大藏經白話翻譯計畫

精確匹配 每部一條 顯示全部

電腦版 手機版 甘珠爾首頁 巴利大藏經首頁

本句為密教讚頌，表達對瑜伽自在王（金剛頂佛之體現）的歸依。
強調透過「如幻三昧」體悟空性，進而能隨機化現（隨類身），在不同層次的淨土或凡塵中救度眾生。
。
本句闡明多羅大悲法的修行目的與路徑。
在密教體系中，透過「相應門」與本尊契合，將修行者從僅求個人解脫、缺乏普度眾生大悲心的二乘（聲聞、緣覺）定境中提升，轉化為具備大悲心與神通力的菩薩道，最終達成頓悟成佛的目標。
。
本句闡述密教修法之先決條件：需具備圓滿的行願（普賢心）、正式的灌頂受戒（金剛戒）以及無私的慈悲心，方能進入密乘的解脫法門。
。
本句闡述密教傳承之核心要求：強調必須透過合格導師領受三摩耶誓約，並精確習得契印與密語。
同時要求修行者建立對導師的絕對信心（視如佛）以及對同修的慈心，以確保修法之正軌。
。
本句說明修持多羅菩薩念誦法時，選擇環境的原則。
密教儀軌強調環境的清淨與幽靜，以利於禪定與本尊感應，而建立壇場必須嚴格遵循儀軌法式，方能成就法力。
。
本句詳述密教修法前的準備儀軌：先淨化外在環境（莊嚴精室）並安置本尊，再透過供養進入專注狀態（一心住），隨後觀想十方諸佛以擴展心量，最後依教進行懺悔與發願，以清淨業障並確立菩提心。
。
為成三業金剛故，當於二手舌心中，
吽字想成五智杵，猶是加持能悉地。
。
本段詳細描述密教修法中「警覺契」的結印步驟。
在密教中，手印（結契）是用於調身、調息、調心，使修行者的身心與本尊能量相應的手段。
透過特定的手指組合（如金剛拳與指鉤）來凝聚定力，並以「起印」動作正式啟動該手印的法力，旨在喚醒修行者的正念與警覺心。

此句為引出密教修行中核心的「真言」之導引語。
在密教實踐中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，透過誦念以獲得加持或達成特定願力。

「唵嚩日𡀔底瑟吒」

本句描述密教儀軌中的禮拜程序。
修行者透過對阿閦佛的極至恭敬（全身著地）與捨身願力，祈請獲得「不退轉」的定力，確保修行不再後退。
金剛合掌則象徵堅固不壞的菩提心。

此句為引導語，用以接續後文所誦持的真言。
在密教修行中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，具有特殊的加持力與功德。

「唵　薩嚩怛他孽多　布儒波薩他那夜
答麼南　涅哩夜多夜弭　薩嚩怛
他蘖多　嚩日囉薩怛嚩　地瑟咤
　薩嚩　𤚥」

本句描述密教儀軌中的禮拜過程。
禮拜南方寶生佛，象徵將慢心轉化為平等性智。
透過「捨身」之願求得「灌頂」，意指捨棄凡夫我執以接納佛之加持與權能。
金剛合掌與額著地則表現出極至的虔誠與身心與佛合一的意向。

此句為引出密教真言（Mantra）的導引語，標誌著接下來將進入核心的咒語誦念部分。
在密教修行中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，具有特殊的加持力與轉化作用。

「唵　薩嚩怛他蘖多　布惹毘曬迦耶怛
麼南　涅哩夜多夜弭　薩嚩怛他蘖
多　嚩日囉囉怛娜阿毘詵者𤚥」

此句描述密教中一種極其虔誠的禮拜儀軌。
修行者透過將身體完全交付（捨身）並採取口觸地、合掌置頂的極端謙卑之姿，表達對觀自在王尊的絕對恭敬，藉此祈請進入三摩地（定境）以獲取加持或證悟。

此句為引導進入咒語誦持的過渡句。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與力量的音聲化現，透過誦持真言，修行者得以與本尊建立感應。

「唵　薩嚩怛他蘖多　布惹鉢囉靺㗚
多娜耶怛摩南　涅哩夜多夜
弭　薩嚩怛他蘖多　嚩日囉達摩
　鉢囉靺㗚多夜𤚥」

此段描述密教儀軌中祈請尊者的禮拜程序。
修行者需以捨身求法的決心，祈請獲得善巧智慧；在儀軌實踐上，要求心神安定於金剛合掌印中，並以頂著地的最高禮節進行稽首，展現至誠之心。

此句為引出密教真言（Mantra）的過渡語，標誌著接下來將進入核心的誦咒儀軌。

「唵　薩嚩怛他蘖多　布惹羯麼尼阿
怛摩南　涅哩夜多夜弭　薩嚩怛他
蘖多　嚩日囉羯麼句嚧𤚥」

本句描述密教修行中的觀想與結印儀軌。
修行者先觀想諸佛遍在，隨後透過特定手印與頂禮姿勢，將身口意三密與佛之境界相應，以表達至高敬意並進入禪定狀態。

此句為引出密教修行中核心真言（Mantra）的導引語。
在密教實踐中，真言被視為與佛菩薩心意相應的聖音，透過誦念以獲得加持或達成特定功德。

「唵嚩日囉微」

此段描述修持者透過成就咒語（真言）來發起廣大的願力，祈願眾生皆能獲得成就（悉地）。
此種修持法門是諸佛所讚嘆的，並祈求佛菩薩的加持以促成圓滿。

此句為引出密教修行中核心的真言（咒語）。
在密教語境中，真言被視為佛菩薩的真實語言或心意識能量，透過正確的誦念以獲得加持或達成特定成就。

「唵　薩嚩怛他蘖多餉悉多　薩嚩薩怛嚩
南　薩嚩悉馱藥　三鉢睍耽　怛他
蘖多失者地底瑟綻耽」

此段描述密教修持的儀軌準備。
透過特定的坐姿與身口意三業的淨化，使修持者進入清淨狀態。
其理據在於萬法本具清淨自性，透過修持使自他皆能顯發此本性，消除業障污垢。

此句為引出密教真言（咒語）的過渡語，標誌著接下來將進入具體的持誦部分。

「唵　娑嚩婆嚩戍馱　薩嚩達麼娑嚩婆嚩戌度唅」

此段描述密教觀想修持的過程：透過將十波羅蜜與忍、願等心法交織，建立堅固的「三昧耶」（誓約或結界），最終達成身心與本尊（多羅尊）合一的觀想境界。

此句為引導語，用以銜接後續即將誦持的密教咒語內容。

「唵　嚩日囉　鉢娜麼　三麼那　薩怛
鑁」

本句描述密教中多羅菩薩修法的手印結法。
在密教體系中，手印是將內在法義具象化為身體動作的修行手段。
此印將「定」與「慧」比作雙翼，強調定慧等持；將「忍辱」與「願度」交合，象徵慈悲與耐心的統一；將「佈施（檀）、智慧、禪定、智力」垂直相接，代表六度萬行在三昧中圓滿統合，使修行者進入至高喜悅的定境。

此句為引出密教真言的過渡語。
在密教修行中，真言（Mantra）是「口密」的實踐，旨在透過誦念聖音與本尊感應，以達到消除障礙或獲得加持的目的。

「唵　三麼耶縠　素嚩多　薩怛鑁」

本段描述密教多羅菩薩修法中的觀想與儀軌。
透過特定部位的加持、結印及動作，旨在消除心障，使修行者的心意識與佛智相契合，體現密教身口意三密相應的修行特點。

此句為引出密教真言（Mantra）的導引語，標誌著接下來將進入核心的持誦部分。

「唵　嚩日囉滿馱　怛囉吒」

此段描述密教觀想種子字與心識合一的修持步驟。
首先觀想蓮臺上的「阿」字種子字，並以兩點（Bindu）進行莊嚴，以成就寂靜智慧；隨後將禪定智慧與金剛縛（一種堅固的結合觀想）相結合，最後引導種子字進入心輪，完成種子字與心識的契合。

此句為引導語，預示後文將出現密教儀軌中具備神聖力量的咒語（真言），用於修持時感應本尊。

「唵　嚩日囉　吠舍惡」

本句描述密教修法中手印的運用。
透過結金剛拳將內在能量與儀軌統一，使心身堅固，在禪定與智慧的加持下，能穩定推進修行而不退轉。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的神聖咒語。
在密教語境中，真言代表佛菩薩的真實心語。

「唵　嚩日囉母瑟知𤚥」

本段描述密教修法中的結印、觀想與儀軌動作。
透過特定的手印（蓮華摧魔印）與身儀（金剛合掌、右旋）來淨化障礙並建立神聖的結界。
其核心在於「內慈外怒」的調和，即以慈悲心為本，以威猛相來摧破魔障，將禪定智慧轉化為實踐的能量。

此句為引導語，預告後續將出現密教修法中的核心——真言（Mantra），旨在透過特定音節與本尊感應並獲得加持。

「唵　摩訶戰拏　尾始嚩𡀔波尾迦吒
　鉢娜麼能瑟吒囉　羯囉囉　毘灑拏
　嚩吒怛囉　怛囉娑耶　娑嚩𤚥
　鉢娜麼藥乞叉佉陀　地」

此段描述密教修持中身、手、心三密的結合過程。
透過端正身姿與結定印（身密）進入三昧，隨後在觀想廣大無邊、遍佈虛空的諸佛海中，保持覺知，進而觀照自心本具的真實性（意密），以達成與佛境界的契合。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的咒語（真言）。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與力量的直接體現。

「唵　質多鉢囉底　微鄧迦嚕弭」

此為密教觀想法。
透過將種子字「阿」觀想為圓月，並配合真言加持，使修行者在心中建立種子字的清淨與光明，藉此契入法身境界。

此句為引導進入咒語誦持的開端。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與能量的直接顯現，透過誦持真言來與本尊感應。

「唵地質多母怛波娜夜弭」

本句揭示密教修行的核心觀點：修行者應先認清自心本性本就清淨，並以此為基礎，透過觀想「金剛蓮」這一象徵智慧與清淨圓滿的法相，將內在本性與外在法相契合，以證悟佛果。

在密教儀軌中，真言（Mantra）是佛菩薩智慧與能量的音聲顯現，透過念誦真言，修行者得以與本尊感應，達到證悟或加持的效果。

「唵底瑟吒鉢娜麼」

此段描述修行者透過特定法門，使清淨的本體境界逐漸擴展，最終與法界圓融無礙。
當修行者達到與法界同體的狀態時，便能證得大悲三摩地，以此大悲之力，普遍淨化一切眾生的心靈與境界。

此句為引導語，預示後文將呈現特定的咒語或真言，用於密教儀軌中的誦持。

「唵　薩發囉鉢娜麼」

此段描述透過修持使三昧（定力）臻於圓滿的過程。
藉由對身心「延縮」（如氣脈的舒張與收縮）的自在掌控，結合智慧蓮華的觀想與量度，最終發出淨光，達到定慧一體的境界。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的真言（咒語）。
在密教中，真言是佛菩薩智慧與能量的直接體現。

「唵　僧訶囉　鉢娜麼」

此句描述密教修法中的穩定步驟。
透過持誦具有「堅固」特性的真言，將精神能量注入（加持）所觀想的對象或自身狀態，使其達到如金剛般不可動搖的穩固境界。

此句為引導咒語（真言）內容的語句。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心識與智慧的音聲顯現，具有加持作用。

「唵　涅里茶　底瑟姹　鉢娜麼」

此經文描述密教中如來顯現與法界合一的境界。
諸如來從虛空（法界）中顯現，透過『覺華』（象徵覺悟的曼荼羅或清淨境界）達到身心合一、法界圓融的狀態。
修行者應了知，這些顯現的如來與一切諸佛無異，皆是具足堅固菩提心與宏大誓願的法身境界。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的咒語（真言），在密教儀軌中，真言是連結本尊與修行者心性的核心媒介。

「唵　鉢娜麼怛麼句唅　三麼諭唅
　麼訶三麼諭唅　薩嚩怛他蘖多毘三
提　鉢娜麼怛麼句唅」

此段描述密教觀想修持的細節，透過對本尊身色、飾物及冠上尊相的精確觀想，使修行者在心中建立本尊的完整形象，以達成與本尊感應合一的境界。
。
此句描述多羅菩薩的觀想形態（相貌）。
與願印象徵慈悲施予、滿足眾生願望；青蓮象徵出離染污的清淨智慧；月輪代表三昧定境的圓滿與清淨；慈光照三界則體現其救度眾生的普世願力。
。
此為密教儀軌中的加持程序。
透過特定的手印（根本青蓮印），將咒力或佛力引導並遍佈於修行者的重要部位（心、額、喉、頂），以達成身心與佛陀能量的契合。

此句為真言的引導語，預示隨後將出現具有神聖力量的咒語，用於儀軌中的念誦與觀想。

「唵　多唎　咄多唎　吽」

此段描述密教儀軌中的灌頂修持步驟。
透過結特定的寶印與金剛縛手印，將禪定智慧視覺化為寶物之形，並將加持力施用於額頭與頭頂，以完成自我灌頂的能量連結。

此句為引出密教真言（Mantra）的過渡句。
在密教修行中，真言被視為佛菩薩的心音，透過誦念可使修行者與佛菩薩的加持力相應。

「唵　嚩日囉　囉怛那　毘詵者𤚥　薩
嚩畝捺囉迷　涅哩值句嚧　嚩
囉迦嚩制　娜𤚥」

二手如垂鬘帶已，便應自被堅固甲，
結金剛拳舒進力，唵砧二字想指面，
心背臍腰及兩膝，喉額頂後皆三遶，
檀慧前散垂天衣，即能堅固無傾動，
當以二羽三相拍，是名蓮華喜印儀。

此為引導語，用以引出後續具備神聖力量與真理含義的咒語（真言）。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心咒的音聲顯現。

「唵　鉢娜麼　都使也縠」

此段描述密教觀想修持的步驟。
修行者需先在心中淨化佛國境界，透過觀想無盡香水海與妙蓮上的華藏世界，建立清淨、殊勝的供養場域，以達成與諸如來感應、奉事諸佛的修持目標。
。
此段描述密教曼荼羅或淨土境界的莊嚴景象與供養法門。
摩尼寶殿象徵清淨與珍貴的境界；「虛空諸天」與「從虛空生」體現了密教觀想中，虛空（Akasha）不僅是空間，更是萬法生起的本源，透過修持，修行者所欲之法物或成就皆能從虛空境界中顯現。
。
此段描述密教修持中的供養與受持儀軌。
透過發起歡喜心供養聖眾，祈求願力圓滿，並在獲得真實加持後，以金剛合掌手印來承接或表達對佛法的敬禮與成就。

此句為引出密教真言（Mantra）的過渡句，標誌著接下來將進入核心的咒語誦念部分。
在密教修行中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言。

「唵　誐誐娜　三婆嚩　嚩日囉縠」

此偈描述本尊於修持時的顯現境界。
透過特定的種子字（字門）與咒語，於莊嚴的蓮華座上成就本尊身相，並展現出超越日月之淨光與蓮華眷屬環繞的曼荼羅景象。
。
此段描述密教儀軌中，透過請召密法使修行者與本尊身心合一的過程。
需以定力與智慧力為雙翼來穩固修持境界，並藉由進力的精微運作，完成法身的契入。

此句為引出密教修行中核心的真言（咒語）。
在密教體系中，真言被視為佛菩薩的口密，透過誦念以獲得加持並達成特定的修行目的。

「唵　鉢娜忙俱舍迦哩灑耶　摩訶

鉢娜麼　俱蘭訶也仡唎嚩　三麼
焰吽　弱」

此段描述密教修持的次第：透過特定的手印（蓮華索大印與蓮掌智手印）配合真言進入禪定，藉此召請本尊顯現。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的真言。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心咒的直接顯現，具有神聖的法力。

「唵　阿目伽播捨　句嚧馱　三摩曳　鉢囉
吠舍　鉢囉吠捨耶　薩嚩三麼延
吽」

此段描述密教手印修持的儀軌。
透過結成「華手」鎖印，將修持者的進力（能量）與禪定智慧相結合，並藉由蓮華止留印的穩定作用，使所觀想的本尊影像或能量在心中穩固不變。

此句為引導進入咒語（真言）的語句。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心咒的音聲顯現，是修行者透過誦持來與佛菩薩感應的重要法門。

「唵　鉢娜麼商迦犁𤚥」

此段描述密教儀軌中，透過結合特定的手印（密印）與咒語（真言），並將禪定智慧融入手印動作中，藉此與本尊感應，使本尊生起殊勝喜悅。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的真言。
在密教修持中，真言是佛菩薩智慧與力量的直接體現。

「唵　鉢娜麼健吒　馱哩　施伽囉
摩　吠舍耶　三麼耶　殺目佉　惡」

此偈描述密教供養儀軌的過程。
透過誦念殊妙的偈頌並供養香水，使供養之聲遍及法界，藉由佛菩薩的加持力，使修行者迅速獲得所求之成就。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的真言。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與功德的音聲化現。

「娜莫曳娜薩帝娜　婆誐嚩底　地母陀囉
　努多囉　嚩日囉達摩　鉢囉諭
儗娜　諦娜薩諦娜　悉𠆙𤚥　唵　多利
　咄多唎　咄唎　薩嚩訶」

此段描述密教儀軌中的供養與修持。
透過設置四內供與特定的手印動作，象徵建立禪定與智慧的境界。
藉由儀軌中如蓮花般靈動、自在的『嬉戲』（指本尊的法身運作），來成就佈施波羅蜜的圓滿。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的密教咒語（真言）。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心咒的音聲顯現，具有不可思議的加持力。

「唵　鉢娜麼囉底　布而曳縠」

此段描述密教儀軌中的特定修持動作。
透過結蓮華鬘密印並配合伸臂的肢體動作，象徵以花鬘進行供養。
此種供養行為在密教修持中，具有圓滿「淨戒波羅蜜」的功德與法義意義。

此句為引導進入咒語（真言）的開端，在密教語境中，真言是佛菩薩智慧與力量的聖音化身。

「唵鉢娜麼苾曬迦　布而曳囉吒」

此段描述密教儀軌中身口意合一的修持。
透過特定的蓮華歌詠手印與由臍至口的動作，將誦出的咒音作為供養，藉此修持並圓滿安忍波羅蜜。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的神聖咒語。
在密教語境中，真言是佛菩薩智慧與力量的直接體現。

「唵　鉢娜麼　儗多布而曳　儗」

此段描述多羅菩薩念誦法中的儀軌。
透過特定的手印（蓮華舞）與真言相應，展現身、口、意三密的修行，以求快速成就精進波羅蜜。

此句為密教儀軌中，引出後續要念誦之神聖咒語（真言）的銜接語。

「唵　鉢娜麼　涅哩底也布而曳
訖哩吒」

此段描述密教儀軌中手印的結法及其功德。
透過結「蓮華焚香印」並感應如焚香散發之象，藉由該手印（梵香印）的加持威力，修行者得以成就禪定（靜慮）的圓滿。

此句為引出咒語的提示語。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與力量的音聲化現，透過誦持真言來達成與佛菩薩的感應與合一。

「唵　度波鉢娜弭儞　吽」

此為密教儀軌中的供養修持。
透過結蓮華與散花之儀軌，以妙花莊嚴供養，藉此功德與清淨心，祈願能迅速證悟般若波羅蜜之智慧。

此句為引導咒語內容的銜接語。
在密教語境中，「真言」指佛菩薩心咒的音聲顯現，是修行者與本尊溝通、獲得加持的重要媒介。

「唵　鉢娜麼　母瑟知　吽」

此段描述密教儀軌，說明透過結蓮華燈明印，並以禪定智慧觀想趨前向蓮華手尊供養燈明，藉此成就方便波羅蜜。

此句為引導後續念誦咒語的開場語。
在密教中，真言是佛菩薩智慧與能量的音聲化現，是修行者與本尊契合的重要媒介。

「唵　鉢娜麼　句囉　遜捺唎　達摩
嚕計　布而曳　布惹耶　吽」

此段描述密教修持中的儀軌程序。
透過特定的手印（身）與真言（口）相應，並結合特定的儀軌動作，使修持者的身口意與佛菩薩功德感應，藉此達成成就誓願與圓滿波羅蜜的目標。

在密教儀軌中，真言是佛菩薩智慧與力量的音聲化現，透過念誦真言，修行者可與本尊心印契合。

「唵　鉢娜麼　巘提　吽」

此段描述密教修持中「智拳印」的結印細節與法義。
透過手印的特定姿勢，將本尊的智慧力量與修行者的自心相結合，象徵著智慧與力量（或悲智雙運）的圓融，藉由手印的物理結合，達成內在禪定智慧與外在法身力量的合一。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的密教真言。

「唵　鉢娜麼　多黎　吽」

此段為密教儀軌中的手印操作說明。
描述修行者在完成前序步驟後，需結出特定的「不空多羅心」手印並加持於額頭，隨後須參照根本祕印的規範，調整「檀慧」手印的垂直姿態，以達到法相契合、身密成就的效果。

此句為引導語，用以引出後續要念誦的密教咒語（真言）。
在密教儀軌中，真言是佛菩薩心咒的音聲顯現，是修持的核心。

「唵　尾補囉　多黎　吽」

此段描述密教儀軌中手印（Mudra）的結法與置放動作。
透過特定的手印與身體動作，將本尊的能量與自身結合，是成就身密修持的重要步驟。

此句為引導語，預示後文將進入密教修持中核心的聖咒（真言）部分。

「唵　鉢囉嚩囉　多黎　吽」

此段描述密教儀軌中「加持印」的結法與功用。
透過特定的手印（Mudra），修行者能感通並召請一切聖眾。
其操作方式與先前的灌頂寶冠印相似，強調修行者必須具備精進之心，方能順利完成儀軌或修持過程。

此為密教經文中引導咒語出現的格式語，用以銜接後續要念誦的神聖真言。

「唵　阿慕伽　多𠼝　吽」

此段描述密教儀軌中手印（印相）的結法與動作。
透過特定的「摧魔印」結合「右旋」的儀軌動作，展現降伏魔障與調伏難調眾生的法力，體現身密（手印）與儀軌運作的結合。

此句為密教儀軌中的引導語，用以引出後續要念誦的神聖咒語（真言），是修持法門中核心的咒音部分。

「唵　三麼耶　多𠼝　吽」

次以字門布己身，唵字頂上哆安額，
𠼝字兩目咄二肩，哆字當心𠼝當臍，
咄字二膝𠼝二脛，薩嚩左足訶
右足。
。
此段描述密教儀軌中，透過觀想與手印將本尊與自身合一的修持法。
藉由「引尊入己身」達成身心不二，並以「青蓮根本印」與「百字明」作為修持工具，使「定」與「慧」如同雙翼交錯，並以「進力」與「禪智」垂直支撐，達到定慧圓滿、身心穩固的修持狀態。

此為引導念誦密咒的開端語，用於引出代表佛菩薩心智與力量的真言。

「唵　鉢娜麼薩怛嚩三麼耶　麼弩播
羅耶　鉢娜麼薩怛嚩　怛尾弩波底
瑟吒　涅哩拏護寐婆嚩　素覩
使諭寐婆嚩　阿弩囉訖覩寐婆嚩
　素補使諭寐婆嚩　薩嚩悉地寐鉢囉
也瑳　薩嚩羯麼素者寐　質多室𠼝
藥　句路吽　呵呵呵呵縠　薄伽梵　薩嚩怛他蘖多　鉢娜麼　麼寐悶者
　鉢娜寐婆嚩　摩訶三麼耶薩怛嚩
　紇唎」

此句說明密教修持中「咒」與「印」必須相應。
若僅誦咒語（口密）而不明或未配合手印（身密），則未能達成身、口、意三密相應的圓滿修持效果。

此句為引出密教修行中核心的真言（Mantra）之過渡語。
在密教實踐中，真言被視為與佛菩薩心意相應的聖音，透過誦念以獲得加持或達成特定功德。

「娜謨囉　怛那怛囉夜也　娜莫
阿哩也　嚩魯枳帝　濕嚩囉耶
　冒地薩怛嚩耶　摩訶薩怛嚩耶
　摩訶迦嚕抳迦耶　怛儞也他　唵
　哆𠼝　咄多𠼝　咄𠼝　薩嚩訶」

此句描述密教修持中的儀軌動作。
透過真言（聲）與珠鬘（物）的結合，配合特定的身心動作（捧於頂上、心念專注），以達成身、口、意三密相應的修持狀態。

此句為引導進入咒語誦持的銜接語。
在密教修持中，真言（Mantra）是佛菩薩語密（Speech Mystery）的體現，透過誦持咒音來與本尊感應。

「唵　嚩日囉跛尾怛囉三麼耶吽」

此段描述密教儀軌中，完成咒語誦持後的收尾程序。
包含供水、讚嘆、重新供養、發願，以及最重要的「解觀」（解界想）——即從高度集中的曼荼羅觀想中退回平常狀態，最後以結成三昧耶（誓約）與頂禮作為儀軌的圓滿。

在密教儀軌中，真言（Mantra）是佛菩薩智慧與力量的直接體現，透過誦持真言，修行者能與本尊感應道交。
此句為引出後續要念誦的咒語內容。

「唵　訖哩妬嚩薩嚩薩怛嚩㗚託
　悉地捺多　也他弩誐　蘖𡏦特鑁　沒
馱微灑焰　布那囉誐　麼那也都　唵　鉢
那麼　薩怛嚩　穆」

此段描述密教儀軌中，在完成對本尊的供養儀式後，修行者進入受持加持與灌頂的階段。
透過獲得本尊的加持與法身甲冑，修行者需穩固於本尊的定境（三摩地）中，並透過坐禪或經行來持續維持此種定力與法身狀態。
。
此段描述透過持誦摩訶衍進行修持的功德。
藉由持續不斷的清淨修行，能感應多羅菩薩（度母）的加持與現身，使修行者的殊勝願望得以圓滿，並於現世證得修行境界中的「歡喜地」，最終於十六次輪迴後成就圓滿覺悟。