大藏經白話翻譯計畫
電腦版 手機版 甘珠爾首頁 巴利大藏經首頁

大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經

T21n1253_001
1

大吉祥天女十二契一百八名無 垢大乘經

2

開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑒 正號大廣智大興善寺三藏沙門 不空奉 詔譯

3
白話直譯
我親自聽聞佛陀是這樣說的:
白話口語化新譯
我是這樣聽到的。
法義解析
  • 這是佛教經典的標準開場白,表示經文內容是經由弟子(通常為阿難)親耳聽到佛陀所說,隨後轉述記錄,用以證明經文傳承的真實性與可靠性。

名相註解
  • 如是我聞:佛教經典的慣用開場白,意指「我是這樣聽聞的」,用以標誌經文的真實傳承。

如是我聞:

4
白話直譯
一時,薄伽梵住於安樂世界,與大菩薩眾同在,即觀自在菩薩、得大勢菩薩、除一切蓋障菩薩、地藏菩薩、普光菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除一切怖畏菩薩、持一切清淨吉祥菩薩、持一切福相菩薩、持日月三世菩薩、文殊師利菩薩,如是等菩薩摩訶薩為上首。爾時,觀自在菩薩摩訶薩前往世尊處,頂禮佛足後,退坐一旁。此時,大吉祥天女也前往佛所,頂禮佛足,繞佛無量百千圈,並禮敬安樂世界諸菩薩,然後退坐一旁。
白話口語化新譯
有一次,佛陀住在安樂世界,與許多大菩薩在一起,其中以觀自在菩薩、得大勢菩薩、除一切蓋障菩薩、地藏菩薩、普光菩薩、虛空藏菩薩、金剛手菩薩、除一切怖畏菩薩、持一切清淨吉祥菩薩、持一切福相菩薩、持日月三世菩薩以及文殊師利菩薩等大菩薩為首。。這時,觀自在菩薩前往世尊那裡,頭面禮拜世尊的足部,然後退到一邊坐下。。大吉祥天女也來到佛陀面前,低頭頂足行禮,繞佛無數百千次,並向所有住在安樂世界的菩薩行禮,隨後退到一邊坐下。
法義解析
  • 本句為經文的序分,描述佛陀在安樂世界與諸大菩薩共同集會的莊嚴場景。
    所列菩薩名號涵蓋了慈悲、力量、智慧及福德等圓滿功德,在密教語境中,這種集會象徵著法界所有正能量與功德的匯聚,為後續闡述吉祥天女的法義奠定基礎。

    此句描述觀自在菩薩對佛陀的至高敬意。
    在佛教儀軌中,禮足與退坐一面是弟子對導師表達恭敬與謙卑的標準表現,體現了法脈傳承中的尊師精神。

    本句描述大吉祥天女對佛與菩薩的至高敬意。
    在密教語境中,吉祥天女象徵福德與吉祥,其禮拜與繞佛的儀軌展現了對覺悟者的極致恭敬,是修行進入法義之前的心態調適。

名相註解
  • 薄伽梵:梵語 Bhagavan,意為「世尊」,是對佛陀的尊稱。
  • 安樂世界:指充滿安樂、無苦的淨土。
  • 菩薩摩訶薩:菩薩為求菩提之人,摩訶薩指大菩薩,強調其願力與智慧之廣大。
  • 觀自在菩薩:大慈大悲之菩薩,能觀照世間一切苦難。
  • 文殊師利菩薩:代表大智慧的菩薩。
  • 觀自在菩薩摩訶薩:觀自在菩薩,大悲之化身;摩訶薩指大菩薩。
  • 世尊:對佛陀的尊稱,意為世間最尊貴者。
  • 禮足:佛教禮拜儀軌,以頭面觸佛足以示極高敬意。
  • 大吉祥天女:密教中象徵福德、豐饒與吉祥的女神。
  • 匝:繞行一週的計量單位。

一時薄伽梵住安樂世界,與大菩 薩眾,所謂觀自在菩薩、得大勢菩薩、除一切 蓋障菩薩、地藏菩薩、普光菩薩、虛空藏菩 薩、金剛手菩薩、除一切怖畏菩薩、持一切清 淨吉祥菩薩、持一切福相菩薩、持日月三世 菩薩、文殊師利菩薩,如是等菩薩摩訶薩而 為上首。爾時觀自在菩薩摩訶薩往詣世尊 所,頭面禮足,退坐一面。時大吉祥天女亦往 詣佛所,頭面禮足,圍繞無量百千匝,及禮 一切安樂世界所住菩薩,退坐一面。

5
白話直譯
爾時,世尊見吉祥天女具無量百千福德莊嚴,俱胝如來圍繞,一切釋梵護世天讚歎稱揚,便以大梵音告觀自在菩薩摩訶薩說:「觀自在菩薩!」「若有國王、王子、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婆羅門、剎利、毘舍、首陀,若受持大吉祥天女十二契一百八名無垢讚歎,其王剎利國界內一切眾生所有怖畏逼惱皆能消除,一切怨賊、人、非人之怖亦不受害,一切財穀皆能豐饒。」「吉祥天女常住於彼王剎利之家。」當時,菩薩摩訶薩說道:「善哉,善哉!」「世尊善巧宣說此語。」「若有人持誦吉祥天女名號,便能獲得如此福德利益。」此時,無畏觀自在菩薩摩訶薩即白佛言:「世尊!」「吉祥天女過去於何處種植善根?」佛言:「她於恆河沙數如來、應供、正遍知處種植善根。」「無畏觀自在菩薩!」「我憶念過去世,在寶生世界,寶花功德海、吠琉璃金山金光明吉祥如來、應供、正遍知出現於世,大吉祥天女於彼處種植善根。」「以及其他多位如來處,因稱念如是如來名號,這位大吉祥天女成就善根。」「這些如來常隨逐大吉祥天女,能令眾生脫離一切罪業,滅除一切煩惱,使一切身業清淨無垢,聚集增益一切財穀,能除貧窮,能攝召一切天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽,能息一切逼惱、爭訟、鬥戰,能成就六波羅蜜。」所謂:
白話口語化新譯
那時,世尊看到吉祥天女擁有無量無數的福德莊嚴,被無數的如來圍繞,所有的梵天、帝釋天以及護法神都在讚嘆她。世尊以宏大的梵音對觀自在菩薩摩訶薩說:「觀自在菩薩!」。如果國王、王子、比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷、婆羅門、剎利、毘舍或首陀階級的人,能夠受持並讚歎大吉祥天女的十二契與一百零八種無垢名號,那麼該王剎利國境內的所有眾生,所有的恐懼與逼迫都會消失,所有的怨敵、盜賊或非人(鬼神)都不會造成恐懼或傷害,所有的財富與糧食也會變得非常豐饒。。吉祥天女一直住在那位剎利王家中。。那位菩薩摩訶薩說:「說得太好了!」。世尊巧妙地說了這段話。。如果有人持誦吉祥天女的名字,就能獲得像這樣的好處與福報。。這時,無畏觀自在菩薩對佛說:「世尊!」。「吉祥天女過去是在哪裡種下善根的呢?」。佛陀說:「他在數量如同恆河沙般多的如來(應供正遍知)處,種下了善根。」。無畏觀自在菩薩!。我想起過去世,在寶生世界中,寶花功德海吠琉璃金山金光明吉祥如來應供正遍知出現在世間,大吉祥天女在彼處種植善根。。以及在許多其他如來佛之前,透過稱念這些如來的名號,大吉祥天女成就了善根。。這些如來總是伴隨著大吉祥天女。她能讓人擺脫所有罪業,消除所有煩惱,使所有眾生的身心變得純淨無垢。她能召集並增加各種財富糧食,消除貧窮,並能統領天龍八部等所有神靈,平息所有的壓迫、煩惱、爭端與戰爭,幫助修行者圓滿六波羅蜜。。也就是說:
法義解析
  • 本句描述吉祥天女之殊勝相貌與地位。
    在密教語境中,吉祥天女象徵福德與圓滿,其被如來圍繞及釋梵讚歎,顯示其具備極高的福德功德,是成就菩提之重要資糧。

    此段描述透過受持大吉祥天女(Mahasri)特定的密教名號(十二契與一百零八名),能產生強大的加持力。
    這種加持力不僅能消除眾生的內在恐懼與外在逼迫,還能防禦惡緣(如怨敵、非人)的侵害,並帶來物質生活的豐足,體現了密教透過咒語與名號修持來轉化環境與獲得護佑的功德。

    本句描述吉祥天女在世間的顯現,居於剎利王宅中。
    在密教語境下,這象徵著福德與吉祥的加持,將世俗的富貴與正法修行相結合,以利於度化眾生。

    此為大乘經典中常見的讚嘆語。
    當菩薩認同前文所述之法義或修行境界時,以「善哉」表達讚嘆與歡喜。

    此句為經文的承接或總結,強調佛陀以圓滿且巧妙的教法(妙說),揭示吉祥天女的契願與名號,旨在讓修行者透過這些密教名相獲得加持與清淨。

    本句強調透過持誦吉祥天女的名號,能感應其慈悲與願力,從而獲得世間與出世間的福德利益。
    在密教實踐中,名號被視為與本尊連結的媒介,能將修行者的心意識與本尊的功德相契合。

    此句為經文之敘事轉折,由無畏觀自在菩薩向佛陀啟請,準備開啟後續關於吉祥天女法義的對話。

    此句透過詢問吉祥天女過去種植善根的處所,旨在揭示其現前吉祥、豐饒身相皆源於過去所造之善因。
    在密教語境中,探究神祇的因緣來源,是用以說明因果律與功德成就的必然性。

    本句描述修行者在無數如來佛的淨土或法界中積累功德。
    在密教語境中,強調透過廣大的善根種植,以獲取如來之加持與成就,是達成願力與果位的基礎。

    此句為對菩薩的稱呼。
    在密教語境中,「無畏」象徵能令眾生遠離恐懼、獲得安穩的救度力量,「觀自在」則指隨緣觀察、自在救度眾生的智慧。

    本句敘述大吉祥天女的因緣往事,說明其福德與成就源於在過去世於寶生世界中,隨佛出世而種植善根。
    這體現了密教中神格成就需依據長久修行與積累功德的教義。

    本句描述大吉祥天女透過稱誦諸佛名號來積累功德,成就善根。
    在密教修行語境中,稱誦名號是與佛菩薩感應道交、獲取加持並轉化心識的重要修法。

    本段描述大吉祥天女在密教語境中的殊勝功德。
    她不僅能提供世間的財富與安樂(除貧、增財、平息爭端),更具備導向出世間解脫的功德(除煩惱、成辦六波羅蜜),體現了將世俗吉祥轉化為菩提資糧的「福慧雙修」特質。

    此為經文中的引導語,用以銜接後文,準備展開說明或列舉大吉祥天女的特定名號、契理或法義內容。

名相註解
  • 吉祥天女:密教中象徵福德、吉祥與豐饒的女神。
  • 俱胝:梵語 koti,意為千萬,在此指極其巨大的數量。
  • 釋梵:指帝釋天(Śakra)與梵天(Brahma),佛教中地位最高的兩位天王。
  • 護世:指護法神,守護正法與世間的天神。
  • 比丘:男出家僧侶。
  • 比丘尼:女出家僧侶。
  • 優婆塞:在家男信徒。
  • 優婆夷:在家女信徒。
  • 婆羅門:古印度四大種姓之首,祭司階級。
  • 剎利:古印度四大種姓之二,王族、戰士階級。
  • 毘舍:古印度四大種姓之三,商人、農民階級。
  • 首陀:古印度四大種姓之末,僕役階級。
  • 人非:指非人類的眾生,如鬼神、精怪等。
  • 妙說:指佛陀運用方便法門,以最契合眾生根機且深奧圓滿的方式進行開示。
  • 福利:指世間的物質富足、安樂以及修行上的福德利益。
  • 無畏觀自在菩薩:觀自在菩薩之無畏相,象徵令眾生遠離恐懼之大悲力。
  • 摩訶薩:大薩埵,指具有廣大願力與智慧的高階菩薩。
  • 善根:指修行與成就善果的種子,即善的因緣。
  • 恆河沙:比喻極其巨大的數量。
  • 如來應供正遍知:佛的三種尊稱,分別代表其法身境界、配受供養及圓滿的智慧。
  • 菩薩:菩提薩埵的縮寫,指誓願覺悟並救度一切眾生的修行者。
  • 寶生世界:佛土之名。
  • 應供正遍知:佛之十號,指配受供養且具備圓滿智慧。
  • 如來:佛的十號之一,意指如實而來、如實而去的覺者。
  • 無垢:指純淨、沒有污染,在佛法中指心靈脫離煩惱的狀態。
  • 天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、阿脩羅、迦樓羅、緊那羅、摩睺羅伽:此處指天龍八部(含摩睺羅伽),為護法神眾。
  • 六波羅蜜:菩薩修行圓滿覺悟的六種方法,即佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。

爾時世尊見吉祥天女有無量百千福莊嚴, 俱胝如來圍繞,一切釋梵護世讚揚稱歎,以 大梵音告觀自在菩薩摩訶薩言:「觀自在菩 薩!若有國王、王子、比丘比、丘尼、優婆塞、優婆夷、 婆羅門、剎利、毘舍、首陀,若受持大吉祥天女 十二契一百八名無垢讚歎,其王剎利國界 所有眾生一切怖畏逼惱並皆消除,一切怨 賊人非人怖亦不為害,一切財穀皆悉豐饒。 吉祥天女於彼王剎利宅中常所居止。」時彼 菩薩摩訶薩說如是言:「善哉善哉!世尊妙說 此語。若有持吉祥天女名號,彼獲如是福利。」 時無畏觀自在菩薩摩訶薩即白佛言:「世尊! 吉祥天女曾於何處種植善根?」佛言:「彼於恒 河沙如來應供正遍知處種植善根。無畏觀 自在菩薩!我念過去世,於寶生世界,寶花功 德海吠琉璃金山金光明吉祥如來應供正 遍知出興於世,大吉祥天女於彼種植善根。 及餘多如來所,由稱如是如來名號,此大吉 祥天女作成就善根。此諸如來常隨逐大吉 祥天女,能脫一切罪,除滅一切煩惱,令一切 身作無垢,召集增益一切財穀,能除貧窮,能 攝召一切天、龍、藥叉、羅剎、乾闥婆、阿脩羅、迦樓 羅、緊那羅、摩睺羅伽,能息一切逼惱諍訟鬪 戰,能成辦六波羅蜜。所謂:

6
白話直譯
「南無吉祥密如來」
白話口語化新譯
我頂禮吉祥密如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬表達,透過對吉祥密如來的皈依,建立與佛的感應,以獲取加持並成就吉祥無垢之果。

名相註解
  • 南無:梵語 Namas,意為歸命、頂禮或皈依。
  • 吉祥密如來:本經所崇奉的佛號,代表具足深奧密義且能賜予吉祥福德的如來。

「南無吉祥密如來

7
白話直譯
「南無恆河一切津口吉慶吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮恆河所有渡口處的吉慶吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教名號之禮敬。
    將如來之吉祥功德與恆河津口(渡口)相結合,象徵佛法如無數渡口般接引眾生脫離苦海,且處處充滿吉祥慶幸之義。

名相註解
  • 津口:指渡口、碼頭,在佛經中常比喻接引眾生度化苦海的場所。

「南無恒河一切津口吉慶吉祥如來

8
白話直譯
「南無栴檀花威星光吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮栴檀花威星光吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦具備特定功德(如檀香之清淨、星光之明亮、吉祥之相)的如來名號,以建立與佛的感應,進入特定的修法狀態。

名相註解
  • 栴檀花:檀香花,在佛典中常象徵清淨、高貴與定力。

「南無栴檀花威星光吉祥如來

9
白話直譯
「南無普遍照曜勝鬥戰吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮普遍照耀、戰勝一切、圓滿吉祥的如來。
法義解析
  • 此句為密教《大吉祥天女經》中列舉的如來名號。
    其義理在於透過稱誦佛名來感應佛陀的威德:『普遍照曜』象徵智慧光芒遍照法界,無處不至;『勝鬪戰』指能戰勝一切煩惱、魔障與外在障礙;『吉祥』則對應吉祥天女之本質,象徵圓滿與福德。
    在密教實踐中,此類名號具有特定的加持力,旨在消除修行障礙並獲取圓滿吉祥。

名相註解
  • 吉祥:梵語 Śrī,指圓滿、光輝與吉祥,在此與吉祥天女的法義相應。

「南無普遍照曜勝鬪戰吉祥如來

10
白話直譯
「南無功德海照曜曼茶羅吉祥如來」
白話口語化新譯
皈依功德如大海般、照耀著曼荼羅的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教讚頌佛名,描述佛陀具足如大海般無量無邊的功德,且其智慧光芒能照耀並顯現神聖的曼荼羅境界。

名相註解
  • 功德海:形容功德無量,猶如大海。
  • 曼茶羅:即曼荼羅,指佛菩薩成就之聖域或神聖圖譜。
  • 吉祥如來:此處為特定佛名,象徵吉祥與圓滿。

「南無功德海照曜曼茶羅吉祥如來

11
白話直譯
「南無法神通幢進吉祥如來」
白話口語化新譯
南法神通幢進吉祥如來佛。
法義解析
  • 此句為密教經典中列舉的佛名。
    其名號象徵以法神通之威德如幢旗般顯著,並導向至高吉祥之覺悟境界,是密教名號修行中用以感應特定功德的對象。

名相註解
  • 神通幢:幢指旗幟,象徵勝利與威德;神通幢意指法力圓滿、威德顯著如旗幟般昭著。

「南無法神通幢進吉祥如來

12
白話直譯
「南無曜寂靜香照曜吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮曜寂靜香照曜吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教中對特定佛號的稱頌與歸依。
    透過稱誦具備光明、寂靜、芬芳與吉祥等功德特質的如來,修行者旨在與佛的清淨功德相應,獲取加持。

名相註解
  • 曜寂靜香照曜吉祥如來:密教中特定佛名,其名號涵蓋了光明(曜)、涅槃寂靜(寂靜)、德香(香)與圓滿吉祥之義。

「南無曜寂靜香照曜吉祥如來

13
白話直譯
「南無眾生意樂寂靜身吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮依止於讓所有眾生都能獲得安樂、身相寂靜的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的禮敬讚頌。
    描述吉祥如來是所有眾生依止並獲得安樂的對象,其身相處於絕對的寂靜狀態,象徵超越煩惱、圓滿吉祥的覺悟境界。

名相註解
  • 依樂:指眾生依止而獲得安樂。
  • 寂靜身:指如來超越一切動盪與煩惱,處於永恆寧靜的法身或相貌。

「南無眾生意樂寂靜身吉祥如來

14
白話直譯
「南無願海吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮願海吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦佛名以表達至高的崇敬與依止,旨在感應佛力加持,進入修法狀態。

名相註解
  • 願海吉祥如來:密教中之佛名,象徵其願力廣大如海且能賜予吉祥。

「南無願海吉祥如來

15
白話直譯
「南無妙遍稱讚名號吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮名聲被廣泛稱頌的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教禮敬文,透過稱頌如來之名號,以建立與佛的感應,祈求吉祥與加持。

「南無妙遍稱讚名號吉祥如來

16
白話直譯
「南無不退輪寶處吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮不退輪寶處的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸命稱誦,透過稱念特定佛號(吉祥如來)及其淨土(不退輪寶處),以建立與佛的感應,獲取加持並趨向不退轉的覺悟境界。

名相註解
  • 不退輪寶處:吉祥如來所住之淨土名,象徵永不退轉的法輪寶地。

「南無不退輪寶處吉祥如來

17
白話直譯
「南無日輪照曜踴起吉祥如來」
白話口語化新譯
頂禮像太陽般光芒萬丈、充滿活力且吉祥的如來佛。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的佛名稱頌。
    日輪象徵能破除無明的智慧光芒,踴起象徵法力的奮發與積極救度,吉祥則對應本經吉祥天女之殊勝功德,整體表達對具足智慧與福德之佛的至高崇敬。

名相註解
  • 日輪照曜:以太陽光芒比喻佛陀之智慧,能照破一切黑暗無明。
  • 踴起:指法力或精神的奮發興起,象徵積極的救度力量。

「南無日輪照曜踴起吉祥如來

18
白話直譯
「南無無數精進妙住吉祥如來」
白話口語化新譯
我頂禮無數精進、妙住、吉祥的如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的稱名禮敬。
    透過稱頌如來的特定功德(無數精進、妙住、吉祥)來建立與佛的感應,是修行者在修持吉祥天女法門時,對特定佛尊的皈依與禮敬。

名相註解
  • 精進:指在修行中不懈努力、勇猛前行的功德。

「南無無數精進妙住吉祥如來

19
白話直譯
南無無量善住吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮無量善住吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦佛名以祈請其大悲願力與吉祥加持,使修行者能安住於善法,獲致圓滿吉祥。

名相註解
  • 無量善住吉祥如來:本經中之佛名,象徵具足無量功德、安住於善法且能賜予吉祥的覺者。

「南無無量善住吉祥如來

20
白話直譯
南無音聲支分吉祥如來
白話口語化新譯
「頂禮並皈依音聲支分吉祥如來。」
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的名號皈依。
    在密教實踐中,佛的法身與功德常透過咒語(音聲)的特定結構與分支(支分)來呈現,此處即是向以音聲支分形式所顯現的吉祥如來表達皈依之意。

名相註解
  • 音聲支分:指佛法或咒語在音聲振動與結構上的不同層次或分支。

「南無音聲支分吉祥如來

21
白話直譯
南無般若燈無數光幢吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮般若燈無數光幢吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的佛號稱誦。
    透過稱念具有「般若燈」與「無數光幢」特質的如來,旨在祈請智慧之光破除無明黑暗,並以光明之幢宣揚正法,獲致圓滿吉祥。

名相註解
  • 般若:指最高智慧,能破除一切無明。
  • 光幢:幢為旗幟,象徵勝利與宣揚;光幢指以光明作為勝利的標誌。

「南無般若燈無數光幢吉祥如來

22
白話直譯
南無那羅延禁戒甲冑吉祥如來
白話口語化新譯
頂禮那羅延禁戒甲冑吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的稱名或咒語,透過稱頌具備那羅延之保護力、禁戒之清淨以及甲冑之防禦力的吉祥如來,旨在祈請強大的法力保護,消除障礙並獲致吉祥。

名相註解
  • 那羅延:梵語 Narayana,在密教語境中指具有強大保護與救度能力的佛或菩薩。
  • 禁戒甲冑:比喻以嚴格持戒與法力構築的防禦,用以抵禦外魔與內障。

「南無那羅延禁戒甲冑吉祥如來

23
白話直譯
南無梵吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮梵吉祥如來。
法義解析
  • 此句為皈依讚,透過稱誦特定如來的名號,以建立與佛的感應,祈求獲得至高無上的吉祥與清淨功德,是密教修法中常見的入法門方式。

名相註解
  • 梵吉祥如來:本經中之特定如來名號,象徵清淨且至高的吉祥。

「南無梵吉祥如來

24
白話直譯
南無摩醯首羅吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮歸依摩醯首羅吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的皈依讚,透過稱誦如來名號,表達對至高吉祥權能的依止與崇敬,以獲取加持。

名相註解
  • 摩醯首羅:梵語 Maheśvara,原意為「大自在」,在密教語境中作為佛或尊者的稱號,象徵至高無上的自在權能。

「南無摩醯首羅吉祥如來

25
白話直譯
南無日月吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮日月吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬偈,透過稱誦「日月吉祥如來」之名號,以獲其加持,祈求吉祥與圓滿。

名相註解
  • 日月吉祥如來:密教中之佛號,象徵如日月般普照且具足吉祥功德的覺者。

「南無日月吉祥如來

26
白話直譯
南無甚深法光王吉祥如來
白話口語化新譯
「皈依甚深法光之王——吉祥如來。」
法義解析
  • 此句為對特定佛名的禮敬與皈依。
    在密教語境下,透過稱唸佛名,修行者能感應佛陀深奧法光之德,以此建立與佛陀的連結。

名相註解
  • 甚深:指佛法義理極其深奧。
  • 法光王:形容佛陀以法之光明為王,照破一切無明。

「南無甚深法光王吉祥如來

27
白話直譯
南無虛空燈現喜吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮虛空燈現喜吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸命稱誦,透過稱念特定佛號以建立與佛的感應。
    此佛號象徵如虛空般廣大且能照破無明的智慧之光,並帶來喜悅與吉祥的加持。

「南無虛空燈現喜吉祥如來

28
白話直譯
南無日光幢吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮日光幢吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬偈,透過稱誦特定佛號以建立與佛的感應,祈求如日光般普照的智慧與吉祥加持。

名相註解
  • 日光幢吉祥如來:密教中特定之佛號,象徵其功德如日光般普照且具吉祥之相。

「南無日光幢吉祥如來

29
白話直譯
南無香燈吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮香燈吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的禮敬讚頌,透過稱誦特定如來的名號,以連結該佛的願力與功德,旨在淨化心識並獲取究竟的吉祥。

名相註解
  • 香燈吉祥如來:密教中之特定佛號,象徵以智慧之光(燈)與清淨德行(香)導引眾生獲得吉祥。

「南無香燈吉祥如來

30
白話直譯
南無海藏生吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮海藏生吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,表達對「海藏生吉祥如來」的虔誠信仰與依止。
    在密教體系中,特定的如來常與特定的本尊(如吉祥天女)相應,象徵著無盡的福德與圓滿的智慧。

名相註解
  • 海藏生吉祥如來:密教中一位特定的如來,其名號象徵如大海般深廣的功德寶藏與吉祥圓滿。

「南無海藏生吉祥如來

31
白話直譯
南無變化雲妙聲吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮變化雲妙聲吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦特定佛號以建立與佛的感應,旨在獲取加持與吉祥。
    在密教語境中,佛號的組合(如變化雲、妙聲)通常象徵特定的法力或功德特質。

名相註解
  • 變化雲妙聲吉祥如來:本經中提及的一尊佛,其名號象徵如雲般變幻的妙音與至高吉祥之功德。

「南無變化雲妙聲吉祥如來

32
白話直譯
南無一切照曜嚴吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮一切光芒照耀、莊嚴吉祥的如來。
法義解析
  • 本句為密教儀軌中的稱名禮敬,透過稱誦如來之名號,旨在感應佛之光明與吉祥功德,以淨化心識並獲得加持。

「南無一切照曜嚴吉祥如來

33
白話直譯
南無樹王增長吉祥如來
白話口語化新譯
頂禮樹王增長吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教經文中透過稱誦佛陀特定名號來表達皈依與禮敬的語句。
    透過稱念『樹王增長吉祥如來』,修行者旨在感應佛陀所具足的吉祥與增長之功德。

名相註解
  • 樹王增長吉祥如來:此為經中所稱之特定佛名,結合了樹王、增長、吉祥等功德名號。

「南無樹王增長吉祥如來

34
白話直譯
南無寶焰山吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮寶焰山的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦特定佛號(吉祥如來)及其淨土(寶焰山),以建立與佛的感應,祈求吉祥與加持。

名相註解
  • 寶焰山:吉祥如來所住的淨土或聖山名稱。

「南無寶焰山吉祥如來

35
白話直譯
南無智焰海吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮智慧如火焰般熾熱、如大海般廣大的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸命稱誦,旨在透過稱念特定佛號以建立與佛的感應。
    其中「智焰海」象徵智慧能如烈火般燒盡一切煩惱,且如大海般廣大無邊;「吉祥」則代表圓滿、安樂與至高利益。

名相註解
  • 智焰海吉祥如來:本經中特定的佛名,象徵智慧之光能除煩惱且廣大無邊,並帶來至高吉祥。

「南無智焰海吉祥如來

36
白話直譯
南無大願進吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮大願進吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的稱名禮敬。
    透過稱誦特定佛號,旨在與該佛的願力及吉祥加持相感應,是修法中建立信心與進入禪定狀態的基礎。

名相註解
  • 大願進吉祥如來:本經中出現的特定佛號,象徵以大願力推進修行並成就吉祥果位。

「南無大願進吉祥如來

37
白話直譯
南無大雲吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮大雲吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的稱名頂禮,透過稱誦特定佛號以建立與佛的感應,是修法祈請加持的起始步驟。

名相註解
  • 大雲吉祥如來:本經中出現的特定佛號,象徵如大雲般廣大且能降下吉祥雨露的覺悟者。

「南無大雲吉祥如來

38
白話直譯
南無念幢王吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮念幢王吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸敬文,透過稱誦特定如來的名號,以建立與該佛的感應,獲取吉祥與加持。

名相註解
  • 念幢王吉祥如來:密教中特定的如來名號,象徵以正念如旗幟般高舉且具足吉祥功德的覺者。

「南無念幢王吉祥如來

39
白話直譯
南無帝幢幡王吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮崇敬帝幢幡王吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教之皈依稱誦,透過稱念特定如來名號以獲加持。
    帝幢幡象徵正法如勝利之旗,能除障獲勝並帶來至高吉祥。

名相註解
  • 帝幢幡王吉祥如來:密教中之佛名,象徵以正法之旗幟獲勝並帶來吉祥的如來。

「南無帝幢幡王吉祥如來

40
白話直譯
南無鉤召一切財穀吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮能吸引所有財富與糧食的吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教中吉祥如來的名號,強調其能以法力吸引(鉤召)世間一切財富與糧食,旨在消除貧困,使修行者在物質充足的情況下專心修習佛法。

名相註解
  • 鉤召:密教術語,指以法力吸引、召喚或攝受。

「南無鉤召一切財穀吉祥如來

41
白話直譯
南無鉤召寂靜吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮歸依能召喚眾生、寂靜且吉祥的如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的歸命稱誦,旨在透過稱念特定如來的名號,祈請其以慈悲的「鉤召」力,將迷失於輪迴中的眾生吸引並導向覺悟與寂靜的境界。

「南無鉤召寂靜吉祥如來

42
白話直譯
南無鉤召吉慶吉祥如來
白話口語化新譯
我頂禮歸依鉤召吉慶吉祥如來。
法義解析
  • 此句為密教儀軌中的稱名禮敬,透過稱誦特定佛號以感應佛力,祈求吉祥與救度。

名相註解
  • 鉤召吉慶吉祥如來:本經中特定之佛號,象徵能以慈悲之鉤召喚眾生,並賦予吉祥慶幸之功德。

「南無鉤召吉慶吉祥如來

43
白話直譯
如是如來名號,若有恭敬受持讀誦者,是善男子、善女人能生起極多福德聚。一切如來授記大吉祥天女:『汝將於吉祥寶莊嚴世界成就等正覺,名為吉祥摩尼寶生如來、應供、正遍知。其世界以種種天寶莊嚴。在彼世界,唯有此如來放光明。彼菩薩眾於彼佛世界中,自然光明,壽命無量。從虛空中演說佛法僧的音聲。所有在彼佛世界出生的菩薩,全部都是從蓮華臺化生。什麼是十二契一百八名無垢讚歎?無畏觀自在!你現在要仔細聽。所謂:
白話口語化新譯
如果有人能恭敬地接納、持守並誦讀這些如來的名號,那些善男子和善女人將會獲得非常多的福報累積。。所有的如來都對大吉祥天女進行授記:「妳將在吉祥寶莊嚴的世界中成就等正覺,佛號為吉祥摩尼寶生如來,是應受供養且具足正遍知能力的如來。」。那個世界用各種天寶來裝飾,顯得極其莊嚴。。在那個世界中,只有這位如來是光明的來源。。那些菩薩在那個佛的世界裡,自然而然地擁有無限的光明與壽命。。從虛空之中,顯現出佛、法、僧三寶的聲音。。所有在那個佛世界出生的菩薩,全部都是在蓮花臺上化現而生的。。什麼是十二種手印與一百零八個名稱的無垢讚歎?。無畏的觀自在菩薩。。你現在要專心聽好。。也就是說:
法義解析
  • 本句強調透過對如來名號的恭敬受持與讀誦,能積累巨大的福德。
    在密教語境中,名號不僅是稱呼,更是與本尊能量連結的媒介,透過誦念可轉化心識並獲益。

    此段描述佛陀對大吉祥天女的「授記」,預言其未來將在特定的淨土成就佛果,並獲得特定的佛號。
    這展現了密教中女性本尊亦能圓滿成佛的殊勝教義。

    此句描述吉祥天女所處世界的殊勝,以天寶莊嚴象徵其福德圓滿與法界之純淨,體現密教中以物質殊勝表徵精神功德的特點。

    本句描述特定淨土或世界的特質,強調該世界的唯一覺悟者(如來)是所有智慧與光明的源頭,體現密教中佛身與淨土光明相互依存、圓融的特質。

    此句描述菩薩在特定佛國淨土中的存在狀態。
    其「自然」之光明與壽命,顯示該國土之功德與菩薩之境界相應,使其超越凡夫的生理限制與時空束縛,體現出密教中淨土莊嚴與修行果位的相融。

    本句描述密教中「空性」的能動特質。
    空並非單純的虛無,而是萬法生起的本源。
    在此語境下,指透過密法加持或吉祥天女的威神力,將空性的真理轉化為可聞的佛法僧音聲,以利於度化眾生。

    此句描述密教淨土中眾生出生的純淨狀態。
    化生是指不經胎產而直接顯現,蓮華臺則象徵清淨無染,顯示該佛世界的殊勝與菩薩的功德。

    本句為對密教儀軌中,關於吉祥天女之十二種手印(契)與一百零八個清淨名號之讚頌方式的詢問。
    在密教實踐中,手印與名號是與本尊感應、達成三密相應的重要手段。

    此為名號之一,結合「無畏」之特質與「觀自在」之慈悲,象徵能令眾生遠離恐懼、獲得安穩的救度力量。

    此為教令語,要求聽聞者進入專注狀態。
    在密教傳法語境中,此類指令旨在提醒聽聞者需具備高度的定力與覺知,以便正確接收即將傳授的真言或深奧法義。

    此句為承接詞,在經文中用於引出後續對特定名相、名號或法義的詳細列舉與說明。

名相註解
  • 受持:接納並持守在心中,不捨棄。
  • 善男子善女人:佛教中對具有正信、修行之男女信徒的尊稱。
  • 福聚:福德的聚集,指因善業而獲得的正面果報。
  • 授記:佛陀預言弟子未來將成就佛果的行為。
  • 等正覺:指無上正等正覺,即佛陀圓滿的智慧。
  • 應供:應受供養、供奉之意。
  • 正遍知:指佛陀具足遍知一切真理的智慧。
  • 吉祥摩尼寶生如來:預言中大吉祥天女未來成佛後的佛號。
  • 天寶:天界中的珍貴寶物,在密教語境中常象徵功德、法喜與圓滿。
  • 莊嚴:佛教術語,指以清淨、殊勝的法相或物質來裝飾,以顯現佛菩薩的功德與威儀。
  • 光明:象徵佛的智慧與慈悲,能破除眾生的無明黑暗。
  • 菩薩眾:追求覺悟並實踐利他行的大乘修行者羣體。
  • 佛世界:佛陀依其願力與功德所成就的清淨國土。
  • 無量:不可計量,指無限或極其巨大。
  • 空:指空性(Śūnyatā),在密教中不僅是破除執著的中道義,更是萬法生起、能演化一切現象的本源。
  • 佛法僧:三寶,指覺悟的佛陀、佛陀所傳的真理(法)以及實踐此法的僧團。
  • 蓮華臺:象徵清淨與覺悟的蓮花座,常為淨土眾生的出生之處。
  • 化生:佛教宇宙觀中的一種出生方式,指不經胎、卵、濕而直接顯現,通常是因大功德而得。
  • 十二契:指十二種手印(Mudra),在密教中是用於與本尊感應的象徵手勢。
  • 讚歎:對佛菩薩或本尊功德的稱頌。
  • 無畏:指遠離恐懼,為佛菩薩賜予眾生的四無畏之一。
  • 觀自在:即觀世音菩薩,意為觀照世間苦難而自在救度。
  • 諦聽:指專心、仔細地聽聞。

「如是如來名號,若有恭敬受持讀誦者,彼善 男子善女人得發生甚多福聚。一切如來授 記大吉祥天女:『汝當於吉祥寶莊嚴世界成 等正覺,號吉祥摩尼寶生如來應供正遍知。 其世界種種天寶以為莊嚴。於彼世界,唯此 如來作光明。彼菩薩眾於彼佛世界中,自然 光明壽命無量。從空演出佛法僧音聲。所有 菩薩於彼佛世界生者,一切皆蓮華臺化生。』 云何十二契一百八名無垢讚歎?無畏觀自 在!汝今諦聽。所謂:

44
白話直譯
「一切如來所灌頂 一切如來母 一切天母
 一切如來吉祥 一切菩薩吉祥 一切賢
聖聲聞緣覺吉祥 梵毘紐摩醯首羅吉祥
 一切天上首吉祥 一切處到吉祥 一切天
龍藥叉羅剎乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩
睺羅伽吉祥 一切持金剛手持金剛吉祥
 四王護世吉祥 八曜二十八宿吉祥
 唵娑尾怛哩 馱怛哩摩多 四明吉
祥 吉祥鬼母 勝 最勝 恒河
 一切津 一切吉慶 無垢吉祥 一切
除罪 無逸 月吉祥 日吉祥 一
切曜吉祥 乘師子 百千俱胝頻婆羅
蓮華莊嚴 蓮華 大蓮華 蓮華座 蓮華藏 持蓮華 具蓮華 無量寶
光明 施財 白 大白蓮華 白臂
 持一切吉慶 莊嚴一切福身 調柔
者 百千臂 百千眼 百千頭 持
種種間錯摩尼冠 妙色 種種色 名
稱 極名稱 寂靜 貳母多 清淨
髮 月光 日光 作端嚴 一切有
情對面吉祥 聖者 依花 花自在 一切須彌山王吉祥 一切江河吉祥

 一切海水吉祥 一切津口吉祥 一切藥
草樹財穀吉祥 施金 施飲食 色清
淨身 色者 一切如來自在者 一切
天眾對面吉祥 焰摩水天俱尾羅嚩娑
嚩上首吉祥 與者 食者 威光
 具威光 豐饒 榮盛 增長 高遷 法吉祥 依春 俱牟陀藏 慈悲者
 依丈夫身 一切清淨吉慶手 除一
切不吉祥者 鉤召一切福吉祥 一切
地王吉祥 一切持明吉祥 一切鬼藥叉
羅剎餓鬼毘舍遮鳩槃茶摩睺羅伽吉祥
 一切天宮諸天吉祥 一切念誦護摩吉祥
 曜極喜 福德遊戲 一切仙清淨吉
祥 一切吉祥 一切宮殿尊勝吉祥
 一切緊那羅吉祥 一切日勝吉祥 無罪
處流者 音樂 適悅者 俱尾羅
 愛者 法王吉祥」
白話口語化新譯
「一切如來所灌頂 一切如來母 一切天母
 一切如來吉祥 一切菩薩吉祥 一切賢
聖聲聞緣覺吉祥 梵毘紐摩醯首羅吉祥
 一切天上首吉祥 一切處到吉祥 一切天
龍藥叉羅剎乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩
睺羅伽吉祥 一切持金剛手持金剛吉祥
 四王護世吉祥 八曜二十八宿吉祥
 唵娑尾怛哩 馱怛哩摩多 四明吉
祥 吉祥鬼母 勝 最勝 恒河
 一切津 一切吉慶 無垢吉祥 一切
除罪 無逸 月吉祥 日吉祥 一
切曜吉祥 乘師子 百千俱胝頻婆羅
蓮華莊嚴 蓮華 大蓮華 蓮華座 蓮華藏 持蓮華 具蓮華 無量寶
光明 施財 白 大白蓮華 白臂
 持一切吉慶 莊嚴一切福身 調柔
者 百千臂 百千眼 百千頭 持
種種間錯摩尼冠 妙色 種種色 名
稱 極名稱 寂靜 貳母多 清淨
髮 月光 日光 作端嚴 一切有
情對面吉祥 聖者 依花 花自在 一切須彌山王吉祥 一切江河吉祥

 一切海水吉祥 一切津口吉祥 一切藥
草樹財穀吉祥 施金 施飲食 色清
淨身 色者 一切如來自在者 一切
天眾對面吉祥 焰摩水天俱尾羅嚩娑
嚩上首吉祥 與者 食者 威光
 具威光 豐饒 榮盛 增長 高遷 法吉祥 依春 俱牟陀藏 慈悲者
 依丈夫身 一切清淨吉慶手 除一
切不吉祥者 鉤召一切福吉祥 一切
地王吉祥 一切持明吉祥 一切鬼藥叉
羅剎餓鬼毘舍遮鳩槃茶摩睺羅伽吉祥
 一切天宮諸天吉祥 一切念誦護摩吉祥
 曜極喜 福德遊戲 一切仙清淨吉
祥 一切吉祥 一切宮殿尊勝吉祥
 一切緊那羅吉祥 一切日勝吉祥 無罪
處流者 音樂 適悅者 俱尾羅
 愛者 法王吉祥」
法義解析
  • 「一切如來所灌頂 一切如來母 一切天母
     一切如來吉祥 一切菩薩吉祥 一切賢
    聖聲聞緣覺吉祥 梵毘紐摩醯首羅吉祥
     一切天上首吉祥 一切處到吉祥 一切天
    龍藥叉羅剎乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩
    睺羅伽吉祥 一切持金剛手持金剛吉祥
     四王護世吉祥 八曜二十八宿吉祥
     唵娑尾怛哩 馱怛哩摩多 四明吉
    祥 吉祥鬼母 勝 最勝 恒河
     一切津 一切吉慶 無垢吉祥 一切
    除罪 無逸 月吉祥 日吉祥 一
    切曜吉祥 乘師子 百千俱胝頻婆羅
    蓮華莊嚴 蓮華 大蓮華 蓮華座 蓮華藏 持蓮華 具蓮華 無量寶
    光明 施財 白 大白蓮華 白臂
     持一切吉慶 莊嚴一切福身 調柔
    者 百千臂 百千眼 百千頭 持
    種種間錯摩尼冠 妙色 種種色 名
    稱 極名稱 寂靜 貳母多 清淨
    髮 月光 日光 作端嚴 一切有
    情對面吉祥 聖者 依花 花自在 一切須彌山王吉祥 一切江河吉祥

  •  一切海水吉祥 一切津口吉祥 一切藥
    草樹財穀吉祥 施金 施飲食 色清
    淨身 色者 一切如來自在者 一切
    天眾對面吉祥 焰摩水天俱尾羅嚩娑
    嚩上首吉祥 與者 食者 威光
     具威光 豐饒 榮盛 增長 高遷 法吉祥 依春 俱牟陀藏 慈悲者
     依丈夫身 一切清淨吉慶手 除一
    切不吉祥者 鉤召一切福吉祥 一切
    地王吉祥 一切持明吉祥 一切鬼藥叉
    羅剎餓鬼毘舍遮鳩槃茶摩睺羅伽吉祥
     一切天宮諸天吉祥 一切念誦護摩吉祥
     曜極喜 福德遊戲 一切仙清淨吉
    祥 一切吉祥 一切宮殿尊勝吉祥
     一切緊那羅吉祥 一切日勝吉祥 無罪
    處流者 音樂 適悅者 俱尾羅
     愛者 法王吉祥」

名相註解
  • 「一切如來所灌頂 一切如來母 一切天母  一切如來吉祥 一切菩薩吉祥 一切賢 聖聲聞緣覺吉祥 梵毘紐摩醯首羅吉祥  一切天上首吉祥 一切處到吉祥 一切天 龍藥叉羅剎乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩 睺羅伽吉祥 一切持金剛手持金剛吉祥  四王護世吉祥 八曜二十八宿吉祥  唵娑尾怛哩 馱怛哩摩多 四明吉 祥 吉祥鬼母 勝 最勝 恒河  一切津 一切吉慶 無垢吉祥 一切 除罪 無逸 月吉祥 日吉祥 一 切曜吉祥 乘師子 百千俱胝頻婆羅 蓮華莊嚴 蓮華 大蓮華 蓮華座 蓮華藏 持蓮華 具蓮華 無量寶 光明 施財 白 大白蓮華 白臂  持一切吉慶 莊嚴一切福身 調柔 者 百千臂 百千眼 百千頭 持 種種間錯摩尼冠 妙色 種種色 名 稱 極名稱 寂靜 貳母多 清淨 髮 月光 日光 作端嚴 一切有 情對面吉祥 聖者 依花 花自在 一切須彌山王吉祥 一切江河吉祥  一切海水吉祥 一切津口吉祥 一切藥 草樹財穀吉祥 施金 施飲食 色清 淨身 色者 一切如來自在者 一切 天眾對面吉祥 焰摩水天俱尾羅嚩娑 嚩上首吉祥 與者 食者 威光  具威光 豐饒 榮盛 增長 高遷 法吉祥 依春 俱牟陀藏 慈悲者  依丈夫身 一切清淨吉慶手 除一 切不吉祥者 鉤召一切福吉祥 一切 地王吉祥 一切持明吉祥 一切鬼藥叉 羅剎餓鬼毘舍遮鳩槃茶摩睺羅伽吉祥  一切天宮諸天吉祥 一切念誦護摩吉祥  曜極喜 福德遊戲 一切仙清淨吉 祥 一切吉祥 一切宮殿尊勝吉祥  一切緊那羅吉祥 一切日勝吉祥 無罪 處流者 音樂 適悅者 俱尾羅  愛者 法王吉祥」

「一切如來所灌頂 一切如來母 一切天母  一切如來吉祥 一切菩薩吉祥 一切賢 聖聲聞緣覺吉祥 梵毘紐摩醯首羅吉祥  一切天上首吉祥 一切處到吉祥 一切天 龍藥叉羅剎乾闥婆阿脩羅迦樓羅緊那羅摩 睺羅伽吉祥 一切持金剛手持金剛吉祥  四王護世吉祥 八曜二十八宿吉祥  唵娑尾怛哩 馱怛哩摩多 四明吉 祥 吉祥鬼母 勝 最勝 恒河  一切津 一切吉慶 無垢吉祥 一切 除罪 無逸 月吉祥 日吉祥 一 切曜吉祥 乘師子 百千俱胝頻婆羅 蓮華莊嚴 蓮華 大蓮華 蓮華座 蓮華藏 持蓮華 具蓮華 無量寶 光明 施財 白 大白蓮華 白臂  持一切吉慶 莊嚴一切福身 調柔 者 百千臂 百千眼 百千頭 持 種種間錯摩尼冠 妙色 種種色 名 稱 極名稱 寂靜 貳母多 清淨 髮 月光 日光 作端嚴 一切有 情對面吉祥 聖者 依花 花自在 一切須彌山王吉祥 一切江河吉祥  一切海水吉祥 一切津口吉祥 一切藥 草樹財穀吉祥 施金 施飲食 色清 淨身 色者 一切如來自在者 一切 天眾對面吉祥 焰摩水天俱尾羅嚩娑 嚩上首吉祥 與者 食者 威光  具威光 豐饒 榮盛 增長 高遷 法吉祥 依春 俱牟陀藏 慈悲者  依丈夫身 一切清淨吉慶手 除一 切不吉祥者 鉤召一切福吉祥 一切 地王吉祥 一切持明吉祥 一切鬼藥叉 羅剎餓鬼毘舍遮鳩槃茶摩睺羅伽吉祥  一切天宮諸天吉祥 一切念誦護摩吉祥  曜極喜 福德遊戲 一切仙清淨吉 祥 一切吉祥 一切宮殿尊勝吉祥  一切緊那羅吉祥 一切日勝吉祥 無罪 處流者 音樂 適悅者 俱尾羅  愛者 法王吉祥」

45
白話直譯
「如上一百八名真言如下:
白話口語化新譯
就像前面提到的,一百零八個名號的真言如下:
法義解析
  • 本句為引言,旨在導出吉祥天女的一百八名真言。
    在密教實踐中,名號與真言的誦持被視為與本尊感應道交、獲取加持的關鍵手段。

名相註解
  • 真言:梵語 Mantra,指具有神祕力量的咒語,用於修行或祈請本尊。
  • 一百八名:指吉祥天女的一百零八個殊勝名號,誦持以消除障礙、獲取吉祥。

「如上一百八名真言曰:

46
白話直譯
「唵微路迦耶多羅耶 慕者耶薩嚩耨契毘
藥 薩嚩補尼耶 三婆囉那摩目企
俱嚕 娑嚩訶唵凝哦薩嚩底
㗚他目企娑嚩訶唵娑尾怛哩娑嚩訶
薩嚩莽哦攞馱哩尼娑嚩訶遮咄吠那薩
嚩諾朅沙怛囉櫱囉訶哦拏地母
㗚低 帶曳娑婆訶沒囉唅摩耶
娑嚩訶尾瑟弩微娑嚩訶嚕㮈囉

耶娑嚩訶尾濕嚩目佉耶娑嚩訶唵仡里
儞仡里儞 薩嚩迦哩耶 僧娑達儞 悉
儞悉儞 儞儞儞儞 阿洛乞灑弭咩那舍
耶 阿嚩訶泥微 室哩微室囉末拏耶
 娑嚩訶蘇靺㗚拏馱那馱儞耶羯哩瑟
尼娑嚩訶薩嚩布尼耶羯哩瑟尼娑嚩訶
室哩泥嚩多羯哩瑟尼娑嚩訶薩嚩播波奢
末尼娑嚩訶薩嚩洛乞瑟彌鉢囉奢
末尼娑嚩訶薩嚩怛儞櫱多毘色羯他曳娑
嚩訶薩嚩泥靺多鉢囉目佉室哩曳娑
嚩訶阿欲摩囉靺哩拏迦羅曳娑嚩
訶薩嚩波尾怛囉莽薩囉訶薩多曳娑嚩訶僧
質嚩呬儞曳娑嚩訶波娜三步多
娑嚩訶薩嚩吉哩爹 迦區㗚娜尾娜尸
尼曳娑嚩訶」
白話口語化新譯
「唵微路迦耶多羅耶 慕者耶薩嚩耨契毘
藥 薩嚩補尼耶 三婆囉那摩目企
俱嚕 娑嚩訶唵凝哦薩嚩底
㗚他目企娑嚩訶唵娑尾怛哩娑嚩訶
薩嚩莽哦攞馱哩尼娑嚩訶遮咄吠那薩
嚩諾朅沙怛囉櫱囉訶哦拏地母
㗚低 帶曳娑婆訶沒囉唅摩耶
娑嚩訶尾瑟弩微娑嚩訶嚕㮈囉

耶娑嚩訶尾濕嚩目佉耶娑嚩訶唵仡里
儞仡里儞 薩嚩迦哩耶 僧娑達儞 悉
儞悉儞 儞儞儞儞 阿洛乞灑弭咩那舍
耶 阿嚩訶泥微 室哩微室囉末拏耶
 娑嚩訶蘇靺㗚拏馱那馱儞耶羯哩瑟
尼娑嚩訶薩嚩布尼耶羯哩瑟尼娑嚩訶
室哩泥嚩多羯哩瑟尼娑嚩訶薩嚩播波奢
末尼娑嚩訶薩嚩洛乞瑟彌鉢囉奢
末尼娑嚩訶薩嚩怛儞櫱多毘色羯他曳娑
嚩訶薩嚩泥靺多鉢囉目佉室哩曳娑
嚩訶阿欲摩囉靺哩拏迦羅曳娑嚩
訶薩嚩波尾怛囉莽薩囉訶薩多曳娑嚩訶僧
質嚩呬儞曳娑嚩訶波娜三步多
娑嚩訶薩嚩吉哩爹 迦區㗚娜尾娜尸
尼曳娑嚩訶」
法義解析
  • 「唵微路迦耶多羅耶 慕者耶薩嚩耨契毘
    藥 薩嚩補尼耶 三婆囉那摩目企
    俱嚕 娑嚩訶唵凝哦薩嚩底
    㗚他目企娑嚩訶唵娑尾怛哩娑嚩訶
    薩嚩莽哦攞馱哩尼娑嚩訶遮咄吠那薩
    嚩諾朅沙怛囉櫱囉訶哦拏地母
    㗚低 帶曳娑婆訶沒囉唅摩耶
    娑嚩訶尾瑟弩微娑嚩訶嚕㮈囉

  • 耶娑嚩訶尾濕嚩目佉耶娑嚩訶唵仡里
    儞仡里儞 薩嚩迦哩耶 僧娑達儞 悉
    儞悉儞 儞儞儞儞 阿洛乞灑弭咩那舍
    耶 阿嚩訶泥微 室哩微室囉末拏耶
     娑嚩訶蘇靺㗚拏馱那馱儞耶羯哩瑟
    尼娑嚩訶薩嚩布尼耶羯哩瑟尼娑嚩訶
    室哩泥嚩多羯哩瑟尼娑嚩訶薩嚩播波奢
    末尼娑嚩訶薩嚩洛乞瑟彌鉢囉奢
    末尼娑嚩訶薩嚩怛儞櫱多毘色羯他曳娑
    嚩訶薩嚩泥靺多鉢囉目佉室哩曳娑
    嚩訶阿欲摩囉靺哩拏迦羅曳娑嚩
    訶薩嚩波尾怛囉莽薩囉訶薩多曳娑嚩訶僧
    質嚩呬儞曳娑嚩訶波娜三步多
    娑嚩訶薩嚩吉哩爹 迦區㗚娜尾娜尸
    尼曳娑嚩訶」

名相註解
  • 「唵微路迦耶多羅耶 慕者耶薩嚩耨契毘 藥 薩嚩補尼耶 三婆囉那摩目企 俱嚕 娑嚩訶唵凝哦薩嚩底 㗚他目企娑嚩訶唵娑尾怛哩娑嚩訶 薩嚩莽哦攞馱哩尼娑嚩訶遮咄吠那薩 嚩諾朅沙怛囉櫱囉訶哦拏地母 㗚低 帶曳娑婆訶沒囉唅摩耶 娑嚩訶尾瑟弩微娑嚩訶嚕㮈囉 耶娑嚩訶尾濕嚩目佉耶娑嚩訶唵仡里 儞仡里儞 薩嚩迦哩耶 僧娑達儞 悉 儞悉儞 儞儞儞儞 阿洛乞灑弭咩那舍 耶 阿嚩訶泥微 室哩微室囉末拏耶  娑嚩訶蘇靺㗚拏馱那馱儞耶羯哩瑟 尼娑嚩訶薩嚩布尼耶羯哩瑟尼娑嚩訶 室哩泥嚩多羯哩瑟尼娑嚩訶薩嚩播波奢 末尼娑嚩訶薩嚩洛乞瑟彌鉢囉奢 末尼娑嚩訶薩嚩怛儞櫱多毘色羯他曳娑 嚩訶薩嚩泥靺多鉢囉目佉室哩曳娑 嚩訶阿欲摩囉靺哩拏迦羅曳娑嚩 訶薩嚩波尾怛囉莽薩囉訶薩多曳娑嚩訶僧 質嚩呬儞曳娑嚩訶波娜三步多 娑嚩訶薩嚩吉哩爹 迦區㗚娜尾娜尸 尼曳娑嚩訶」

「唵微路迦耶多羅耶 慕者耶薩嚩耨契毘 藥 薩嚩補尼耶 三婆囉那摩目企 俱嚕 娑嚩訶唵凝哦薩嚩底 㗚他目企娑嚩訶唵娑尾怛哩娑嚩訶 薩嚩莽哦攞馱哩尼娑嚩訶遮咄吠那薩 嚩諾朅沙怛囉櫱囉訶哦拏地母 㗚低 帶曳娑婆訶沒囉唅摩耶 娑嚩訶尾瑟弩微娑嚩訶嚕㮈囉 耶娑嚩訶尾濕嚩目佉耶娑嚩訶唵仡里 儞仡里儞 薩嚩迦哩耶 僧娑達儞 悉 儞悉儞 儞儞儞儞 阿洛乞灑弭咩那舍 耶 阿嚩訶泥微 室哩微室囉末拏耶  娑嚩訶蘇靺㗚拏馱那馱儞耶羯哩瑟 尼娑嚩訶薩嚩布尼耶羯哩瑟尼娑嚩訶 室哩泥嚩多羯哩瑟尼娑嚩訶薩嚩播波奢 末尼娑嚩訶薩嚩洛乞瑟彌鉢囉奢 末尼娑嚩訶薩嚩怛儞櫱多毘色羯他曳娑 嚩訶薩嚩泥靺多鉢囉目佉室哩曳娑 嚩訶阿欲摩囉靺哩拏迦羅曳娑嚩 訶薩嚩波尾怛囉莽薩囉訶薩多曳娑嚩訶僧 質嚩呬儞曳娑嚩訶波娜三步多 娑嚩訶薩嚩吉哩爹 迦區㗚娜尾娜尸 尼曳娑嚩訶」

47
白話直譯
「無畏觀自在菩薩!這大吉祥真言及一百八名號,能消除一切煩惱、摧毀一切罪障、招感一切福報、去除一切不祥、招感一切福德。若有人受持、讀誦及稱念諸如來名號,應於清晨,向一切佛燒香獻花供養,為吉祥天女應燒檀香、誦讀此經,此人不久將獲得一切吉祥、一切安樂喜悅、諸天護持,一切事業都能成就。」佛說完這部經後,觀自在菩薩摩訶薩、吉祥天女及所有大眾,聽聞佛所說,都非常歡喜,信受奉行。
白話口語化新譯
「無畏觀自在菩薩!」。這段大吉祥真言和一百零八個名號,能消除所有煩惱,摧毀所有罪業,招來所有福氣,除去所有不吉祥,並招來所有福德。。如果有人能接納、持守並讀誦這部經以及諸佛的名號,應該在早晨起牀後,向所有的佛燒香、供花;為了吉祥天女而燒檀香並讀誦此經,這樣的人很快就能獲得所有的吉祥、安樂與喜悅,得到天神的守護,並且讓所有的事情都能順利完成。。佛陀說完這部經後,觀自在菩薩、大吉祥天女以及所有在場的大眾,聽到佛陀的教誨,都感到非常歡喜,並深信不疑地接受並實踐。
法義解析
  • 此句為對無畏觀自在菩薩的稱呼。
    在密教語境中,觀自在菩薩具有多種化身與名號,此處之「無畏」強調其能令眾生遠離恐懼、獲得心靈安穩的功德。

    本句闡述大吉祥天女真言與名號的殊勝功德。
    在密教語境中,持誦此真言與名號可淨化煩惱與罪業,並透過「鉤召」之法將福德與吉祥聚集,為修行創造正向條件。

    本段描述密教的修行儀軌,強調透過受持讀誦名號與經文,結合外在供養(燒香、供花)與內在信心,以感應吉祥天女的加持。
    在密教語境中,此類儀軌旨在快速獲得世間吉祥與出世間安樂,將物質供養轉化為與本尊契合的能量。

    本句為經典結尾的慣用形式,描述聽法大眾在領悟經義後產生的法喜與對教法的承接。
    在密教語境中,強調觀自在菩薩與吉祥天女等聖眾共同印證並傳承此無垢大乘法門。

名相註解
  • 大吉祥真言:大吉祥天女(Śrī)的密咒,用於祈請吉祥與豐饒。
  • 煩惱:使心不安寧、遮蔽智慧的心理狀態。
  • 福德:由善業所產生的正向果報。
  • 受持讀誦:接納、持守並誦讀經文,是獲取經義利益的修行方式。
  • 檀香:名貴香料,在佛教供養中象徵清淨與高貴。
  • 信受奉行:對佛法產生信心,接納教義並在生活中實踐。

「無畏觀自在菩薩!此大吉祥真言及以一百 八名號,能除一切煩惱、能摧一切罪、能鉤召 一切福、能除一切不祥、能鉤召一切福德。若 有人受持讀誦及諸如來名號者,彼當早起, 於一切佛燒香及花供養,為吉祥天女應燒 檀香、應讀此經,其人不久獲得一切吉祥、一 切安樂喜悅、一切天擁護、一切事業悉得成 就。」佛說是經已,觀自在菩薩摩訶薩及大吉 祥天女、一切大眾,聞佛所說,皆大歡喜,信受 奉行。

大吉祥天女十二契一百八名無垢大乘經

49
白話直譯
唵 怛儞也他尾路迦野跢囉野
 謨者野 薩嚩耨契毘藥 薩嚩補尼
野 糂婆囉曩麼 目契矩

嚕娑嚩訶 唵 凝誐 薩嚩
底 佗目企娑嚩訶 唵 娑
尾底哩娑嚩訶 薩嚩瞢誐攞
 馱哩抳娑嚩訶 者咄吠娜 薩嚩諾乞叉怛囉 蘖囉訶誐
拏地慕帶曳娑嚩訶 沒囉紇麼野娑嚩訶 尾瑟努
吠娑嚩訶 嚕捺囉野娑嚩
訶 尾濕嚩目佉野娑嚩訶
 唵 儗里寧儗里寧
 薩嚩迦哩也僧娑馱寧 私寧私寧 寧寧寧寧 阿攞
乞史弭茗曩捨野 阿嚩訶泥
尾室唎 吠室囉麼拏野娑嚩
訶 蘇拏馱曩 馱寧
夜羯灑抳娑嚩訶 薩嚩補尼夜
羯灑抳娑嚩訶 室唎泥
嚩跢羯灑抳薩嚩訶 薩嚩播跛 曩捨寧薩嚩訶 薩嚩攞乞
史弭 鉢囉捨麼寧娑嚩訶 薩嚩怛佗誐跢毘色跢曳娑嚩
訶 薩嚩泥嚩跢毘色跢曳薩嚩
訶 薩嚩泥嚩跢鉢囉目佉 室
哩曳娑嚩訶 阿欲麼攞 
拏迦囉曳娑嚩訶 薩嚩跛尾怛
囉 瞢誐囉訶娑跢曳娑嚩

訶 僧賀嚩呬奈曳娑嚩訶 跛納麼三步跢曳娑嚩訶 薩
嚩訖哩丁也 迦屈娜 尾曩
施奈曳娑嚩訶
白話口語化新譯
唵 怛儞也他尾路迦野跢囉野
 謨者野 薩嚩耨契毘藥 薩嚩補尼
野 糂婆囉曩麼 目契矩

嚕娑嚩訶 唵 凝誐 薩嚩
底 佗目企娑嚩訶 唵 娑
尾底哩娑嚩訶 薩嚩瞢誐攞
 馱哩抳娑嚩訶 者咄吠娜 薩嚩諾乞叉怛囉 蘖囉訶誐
拏地慕帶曳娑嚩訶 沒囉紇麼野娑嚩訶 尾瑟努
吠娑嚩訶 嚕捺囉野娑嚩
訶 尾濕嚩目佉野娑嚩訶
 唵 儗里寧儗里寧
 薩嚩迦哩也僧娑馱寧 私寧私寧 寧寧寧寧 阿攞
乞史弭茗曩捨野 阿嚩訶泥
尾室唎 吠室囉麼拏野娑嚩
訶 蘇拏馱曩 馱寧
夜羯灑抳娑嚩訶 薩嚩補尼夜
羯灑抳娑嚩訶 室唎泥
嚩跢羯灑抳薩嚩訶 薩嚩播跛 曩捨寧薩嚩訶 薩嚩攞乞
史弭 鉢囉捨麼寧娑嚩訶 薩嚩怛佗誐跢毘色跢曳娑嚩
訶 薩嚩泥嚩跢毘色跢曳薩嚩
訶 薩嚩泥嚩跢鉢囉目佉 室
哩曳娑嚩訶 阿欲麼攞 
拏迦囉曳娑嚩訶 薩嚩跛尾怛
囉 瞢誐囉訶娑跢曳娑嚩

訶 僧賀嚩呬奈曳娑嚩訶 跛納麼三步跢曳娑嚩訶 薩
嚩訖哩丁也 迦屈娜 尾曩
施奈曳娑嚩訶
法義解析
  • 唵 怛儞也他尾路迦野跢囉野
     謨者野 薩嚩耨契毘藥 薩嚩補尼
    野 糂婆囉曩麼 目契矩

  • 嚕娑嚩訶 唵 凝誐 薩嚩
    底 佗目企娑嚩訶 唵 娑
    尾底哩娑嚩訶 薩嚩瞢誐攞
     馱哩抳娑嚩訶 者咄吠娜 薩嚩諾乞叉怛囉 蘖囉訶誐
    拏地慕帶曳娑嚩訶 沒囉紇麼野娑嚩訶 尾瑟努
    吠娑嚩訶 嚕捺囉野娑嚩
    訶 尾濕嚩目佉野娑嚩訶
     唵 儗里寧儗里寧
     薩嚩迦哩也僧娑馱寧 私寧私寧 寧寧寧寧 阿攞
    乞史弭茗曩捨野 阿嚩訶泥
    尾室唎 吠室囉麼拏野娑嚩
    訶 蘇拏馱曩 馱寧
    夜羯灑抳娑嚩訶 薩嚩補尼夜
    羯灑抳娑嚩訶 室唎泥
    嚩跢羯灑抳薩嚩訶 薩嚩播跛 曩捨寧薩嚩訶 薩嚩攞乞
    史弭 鉢囉捨麼寧娑嚩訶 薩嚩怛佗誐跢毘色跢曳娑嚩
    訶 薩嚩泥嚩跢毘色跢曳薩嚩
    訶 薩嚩泥嚩跢鉢囉目佉 室
    哩曳娑嚩訶 阿欲麼攞 
    拏迦囉曳娑嚩訶 薩嚩跛尾怛
    囉 瞢誐囉訶娑跢曳娑嚩

  • 訶 僧賀嚩呬奈曳娑嚩訶 跛納麼三步跢曳娑嚩訶 薩
    嚩訖哩丁也 迦屈娜 尾曩
    施奈曳娑嚩訶

名相註解
  • 唵 怛儞也他尾路迦野跢囉野  謨者野 薩嚩耨契毘藥 薩嚩補尼 野 糂婆囉曩麼 目契矩 嚕娑嚩訶 唵 凝誐 薩嚩 底 佗目企娑嚩訶 唵 娑 尾底哩娑嚩訶 薩嚩瞢誐攞  馱哩抳娑嚩訶 者咄吠娜 薩嚩諾乞叉怛囉 蘖囉訶誐 拏地慕帶曳娑嚩訶 沒囉紇麼野娑嚩訶 尾瑟努 吠娑嚩訶 嚕捺囉野娑嚩 訶 尾濕嚩目佉野娑嚩訶  唵 儗里寧儗里寧  薩嚩迦哩也僧娑馱寧 私寧私寧 寧寧寧寧 阿攞 乞史弭茗曩捨野 阿嚩訶泥 尾室唎 吠室囉麼拏野娑嚩 訶 蘇拏馱曩 馱寧 夜羯灑抳娑嚩訶 薩嚩補尼夜 羯灑抳娑嚩訶 室唎泥 嚩跢羯灑抳薩嚩訶 薩嚩播跛 曩捨寧薩嚩訶 薩嚩攞乞 史弭 鉢囉捨麼寧娑嚩訶 薩嚩怛佗誐跢毘色跢曳娑嚩 訶 薩嚩泥嚩跢毘色跢曳薩嚩 訶 薩嚩泥嚩跢鉢囉目佉 室 哩曳娑嚩訶 阿欲麼攞  拏迦囉曳娑嚩訶 薩嚩跛尾怛 囉 瞢誐囉訶娑跢曳娑嚩 訶 僧賀嚩呬奈曳娑嚩訶 跛納麼三步跢曳娑嚩訶 薩 嚩訖哩丁也 迦屈娜 尾曩 施奈曳娑嚩訶

唵 怛儞也他尾路迦野跢囉野  謨者野 薩嚩耨契毘藥 薩嚩補尼 野 糂婆囉曩麼 目契矩 嚕娑嚩訶 唵 凝誐 薩嚩 底 佗目企娑嚩訶 唵 娑 尾底哩娑嚩訶 薩嚩瞢誐攞  馱哩抳娑嚩訶 者咄吠娜 薩嚩諾乞叉怛囉 蘖囉訶誐 拏地慕帶曳娑嚩訶 沒囉紇麼野娑嚩訶 尾瑟努 吠娑嚩訶 嚕捺囉野娑嚩 訶 尾濕嚩目佉野娑嚩訶  唵 儗里寧儗里寧  薩嚩迦哩也僧娑馱寧 私寧私寧 寧寧寧寧 阿攞 乞史弭茗曩捨野 阿嚩訶泥 尾室唎 吠室囉麼拏野娑嚩 訶 蘇拏馱曩 馱寧 夜羯灑抳娑嚩訶 薩嚩補尼夜 羯灑抳娑嚩訶 室唎泥 嚩跢羯灑抳薩嚩訶 薩嚩播跛 曩捨寧薩嚩訶 薩嚩攞乞 史弭 鉢囉捨麼寧娑嚩訶 薩嚩怛佗誐跢毘色跢曳娑嚩 訶 薩嚩泥嚩跢毘色跢曳薩嚩 訶 薩嚩泥嚩跢鉢囉目佉 室 哩曳娑嚩訶 阿欲麼攞  拏迦囉曳娑嚩訶 薩嚩跛尾怛 囉 瞢誐囉訶娑跢曳娑嚩 訶 僧賀嚩呬奈曳娑嚩訶 跛納麼三步跢曳娑嚩訶 薩 嚩訖哩丁也 迦屈娜 尾曩 施奈曳娑嚩訶