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白救度佛母讚

T20n1109_001
1

白救度佛母讚

北京淨住寺住持阿旺扎什譯

4
白話直譯
南無至尊聖救度佛母。
白話口語化新譯
向至高無上的聖救度佛母頂禮皈依
法義解析
  • 此句為皈依讚頌,表達對具足救度力量、象徵智慧與慈悲的聖救度佛母之至高敬意。

名相註解
  • 納摩:梵語 Namas 之音譯,意為頂禮、皈依。
  • 佛母:密教中指代具足智慧與慈悲、能引導眾生解脫的女性本尊。

納摩至尊聖救度佛母

5
白話直譯
唵救度輪迴答哷母,
以都答哷脫八難。
白話口語化新譯
唵救度輪迴答哷母,
以都答哷脫八難。
法義解析
  • 唵救度輪迴答哷母,
    以都答哷脫八難。

名相註解
  • 唵救度輪迴答哷母, 以都答哷脫八難。
唵救度輪迴答哷母,
以都答哷脫八難。
6
白話直譯
一切病苦與過失皆能救度,於救度母前恭敬讚禮。潔白蓮花中央,設有明亮月輪座,金剛跏趺而坐的佛母現身,於施願母前至心敬禮。面容如秋月般明淨,佛母身依潔白月輪,莊嚴圓滿無缺,手持優鉢花前敬禮。身相圓滿如十六歲,一切正覺皆為其子,尊貴身軀隨願施予,敬禮救度聖母前。潔白月輪光明皎潔,八條輻上現八字,普遍旋轉之相,於圓輪前至心敬禮。一切剎土皆極清淨,多寶花遍佈其中,為三世諸佛之母,於此尊母前致敬禮。聖母、度母、救度母,增壽母與如意輪,於佛母尊前勇猛祈禱,願消除我等壽命障礙。於一切疾病與苦難中,憑仗您能祈求護佑,超越一切常見成就,願皆賜予我無餘。於聖母尊前誠敬者,常被憶念如同子女,我今於尊前祈禱,唯願常以慈悲攝受。佛母勝身如月色,體態柔美端莊嚴麗,妙相佩戴寶飾,佳絹為裙,蓮花月輪寶座上,雙足金剛跏趺而坐。一面二臂喜悅容顏,為三世諸佛之母,常於佛母尊前跪拜,今於尊前微讚。願我等修道之時,從今以至菩提,消除一切逆緣,順緣皆得圓滿。
白話口語化新譯
所有的疾病與業障都能得到救拔,我在救度母面前虔誠地讚歎與禮拜。。在潔白清淨的蓮花中央,鋪設著月輪座,施願母以金剛跏趺坐的姿態顯現,在此向施願母頂禮敬禮。。佛母的面容如同秋月般明亮,身形宛如皎潔的明月,具足了所有的莊嚴與美德,我手持優鉢花向她至誠禮敬。。祂的體態與相貌圓滿,年齡如十六歲般,是所有佛陀之子。這位勝者親自隨順眾生願望而施予,在聖母面前恭敬地進行救度。。皎潔的白輪散發著潔白的光芒,八根輪輻上顯現出八個字,並具有普遍旋轉的相狀,向著持有此輪的尊格至誠禮敬。。所有的佛國淨土都非常清淨,到處都佈滿了珍貴的寶花;她是誕生三世諸佛之母,在此向尊貴的佛母頂禮。。向聖潔的度母、救度之母,以及能增加壽命的如意輪佛母虔誠祈禱,以消除我們生命中妨礙壽命的魔障。。在疾病與一切苦難之中,依靠您的能力來祈求保護;無論是殊勝或普通的各種成就,請全部賜予我,毫無遺漏。。誠心敬奉聖母的人,她總是像疼愛孩子一樣時刻掛念著;我也在聖母尊前獻上祈禱,只求她能常持慈悲之鉤,救拔眾生。。佛母的殊勝身軀如月光般皎潔,體態纖細柔美且莊嚴端正,身上裝飾著精妙的寶物,穿著精美的絲綢裙裝,坐在蓮花與月輪構成的寶座上,以金剛跏趺坐的姿勢端坐。。一面二臂,帶著喜悅的面容,是三世諸佛的母親。常跪在佛母尊前,現在於尊前進行微小的讚嘆。。當我們修行時,從現在起直到成佛為止,願能消除修行中的所有逆境,並在順利的條件下獲得圓滿。
法義解析
  • 此句表達對救度母(度母)的虔敬,祈請其消除一切因業力所致的病苦與過失,並以讚歎與禮拜表達崇敬。

    此段描繪密教本尊顯現的莊嚴觀想:於清淨蓮華與月輪座之上,佛母以堅固不動的金剛坐姿顯現,藉此引導修行者對具足施予加持力的施願母生起至誠的敬禮與信心。

    此偈讚嘆佛母清淨明亮的殊勝相好。
    以秋月與皓魄比喻其身相的圓滿與光明,表達修行者對佛母具足一切莊嚴之境界的崇敬與禮拜。

    此偈頌描述一位體相圓滿、年歲象徵青春完美的殊勝本尊。
    祂被稱為一切佛陀之子,展現了隨順眾生願望(隨欲應)的慈悲施予,並在聖母(佛母本尊)面前行持敬禮與救度之業,體現了密教中本尊與佛母之間的法義連結。

    此段描述密教觀想中,尊格所持法輪(或光輪)的莊嚴相好。
    白輪象徵清淨,八輻象徵八方,其上顯現的八字為種子字,代表法性的流轉與智慧的顯現。
    修行者透過觀想此旋轉之輪,向尊格表達崇敬。

    此偈頌描繪佛母淨土的莊嚴境界:國土清淨且遍佈珍貴寶花。
    並強調該佛母具足生起三世諸佛之母的殊勝功德,引導修行者向其尊容頂禮。

    本偈為密教祈請文,透過讚頌度母及其增益壽命的化身如意輪,祈請消除妨礙壽命的魔障,以利於長久修行。

    此為祈請本尊(佛母)加持之偈頌。
    修行者於病苦與各種難關中,祈求本尊之庇護,並祈請賜予一切成就,包含超越世俗的「勝成就」(解脫果位)與世間福德類的「通常成就」,期冀圓滿無缺。

    此偈描述修行者對聖母(佛母)的虔誠禮敬,以及佛母對眾生如母愛子般的慈悲護佑。
    末句「慈悲鉤」象徵佛母以慈悲之力,將迷失於苦海的眾生救拔、牽引至覺悟之境。

    此段描繪佛母的殊勝相好,透過月色般的色澤、柔善端嚴的體態、精妙的寶飾與佳絹裙裳,以及蓮華月輪寶座上的金剛跏趺坐,展現其清淨、圓滿與堅固的特質,旨在引導修行者進行觀想,以契入其智慧與慈悲的本質。

    此偈描述一位具備特定相好(一面二臂、喜悅面容)的佛母本尊,強調其作為三世諸佛之母的崇高地位。
    在密教語境中,佛母象徵般若智慧,是成就佛果的根本。
    此處表達了修行者對佛母的虔誠頂禮與讚嘆。

    此為修行者的願力,祈求在從當下修行至證悟菩提的過程中,能排除一切阻礙修行的逆境(逆緣),並獲得助於證悟的圓滿助力(順緣)。

名相註解
  • 病愆:指因業力所導致的疾病與過失。
  • 救度母:指度化眾生的慈悲女神,通常指度母(Tara)。
  • 敬讚禮:恭敬地讚歎並行禮。
  • 月輪座:密教觀想中,本尊所坐於蓮花之上,形如圓月的座墊,象徵清淨與圓滿。
  • 金剛跏趺:即結跏趺坐,雙腿交疊,象徵堅固不動、禪定之姿。
  • 施願母:指具足施予願望、成就眾生願力的女性本尊。
  • 秋月:指秋天的月亮,比喻清淨、明亮之相。
  • 皓魄:月亮的別稱,形容其皎潔明亮。
  • 莊嚴:指佛菩薩身相、境界或配器的殊勝美化。
  • 優鉢花:即優鉢羅華,指青蓮花。
  • 正覺:指佛陀的覺悟,亦指佛陀本身。
  • 隨欲應:隨順眾生所求的願望而應化,展現慈悲的方便。
  • 聖母:指密教語境中的佛母或重要女神本尊。
  • 白輪:指潔白清淨的法輪或光輪,象徵清淨與智慧。
  • 八輻:指輪上的八根輻條,象徵八方或八種圓滿的法門。
  • 八字:指在輪輻上顯現的八個種子字或咒語,代表法性的顯現。
  • 具輪:指持有或具足此法輪的尊格。
  • 剎土:佛所成就的國土。
  • 多寶花:象徵淨土莊嚴的珍貴寶花。
  • 三世:指過去、現在、未來。
  • 度母:密教中救度眾生脫離苦難的女性覺悟者。
  • 如意輪:指能如意滿足願望、增益壽命的佛母化身。
  • 壽緣魔:指妨礙生命延續、縮短壽命的內外障礙或魔事。
  • 勝成就:指殊勝的成就,如解脫、證悟等超越世俗的果位。
  • 通常成就:指世間的成就,如福德、健康、財富等。
  • 無餘:指完全、徹底,沒有任何殘餘或遺漏。
  • 慈悲鉤:象徵以慈悲之力救拔、牽引眾生脫離苦海的法器或意象。
  • 妙相:聖者所具備的殊勝相好。
  • 蓮華月輪寶座:結合蓮花與月輪意象的殊勝座次,象徵清淨與圓滿。
  • 金剛跏趺坐:雙腳交疊於兩腿上的禪定坐姿,象徵堅固不壞。
  • 一面二臂:描述本尊造像的特徵,指只有一個面孔與兩隻手臂。
  • 三世諸佛:指過去、現在、未來三段時間內的所有佛。
  • 菩提:指覺悟、成佛。
  • 逆緣:指阻礙修行進步的環境、心態或外在障礙。
  • 順緣:指有助於修行進步的環境、心態或外在助力。
一切病愆都哷救,救度母前敬讚禮。
白淨蓮華之中間,其上敷陳月輪座,
坐現金剛跏趺母,施願母前致敬禮。
面如秋月光明相,佛母身依皓魄輪,
一切莊嚴俱滿足,持優鉢花前敬禮。
體相具圓十六歲,一切正覺彼之子,
勝躬持施隨欲應,敬禮救度聖母前。
皎潔白輪光色白,八輻條上現八字,
而有普同旋轉相,向具輪前至敬禮。
一切剎土皆清淨,多寶花遍佈其中,
誕生三世諸佛母,是母尊前致敬禮。
聖母度母救度母,增益壽母如意輪,
佛母尊前勇祈禱,為消我等壽緣魔。
病及一切苦難中,仗爾有能祈保護,
勝及通常諸成就,為皆賜我盡無餘。
聖母尊前誠敬者,彼常憶念悉如子,
尊前我亦致禱祝,惟祈常持慈悲鉤。
佛母勝身如月色,窈窕柔善體端嚴,
妙相俱著寶莊飾,而以佳絹為裙裳,
蓮華月輪寶座上,兩足金剛跏趺坐。
一面二臂具喜顏,生三世諸佛之母,
佛母尊前常與跪,今在尊前以微讚。
所為我等修道時,從此以往至菩提,
消除其中諸逆緣,願於順緣獲豐足。
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白話直譯
唵答哷都答哷都嘛嘛阿俞逋
葉納逋真沽嚕葉娑訶
白話口語化新譯
唵答哷都答哷都嘛嘛阿俞逋
葉納逋真沽嚕葉娑訶
法義解析
  • 唵答哷都答哷都嘛嘛阿俞逋
    葉納逋真沽嚕葉娑訶

名相註解
  • 唵答哷都答哷都嘛嘛阿俞逋 葉納逋真沽嚕葉娑訶

唵答哷都答哷都嘛嘛阿俞逋 葉納逋真沽嚕葉娑訶

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白救度佛母讚竟