七佛讚唄伽他
七佛讚唄伽他
西天中印度摩伽陀國那爛陀寺 傳教大師三藏賜紫沙門臣法天 奉 詔譯
本句為篇章標題，旨在透過讚頌過去七佛之一的毘婆屍佛，以此生起對佛陀功德的恭敬心與信仰心。
- 毘婆屍佛：過去七佛之一，其名意為「遠見」。
毘婆尸佛讚
囉曩囉路迦布𡁠鐙訖哩播鉢吒用
跛囉呬怛謨乞叉禰捨亘尾鉢
始也能底哩婆嚩摩護伽播囉
𭍍曩麼弭鐙蘇誐哆誐底孕怛他
誐怛廕
囉曩囉路迦布𡁠鐙訖哩播鉢吒用
跛囉呬怛謨乞叉禰捨亘尾鉢
始也能底哩婆嚩摩護伽播囉
𭍍曩麼弭鐙蘇誐哆誐底孕怛他
誐怛廕
惹誐捺麌龍勇秫
囉曩囉路迦布𡁠鐙訖哩播鉢吒用跛囉呬怛謨乞叉禰捨亘尾鉢
始也能底哩婆嚩摩護伽播囉
𭍍曩麼弭鐙蘇誐哆誐底孕怛他
誐怛廕
- 惹誐捺麌龍勇秫 囉曩囉路迦布𡁠鐙訖哩播鉢吒用 跛囉呬怛謨乞叉禰捨亘尾鉢 始也能底哩婆嚩摩護伽播囉 𭍍曩麼弭鐙蘇誐哆誐底孕怛他 誐怛廕
惹誐捺麌龍勇秫 囉曩囉路迦布𡁠鐙訖哩播鉢吒用 跛囉呬怛謨乞叉禰捨亘尾鉢 始也能底哩婆嚩摩護伽播囉 𭍍曩麼弭鐙蘇誐哆誐底孕怛他 誐怛廕
此處為經文的標題或分段標記，指接下來的內容是針對過去七佛中的第五位——式棄佛的讚頌偈頌。
- 式棄佛：過去七佛之第五位，其名之意指捨棄世間之虛妄，證悟正覺。
式棄佛讚
嚟悉弭𡫸麼惹拽麼能鉢囉
捨銘乞史也路亘鉢囉迦始姤
曳曩醯哆野達謨曩謨窣堵
怛薩昧式企寧𡁠曩野
此段為梵語音譯的讚唄（Gatha），旨在透過音譯保留原詩偈的神聖力量。
其義理在於讚頌佛法能照破輪迴的無明，引導眾生透過法乘達到平等覺悟的境界。
- 捨銘乞史：梵語 Samsara 的音譯，指眾生在生死中不斷輪迴。
- 達謨：梵語 Dharma 的音譯，指佛法、真理或宇宙法則。
- 曩謨：梵語 Namas 的音譯，意為頂禮、歸依或敬禮。
- 唄伽他：梵語 Gatha 的音譯，指偈頌、詩歌。
阿難哆播嚟婆嚩娑誐 嚟悉弭𡫸麼惹拽麼能鉢囉 捨銘乞史也路亘鉢囉迦始姤 曳曩醯哆野達謨曩謨窣堵 怛薩昧式企寧𡁠曩野
本句為該段落之標題，標明接下來的內容是針對過去七佛中的第一位——毘舍浮佛的讚頌偈頌。
- 毘舍浮佛：過去七佛之首，亦稱毘婆舍浮佛。
毘舍浮佛讚
迦地揭帝惹僧娑誐嚧伽弭嚩
誐鄧倪野禰曩尾曩曳曩拶
迦地揭帝惹僧娑誐嚧伽弭嚩
誐鄧倪野禰曩尾曩曳曩拶
鑁尾濕嚩部吻沒鄧讚捺囉
迦地揭帝惹僧娑誐嚧伽弭嚩
誐鄧倪野禰曩尾曩曳曩拶
- 鑁尾濕嚩部吻沒鄧讚捺囉 迦地揭帝惹僧娑誐嚧伽弭嚩 誐鄧倪野禰曩尾曩曳曩拶
鑁尾濕嚩部吻沒鄧讚捺囉 迦地揭帝惹僧娑誐嚧伽弭嚩 誐鄧倪野禰曩尾曩曳曩拶
本句為讚頌文之標題，指對過去七佛中的第四位佛——俱留孫佛的禮敬與讚歎。
- 俱留孫佛：過去七佛中的第四位佛。
俱留孫佛讚
底𭌯遜馱哩琰噢努沬嚩囕補
澁播弭嚩那部鐙鐙鑁禰訖
囉矩璨捺摩賀母𩕳捺囕
本段為梵語音譯之讚唄（Gatha），旨在透過對佛陀吉祥相與大印（Mahamudra）等殊勝功德的稱頌，引導修行者生起強烈的信心與恭敬心，以期感應佛力，契入覺悟境界。
- 大印：梵語 Mahamudra，象徵佛之最高覺悟狀態或殊勝之相。
- 讚唄：梵語 Gatha 的音譯，指讚頌佛陀或法義的偈頌或詩歌。
野薩拽弩囉始銘鉢囉底昧哩野戍鼻囉㘄訖哩哆婆 底𭌯遜馱哩琰噢努沬嚩囕補 澁播弭嚩那部鐙鐙鑁禰訖 囉矩璨捺摩賀母𩕳捺囕
此句為標題，標誌著進入對過去七佛中之迦諾迦牟尼佛的讚頌篇章。
在《七佛讚唄伽他》中，透過對諸佛功德的讚頌，旨在引導修行者生起淨心與信仰。
- 迦諾迦牟尼佛：過去七佛之一，在釋迦牟尼佛之前的佛。
- 讚：指讚頌佛陀的功德、智慧與慈悲。
迦諾迦牟尼佛讚
𭌜拏薩怛怛醯哆弩迦哩拏喝怛怛謨尾誐多沬㘑曩曳曩鐙蘇
囉唧鐙揭曩揭母𡫸曩麼麼野憾
𭌜拏薩怛怛醯哆弩迦哩拏喝怛怛謨尾誐多沬㘑曩曳曩鐙蘇
囉唧鐙揭曩揭母𡫸曩麼麼野憾
尾娑哩拏尾誐怛沫㘑曩唧怛娑尾囉
𭌜拏薩怛怛醯哆弩迦哩拏喝怛怛謨尾誐多沬㘑曩曳曩鐙蘇
囉唧鐙揭曩揭母𡫸曩麼麼野憾
- 尾娑哩拏尾誐怛沫㘑曩唧怛娑尾囉 𭌜拏薩怛怛醯哆弩迦哩拏喝怛怛謨尾誐多沬㘑曩曳曩鐙蘇 囉唧鐙揭曩揭母𡫸曩麼麼野憾
尾娑哩拏尾誐怛沫㘑曩唧怛娑尾囉 𭌜拏薩怛怛醯哆弩迦哩拏喝怛怛謨尾誐多沬㘑曩曳曩鐙蘇 囉唧鐙揭曩揭母𡫸曩麼麼野憾
此句為標題，標誌著接下來的內容是針對過去七佛之一的迦葉波佛而作的讚頌偈頌，旨在透過稱頌佛陀功德以生起信心。
- 迦葉波佛：過去七佛之一，在拘留孫佛之後、釋迦牟尼佛之前出現的佛陀。
迦葉波佛讚
娑賀娑囉素哩野地迦禰鉢哆帝惹僧路句怛懵薩嚩
惹曩鼻吻寧孕吻那
沬野憾迦捨鉢曩麼地𠱆
娑賀娑囉素哩野地迦禰鉢哆帝惹僧路句怛懵薩嚩
惹曩鼻吻寧孕吻那
沬野憾迦捨鉢曩麼地𠱆
鉢囉怛鉢怛左弭迦囉囉濕銘偶𠻱
娑賀娑囉素哩野地迦禰鉢哆帝惹僧路句怛懵薩嚩惹曩鼻吻寧孕吻那
沬野憾迦捨鉢曩麼地𠱆
- 鉢囉怛鉢怛左弭迦囉囉濕銘偶𠻱 娑賀娑囉素哩野地迦禰鉢哆帝惹僧路句怛懵薩嚩 惹曩鼻吻寧孕吻那 沬野憾迦捨鉢曩麼地𠱆
鉢囉怛鉢怛左弭迦囉囉濕銘偶𠻱 娑賀娑囉素哩野地迦禰鉢哆帝惹僧路句怛懵薩嚩 惹曩鼻吻寧孕吻那 沬野憾迦捨鉢曩麼地𠱆
此為讚頌本師釋迦牟尼佛的偈頌開端，旨在透過讚嘆佛陀的功德，激發修行者的信心與恭敬心。
- 釋迦牟尼佛：現今正法世界的教主，意為釋迦族聖者。
釋迦牟尼佛讚
。
路亘素哩琰秫惹㘑哩嚩鉢那
麼訕赧愈𡫸沒哩哆設抧也
母𡫸鉢囉禰鉢薩怛薩昧曩莫播
囉麼迦嚕抳迦野設悉底哩
路亘素哩琰秫惹㘑哩嚩鉢那
麼訕赧愈𡫸沒哩哆設抧也
母𡫸鉢囉禰鉢薩怛薩昧曩莫播
囉麼迦嚕抳迦野設悉底哩
嚩抧野秫惹㘑鉢囉底冒𠆙
路亘素哩琰秫惹㘑哩嚩鉢那
麼訕赧愈𡫸沒哩哆設抧也
母𡫸鉢囉禰鉢薩怛薩昧曩莫播
囉麼迦嚕抳迦野設悉底哩
- 嚩抧野秫惹㘑鉢囉底冒𠆙 路亘素哩琰秫惹㘑哩嚩鉢那 麼訕赧愈𡫸沒哩哆設抧也 母𡫸鉢囉禰鉢薩怛薩昧曩莫播 囉麼迦嚕抳迦野設悉底哩
嚩抧野秫惹㘑鉢囉底冒𠆙 路亘素哩琰秫惹㘑哩嚩鉢那 麼訕赧愈𡫸沒哩哆設抧也 母𡫸鉢囉禰鉢薩怛薩昧曩莫播 囉麼迦嚕抳迦野設悉底哩
此句為讚唄的標題，指明讚頌者的身分。
慈氏菩薩即彌勒菩薩，在佛教信仰中被視為繼釋迦牟尼佛之後，於未來世下生人間教化眾生的接法之主。
- 當來化主：指未來世將要出世教化眾生的佛或菩薩。
- 慈氏菩薩：即彌勒菩薩（Maitreya），『慈氏』為其名之意譯。
當來化主慈氏菩薩讚
野薩曳迦惹曩麼怛哩哆醯冒
地嚕怛鉢喰帝囁蘇誐哆畢㗚體
尾琰薩嚩怛麼曩憾
鉢囉拏妬濕銘怛薩昧
野薩曳迦惹曩麼怛哩哆醯冒
地嚕怛鉢喰帝囁蘇誐哆畢㗚體
尾琰薩嚩怛麼曩憾
鉢囉拏妬濕銘怛薩昧
昧怛㘑野曩麼覩史哆攞野薩吐
野薩曳迦惹曩麼怛哩哆醯冒
地嚕怛鉢喰帝囁蘇誐哆畢㗚體
尾琰薩嚩怛麼曩憾
鉢囉拏妬濕銘怛薩昧
- 昧怛㘑野曩麼覩史哆攞野薩吐 野薩曳迦惹曩麼怛哩哆醯冒 地嚕怛鉢喰帝囁蘇誐哆畢㗚體 尾琰薩嚩怛麼曩憾 鉢囉拏妬濕銘怛薩昧
昧怛㘑野曩麼覩史哆攞野薩吐 野薩曳迦惹曩麼怛哩哆醯冒 地嚕怛鉢喰帝囁蘇誐哆畢㗚體 尾琰薩嚩怛麼曩憾 鉢囉拏妬濕銘怛薩昧
此處為文本結構標記，指在讚頌七佛的禮讚之後，以一首偈頌將所積累的功德迴向給一切眾生，以求共獲菩提果。
- 迴向：將修行或禮讚所獲得的功德，轉移並導向於成佛或利益眾生。
- 首：偈頌的量詞，指一首偈頌。
迴向結讚一首
鑁野怛奔抳野𤚥娑儞
怛麼鉢囉弭琰𡫸囉沫野悉帝曩
婆鑁覩薩怛縛颯鉢哆𡁠曩薩怛
嚩三麼鉢哆
鑁野怛奔抳野𤚥娑儞
怛麼鉢囉弭琰𡫸囉沫野悉帝曩
婆鑁覩薩怛縛颯鉢哆𡁠曩薩怛
嚩三麼鉢哆
窣堵怛嚩麼野颯鉢哆𡁠曩曩底哆曩曩蘗鐙左瑟吒麼冒地薩怛
鑁野怛奔抳野𤚥娑儞
怛麼鉢囉弭琰𡫸囉沫野悉帝曩
婆鑁覩薩怛縛颯鉢哆𡁠曩薩怛
嚩三麼鉢哆
- 窣堵怛嚩麼野颯鉢哆𡁠曩曩底哆曩曩蘗鐙左瑟吒麼冒地薩怛 鑁野怛奔抳野𤚥娑儞 怛麼鉢囉弭琰𡫸囉沫野悉帝曩 婆鑁覩薩怛縛颯鉢哆𡁠曩薩怛 嚩三麼鉢哆
窣堵怛嚩麼野颯鉢哆𡁠曩曩底哆曩曩蘗鐙左瑟吒麼冒地薩怛 鑁野怛奔抳野𤚥娑儞 怛麼鉢囉弭琰𡫸囉沫野悉帝曩 婆鑁覩薩怛縛颯鉢哆𡁠曩薩怛 嚩三麼鉢哆
本偈表達了修行者透過讚頌過去佛與未來佛來積累功德，並將此無量福德迴向給一切眾生，體現了大乘菩薩「普度眾生」的願力與慈悲心。
- 七佛：指釋迦牟尼佛之前的六位佛與釋迦牟尼佛，合稱過去七佛。
- 慈氏：指彌勒菩薩，因其慈悲心而得名，是未來將在娑婆世界接續釋迦牟尼佛正法之佛。
- 福利：指福德與利益，在此指修行所積累的功德。
過去七佛我讚竟，未來慈氏次稱揚， 我所造福利無邊，願諸眾生皆解脫。