右繞佛塔功德經
右繞佛塔功德經
大周于闐國三藏沙門 實叉難陀等奉 制譯
「如是」指所聞經法，「我聞」指阿難親聞，確立教法真實可信，為經典結集慣用語。
- 如是我聞：經典結集之標舉句，意為如我（阿難）親聞此事。
如是我聞：
此為經典開頭的「證信序」，說明說法地點（舍衛國祇樹給孤獨園）與聽眾（大比丘僧、無量眾），表示佛法具體可信。
- 舍衛國：中印度古國名；祇樹給孤獨園：佛陀常說法處，祇陀太子與給孤獨長者共建；大比丘僧：大修行僧團。
一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園， 與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。
此為請法儀軌，表現佛弟子對佛陀極致的恭敬與渴求正法的誠心。
- 爾時：當時，指法會進行到此一時刻。
- 長老：指具備德行與戒臘較高的僧人。
- 舍利弗：佛陀十大弟子之一，以智慧第一著稱。
- 偏袒右肩：佛教禮儀，表示恭敬，僅露右肩以便為佛作事。
- 合掌：印度致敬禮儀，將雙手掌心相合，表一心不亂。
- 偈：即偈頌，一種具有固定字數與節奏的詩歌體裁。
爾時， 長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右膝著地， 合掌向佛，以偈請曰：
大眾請求世尊開示右繞佛塔之功德利益，顯示繞塔為修行善業。
- 大威德：佛陀具足斷煩惱與攝受眾生之威德；右遶：順時針旋繞佛塔，表示尊重；佛塔：安置佛舍利或法身之處；果報：因修行而感得的結果。
「大威德世尊，願為我等說， 右遶於佛塔，所得之果報。」
記錄佛陀以詩偈形式回應提問，展現教化方便。
爾時世尊以偈答曰：
此偈為佛陀宣說右繞佛塔之功德，強調隨順右繞之行能感得殊勝果報，並囑咐大眾善聽。
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右繞佛塔能感得各類眾生親近守護供養之果報。
修行者透過右繞塔之行儀，與諸佛功德相應，故得此殊勝因緣。
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此偈說明右繞佛塔可得「遠離八難」的果報，即生於能遇佛聞法之處。
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此偈闡明右繞佛塔能感得來世智慧不忘（念慧）與相好莊嚴（妙色相）的殊勝果報。
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此偈頌說明右繞佛塔功德對後世受生的具體福報，包含生處、壽量與社會聲望三方面的殊勝果報。
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因右繞佛塔之清淨業因，感得來世生於世間尊貴家族之殊勝果報。
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此偈頌說明右繞佛塔所得的現世果報：容貌端莊、財富豐饒、具備權勢福祿。
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此偈說明右繞佛塔能得富貴果報。
因心不慳吝，故能感得財寶豐盈，且能勇猛修行佈施，此為右繞佛塔之殊勝果報。
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此偈頌說明右繞佛塔可得莊嚴身相、令人敬愛、所居安樂之果報。
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此偈明右繞佛塔所感得之世間富貴福報，以此善業能得生欲界天為王，身具威權勢力與豐足眷屬。
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此偈說明右繞佛塔的功德能使人於未來世感得尊貴身，成為精通世間學問與持戒的婆羅門。
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此句說明右繞佛塔能招感財富豐饒、尊貴長壽的世間福報。
依據《右繞佛塔功德經》，透過順時針遶行佛塔的行為，感得世間榮華富貴的果報。
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此偈頌強調右繞佛塔可得尊貴果報，不僅能成為護持正法的統治者（正法王）統理閻浮提，更能以德化民，使四海歸心。
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此偈頌說明右繞佛塔之果報，能感得大福報，轉世為轉輪聖王，以十善化世。
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此偈頌顯示右繞佛塔之果報：一者捨報生天，二者得大威德，三者生起對佛法之清淨信心。
強調依持戒與恭敬修持，能感得福慧資糧。
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此偈頌說明右繞佛塔能令修行者快速生起清淨不退的信心（淨信），因信心成就而破除對法義的疑惑。
進而能親證「諸行無常，諸法無我」的空性智慧。
這表明右繞塔行不僅是外在儀軌，更能引發內在的智慧觀照。
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此偈說明右繞佛塔能感得死生自在、宿命不昧的功德，於投胎時能保持正念，不陷入昏迷。
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此偈說明右繞佛塔能感得感得母胎受生清淨的果報，顯現清淨福德。
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說明右繞佛塔之功德可感得母子身心安樂、撫育順利之福報。
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此偈頌說明右繞佛塔能感得家庭和樂、受人疼愛撫育之果報，因敬重佛塔故得諸親眷屬守護敬愛。
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此偈頌敘述右繞佛塔能感得人際關係和諧、親眷愛敬，以及世間資財豐足的果報。
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此句說明右繞佛塔能感得鬼神不擾、受用自在的現世功德。
右繞是敬禮與修行法，能護持修行者心不驚怖，且福報自然而至。
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此偈說明右繞佛塔之果報，能於長遠劫中得清淨殊勝之果報身，身相莊嚴圓滿。
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此偈頌明右繞佛塔之功德，能感得眼根清淨、修得廣大眼，乃至獲得殊勝天眼。
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此偈頌說明右繞佛塔所得的四種功德果報：色身圓滿、相好莊嚴、勢力殊勝，以及強調右繞的因果。
右繞象徵順從佛法、尊重恭敬，故感得身相與權勢的果報。
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此偈說明右繞佛塔能感得生天之果報，不僅享用天宮勝妙，且能身為天主（帝釋），具威權自在，顯現繞塔殊勝因緣。
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此偈明右繞佛塔之果報，能得生欲界四空居天。
右繞象徵順從佛法、恭敬三寶，故獲殊勝生天之福。
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此偈說明右繞佛塔可得生色界梵天之果報。
梵天為業報所感，福報深厚，遠勝欲界。
能得此報，乃至受諸天供養，皆因右繞佛塔之殊勝法行，表持戒、修福、恭敬之意。
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此偈說明右繞佛塔可得長劫受智者恭敬供養的果報，強調殊勝因果。
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此偈頌讚右繞塔之果報，因身口意敬崇佛塔，感得身心清淨（白淨法）之殊勝果報，遠離煩惱污垢。
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此偈頌說明修行者因右繞佛塔之因緣，感得具足精進力、勤修不懈之果報。
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此偈頌讚嘆右繞佛塔所感得的果報，能得勇猛精進、堅固不壞的定慧力，並能迅速成就所修佛法，強調恭敬繞塔能速得福慧。
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此四句偈說明右繞佛塔能招感殊勝的果報：得妙音聲、眾人歡喜、身心安樂與健康無病。
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此偈總結右繞佛塔之功德，能令人深知三有（欲有、色有、無色有）為苦，從而生起厭離心，進而修得斷除煩惱、超越世間的無漏智慧。
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此偈明右繞佛塔之果報，能令行者速得修行三十七道品中之核心禪定與智慧，即四念處、四正勤、四如意足，成就功德。
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此偈頌說明右繞佛塔能促使修行者速疾了達佛法核心義理（四聖諦、三十七道品部分），並證得聖位果報。
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此偈頌說明右繞佛塔的殊勝果報，能斷煩惱、成尊貴、證聖通。
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此偈說明右繞佛塔之功德，能斷除三毒及諸障礙，進而證得獨覺果位。
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此偈頌敘述因右繞佛塔的修行，感得相好莊嚴的報身，並能示現作天人導師度化眾生之果報。
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此偈總結三業（身、口）修行右繞佛塔之功德，強調藉由行為與語言表達敬意，能獲大利益。
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此偈頌讚歎右繞佛塔之功德廣大深遠，非言語所能盡述。
強調依教奉行、親自實踐後所得之親證功德。
- 右繞：依順時針方向繞行佛塔，表示尊崇。佛塔：安置佛舍利或法物之處。功德：修持正行所感之善果。
- 諸天龍：指天、龍、夜叉、鬼神等天龍八部眾；右繞塔：順時針繞行佛塔的修行。
- 八難：指八種難以見佛聞法的處境，如地獄、餓鬼、畜生、盲聾瘖啞、智辯聰慧（世智辯聰）、佛前佛後、北俱盧洲、長壽天；右繞塔：順時針繞行佛塔，表示對佛的尊崇。
- 念慧：正念與智慧。妙色相：相好莊嚴的身體。右繞塔：順時針繞行佛塔。
- 天人：指天道與人道，此二處為六道中受勝報之處。
- 大名稱：指極大的名望與聲譽，為世間所敬重。
- 右繞塔：順著右手方向繞行佛塔，是佛教表達至誠敬信的禮法。
- 閻浮提：人類居住的南贍部洲；種姓：家族、種族；右繞塔：順時針繞行佛塔。
- 慳悋：執著財物而生吝嗇之心。右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬與隨順佛法。
- 色相：身體外在的相貌。右繞：順時針繞行佛塔，表示恭敬。
- 忉利王：欲界第二天帝釋天王。右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬與修持福慧。
- 婆羅門：古印度四姓階級中最高位者，多從事祭祀、學問；圍陀典：即韋陀，指古印度婆羅門教的聖典；右繞塔：順時針繞行佛塔，象徵對佛陀的至高敬禮。
- 大長者：資財豐饒且有名望的尊貴者。右繞塔：順時針旋繞佛塔，表示恭敬與修福。
- 正法王：依正法治國之統治者。閻浮：閻浮提，指人間大地。右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬。
- 七寶：轉輪王所具之七種寶物；轉輪王：能以正法轉輪統治四天下之聖王；十善：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語、不貪欲、不瞋恚、不邪見；右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊崇。
- 淨信：清淨不染之信心。諸行：一切有為法，即造作之行為。空：空性、無我。右繞：順時針方向繞行佛塔。
- 摩尼珠：喻清淨無垢；右繞塔：順時針方向繞行佛塔，表示尊敬。
- 眷屬：親屬、隨從；右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬。
- 夜叉：一種勇健、疾速的鬼神；右繞塔：遵循佛制順時針方向繞行佛塔，象徵恭敬與修行。
- 百千劫：喻極長之時間。妙色相：莊嚴殊勝的身體相貌。右繞塔：順時針方向繞行佛塔，表示恭敬。
- 淨眼：清淨之眼根。天眼：五眼之一，能見極遠及微細物質。右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬。
- 妙色：微妙殊勝的色身。相：相好，指佛菩薩的莊嚴相。大勢力：殊勝的威德勢力。右繞塔：順時針方向圍繞佛塔，表示尊重。
- 帝釋宮：忉利天主釋提桓因之宮殿。大威勢：威德勢力。忉利天：欲界第二天，意譯三十三天。右繞塔：順時針繞行佛塔，表示尊敬。
- 須夜摩：欲界第三天，夜摩天。兜率陀：欲界第四天，兜率天。化樂：欲界第五天，化樂天。他化：欲界第六天，他化自在天。右繞：依佛法儀軌右旋繞塔。
- 億那由他：極大數量單位。劫：極長的時間單位。智人：有智慧之人。右繞：依右旋方向繞行佛塔。塔：供奉舍利或經像之建築。
- 白淨法：清淨無染之善法。右繞：依順時針方向繞行佛塔以表恭敬。
- 大精進力：指不畏艱難、勇猛修善的殊勝力量；右繞塔：遵循佛制，由右而左繞行佛塔，表示尊敬。
- 精進：修行佛法不懈怠；右繞：順時針繞行佛塔，表示恭敬；成就：所作福德或佛法修持圓滿。
- 深遠微妙音：指佛經形容的殊勝音聲果報。右繞塔：順時針方向繞行佛塔，表示恭敬。
- 三有：指欲有、色有、無色有，即三界輪迴。出世智：超越世間因果、斷煩惱的無漏智慧。
- 四念處：觀身、受、心、法為念之處。四正勤：四種正確努力。四如意神足：四種禪定境的巧妙心行。右繞塔：順時針繞行佛塔。
- 四真諦：即四聖諦。根：五根。力：五力。七覺分：七菩提分。正道：八正道。聖果：聲聞或菩薩聖位。
- 煩惱：令人身心疲憊、染污的惑體。大威德：尊貴無上的力量與德行。無漏：不再漏落生死輪迴。六神通：天眼、天耳、他心、宿命、神足、漏盡通。右繞塔：順時針遶行佛塔之儀軌。
- 貪：貪愛；恚：嗔恨；癡：愚癡；障礙：惑、業、報障；獨覺菩提：辟支佛果；右繞：順時針繞行佛塔。
- 紫金色：佛身三十二相之一；相好：佛身相貌與隨形好；天人師：佛十號之一；右繞塔：依順時針方向繞行佛塔。
- 身業：身體之行為；語業：語言之行為；右繞：順時針方向繞行佛塔，表示敬禮；佛塔：供奉舍利或佛像之建築；大利益：殊勝廣大的功德果報
「右繞於佛塔，所得諸功德， 我今說少分，汝等咸善聽。 一切諸天龍、夜叉、鬼神等， 皆親近供養，斯由右繞塔。 在在所生處，遠離於八難， 常生無難處，斯由右繞塔。 於一切生處，念慧常無失， 具足妙色相，斯由右繞塔。 往來天人中，福命悉長遠， 常獲大名稱，斯由右繞塔。 在於閻浮提，常生最尊勝， 清淨種姓中，斯由右繞塔。 儀貌常端正，富貴多財寶， 恒食大封邑，斯由右繞塔。 財寶常盈積，而無慳悋心， 勇猛廣惠施，斯由右繞塔。 色相淨微妙，見者皆欣仰， 所住常安樂，斯由右繞塔。 或為忉利王，妻子悉具足， 威勢力自在，斯由右繞塔。 或作婆羅門，持戒善通達， 呪術、圍陀典，斯由右繞塔。 或作大長者，豪貴多財產， 倉廩常豐足，斯由右繞塔。 或作正法王，自在王閻浮， 率土咸歸化，斯由右繞塔。 或為具七寶，大勢轉輪王， 十善御群生，斯由右繞塔。 從此生天上，常有大威德， 淨信於佛法，斯由右繞塔。 淨信速成已，於法無迷惑， 見諸行皆空，斯由右繞塔。 從天上捨命，下生於人中， 入胎不迷亂，斯由右繞塔。 在於母胎中，垢穢所不染， 如淨摩尼珠，斯由右繞塔。 在胎及生時，令母常安樂， 飲乳亦復然，斯由右繞塔。 父母及親戚，一切共鞠養， 乳母常不離，斯由右繞塔。 眷屬皆愛念，超過於父母， 資財自增長，斯由右繞塔。 夜叉諸惡鬼，不能暫驚怖， 所須自然得，斯由右繞塔。 經於百千劫，其身轉清淨， 妙色相成滿，斯由右繞塔。 淨眼修且廣，猶如青蓮花， 兼得淨天眼，斯由右繞塔。 妙色常圓滿，諸相自莊嚴， 成就大勢力，斯由右繞塔。 或生帝釋宮，大威勢自在， 忉利天中尊，斯由右繞塔。 或生須夜摩、兜率陀天宮、 化樂及他化，斯由右繞塔。 或復生梵天，梵世最自在， 諸天常供養，斯由右繞塔。 億那由他劫，常為諸智人， 恭敬而供養，斯由右繞塔。 其身及衣服，億劫常無垢， 具足白淨法，斯由右繞塔。 具大精進力，勤修種種行， 未嘗有疲懈，斯由右繞塔。 勇猛常精進，堅固不可壞， 所作速成就，斯由右繞塔。 深遠微妙音，聞者皆歡喜， 安樂常無病，斯由右繞塔。 如我所演說，厭捨三有苦， 成就出世智，斯由右繞塔。 常在四念處，及以四正勤， 四如意神足，斯由右繞塔。 了達四真諦、根、力、七覺分， 正道及聖果，斯由右繞塔。 滅一切煩惱，具足大威德， 無漏六神通，斯由右繞塔。 永離貪、恚、癡，及一切障礙， 證獨覺菩提，斯由右繞塔。 得妙紫金色，相好莊嚴身， 現作天人師，斯由右繞塔。 皆由以身業，及語業讚歎， 右繞於佛塔，獲此大利益。 右繞諸佛塔，所得諸功德， 我今隨所聞，略說詎能盡？」
此為結分，記述聽眾聞法後獲益，並生起勝解、歡喜信受的心路歷程，體現了法會的圓滿成就。
- 世尊：佛陀之尊稱，因具足萬德為世間所尊重。
- 眾會：聚集在法會現場聽法的各種大眾。
- 信受奉行：內心深信、領受教法，並於日常生活中實踐法教。
爾時世尊說此偈已，舍利弗等一切眾會，皆 大歡喜，信受奉行。