者,生無量壽佛國,立大誓願,使諸 眾生悉生彼剎。生彼剎已,身諸相好、智慧辯 才,如眾世尊阿彌陀佛,所獲果報亦如世尊。

未來星宿劫千佛名經

26
白話直譯
存疑,第七十八頁右側第七行的「佛遠」位於上方,並且與同頁左側第十九行的「佛顯」上方一致,應該沒有錯誤。
白話口語化新譯
這裡有個疑問:在第七十八頁右邊第七行的第三尊佛「佛遠」上方,以及同一頁左邊第十九行第一尊佛「佛顯」上方,擔心是否有誤。
法義解析
  • 此段文字並非經文正文,而是後世校勘者或抄寫者留下的校勘記號(存疑),旨在提醒後人核對特定頁碼、行數與佛名(佛遠、佛顯)的文字正確性,屬於文獻校對紀錄。

名相註解
  • 紙:指古籍中的頁面。
  • 佛遠、佛顯:本經中出現的未來佛名號。

○存疑 第七十八紙右第七行第三佛遠 上方,并同紙左第十九行第一佛顯上方, 恐無誤。