大藏經白話翻譯計畫

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這是佛教經典的標準開場白，表示經文內容是由記錄者（通常是阿難尊者）親耳聽到佛陀所說，用以證明經文的真實性與傳承可靠。

此句為經典的開場敘事，交代說法之時間、地點與參與對象。
在密教經典中，佛陀與無量菩薩共集，象徵此陀羅尼法門之殊勝與普適性。
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此段描述觀自在菩薩對佛陀的至高敬意。
頂禮、右繞、合掌跪拜是佛教傳統中表達恭敬與求法的禮儀，象徵修行者對覺悟者的絕對尊重與歸依。
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本段描述密教中特定的儀軌（壇場法）與心咒。
強調該法門具有強大的加持力與圓滿成就之功德，能將修行者的願力轉化為實際的利益與成就，體現密教「速疾成就」的特質。
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此句為修行者或菩薩在佛前發願，表達欲藉由佛力的加持，將所獲的功德或法益廣泛佈施給一切眾生，體現了密教中依止佛力以利他的菩提心。
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此為對佛陀的尊稱，表達對覺悟者至高無上的敬意。
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本句強調該陀羅尼在密教修行中的效能，兼具破除障礙的「神力」與引導解脫的「方便門」。
說法者在佛前承諾將其修法次第詳細宣說，體現了密教傳承中對修法順序與正統授權的重視。
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此段為密教祈請文，表達對觀自在菩薩如意心陀羅尼威力的信心。
透過比喻如意樹與如意寶珠，強調持咒者能獲得物質與精神上的圓滿，使願望在適當時機得以成就。
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佛陀對觀自在菩薩的功德或所言所行表示認同與讚歎，藉此彰顯菩薩境界與佛陀智慧的契合。
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本句揭示了密教修行中「悲心」與「加持」的對應關係。
修行者若能發起對一切有情眾生的悲愍心，即能與觀自在菩薩的大悲願力契合，進而獲得佛菩薩的加護與守護。
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此句展現觀自在菩薩之大悲願力，說明修行此陀羅尼並至菩薩面前祈請，可令其願望圓滿達成，體現密教中「如意心」陀羅尼的感應與加持力。
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此句為請求或允許菩薩宣說密咒。
在密教語境中，「心咒」為咒語之精華，具有極強的加持力。
「無障礙」象徵破除一切業障，以如意寶輪之功德成就願力。
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本句描述觀自在菩薩在獲得佛陀許可後，將內在的大悲願力轉化為具體的咒語。
在密教語境中，咒語並非單純的文字，而是菩薩慈悲願力的凝聚，透過聲音的振動將救度眾生的能量傳達而出。

「南謨佛馱耶　南謨達摩
耶　南謨僧伽耶　南謨觀自在菩薩摩訶
薩　具大悲心者　怛姪他　唵斫羯羅伐
底　震多末尼謨訶　鉢蹬謎　嚕嚕嚕嚕
　底瑟他　篅攞痾羯利沙也　吽發莎
訶」

此句為經文的過渡語，準備引出本經的核心修行工具——大心咒。
在密教體系中，「心咒」是指將長篇陀羅尼濃縮而成的精華咒語，旨在方便修行者持誦並快速契入該本尊的法力。

「菴鉢踏摩　震多末尼　篅攞吽」

此句為經文的過渡語，標誌著接下來將揭示「隨心咒」的具體內容。
在密教語境中，「隨心」意指如意、隨願，指此咒能令修行者心願成就，或使心意識契合法性而運作。

「菴跋剌陀　鉢亶謎吽」

此段描述誦持密教強大陀羅尼時所產生的神通感應。
大地六種震動與諸天宮殿旋轉，象徵大輪陀羅尼咒王之威力能震撼三界，打破凡夫與天龍八部的執著與依託，展現法力的威儀。
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此句描述陀羅尼咒力的威神，以「焰起」象徵智慧之火或咒力，摧毀惡魔（障礙）的依處（宮殿），使其失去力量而驚恐，寓意修行者持咒能破除一切內外障礙。
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此句描述陀羅尼咒力的威德，能令心懷惡唸的眾生及各種兇惡非人（如惡龍、鬼神等）被制伏或從高位墮落，旨在清除修行與護法過程中的外在障礙。
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本句描述持誦如意心陀羅尼之功德，能令處於最極端痛苦之地獄道的眾生，藉由菩薩願力與咒力而解脫苦難，往生至天界。
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描述天界眾生於法會中對世尊進行的殊勝供養。
透過天雨寶華與奏天樂等現象，展現法界感應與供養境界的莊嚴與清淨，象徵修行者或法會現場所感召的吉祥與神聖性。
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此處為佛陀對菩薩之讚嘆，用以肯定其法義或修行之圓滿。
在密教語境中，佛之「美妙音」象徵法音宣流，能令眾生心開意解。
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此句為對觀自在菩薩的直接稱呼。
在密教經文語境中，這通常是佛陀或高階聖者在傳授陀羅尼或開示法義前，對接引菩薩的呼喚，強調其大悲觀照與自在救度之特質。
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本句強調該陀羅尼咒的至高地位與稀有性。
在密教語境中，「咒王」是指能攝受眾多咒力、具有極強加持力與圓滿功德的最高等級咒語，能迅速成就願望並消除障礙。
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本句闡述觀自在菩薩如意心陀羅尼的殊勝功德。
在密教語境中，持誦此咒能感應菩薩願力，使眾生消除障礙，達成願望並獲取善果。
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本句為引言，預告將揭示誦咒的具體儀軌。
在密教體系中，咒語的成就不僅在於口誦，更需配合正確的「法式」（如結印、觀想、淨治等），方能與佛菩薩之定力感應，達到如意之效。
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本句說明此陀羅尼咒的適用對象與修行條件。
不分出家或在家，只要具備誠心並希望在現世獲得利益，透過專注的信仰與實踐（一心受持），即可獲得咒力加持。
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本段強調此如意心陀羅尼的殊勝威力與受持的簡便性。
在密教實踐中，雖然通常強調儀軌（如齋戒、淨身），但此咒強調「心」的攝持與專注高於外在形式，顯示出此咒王之法力能超越時空吉凶與外在儀式之限制。
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本段說明修持此陀羅尼的功德次第：首先需清除罪障以清淨心基，隨後方能順利成就事業。
其效力極強，甚至能消除最嚴重的五逆罪業及身體病苦，強調密教儀軌在消除業障與救苦方面的殊勝力量。
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本段描述觀自在菩薩如意心陀羅尼的殊勝功德，強調透過誦咒能消除各種生理病苦。
在密教語境中，陀羅尼被認為具有強大的加持力，能直接作用於病因，使患者恢復健康。
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此句描述陀羅尼咒的威力，能消除由外在邪術（如厭魅、蠱毒）所造成的負面影響與傷害，體現密教中以咒力化解障礙、護持修行者的功能。
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本段描述觀自在菩薩如意心陀羅尼的殊勝威力。
在密教語境中，陀羅尼不僅能消除精神煩惱，亦能對治生理上的各種惡疾。
此處詳列各種病症，旨在強調此咒法具有普適且強大的療癒能力，能使受苦者恢復健康，為修行清淨心提供身體基礎。
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此句描述陀羅尼的威德力，能令各種兇猛的非人與惡鬼在面對持咒者時，無法尋得機會施行惡行，起到護持與屏障的作用。
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此句描述觀自在菩薩陀羅尼的護持功德。
在密教護法語境下，強調修持此咒者能獲得強大的加持力，使各種外在的物理傷害（兵器）、自然災害（風雨雹）、元素災難（水火）以及人為惡意（仇敵劫盜）皆無法侵擾其身。
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本句描述持誦觀自在菩薩如意心陀羅尼之功德，能消除外在障礙，使修行者免於政治迫害、盜賊搶劫及意外橫死之災難，體現密教中陀羅尼的護佑功能。
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此句描述持誦如意心陀羅尼之功德，能消除精神上的恐懼（惡夢）並化解物質世界的危險（毒蟲與猛獸），體現密教咒法對修行者的守護作用。
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本句描述持誦如意心陀羅尼之功德。
在密教語境中，陀羅尼具有調伏外在障礙、化解衝突之威力，能將對立的能量轉化為和平與勝利。
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本句強調陀羅尼的感應威力。
在密教語境中，透過專注誦持咒語，能消除障礙，使修行者在符合正法的前提下，達成前文所述的願望或利益。
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說明修持此陀羅尼咒的具體數量要求及其感應結果。
在密教實踐中，特定的誦數被視為累積功德、感應道交的門徑。
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此句為菩薩或佛之安慰，旨在消除眾生內心的恐懼與不安，使之能心安定地受持陀羅尼，體現觀自在菩薩「施無畏」的大悲救度力。
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此句展現觀自在菩薩之大悲願力與「如意心」之功德。
在密教語境中，象徵修行者透過持誦陀羅尼，能感應道交，獲菩薩之加持以圓滿其正當之願望。
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本句描述修行者在如意心陀羅尼的加持與觀想下，進入高度感應的定境，能同時觀見阿彌陀佛、極樂世界的殊勝莊嚴、十方諸佛以及觀自在菩薩的聖地。
這體現了密教中透過咒力與觀想，打破空間限制，與諸佛菩薩感應道交的特質。
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本句描述修持此陀羅尼咒後獲得的果報。
除內在清淨外，外在獲世間尊崇。
提及「蓮華化生」與「得宿命」，顯示超越凡胎的清淨境界與具備宿命通的智慧，屬密教修行之功德相狀。
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此句說明修持此陀羅尼所獲之功德，保障修行者從當下起直至證得佛果的過程中，皆能免於墮入三惡道，並能常隨佛陀左右，獲得持續的教導與加持。
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此句為經典中典型的對話開端，描述觀自在菩薩向佛陀啟請或請法之場景，體現了菩薩與佛之間師徒相承的恭敬關係。
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本句強調修持陀羅尼的關鍵在於「至誠」與「深信」。
在密教語境中，咒語的成就不僅在於形式的誦讀，更在於修行者內心的純淨與對法門的絕對信任；若心生懷疑，則會形成障礙，影響功德的成就。
此處明確指出此法不分出家或在家，皆可修習。
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佛陀藉由讚歎觀自在菩薩，以示現其所持法門或所行功德之殊勝。
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本句強調觀自在菩薩因具足無量慈悲，故能傳授此如意心輪陀羅尼。
在密教語境中，此法旨在透過口誦與發心，使處於贍部洲（人間）的眾生能迅速獲得實踐的驗證與利益。
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此段指示修行者應依循佛陀教法，對眾生進行反覆且勤勉的教導與引導。
其核心在於透過不斷的策勵與示範，使眾生不只是聽聞教法，而是能實際獲得修行上的證驗，進而使佛菩薩的功德或身相得以顯現。
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此句體現密教中佛菩薩對修行者的指導權威。
在密教語境下，「敕」不僅是命令，更包含加持與引導。
修行者若能遵從佛菩薩的教導，將獲得佛菩薩的隨喜認可，使其修行契合正道。
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此句為經文之敘事轉折，描述觀自在菩薩向佛陀啟請或對話的開端，是密教經典中常見的請法形式。
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本句揭示觀自在菩薩的大悲願力，強調其在無量劫中恆常救護眾生的菩提心，並說明此陀羅尼之宣說是基於利他之目的，體現密教救度眾生的實踐精神。
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本句強調修持陀羅尼的三個關鍵：受持（接納守護）、作業（實踐儀軌）與專心（定力）。
在密教語境中，咒語的效力需結合心念專一與持之以恆的實踐，方能感應道交，使願望達成。
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本句揭示觀自在菩薩救度眾生的力量來源。
在密教語境中，菩薩的救苦能力並非獨立存在，而是承接如來的加持與法力（威力），將佛之大悲願力透過陀羅尼等方便法門具現化，以達成救拔眾生的目的。
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此句為經典結尾的慣用語，標誌著法義傳授的完成。
在密教語境中，對陀羅尼的「信受奉行」是獲得加持、成就願望的必要條件。