大藏經白話翻譯計畫

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本句交代說法之時空背景與主題，透過敘述觀自在菩薩的往昔因緣，揭示菩薩成就大悲願力的修行過程與因果關係。

此段描述過去世中佛陀的出現與說法經過。
在密教經典中，此類敘述常用於說明陀羅尼或法門的來源，藉由佛陀成道後的說法時程，確立教法的神聖性與真實性。
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描述特定天子在進入涅槃境界時的情境，在密教經典中，此類敘述常作為引出神聖身分或特定陀羅尼（咒語）的背景說明。
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描述如來為眾生宣說青頸觀自在菩薩的核心心咒，在密教語境中，此咒為連結菩薩智慧與加持的核心法門。
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本句描述天子聞法後立即進入大悲禪定，並生起菩提心發願。
在密教語境中，強調透過名號或陀羅尼的感應力，使眾生能迅速脫離苦難並趨向覺悟。
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此句強調觀自在菩薩之功德與特定陀羅尼的殊勝威神力。
在密教修行語境下，強調對特定本尊的專一稱念，其效用甚至超越了稱念無數諸佛之名。

此段說明真言（陀羅尼）在佛陀涅槃後的持續作用。
在密教語境下，真言不僅是語言，更是法力的流轉。
透過真言的修持與流轉，能將佛陀的教化轉化為具體的利生事業，引導眾生趨向最高覺悟。
。
此句為引導語，用以引出後續具備持守、防護及顯現神聖力量的陀羅尼內容。

「曩謨羅怛曩怛羅夜也曩莫阿里也嚩路枳帝濕嚩囉
也冒地薩怛嚩也摩賀薩怛嚩也摩訶迦嚕抳迦也薩嚩滿馱曩
砌娜曩迦羅也薩嚩婆嚩娑悶訥嚕醋灑拏迦羅也薩

嚩弭也地鉢羅捨麼曩迦羅也
薩吠底庾鉢捺囉嚩尾曩捨曩迦羅
也薩嚩婆曳數怛囉拏
也怛寫曩莫娑訖哩怛嚩伊娜麼
哩也嚩路枳帝濕嚩羅
多嚩𩕳攞蹇綻曩摩紇哩乃也
麼嚩多以灑弭薩嚩他
娑馱南輸𠰢阿逝問薩
嚩步多南婆縛沫㗚誐尾戍馱劍
怛儞也他唵阿路計
阿路迦麼底路迦底訖𡃤帝
呬呬賀㘑摩賀地薩怛嚩係
地薩怛嚩鉢哩也地薩怛嚩
係迦嚕抳迦娑麼羅訖哩
乃閻呬呬賀㘑阿哩也嚩路
枳帝濕嚩囉摩係濕嚩羅跛羅摩每怛羅唧多麼賀迦嚕抳
迦矩嚕羯摩娑馱也娑馱也尾淰
禰呬禰呬禰呬銘嚩㘕迦
懵誐底尾怛誐麼尾誐麼悉
馱裕儗濕嚩囉度嚕度嚕尾
演底摩訶尾演底馱羅馱羅馱連
捺連濕嚩囉左攞左攞尾
麼攞麼攞沒㗚帝阿哩也
嚩路枳帝濕嚩囉爾曩訖哩史拏
惹吒𮂽矩吒嚩覽摩鉢羅

覽摩摩賀悉馱尾儞也馱羅
摩羅摩羅摩賀摩羅沫羅沫羅
摩賀沫羅左羅左羅摩賀左羅訖哩史拏囉拏訖哩史拏
博乞灑涅伽多曩係
摩賀鉢納麼賀娑多左羅左羅
𩕳舍左㘑濕嚩羅訖哩
史拏薩波訖哩多演女跛尾
多曀醯呬摩賀嚩囉賀穆佉底哩補囉娜賀寧濕嚩羅
曩羅也拏嚕跛摩羅吠誐馱哩係𩕳攞蹇𡛥係摩賀賀
攞賀攞尾灑涅哩爾多路羯寫囉誐尾灑尾曩捨曩
謨賀尾灑尾曩捨曩戶嚕戶嚕摩羅
戶嚕賀㘑摩賀鉢納摩曩婆薩羅薩羅悉哩悉哩蘇
嚕蘇嚕沒地也沒地野駄野
馱野弭帝係𩕳羅蹇姹曀醯呬
嚩麼娑體多僧賀穆佉賀
娑賀娑悶左悶左摩賀吒吒賀

娑𪳮呬暴摩賀悉馱裕儗濕
嚩羅婆拏婆拏嚩簪
娑馱也娑馱也尾淰娑麼羅娑
麼羅擔婆誐挽耽路枳多尾路枳耽
怛他蘖耽娜娜呬銘薩嚩
薩怛嚩喃捺囉捨曩迦末寫捺
羅捨喃鉢羅賀羅娜也摩諾娑
嚩賀悉馱也娑嚩賀
摩賀悉馱也娑嚩賀悉馱裕儗濕嚩
羅也娑嚩賀𩕳羅蹇姹也
娑嚩賀嚩羅賀穆佉也娑嚩
賀悉馱尾儞也馱羅也娑
嚩賀鉢納麼賀娑跢也娑
嚩賀訖哩史拏薩跛訖哩
多演女跛尾多也娑嚩賀摩賀羅矩吒馱羅也娑嚩賀
斫訖羅庾馱也娑嚩賀賞佉
攝娜𩕳馱曩也娑嚩賀
嚩麼娑蹇馱禰捨娑體多訖哩
史拏爾曩也娑嚩賀尾
也伽羅拶麼𩕳嚩薩曩也娑嚩
賀路計濕嚩羅也娑嚩賀薩嚩悉第濕嚩羅也娑嚩賀
曩謨婆誐嚩帝阿哩也嚩路枳帝濕
嚩羅也地薩怛嚩也摩訶薩
怛嚩也摩賀迦嚕抳迦也悉鈿

覩滿怛羅跛娜也娑嚩賀

此句為經文的轉折，預告接下來將進入關於青頸觀自在菩薩聖像繪製的儀軌與方法。
在密教傳統中，正確的造像儀軌對於修持與法力的成就至關重要。
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此句描述青頸觀自在菩薩的密教造像特徵。
三面分別代表不同的法能：正面慈悲相用於救度眾生，師子面象徵威德與降伏，豬面則用於破除障礙，體現菩薩隨機化現、威慈並用的救度手段。
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描述觀自在菩薩的莊嚴相好。
寶冠中化現無量壽佛，象徵菩薩與阿彌陀佛（無量壽佛）之間的法身感應與不二關係，展現密教中身相與佛境界重重顯現的特質。
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此段描述菩薩身相的持物（法器），在密教儀軌中，不同的持物象徵著菩薩具足的特定權能與教化功能，如轉法輪、宣揚佛法、清淨與權威等。
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此段描述菩薩的憤怒相或苦行相。
在密教圖像學中，虎皮、鹿皮與蛇等裝飾象徵對狂暴煩惱的調伏，以及超越世俗規範的大成就者（Mahasiddha）風貌，寓意將世間的毒素與執著轉化為覺悟的法力。
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此段描述觀自在菩薩在密教觀想中的身相。
八葉蓮花象徵清淨的法界或曼荼羅結構；瓔珞與光焰等莊嚴，展現菩薩的殊勝威德與佛性光輝；神線的配置則是觀想儀軌中精確的身相細節。

此處為密教儀軌之標題，指涉與青頸觀自在菩薩身相相應的特定手印（Mudra），用於修持或儀式中。

此段文字詳細描述密教中觀自在菩薩的特定手印。
在密教實踐中，手印（Mudra）是身密修行的核心，透過特定的手指結相，將修行者的身心與佛菩薩的法力相感應，以達到定心與成就法義的目的。

此為經文跋文，記載經文校勘之經過。
說明在己巳年七月中旬完成初步校對後，藉由獲得更優質的善本進行比對校勘，使經文內容臻於完備。
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指代無與倫比的法乘或修行途徑。
在密教語境中，強調此法門或陀羅尼所能引導眾生成就的境界是無比之高的。