八曼荼羅經
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八曼荼羅經
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白話直譯
如是我聞，婆伽梵住於布得攞迦山，觀自在宮殿，與無量百千菩薩圍繞。此時有一名為寶藏月光的菩薩，當下生起一心恭敬，合掌供養、尊重、頂禮世尊，並作如是言：婆伽梵，應受供養，正等正覺，所說教法令眾無疑惑。佛對寶藏月光菩薩說：你應當一心諦聽。說完後，寶藏菩薩作此真言：若有善男子、善女人欲修曼荼羅者，應如何方便？世尊告曰：善哉善哉，賢勇族姓子，能利益眾生，令得安樂，能生三世智慧，故應知，善男子，這八位菩薩的心種子字，若能持誦，能滅盡五無間罪，一切皆得成就。此名為如來胎藏，以心供養觀自在菩薩心，是名彌勒菩薩心，是名虛空藏菩薩心，是名地藏菩薩心。
白話口語化新譯
我見到婆伽梵（佛陀）住在布得攞迦山的觀自在宮殿中，周圍有無數的句致菩薩簇擁著。當時有一位名叫寶藏月光的菩薩，心中充滿恭敬，合掌供養並頂禮世尊，說道：「婆伽梵，您是應供的正等覺者，請您為我開示教導，讓我不再有疑惑。」佛陀對寶藏月光菩薩說：「請你專心聆聽。」接著寶藏菩薩請問：「如果是有志願修行曼荼羅的善男子或善女人，應該用什麼樣的方法呢？」世尊回答：「很好，很好，你這勇敢且具備善根的族姓子。能為眾多眾生創造利益，讓他們獲得安樂，並能開啟眾生三世的智慧。因此你要知道，這八位菩薩心的種子字，只要能（□□）的人，就能消除五無間罪，成就一切。這就叫做如來胎藏。以心供養觀自在菩薩的心，即是彌勒菩薩心，也是虛空藏菩薩心，也是地藏菩薩心。」
法義解析
本段描述密教修行的開端，強調透過「種子字」與「心供養」契入如來胎藏。
在密教體系中，種子字被視為法身智慧的濃縮，能迅速消除極重業障（如五無間罪）並成就佛果。
文中將觀自在、彌勒、虛空藏、地藏菩薩之心相通，揭示了胎藏界中諸佛菩薩智慧圓融、不二的特質。
名相註解
- 婆伽梵：梵語 Bhagavan，意為「世尊」或「具足相好者」。
- 曼荼羅：梵語 Mandala，意為「圓輪」或「壇城」，代表宇宙真理的圖形化呈現或修行場域。
- 種子字：密教術語，指代表特定佛、菩薩或法門的單個梵文字母，被視為法力的核心。
- 五無間罪：指極其沉重的五種罪行（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破僧團），在密法中強調透過種子字之威力可令其滅盡。
- 如來胎藏：指胎藏界曼荼羅，象徵佛之理體與慈悲的孕育與展開。
如是我一婆 伽梵在布得攞迦山住觀自在 宮殿與無量 百千句致菩薩前 後圍遶時有菩薩名寶藏月 光 中即 起一心恭敬合 掌供養尊重 頂禮世尊 作如是言婆伽梵 應供正等所有 諭示教受令無疑惑 如是說以 佛寶藏月光菩提 言當一心 諦聽如是說已寶藏 菩薩作是 真言若有善男子 善女人欲修曼荼羅 者彼等云何方 便而世尊告言善哉善哉 賢勇族姓子生利益 多諸眾生令得安樂能生眾 生三世智慧是故應 知善男子此八菩薩心 種子字由能□□之者 滅盡五無間罪一切 皆得成就此 名如來胎藏以心供養 觀自在菩薩 心 是名彌勒菩薩心 是名虛空藏菩薩心 是名地藏菩薩心