大藏經白話翻譯計畫

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此偈頌為對觀世音菩薩的讚嘆。
在密教語境中，「千手」象徵救度手段之廣博，「千眼」象徵洞察眾生苦難之周遍，體現大悲心與大願力的圓滿。
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本句描述大悲心陀羅尼的來源與功德。
密語（真言）源自於真實的法性，而大悲心的生起則基於「無為」的清淨本心。
透過持誦此咒，能迅速滿足修行者的正向希求，並徹底淨化累世的罪業，體現密教以咒力迅速成就的特質。
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本偈闡述受持大悲咒之功德。
在密教修行語境中，透過咒力加持，修行者能獲得龍天等護法神眾的守護，並透過「燻修」迅速進入三昧定境。
最終使身心轉化，身體顯現光明（象徵智慧與淨化），心靈具足神通（象徵自在與救度能力）。
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此句為大悲心陀羅尼之祈願文，表達修行者欲洗除煩惱、透過觀世音菩薩的方便法門證悟菩提的願心，並透過稱誦與歸依，祈請願望圓滿。
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此句為修行者的祈請與發願。
透過歸命大悲觀世音菩薩，祈請獲得速疾覺悟一切法相的智慧，體現了密教儀軌中以信願啟動加持、以願力導向覺悟的特質。
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此句為虔誠的祈請文，透過歸命大悲觀世音菩薩，發願獲取能洞察實相的般若智慧，以利於修行與救度眾生。
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此句為皈依與發願。
修行者透過頂禮觀世音菩薩，祈請獲得救度眾生的能力與願力，體現密教中以大悲心接引眾生、速疾救苦的實踐精神。
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此句為皈依與發願。
修行者透過頂禮觀世音菩薩，祈請獲得「善方便」，以利於破除障礙、成就菩提並度化眾生。
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此句為皈依與發願。
透過依止觀世音菩薩的大悲願力，祈請獲得般若智慧，以將自身從生死苦海中接引度脫。
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此句為皈依與發願之語。
透過依止觀世音菩薩的大悲願力，祈願能迅速超越生死輪迴的苦難（苦海），以求解脫。
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此句為皈依與發願之語。
修行者透過依止觀世音菩薩的大悲願力，祈請快速成就修行之基礎——戒律與禪定，進而證悟解脫之道。
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此句為修行者的祈願文，透過歸命大悲觀世音菩薩，表達追求解脫、早日證悟涅槃的願力，體現了密教儀軌中依止本尊以獲加持而達成的解脫目標。
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此句為虔誠的祈請文。
首先透過「南無」表達對觀世音菩薩大悲願力的依止，隨後祈願能迅速脫離有為的輪迴苦海，契入「無為」的解脫境界（涅槃）。
在密教儀軌中，此類祈請旨在透過對菩薩的信願，快速調伏心意識以契入法界。
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此句為修行者的祈願，透過對觀世音菩薩的皈依，表達希望迅速契悟法性（真如本性），使自心與佛之法身合一的願力。

此句描述觀世音菩薩大悲心之威神力。
以「刀山」象徵極大的艱難與障礙，意指具足大悲願力或持誦大悲咒者，能令一切外在險阻自然消滅，化險為坦。
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此句描述觀世音菩薩或持誦大悲咒者之神通力。
火湯象徵極端的痛苦與危險，說明大悲心力能化解一切災難，將苦難轉化為寂靜。
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此句展現觀世音菩薩大悲願力的殊勝。
在密教語境中，菩薩的慈悲力能直接轉化苦難的環境，使地獄的業火與痛苦因大悲心的介入而消滅，象徵著救度眾生、轉苦為樂的絕對力量。
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此句展現觀世音菩薩大悲願力的殊勝。
在密教語境中，菩薩的慈悲不僅是心理上的同情，更具備即時轉化眾生苦難的威力，能令處於極端飢渴之苦的餓鬼立即獲得滿足。
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本句描述大悲心陀羅尼的威力，能令以憤怒與傲慢為特徵的修羅眾生，在面對菩薩的慈悲力量時，其內心的惡念能自然被調伏與轉化。
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此句展現觀世音菩薩之大悲願力，強調藉由大悲心陀羅尼之功德，即便處於畜生道等劣根之境，亦能覺悟並獲得大智慧，體現悲智不二、佛性不滅之義。

本句說明修持大悲咒的儀軌次第：先發願，再透過稱念觀世音菩薩與阿彌陀佛之名建立感應，最後誦咒。
這體現了密教中以「願力」與「名號」作為進入咒法修持之基礎的特點。
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本句闡述大悲咒的殊勝功德。
透過短時間內（一宿）的專注誦持，能以此定力與願力，淨化累生累世積累的深重業障，使修行者脫離生死輪迴的束縛。

此為皈依禮敬之句。
在誦持大悲心陀羅尼前，先對阿彌陀佛與觀世音菩薩表達至誠的歸依心，以建立清淨的信心與法緣，進入修法狀態。

此句為經文對話的承接，展現觀世音菩薩與佛陀之間恭敬的請法與對答關係。
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本句說明誦持《大悲心陀羅尼》的殊勝功德。
在密教語境中，持咒能感應諸佛菩薩的慈悲接引，使修行者在臨終時能依願往生淨土，體現了觀世音菩薩大悲願力的救度。
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此句為經典中常見的對話銜接，表示弟子或菩薩在先前請法後，再次向佛陀提出疑問或表達敬意。
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此句為觀世音菩薩之大願，旨在強調大悲神咒的救度威力。
菩薩以自身成佛為誓，保證誦持此咒者能免於墮入三惡道，展現密教中咒力與慈悲心的結合。
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此句展現菩薩的願力，透過強調大悲神咒的功德，彰顯觀世音菩薩誓願救度眾生往生淨土，並與自身成就佛果相結合的決心。
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此句為佛菩薩之誓言，旨在保證誦持大悲咒之功德。
強調此咒能令修行者獲得深沉的禪定（三昧）與圓滿的說法能力（辨才），以此激勵修行者的信心。
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此句強調大悲心陀羅尼之靈驗與威力。
在密教語境中，陀羅尼不僅是文字，更是觀世音菩薩大悲願力的體現，旨在救度眾生之苦，故以此斷言其功效之確實。
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此句說明大悲心陀羅尼感應的條件。
雖然陀羅尼法力廣大，但修行者的內心狀態至關重要，若心存不善或缺乏至誠心，則無法獲得其利益。
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本句描述透過誦持大悲陀羅尼之威力，可改變生理身分以利於修行或成就願望。
此處反映了部分早期佛教及密教中關於「轉身」的觀念，並以觀世音菩薩的誓願作為保證，強調咒語的殊勝力量。
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在密教持咒修行中，堅定的信心是感應的基礎。
若對陀羅尼的威力或修行方法產生懷疑，會形成心理障礙，導致無法獲得修行的圓滿成果（悉地）。
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本句強調侵損「常住財」的罪業極重。
常住財為僧團共有，旨在供養出家人修行，損毀此類財物被視為對法寶的侵害，其業力深重，即便在千佛出世的殊勝時機，亦難以透過一般的懺悔來徹底消除。
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此句說明大悲咒的感應效力。
在密教觀點中，誦持咒語即是與菩薩心咒合一，能藉由咒力的加持，即時消除修行者所遭遇的障礙與苦難。
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本句強調對僧團共有財產（常住財）的尊重。
在佛教戒律中，侵損常住財物被視為較重的過失，因為這影響到整個僧團的運作與法供養，因此必須透過向十方聖賢與師長誠心懺悔，方能消除其業障。
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本句闡述誦持大悲陀羅尼的功德。
在密教修法中，陀羅尼具有強大的感應力，能召感十方佛菩薩共同見證，藉此神聖力量迅速消除修行者的罪業障礙。
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本句描述持誦大悲咒之功德，能消除極其沉重的業障。
其中涵蓋了對個體的傷害（十惡）、對佛法與僧團的毀損（五逆、謗法、破和合、偷僧祇物），強調觀世音菩薩大悲願力的救度能令修行者從深重罪業中解脫。
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在密教修法中，信心的純淨是感應的基礎。
對陀羅尼生起懷疑心會形成心理障礙，阻斷咒力對業障的淨化作用，導致即便輕微的罪業也無法消除。
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本句說明持誦大悲心陀羅尼之功德。
即便修行者業力深重，無法在短時間內立即消除罪障，但此善行已種下覺悟的種子，為將來成佛奠定基礎，體現了密教救度之慈悲與因果次第。
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此句為對話之承接，表現請法者再次向佛陀稟告，體現了對佛陀的恭敬以及持續求法的誠心。
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本句闡述誦持大悲咒的功德。
在密教體系中，咒語的加持力能轉化業力，使修行者在輪迴中獲得有利於修行的善生，並免於遭遇各種痛苦的惡死。
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此處描述觀世音菩薩的大悲願力，旨在救拔眾生免於各種「惡死」。
惡死指因極端痛苦、暴力或非自然原因而死，易導致不利的轉生，菩薩以此願力消除眾生的生存苦難。
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此句描述持誦大悲咒之功德，指修行者能獲得觀世音菩薩的加持與保護，免於遭受酷刑、囚禁或因刑 torture 而導致的非正常死亡，體現菩薩救苦救難的慈悲力。
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此句描述持誦大悲咒之功德，指得觀世音菩薩加持保護，可免於因仇恨、敵對而導致的非正常死亡。
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此句強調不殺生之戒與大悲心，禁止為了軍事衝突或陣營利益而殘殺眾生，體現觀世音菩薩救苦救難、慈悲為本的修行核心。
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此句描述持誦大悲心陀羅尼之功德。
在密教語境中，陀羅尼的加持力能為修行者建立保護屏障，使其免於外在兇猛野獸的侵害，象徵在修行過程中獲得身心的安穩與庇佑。
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此處描述持誦大悲咒之功德，能得觀世音菩薩之加持，免於毒蟲侵害，展現密教中陀羅尼的護身與除障功能。
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此句描述持誦大悲咒之功德，能令修行者免於水火等自然災害的侵害，體現觀世音菩薩救苦救難的大悲願力。
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此句說明持誦此陀羅尼所具備的防護功德，能使修行者免於毒物侵害，獲得身體的安穩。
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此句說明持誦此陀羅尼所能獲得的九種功德之一，即透過咒力的加持，使修行者免於毒蟲或毒物之害。
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此句描述持誦大悲咒之功德，指能令修行者心神安定，免於因精神崩潰、狂亂或失智等心智失常之狀態而導致死亡。
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此句描述持誦大悲咒之功德，能消除意外之災，免於因自然地形（如山林、崖岸）墜落而導致的橫死，體現觀世音菩薩救苦救難的慈悲願力。
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此句描述持誦大悲咒之功德，能令修行者獲得加持，免於遭受外在惡意之妖術、咒詛或邪法侵害而導致死亡，體現觀世音菩薩之救苦救難力。
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此句描述持誦大悲咒之功德，修行者能獲得觀世音菩薩的加持與守護，使其在精神與肉身層面產生防護力，免於被外在的邪惡非人力量趁虛而入而導致非正常死亡。
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此句描述持誦《大悲咒》之功德，指修行者能獲得觀世音菩薩的加持，免於遭受難治惡疾的折磨而死亡，體現菩薩救苦救難的慈悲願力。
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此句為修行者之禁戒，強調不可不正當地自殺。
在佛法中，自殺屬於殺生，且通常是因無法忍受痛苦或陷入迷妄而產生的錯誤行為，違背了珍惜生命以求正覺的修行宗旨。
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本句闡述持誦《大悲咒》的威德功德。
在密教語境中，咒語具有強大的加持力與淨化作用，能令修行者消除宿業，免於遭遇各種痛苦或非自然的惡死。
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此段說明持誦大悲陀羅尼所能獲得的十五種善報（善生）之首項。
意指修行者因功德感召，投生之處能遇上施行仁政、護持正法的善王，從而具備良好的生存環境與教化。
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此句描述持誦大悲咒之功德，指達到第二種境界或條件的修行者，能恆常往生於適合修行、無痛苦的善國（淨土），以利於進一步證悟。
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此句描述持誦大悲咒之功德，指修行者因福德增長，能常時處於有利於修行或生活順遂的吉祥時機中，避免遭遇惡緣。
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在佛教修行中，「善友」是決定能否正向精進的關鍵條件。
指能指引修行者走向正道、克服障礙的導師或同修，使修行不至偏差。
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此句描述持誦此陀羅尼所獲得的功德之一。
指修行者能獲得身根（身體感官與生理機能）的圓滿與健全，使身體機能常保完好，不受殘缺或病苦之困擾。
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指修行者對覺悟的志向（菩提心）經過長久修持，已達到穩固、圓滿且不退轉的成熟狀態，是成就大悲心陀羅尼功德的重要條件。
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修持大悲咒者需遵守戒律，不犯禁忌，以保持身心清淨，方能與菩薩感應道交，使咒法靈驗。
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此句描述修持大悲心陀羅尼所獲之世間利益之一，指修行者透過感應觀世音菩薩的慈悲願力，能使家庭與親屬間消除矛盾，恢復感恩與和諧的關係。
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此句描述持誦大悲心陀羅尼者可獲得的世間福德。
在密教語境中，資具的豐足能使修行者免於物質匱乏之苦，進而能專心於法門修行，不為生計所累。
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此句描述持誦大悲咒所獲之利益。
修行者因功德圓滿，自然感召他人的敬意與協助，體現內在慈悲與定慧外顯為人緣與尊崇。
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此句描述持誦《大悲咒》可獲得的世間利益之一。
在密教語境中，咒力不僅能消除業障、接引往生，亦能提供現實生活的守護，使修行者免受外在侵害，保障財產安全。
。
此句描述持誦大悲咒可獲得的世間利益之一。
在密教語境中，觀世音菩薩的大悲願力能幫助修行者消除障礙，使正當的願望得以圓滿，從而讓修行者在安定無憂的狀態下精進修行。
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此句描述持誦《大悲心陀羅尼》之功德。
在密教語境中，持咒者能感召龍族、天人等善神之護持，使其在修行或生活中獲得超自然力量的守護，消除外在障礙。
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此句列舉持誦大悲咒之功德，指修行者能獲得殊勝善緣，使其在未來投生之處能遇佛聞法，創造修行與解脫的條件。
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此句描述修行者透過持誦陀羅尼所獲得的功德（或成就）之一。
意指修行者能聽聞正法，並能進一步領悟佛法中極其深奧、超越語言文字所能輕易表達的真理。
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本句說明修持大悲心陀羅尼的功德。
在密教語境中，透過誦持總持咒，能轉化業力，使修行者在未來獲得吉祥的生命狀態與善果。
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此句強調修持陀羅尼的重要性，要求天界與人間的眾生皆應恆常誦持，不可因心生懶散而中斷修行，以確保修持的功德與加持力。
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此段描述觀世音菩薩在宣說大悲咒之前的儀軌與心境。
合掌正住象徵恭敬與定力，開顏含笑與大悲心則體現了菩薩以慈悲接引眾生的願力，顯示密教儀軌中「身、口、意」三密相應的特質。
。
此句為引導語，用以開啟後續陀羅尼（咒語）的正文，標誌著從敘事或說明轉入核心的密咒部分。

「南無喝囉怛娜哆囉夜㖿　南無阿唎㖿　婆盧羯
帝爍鉢囉㖿　菩
提薩埵婆㖿　摩訶薩埵婆㖿　摩訶迦盧尼迦㖿　唵　薩皤囉罰曳　數怛那怛寫　南無悉吉栗
埵伊蒙阿唎㖿　婆盧吉
帝室佛羅㘄馱婆　南無那囉謹
墀　醯唎摩訶皤哆沙咩　薩婆阿他豆輸朋　阿逝孕　薩婆
薩哆那摩婆伽　摩罰
恃豆　怛姪他　唵阿婆盧醯　盧迦帝
　迦羅帝　夷醯唎　摩訶菩提薩埵　薩
婆薩婆　摩羅摩羅　摩醯摩醯唎馱孕　俱盧俱盧
羯懞　度盧度盧罰闍
耶帝　摩訶罰闍耶帝
　陀羅陀羅　地唎尼　室佛羅娜　遮囉遮囉
　摩摩罰摩囉　穆帝𭌚　伊醯伊醯
　室那室那　阿囉嘇佛囉舍利　罰沙罰嘇　佛囉舍耶　呼盧呼盧摩羅　呼盧
呼盧醯唎　娑囉娑囉　悉唎悉
唎　蘇嚧蘇嚧
　菩提夜菩提夜　菩馱夜菩
馱夜　彌帝唎夜　那
囉謹墀　地唎瑟尼那　波夜摩那　娑婆訶　悉陀夜　娑婆訶　摩訶悉陀
夜　娑婆訶　悉陀喻藝　室皤囉夜　娑婆訶　那羅謹墀　娑婆訶　摩
羅那羅　娑婆訶　悉囉僧

阿穆佉耶　娑婆訶　娑
婆摩訶阿悉陀㖿　娑婆訶
　者吉囉阿悉陀夜　娑婆訶　波
陀摩羯悉哆夜　娑婆訶　那囉謹墀
皤伽囉㖿　娑婆訶　摩婆利勝羯囉夜　娑婆訶　南無喝囉怛那哆囉夜耶　南
無阿唎㖿　婆盧吉帝　爍皤囉夜　娑
婆訶　悉殿都　漫哆羅　跋馱耶
　娑婆訶」

本句描述觀世音菩薩之「甘露手」的救度功能。
在密教語境中，甘露象徵能熄滅煩惱之火與救濟飢渴的法水。
此處指透過祈請甘露手，能使處於極端飢渴痛苦中的餓鬼與有情眾生獲得身心的清涼與安寧。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記，指代具有殊勝功德的聖言，用以攝心、除障並與菩薩願力相應。

「唵素嚕素嚕鉢羅素嚕鉢羅素嚕素嚕素嚕野薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩以「施無畏手」救度在時空之中處於恐懼不安的眾生，象徵以大悲心消除眾生恐懼，給予心靈安定。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記。
在密教語境中，真言不僅是語言，更是承載佛菩薩願力與加持的能量密碼，透過誦持以契入菩薩之心地。

「唵嚩日羅曩野吽泮
吒」

本句描述觀世音菩薩千手之殊勝功德。
日精摩尼手象徵如太陽般的光明與寶珠的圓滿，能消除生理上的眼疾之暗，在密教義理中亦隱喻以智慧之光消除心靈的無明。
。
此處為引導詞，標誌著接下來將進入密教修持的核心部分，即誦持具有加持力的真言（Mantra）。

「唵度比迦野度比鉢囉
嚩哩儜薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩千手之殊勝功德。
月精摩尼手象徵清涼與圓滿，能消除熱毒之苦，體現菩薩隨類化現、救苦救難的慈悲願力。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標題，標誌著接下來將進入密教的核心咒語部分，用以啟動修行者的定力與加持力。

「唵蘇悉地揭哩薩

嚩賀」

本句說明千手觀音菩薩不同手相的殊勝功德。
在密教實踐中，信眾依據不同的願望對應特定的手相（如寶弓手）進行觀想或祈請，以獲取相應的加持力來解決世間或出世間的困難。
。
此處為標記，提示後續將進入密教的核心修行部分——陀羅尼（咒語），用以感應菩薩願力並達到定心與加持之效果。

「唵阿左尾㘑薩嚩賀」

本句描述修行者若希望早日遇見能引導正道的善知識，可透過觀世音菩薩之化身或隨侍的「寶箭手」來成就。
在密教語境中，這類描述通常對應特定咒語的功效或本尊化現之功德，旨在破除障礙以獲良師指引。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標記，指代具有殊勝功德、能與佛菩薩心意識相通的密教咒語。

「唵迦摩攞薩嚩賀」

本句說明密教修行中，欲求生於高層梵天之願，需對應觀世音菩薩之「軍持手」來進行修行或祈請，體現了千手觀音不同手相對應不同功德與願力的特質。
。
此處為密教經典之結構標記，用以引出後續的核心咒語（陀羅尼）。
在密教修行中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，透過誦持以獲得加持並達成願望。

「唵嚩日囉勢佉
囉嚕吒𤚥吒」

本句描述密教儀軌中針對身體疾病的救治方法。
楊柳枝為觀世音菩薩之標誌性法器，象徵柔順與療癒。
在修法時，透過持誦大悲咒並配合楊柳枝灑淨，以獲菩薩加持而消除病苦。
。
此處為標記，預告後續將進入大悲咒（陀羅尼）的具體內容。
在密教語境中，真言不僅是語言，更是與佛菩薩心意識相通的法門。

「唵蘇悉地迦哩嚩
哩哆喃哆目哆曳嚩
日囉嚩日囉畔馱賀曩賀曩吽
泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手之功用。
持「白拂」之手象徵清淨與除障，修行者若遭遇惡障阻礙，可透過觀想或祈請此手之加持以獲除障之效。
。
密教修持中，透過誦持特定聖音，以契合佛菩薩之本尊境界，達成感應與成就。

「唵鉢娜弭儜婆誐
嚩帝謨賀野惹誐謨
賀儜薩嚩賀」

此句描述觀世音菩薩化現之法器與功用。
在密教儀軌中，寶瓶象徵著圓滿、清淨與福德的匯聚，透過持寶瓶的化現，來利益一切善心眾生及其隨從。
。
在密教語境中，「真言」指代神聖的咒語，象徵佛菩薩智慧與力量的直接顯現，是修行者透過持誦來達成與本尊身、口、意合一的重要手段。

「唵揭㘑糝
滿焰薩嚩賀」

此段說明持誦大悲陀羅尼時，配合特定的手印（傍牌手）具有驅除猛獸、遠離危險的加持力，展現密教儀軌中咒語與手印相應的護身功能。
。
此處為引出陀羅尼（咒語）的標記。
在密教語境中，「真言」是指能顯現真實本質、具有殊勝功德的神聖音節，用以與佛菩薩心意相通。

「唵藥葛釤曩那
野戰捺羅達耨播哩野跛舍跛舍
薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩千手之殊勝功德。
鉞斧象徵斬斷障礙與災厄，在密教觀想中，祈請持鉞斧之手可化解世俗的官司紛爭與法律困擾。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記。
在密教語境中，真言是將佛菩薩的悟境凝鍊而成的聖言，修行者透過誦持以獲得加持並契入佛之境界。

「唵味囉野味囉野薩嚩賀」

本句說明密教儀軌中，透過觀想觀世音菩薩持有的特定法器（髑髏寶杖），利用其威德來調伏鬼神，使其不再違抗或阻礙，以利於修行或度化。
。
此處為引導詞，標誌著接下來將進入大悲咒（陀羅尼）的正式正文。
在密教體系中，真言被視為佛菩薩心印的濃縮，透過誦持可與觀世音菩薩的慈悲願力相感應。

「唵度曩嚩日囉
𭉞」

此句說明修行者若能獲得十方諸佛的加持（授手），便能成就數珠手菩薩的殊勝身相。
在密教語境中，這象徵著修行者與佛力之間的感應與傳承。
。
此處為引出後續陀羅尼（咒語）的標記。
在密教語境中，真言被視為能使修行者與佛菩薩心意相應的祕密語言，具有強大的加持力與功德。

「曩謨囉怛曩怛囉夜野唵阿
那婆帝尼惹曳悉地悉馱㗚簪薩嚩

賀」

本句說明觀世音菩薩千手之功用。
在密教實踐中，不同的手持法器對應不同的願力與功能，「寶劍手」象徵以智慧之劍斬斷無明、降伏一切魔障與鬼神，使修行者獲得清淨與安穩。
。
此處為文本結構標記，預告後續將進入密教的核心修持部分——陀羅尼（真言）的誦唱內容，旨在透過特定的音節振動與心念，與觀世音菩薩的大悲願力相感應。

「唵帝勢帝惹覩尾儜覩提婆馱野吽
泮吒」

本句說明密教的觀想或祈請方法。
金剛杵象徵不可摧毀的智慧與威力，能破除一切煩惱與外在障礙（怨敵），將仇恨轉化為覺悟。
。
此處為引出後續陀羅尼（咒語）的標記。
在密教語境中，真言被視為佛菩薩的真實語言，持誦者透過聲音的振動與心念的專注，與佛菩薩的願力相感應，以達到除障、救苦或證悟之目的。

「唵嚩日囉祇儜鉢囉儞鉢多野
薩嚩賀」

本句描述觀世音菩薩千手之功德與對應關係。
在密教語境中，善神龍王的擁護與「俱屍鐵鉤手」相應，象徵菩薩以強大的救拔力，將深陷苦海或惡道的眾生強行牽引而出，使其脫離危難。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記，指代密教中用以溝通佛菩薩、獲得加持的聖言。

「唵阿嗗嚕哆
囉迦囉毘沙曳曩
謨薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩千手中「錫杖手」的功德與對應之願力。
在密教儀軌中，不同的持物代表不同的救度功能，錫杖象徵破除障礙、救護眾生，修行者若欲獲得覆護眾生的力量，應對應觀想此手。
。
此處為經文的結構標記，用以引出後續的陀羅尼（咒語）正文。
在密教語境中，真言被視為佛菩薩心印的直接表達，具有強大的加持力與修行功能。

「唵那㗚智那㗚
智那㗚吒鉢底那㗚帝娜夜鉢儜吽泮吒」

本句說明在觀世音菩薩的千手中，若修行者希望獲得各種功德，應專注於持白蓮花之手。
這體現了密教中透過特定的法器或手印（曼荼羅意象）來對接特定願力的修行方式。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標記，指代密教中用以溝通佛菩薩、加持修行之神聖音節。

「唵嚩日囉味囉野薩嚩賀」

本句屬於密教觀想或祈請儀軌，說明修行者若有往生淨土之願，應對應觀世音菩薩千手中持青蓮華之手進行觀想或祈請，以獲得相應的加持。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標題，標誌著接下來將進入密教的核心誦咒部分。

「唵枳哩枳哩嚩日囉部囉畔馱吽
泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手之殊勝功德。
在密教體系中，菩薩的每一隻手及其持物皆代表特定的願力與成就，紫蓮華手則對應能令修行者獲得面見十方諸佛之成就。
。
在密教語境下，真言（Mantra）指代佛菩薩真實不虛的聖音。
此處作為引導，預示後續將進入核心的陀羅尼持誦部分，是修行者與觀世音菩薩大悲願力連結的關鍵媒介。

「唵薩囉薩囉嚩日囉
迦囉吽泮吒」

本句說明密教修行中，透過觀想或祈請觀世音菩薩特定手印（紅蓮華手）的功德，以達成往生天界的願望，體現密教事相與果位相應的特質。
。
此處為引導詞，標誌著接下來將進入大悲咒（陀羅尼）的正式誦唱內容，是密教修行中核心的持誦部分。

「唵商揭㘑薩嚩
賀」

本句說明在密教觀音法門中，若修行者希望獲得廣博的智慧，應專注於觀世音菩薩的「寶鏡手」相，透過此特定相狀的加持或觀想來成就智惠。
。
此處為引導詞，標誌著後續將進入密教修持的核心部分——真言（咒語）的誦唱，用以感應佛菩薩之加持力。

「唵尾薩普囉那囉葛
叉嚩日囉曼荼吽泮吒」

本句說明觀世音菩薩之「寶印手」之功德。
在密教修行中，不同的手印或化身對應不同的願力成就，此處指透過對寶印手的信仰與修行，可獲得圓滿的辯才，以利於弘法利生。
。
此處為引出咒語（陀羅尼）的標記。
在密教語境中，真言是修行者與佛菩薩心意相通的密碼，用以召喚加持力或進入特定禪定狀態。

「唵嚩日囉儜擔惹
曳薩嚩賀」

此句描述密教的觀想修法。
修行者透過在頂門處觀想化佛之手，以接引十方諸佛的加持與授記，象徵修行者獲得佛陀的認可並預言將成佛，是心與佛心相應的具象化修法。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記。
在密教語境中，真言是修行者與佛菩薩心意相通、獲得加持並成就法門的關鍵工具。

「唵嚩曰哩尾嚩
曰藍藝薩嚩

賀」

本段描述密教修法中，將陀羅尼或印契安置於身體特定部位以獲益的實踐方法。
合掌象徵恭敬與心佛合一，透過此種法力感化一切眾生（含人與非人），使其生起恭敬與愛念之心。
。
此處為引導詞，用以接續後文的核心陀羅尼（咒語）。
在密教語境中，真言不僅是文字的組合，更是與本尊心意相應的能量載體，透過誦持以獲得加持並達成願力。

「唵尾薩囉尾薩囉吽泮吒」

本句描述在密教修法中，針對特定世間利益（如尋找地底寶藏）而對應的祈請對象。
在密教體系中，不同的本尊或菩薩化身掌管不同的功德與利益，此處指明求取伏藏應至寶篋手菩薩處祈請。
。
此處為引導標記，預告接下來將進入大悲心陀羅尼的咒語正文。
在密教體系中，真言被視為佛菩薩心印的直接表達，具有強大的加持力與修行效能。

「唵嚩日囉播設迦
哩揭曩𤚥囉吽」

本句說明觀世音菩薩千手之殊勝功德。
在密教修行中，透過觀想或祈請菩薩特定的法相（如五色雲手），可獲得相應的加持，此處指能令修行者迅速達成佛果。
。
此處為引出大悲心陀羅尼（真言）的標記。
在密教語境中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，具有強大的加持力與救度力量。

「唵嚩日囉迦哩
囉吒𤚥吒」

本句說明觀世音菩薩千手之不同功德。
在密教實踐中，透過祈請持有「寶戟」之手，可用以摧破外在障礙、排除敵對勢力，以獲取平安與保護。
。
此處為標題，用以引出後續的陀羅尼咒文。
在密教體系中，真言被視為佛菩薩心印的直接表達，透過誦持可與佛菩薩之願力相感應。

「唵糝昧野祇儜
賀哩吽泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手之功德。
在密教儀軌中，不同法器對應不同功能，寶螺象徵法音廣播，能召集諸天善神以助修行或利樂眾生。
。
此處為引出陀羅尼（咒語）的標記。
在密教語境中，真言被視為佛菩薩的心法或祕密語言，旨在透過持誦達到與佛菩薩的感應道交。

「唵商揭㘑摩賀糝
滿焰薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩千手之功用。
在密教體系中，菩薩的不同手持法器對應不同的願力與利益。
如意寶珠象徵能滿足眾生願望、圓滿資糧的法力，修行者若在生活或修行中缺乏必要資源，可透過觀想或祈請持寶珠之手來獲益。
。
此處為引出後續持誦咒語的標記。
在密教語境中，真言被視為佛菩薩的真實心聲，透過持誦能與佛菩薩的願力相感應，達到淨化身心、成就事業的目的。

「唵嚩日囉嚩哆

囉吽泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手之功用。
羂索在密教中象徵將眾生從煩惱與輪迴中救拔，或將魔障束縛。
求安隱者透過依止羂索手，可得解脫不安，獲取心靈平安。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標題，標誌著接下來將進入密教的核心誦咒部分。

「唵枳哩攞囉謨捺
囉吽泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手千眼的不同救度功能。
針對腹部疾病的痛苦，應對應「寶鉢手」進行祈請或觀想，體現密教以特定法器對應特定病苦的救治特質。
。
此處為引出咒語的標記。
在密教語境中，真言（Mantra）被視為能直接顯現佛菩薩心意或宇宙真理的真實語言，透過誦持可達到特定的修行目的或獲得加持。

「唵枳哩枳哩嚩日囉
吽泮吒」

本句說明在修持千手觀音法門時，針對不同對象應結不同的手印。
針對男女及僕使等一般眾生，應運用「玉環手」之加持力以達成救度。
。
此處為引導詞，標誌著接下來將進入大悲咒（陀羅尼）的正式誦唱內容。
在密教中，真言被視為能直接與佛菩薩心意識相通的神聖語言，用以集中精神並獲得加持。

「唵鉢娜𤚥味囉野薩嚩賀」

本句描述觀世音菩薩千手之法器功德。
在密教儀軌中，不同的法器對應不同的願力與成就。
持「寶鐸」之手象徵以殊勝音聲喚醒眾生之迷妄，修行者若欲獲得清淨圓滿的梵音能力，應專注於此手之加持。
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此處為標題，用以引出後續的陀羅尼（咒語）正文。
在密教語境中，真言被視為與佛菩薩心意相通的祕密語言，持誦可獲得加持並消除障礙。

「曩謨鉢娜𤚥播拏曳唵阿密㗚擔儼
陛室哩曳寶哩𪉜哩儜薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩千手之功用。
持金剛杵之手象徵堅固不可摧毀的智慧與威力，能破除一切魔障與外道邪見，使眾生回歸正法。
。
此處為引出大悲心陀羅尼咒之標記。
在密教體系中，真言（Mantra）是將佛菩薩的三密（身口意）能量濃縮於音聲之法門，修行者透過誦持以契入佛菩薩之境界，獲得加持並達成願力。

「唵儞陛儞陛儞跛野摩訶室哩曳薩嚩
賀」

本句說明觀世音菩薩千手之功德對應。
修行者若願在往後生中不離佛邊，應依止觀音菩薩持化佛之手，以獲加持而達成願望。
。
在密教修行中，真言指代神聖的咒語，代表佛菩薩真實的教法與力量，透過持誦真言，修行者能與佛菩薩的功德與智慧產生感應。

「唵戰娜囉婆𤚥吒

哩迦哩娜祇哩娜祇哩柅吽泮吒」

此段落說明觀世音菩薩千手之對應功德。
針對不經胎生、常住佛宮的眾生，菩薩以「化宮殿手」予以接引或救度，展現其隨機化現、普度一切眾生的慈悲力。
。
此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標記，指代密教中用以溝通佛菩薩、加持修行之神聖音節。

「唵微薩囉微薩囉吽泮吒」

本句說明觀世音菩薩千手之功德。
修行者若希望增進智慧、廣聞佛法且記憶力強，應禮拜菩薩持有寶經之手以獲加持。
。
此處為引導詞，標誌著後續將進入密教的核心修行部分——陀羅尼（咒語）的誦持內容。

「唵阿賀囉薩囉嚩尾
儞野馱囉布儞帝薩嚩賀」

本句說明觀世音菩薩金輪手的功德。
修行者若發願從凡夫身成就佛果，且追求心念堅定、永不退轉，應依止金輪手的加持力，以轉法輪摧破障礙，達成不退轉之果位。
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此處為引出大悲咒（陀羅尼）之標記，指代密教中用以溝通佛菩薩、獲得加持或成就特定願力的神聖音節。

「唵設那弭左薩嚩賀」

此句描述持誦大悲咒的世間利益，即透過加持使農耕者獲得穀物與果實的豐收。
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此處為引出大悲咒（陀羅尼）的標記，指接下來將誦持具有殊勝功德的密咒，以達到與菩薩心意識相應之目的。

「唵阿摩攞劍帝
儞儜薩嚩賀」

此處描述誦持大悲咒後產生的感應現象。
大地震動與天雨寶華象徵著法力的顯現以及天人的歡喜，體現了觀世音菩薩大悲願力與世間的感應道交。
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本段描述持誦大悲心陀羅尼後產生的殊勝功德。
其影響涵蓋三界：佛菩薩之歡喜、魔道之畏怖，以及眾生之覺悟。
證果分為聲聞四果與菩薩十地，顯示此法門能令不同根機的眾生皆能獲益，最終導向發菩提心，圓滿成佛。

此段文字屬於經論考據，旨在透過比對不同文獻（如《八家祕錄》）的名稱，確認目前所傳之經文與古錄記載為同一部經典，以證明其傳承之正統性與真實性。
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此段文字為經卷的刻印記錄（跋文），記載了該版本《千手千眼觀世音菩薩大悲心陀羅尼》的校對與印刷過程，反映出當時官方與僧團合作維護佛典準確性並推廣傳播的歷史實況。
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此句為記錄經文傳承、抄寫或儀軌執行的時間標記（跋文），用以考證文本的歷史年代，不含特定法義。

此句為文本末尾的記錄者簽名（跋文），用以標明記錄或翻譯此經文的人員身分、所屬寺院及其姓名。

此句為文本校勘之紀錄，標記第一次校對與修正已完成，屬於經卷編纂過程的註記，非經文法義之內容。

此句為經卷的跋文或記錄，說明該抄本的存放地點，旨在標記經文的傳承與保存狀況。

此處描述觀世音菩薩的特質，指以慈悲心為本，隨順眾生的根機與習氣，採取適當的方便法門來救度眾生。