一切經音義
一切經音義卷第三十五
翻譯沙門慧琳撰
此句為目錄索引，標記特定經名的卷數。
該經屬於佛頂類陀羅尼經，強調「一字」之殊勝功德。
- 一字：指佛頂類經中極其精簡且具強大力量的單字心咒（如『唵』字），象徵萬法總集。
- 佛頂：指佛之頂上，通常與佛頂尊勝等最高位階的陀羅尼或佛頂尊相關。
一字奇特佛頂經三卷
此句為經書名稱之列舉，屬於目錄性質的敘述，旨在標明該儀軌經的名稱與卷數。
- 輪王：此處指轉輪聖王，在佛頂類經中常與特定的咒法或權能相關。
- 儀軌：指修行、禮拜或念誦咒語時應遵循的標準程序與規範。
一字奇特佛頂輪王念誦儀軌經一卷
此句為經名，標記該文本之名稱與卷數。
在《一切經音義》的語境下，此處為列舉待解釋名相之經書目錄。
- 佛頂尊勝：指佛頂尊勝陀羅尼或相關本尊，象徵至高無上的覺悟與威德。
- 念誦儀軌：指誦讀咒語或經文時應遵循的具體程序、方法與規範。
佛頂尊勝念誦儀軌經一卷
此句為書名條目，列舉特定咒法念誦的儀軌名稱及其卷數。
- 念誦法：指誦讀咒語或經文的具體方法與儀軌。
加句佛頂尊勝念誦法二卷
此句為經書名稱及其卷數之目錄記載，屬於《一切經音義》中對特定經名的列舉，旨在為後續的音義解釋提供對象。
- 一字頂輪王經：此處指一部關於佛頂與輪王（轉輪聖王）相關法義或咒語的經典。
一字頂輪王經五卷
此句為經書名稱之列舉，記載於《一切經音義》中，用以標記特定經卷的名稱、出處與卷數。
- 菩提場所說：指該經是在菩提場所宣說的，此處為經名的組成部分。
菩提場所說一字頂輪王經五卷
此句為經名，標記該卷經書的名稱與卷數。
從名稱可知其內容涉及陀羅尼（定咒）、末法時代的救度以及「一字心咒」的修持。
- 陀羅尼：梵語 dhāraṇī，意為『總持』，指能攝持諸法、不令散失的咒語。
- 末法：佛教將佛法傳播分為正法、像法、末法三個時期，末法指法相雖在但修行者少、正法衰落的時期。
- 心咒：指咒語中最核心、最精簡的部分，通常僅由少數音節組成，但包含完整咒語的功德。
大陀羅尼末法中一字心呪經一卷
此句為經書目錄之列舉，記載一部關於佛頂類陀羅尼或咒法之簡略念誦儀軌經典。
普通諸佛頂要略念誦法經一卷
此句為經名標題，標記該經典的名稱及其卷數。
在《一切經音義》的語境中，此處旨在列舉經名以進行後續的音義解析。
- 轉輪王：指以正法治理世界的理想君主，此處與佛頂咒結合，象徵具有至高無上的威德與調伏能力。
- 呪：即咒語（Mantra），指能感應佛菩薩、消除障礙的神祕語言。
佛說一字轉輪王佛頂呪經一卷
此句為目錄條目，標記經名及其卷數。
- 蘇悉地：梵語 Susiddhi 的音譯，意為『圓滿成就』或『大成就』，通常與密教的成就法相關。
蘇悉地經三卷
此句為經名，出現在《一切經音義》的目錄或名相解釋列表中，用於標記後續將要解釋的術語來源經典。
- 蘇悉地羯囉：梵語 Susiddhi-kalpa 的音譯，通常指關於成就、圓滿或特定儀軌的經典。
蘇悉地羯囉經
此處為經名條目，指涉一部關於密教儀軌或成就法的經典。
蘇悉地經
此句為經名標題，列舉特定陀羅尼經典之名稱與卷數，屬於目錄或音義書之條目索引。
- 佛頂尊勝陀羅尼經：一部關於佛頂尊勝陀羅尼的經典，通常涉及消除業障、獲取功德之密教咒法。
佛頂尊勝陀羅尼經一卷
此句為經名與卷數之標記，屬於目錄或音義書中的條目名稱，用以指明後續將對該經之名相或音義進行解析。
佛頂尊勝陀羅尼經一卷
此句為經名，指關於佛頂最勝陀羅尼的經典。
在《一切經音義》的語境中，此處作為目錄條目，旨在為後續的音義解釋提供對象。
- 最勝：意為最卓越、最殊勝。
佛頂最勝陀羅尼經
此句為經名，標記該經典之名稱與卷數。
其核心在於透過「最勝佛頂陀羅尼」之修持，達到「淨除業障」之目的。
- 最勝佛頂：指佛陀最殊勝的頂相，在陀羅尼語境中常指代最高層次的佛頂尊勝力量。
- 業障：指由過去身心造作的惡業所形成的障礙，阻礙修行者獲得解脫或證悟。
最勝佛頂陀羅尼淨除業障經一卷
此句為經名，出現在《一切經音義》的目錄或術語索引列表中，用於標記後續將對該經中名相進行音義解釋。
佛頂尊勝陀羅尼經
此句出於《一切經音義》，屬目錄或術語索引性質，旨在標記後續將對《佛頂尊勝陀羅尼經》中的特定名相進行音義解釋。
記佛頂尊勝陀羅尼經
此句為經名，指涉一部關於「佛頂尊勝陀羅尼」及其修持功效的經典。
在《一切經音義》的語境中，此處僅作為音義解釋的對象經名列舉。
- 佛頂尊勝陀羅尼：一種被認為具有強大威力、能淨除業障且得佛頂加持的密咒。
- 功能：此處指修持該陀羅尼後所能獲得的利益、功德或實際效用。
佛頂尊勝陀羅尼并功能經
此句為書名標題，列舉出《一切經音義》中所收錄之特定經典名稱及其卷數，用於後續對該經中名相進行音義解釋。
- 供養法：指對佛、菩薩或本尊進行供養的具體儀軌與方法。
蘇悉地羯囉供養法二卷
此句為目錄性質的結語，說明前述列舉的二十部經卷之音義解析均收錄於本卷，屬於文獻編排的說明，無深層教理。
- 音：指音義，即對經典中難懂字詞的讀音與意義的註釋。
右二十經三十三卷同此卷音。
一字奇特佛頂經上卷
此處為《一切經音義》之詞條條目，旨在對經文中出現的「奇特」一詞進行音義解釋，並非在論述特定法義。
奇特。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之條目，僅列出特定詞彙以供音義校正，無獨立之法義論述。
- 師子蕊：此處為經文中的名相詞彙，通常指一種植物名稱或比喻性的裝飾物，在音義書中旨在標記其正確讀音或字義。
師子蕊。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋條目，僅為名詞定義，無深層法義。
此處指身體不著衣物之狀態或之人。
裸者。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「鬼魅」一詞進行音義解釋或名相標記。
- 鬼魅：指各種形態的鬼神或妖魅，在佛教語境中通常指受業力牽引而生存於鬼道的眾生。
鬼魅。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 車輅：輅（lǚ）指車廂或車輛，此處為對經文中出現的交通工具名相進行音義標記。
車輅。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「驚駭」一詞進行音義解釋或釋義，描述一種因恐懼而心神不安的狀態。
驚駭。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞/動詞條目，無特定教理闡述。
- 瞻睹：瞻，仰視；睹，看。合指觀看、注視。
瞻睹。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，此處僅列出待解釋的名詞「珊瑚」，無特定教理闡述。
- 珊瑚：一種海中寶石，在佛教經典中常作為裝飾佛殿、寶樹或比喻珍貴之物的名相。
珊瑚。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述物質生活極其貧困的狀態。
- 貧匱：指貧窮且缺乏財物，匱指儲藏之器空虛，引申為缺乏。
貧匱。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述衣著破爛的狀態，通常用於形容貧窮或修行者捨棄華麗衣裝的相貌。
- 㲲縷：指衣服破爛，縷指線頭，形容衣物磨損至僅剩線頭的狀態。
㲲縷。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，此條目僅為列出待解釋的詞彙，並無具體法義內容。
- 抨線：此處為音義字典之條目詞，指特定的詞彙或術語，需依後續解釋而定其義。
抨線。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字詞之字義，此處指編織網狀物。
- 結纇：結指編結，纇指網。合指編織網子。
結纇。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定詞彙之讀音或義理，此處為描述搓捻線繩的動作。
- 撚：搓、捻，指將纖維扭轉成線的動作。
撚綫。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指外相或環境的莊嚴與清淨。
- 嚴潔：指莊嚴且潔淨。在佛教語境中，常指佛像、寺院或修行者外相的端正與純淨。
嚴潔。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的病名，屬於對世間病苦之名相註記。
- 癲癎：指精神錯亂、狂躁或失常的病症。
癲癎。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的病症名相進行音義解釋，屬於對世間病苦名相的記錄。
- 瘡皰：指皮膚上發炎潰爛的瘡口或鼓起的水皰。
瘡疱。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於對身體分泌物或病症之名相註解，無深層教理意涵。
- 耳齹：指耳垢，齹指耳垢或耳中的分泌物。
耳齹。
一字奇特佛頂經中卷
此處為音義解釋，將梵語音譯詞還原為對應的漢語義項。
- 盧地囉：梵語 Rudhira 的音譯，意指血液。
盧地囉。
此處為音義字典之條目，旨在解釋梵語音譯詞之含義。
- 摩奴沙：梵語 Manusha 的音譯，意指人類或人間。
摩奴沙。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經典中出現的特定名詞進行音義標註，此處僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 紫礦：指紫色的礦物或礦石。
紫礦。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經典中出現的「食」字進行音義解釋，屬語言學工具書性質，無特定教理闡述。
- 食：指攝取食物以維持生命之行為或其物質。
食。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義注釋字典。
此處僅列出一個梵語音譯詞條，旨在對其讀音或含義進行後續標記，並無獨立的教理敘述。
- 素𡀔多惹那：梵語音譯詞。依《一切經音義》之體例，此為待注釋之名相。
素𡀔多惹那。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 霖雨：指長久不絕的雨。
霖雨。
此句出於《一切經音義》，屬於詞彙解釋之條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 牛窪：此處為經中出現之詞彙，指牛踩踏而成的窪地或泥坑。
牛窪。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉待解釋的術語名相，無具體法義論述。
- 寱語：此處為音義書中記錄的特定詞彙，通常指某種方言、外來語或經文中出現的特殊稱謂，需依後續解釋而定。
寱語。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、譯名之音義校正字典。
此處「叫」為待解釋之詞條名，僅為單一詞彙，無具體法義敘述。
叫。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字義與音韻的註釋字典。
此處「不缺」為待解釋之詞條名，僅呈現字面意義，無特定深層教理。
不缺。
一字奇特佛頂經下卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述身體動作的詞條，無深層教理意涵。
頻伸。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為描述生理動作之詞項，無深層教理義涵養。
- 欠呿：指打呵欠，此處為對經中出現之動作詞彙進行的音義標記。
欠呿。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅列出經文中出現的物質名相，無深層教理討論。
- 穬麥：古代對麥類穀物的稱呼，此處為音義書對經中詞彙的標記。
穬麥。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為描述生理現象的詞彙，無特定深層教理。
- 欬遬：古漢語詞彙，指咳嗽。
欬遬。
一字奇特佛頂輪王念誦儀軌經 佛頂尊勝念誦儀軌經
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙「絣為」，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 絣為：此處為待註釋之詞彙，通常指一種編織或繫結的動作或狀態。
絣為。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義注釋字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙「倀像」，並無具體法義論述。
- 倀像：此處為音義注釋之標題詞，指經文中出現的特定詞彙，需透過音義對照以確定其正確讀音與含義。
倀像。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為單一名詞條目，指代一種容器。
- 盃：指飲水或盛物的杯子。
盃。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 𠩶腳：指腳部的某種狀態或部位，此處為音義字典之條目，旨在對經文中的特定詞彙進行正字或讀音說明。
𠩶脚。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種身體姿勢或方向的動作，無深層教理義涵。
- 㧙：傾斜、歪斜之意。
㧙左。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書，此處僅為對特定詞彙之意義或用途的解釋，無深層教理分析。
- 鞘：指劍或刀的外殼，用以保護刃口。
為鞘。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種動作，無深層教理義涵養。
- 掬：用手心捧起。
掬物。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述動作或狀態的詞條，無特定深層教理。
- 蟠：指盤繞、蜷曲的樣子。
蟠於。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、名相的音義解釋條目，此處僅為對特定動作或物件之名相列舉，無深層教理闡述。
- 掐：用手指捏住或掐住。
- 珠：指珠寶或佛經中常見的寶珠。
掐珠。
加句佛頂尊勝念誦法二卷
一字頂輪王經第一卷
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的器物名稱進行音義標記，此處僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 鉞斧：古代一種大型的斧頭，常用於刑罰或作為權力的象徵。
鉞斧。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯文的音義校正字典。
此處僅為一個待解釋的音譯詞條，並非完整的法義敘述句，故無特定教理可解析。
- 荼抧尼：此為梵語音譯詞，出現在音義類典籍中，通常用於標記特定經文中的譯音，需對照具體經文脈絡方能確定其確切指涉之物或名。
荼抧尼。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅為身體部位之名相說明，無特定教理涵義。
- 齗：牙齒。
- 顎：上顎。
齗腭。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的詞彙進行音義解釋的詞條，此處僅為對身體部位名相的列舉，無深層教理義涵。
- 牙頷：指牙齒與下頜骨（下巴）部分。
牙頷。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義標記，僅指涉身體部位，無特定教理涵義。
- 心臍：指心臟與肚臍。在音義類典籍中，此類詞條旨在解釋經文中出現的身體部位名稱之讀音或義理。
心臍。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於對身體部位名相的註釋，無特定深層教理。
- 髀：大腿骨。
- 𰆓：髖骨，即大腿根部與骨盆連接處。
髀𰆓。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類文獻，此處僅為列舉待解釋的詞彙，無特定教理闡述。
- 矟印：指一種特定的印記或印章工具。在音義書中，此類詞彙通常用於校正經文中的生僻字或特定器物名稱。
矟印。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的列舉，旨在解釋特定字詞的讀音或義理，本句僅為描述心理狀態的詞彙。
- 愉喜：指內心感到快樂、歡喜的狀態。
愉喜。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語字典，此條目僅為音譯名相之列舉，旨在對經中出現的特定詞彙進行音義校正，無獨立之法義論述。
- 塢瑟膩沙：梵語 Usnisa 的音譯，通常指佛陀頭頂上的肉髻，象徵覺悟與圓滿的智慧。
塢瑟膩沙。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為對特定植物材質（樗木皮）的名詞列舉，無深層教理義涵義。
- 樗木：一種木材，古時常被視為無用之木，在此處指該種樹木的皮。
樗木皮。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相，此處指旋轉的風嵐。
- 旋嵐：指旋轉的風，或強烈的旋風。
旋嵐。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，本詞描述一種觀察或窺視的動作。
- 闚瞻：指窺視、向外看。
闚瞻。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為列舉四種器物或自然之物之名稱，無特定教理涵義。
- 杵：搗物之木棒。
- 索：繩索。
- 棓：敲擊之木棒或敲擊聲。
- 杈：樹枝分叉之處。
杵索棓杈。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指共同渡河或共同度脫之意。
- 度：在此語境中指渡河或從此岸到達彼岸，在佛教中常引申為度脫生死。
共度。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的文字字義，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 戶：指門。
- 牖：指窗。
戶牖。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，僅為對特定動作之名相記錄，無深層教理義理。
- 打撲：指擊打、敲擊的動作。
打撲。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，描述一種不潔或令人厭惡的氣味。
- 腥臊：指魚肉之腥味與獸類之臊味，在佛教語境中常被用來比喻世俗慾望的汙穢或不淨之相。
腥臊。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋之條目開端，旨在對「𧾰」這一特定字詞進行音義註釋，並無獨立之教理義理。
- 𧾰：此處為待解釋之詞項，通常指一種特定的物質或狀態，需依後文之定義而定。
𧾰者。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為對特定名詞的列舉，無深層教理義涵。
- 傭：僱傭。
- 纖：纖細，此處指身材纖瘦之人。
傭纖。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的字義解釋，描述一種眼神狀態或眼疾，無特定深層教理。
- 角睞：指用眼角斜視，或指眼睛患病導致的斜視。
角睞。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字義，此處指事物或人的缺陷。
- 瑕：原指玉上的瑕疵，後泛指缺陷。
- 瞖：原指眼睛的疾病，後比喻缺陷或汙點。
瑕瞖。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙「匾㔸」，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 匾㔸：此處為經文中的詞彙條目，指代某種器物或狀態，需依後續音義解釋而定。
匾㔸。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在釐清文字含義，無特定之深層教理。
- 窊：深穴或凹陷。
- 𤲍：凹凸不平或深陷之貌。
窊𤲍。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
此詞描述個體在心智或性格上的遲鈍與剛愎，在佛教語境中常指對法理領悟緩慢或執著於我見而難以教導的狀態。
- 頑嚚：頑指剛強不屈或遲鈍；嚚指愚笨。合指性格頑固且聰明不足。
頑嚚。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
本句為單純的詞義條目，指時間或程度上未能達到、趕不上。
- 不迨：不及，未能趕上。
不迨。
此句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質之條目，僅列出待解釋之名相，無具體法義論述。
- 寶芽：此處為經中出現之詞彙，指寶貴的芽苞或比喻珍貴的萌芽。
寶芽。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定字詞進行音義校正或解釋。
單字「掛」在此僅作為待釋名相，無獨立之法義。
挂。
第二卷
此處為《一切經音義》中對特定詞彙的音義標記，指灑水的動作。
- 㵶灑：指灑水，在佛教儀軌中常用於淨化場域或象徵洗滌垢染。
㵶灑。
此句出於《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 樒木：一種寄生植物，古時常用於祭祀或藥用，在此處為經中出現之名相，需對其音義進行註解。
樒木。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 頭銛：指尖銳的鐵釘或錐狀工具，在經文中通常作為比喻或描述具體器物之用。
頭銛。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，指眨眼之動作，常用於形容極短的時間。
- 瞬目：眨眼，在佛教經典中常作為時間極短的量詞（如「一瞬」）。
瞬目。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指對行為不加約束、任其發展的狀態。
- 縱愓：縱指放任，愓指放縱或不加約束。此詞在音義書中用於解釋經文中出現的特定詞彙。
縱愓。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名之音義注釋字典。
此條目僅為一個音譯名相的列舉，旨在對該詞的讀音或意義進行後續說明，本身不含具體法義敘述。
- 𭢔毘柘嚕迦：此為梵語音譯名相，出現在音義注釋書中，通常指涉特定的人名、地名或事物名。
𭢔毘柘嚕迦。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義校正，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 𩧐駝：即駱駝。在佛教經典中常作為比喻或敘事中的動物出現。
𩧐駝。
此處為音義字典之條目，指涉對物質或名利的過度渴求（貪）以及不願分享或施予的吝嗇心（劮）。
- 貪：渴求、貪著。
- 劮：吝嗇、不肯施捨。
貪劮。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
在佛教戒律與修行語境中，「戲謔」通常指不莊重、不專注於正法而產生的輕佻行為。
- 戲謔：指以開玩笑、戲弄的方式言行，在僧團戒律中，過度的戲謔被視為缺乏正念與莊嚴的表現。
戲謔。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字詞的音義註釋字典。
本條目僅為一個待解釋的音譯詞彙，無具體法義敘述。
- 姥馱：梵語音譯詞，通常指特定的名詞或人名，在此類音義書中作為被註釋的詞條出現。
姥馱。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯文的音義字典，本條目僅為一個待解釋的音譯詞彙，無獨立之法義敘述。
- 𮨄缽羅：此為梵語音譯詞，出現在音義類典籍中，通常用於標記特定經文中的名相以供校正讀音或釋義。
𮨄鉢羅。
本句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋之條目，僅為音譯名相，無具體法義敘述。
- 諭底迦：音譯詞，通常指一種特定的物品、地名或人名，在此類音義書中作為待解釋的術語條目出現。
諭底迦。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定名相，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 香馞：馞指香料或香氣，此處指用於供養或醫療的香料。
香馞。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在標記經文中的特定字詞讀音或義理，此處為描述水域寬廣之名詞，無特定深層教理。
- 河潬：潬指水寬，此處指河流寬闊之貌。
河潬。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「猜疑」一詞進行音義解釋。
在佛教語境中，猜疑屬於心所中的不善法，會妨礙修行者的清淨心與對法師、同修的信任。
- 猜疑：指心中生起不信任、猜忌或懷疑的心理狀態。
猜疑。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，描述供養或禮拜時持香的動作。
- 拈香：拈，指用手指捏住或拿起。此處指持香供養之動作。
拈香。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，描述的是一種生理動作或日常行為，無深層教理意涵。
- 謦：清嗓子，或指咳嗽聲。
- 唾：吐痰。
謦唾。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，此詞描述衣物鞋履的破舊狀態。
- 鞵屩：指破舊的鞋子。鞵，破鞋；屩，破鞋。
鞵屩。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉待解釋之名相，無特定教理義涵養。
- 韤：古時的一種鞋類，與前句之「鞵屩」相類，指足衣或鞋子。
韤等。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋。
此處描述的是一種輕佻、不莊重的言行舉止，在佛教戒律或修行語境中，通常指應予避免的散亂或不端行為。
- 謿誂：指輕佻、挑逗或調情之態。
謿誂。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為列舉經文中出現的詞彙以待解釋，並非在闡述特定佛法教理。
- 樂歖：此處為音義註釋之詞條。歖（音同『歖』或『歖』）在古文中常與音樂、樂器或演奏相關，此處指經文中出現的特定音樂名相。
樂歖。
第三卷
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定動詞之字義，無深層教理涵義。
- 磔：指剖開、切開或釘在十字架上（此處依上下文詞彙性質，指剖開之意）。
磔開。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅就「戲嬉」一詞進行名相列舉，無特定教理闡述。
戲嬉。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名相，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 俁呬野：此為音義註釋之詞條，通常指經文中出現的特定音譯詞或罕見詞彙，需依後續註釋方知其義。
俁呬野。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為列舉待解釋的詞彙條目，並非完整的法義敘述句，故無特定教理可解析。
- 𩜁身：此處為音義註釋之條目詞，指涉特定經文中的身體狀態或相關名相，需依後續音義解釋而定。
𩜁身。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中特定詞彙的音義解釋，本條目僅為動作描述之詞彙，無深層教理義涵。
- 抬䑀：此處為古字或音義標記，意指抬起、舉起。
擡䑀。
第四卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，僅為動作描述，無特定深層教理。
掘去。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋條目，此處僅為描述動作的詞彙，無深層教理義涵。
拓外。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典，此條目僅為列舉經文中出現的詞彙名相，並非在闡述教理，故無深層法義可解析。
- 如來槊：此處為名相列舉。槊為長矛之類，在佛教某些經文的譬喻或敘事中，可能指代如來之威德或特定法器，但在音義書中僅作為待解釋的詞條出現。
如來槊。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定字詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 姥：指母親或祖母，在佛教經典譯文中常指女性長輩或母親。
姥。
此處僅為圖表結構線，用於呈現版面或圖示關係，沒有可翻譯的文字內容，也不另作法義解釋。
㩽。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、譯名之音義校正字典。
此處僅為單一詞條名相，無具體法義敘述。
- 陀䋾：此為音義詞條，通常指涉經文中出現的特定人名、地名或物名之音譯，需對照具體經文脈絡方能確定其指涉對象。
陀䋾。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義注釋字典。
此處「迦」為單一字條目，旨在對該字在經文中的讀音或義理進行標記，並非完整的法義敘述句，故無須擴展解析。
- 迦：常見於佛教譯經中的音譯字，常用於人名（如釋迦牟尼）或地名，在此處作為音義注釋的標題字。
迦。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、動作或名相的字義解釋。
此處僅描述一個具體的肢體動作（投擲的姿勢），無深層教理義涵養。
- 挌：投擲、拋擲。
- 勢：姿勢、態勢。
作挌勢。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書，此處僅為對特定詞彙或短語的字面解釋，不涉及深層教理。
拋共石子。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義註釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 珿頭：此處為音義註釋之詞條，指特定物品或名相之稱呼，需依後續音義解釋而定。
珿頭。
此處屬於《一切經音義》對經中名相的字義解釋，僅為對服飾名稱的描述，無深層教理義涵養。
- 繫袟：繫指綑綁或繫結，袟指衣服。此處指以帶子繫住的衣物。
繫袟。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
此處為對特定詞彙或動作的義理註釋，描述右手握持的動作，無深層教理隱含。
- 攥：握緊，緊握之意。
右手攥。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的音義解釋，此處為單一詞條，無特定教理闡述。
- 沙潬：此處為音義條目，指與沙子洗滌或篩選相關的器具或行為。
沙潬。
此句出於《一切經音義》，屬於名相音義解釋之條目，僅為一個音譯詞彙，無具體法義敘述。
- 米嚲羅：音譯詞，通常指一種特定的物品或名相，在此音義書中作為待解釋的詞條出現。
米嚲羅。
第五卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中單字或詞彙的音義解釋條目，僅為待解釋之名相，無獨立之法義內容。
- 撦：此處為音義解釋之標題字，通常指代經文中出現的特定術語或動作，需對照該書後續之釋義而定。
撦。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中字詞音義的標記條目，僅為單一詞彙，無具體法義敘述。
- 禰：此處為音義字典之標題詞，通常指代經文中出現的特定字詞，待後文解釋其讀音或含義。
禰。
本句出自《一切經音義》，屬於事彙部之名相解釋條目，僅列出待解釋之字詞，無具體法義敘述。
- 䞘：此處為經文音義字典之標題詞，指涉特定之物質或器物名稱，需依後續解釋而定。
䞘。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之特定詞彙的音義註釋，僅為名相條目，無直接涉及之教理分析。
- 瓷𤮲：此處為經文中的特定名相，指一種器物。由於《一切經音義》旨在解釋經中罕見字詞之讀音與含義，此條目為待釋之詞彙。
瓷𤮲。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅列出待解釋的詞彙「迎翼」，屬於名詞條目，無具體法義敘述。
- 迎翼：此處為經中出現的特定詞彙，在音義書中作為待注釋的條目出現。
迎翼。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字詞「㷅」之含義為稻穀，無深層教理討論。
- 㷅：此處為音義解釋之標題字，指代稻穀。
㷅稻穀。
此處為《一切經音義》之詞條條目，僅列出待解釋之名相，無具體法義論述。
- 手：人體部位，在此處作為音義解釋之標題詞。
手。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義校正字典。
此處「常聯」為待解釋之詞條名，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 常聯：此處為經中出現的特定詞彙，待音義解釋之條目。
常聯。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為名詞列舉，旨在對「榓木」一詞進行正字或讀音的標記，無特定教理闡述。
- 榓木：指一種木材，或指用木頭製成的器具。在音義書中通常用於校正經文中出現的生僻字或特定物名。
榓木。
此處為《一切經音義》中對特定詞彙的條目列舉，屬於名相解釋之序項，僅指一種穀物名稱，無深層教理義涵養。
- 青稞：一種耐寒的高原穀物，在經文中通常作為生活物資或供養品的名稱出現。
青稞。
菩提場所說一字頂輪王經第一卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經中出現的人名或術語進行音義校正。
目鍵連為目犍連之異寫。
- 目鍵連：即目犍連（Moggallāna），釋迦牟尼佛的十大弟子之一，以神通第一著稱。
目鍵連。
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與名相的音義注釋字典。
本條目為單一音譯詞彙，旨在記錄特定名相的讀音或字義，無獨立之法義論述。
- 俱郗羅：梵語音譯名詞，常見於經文中的人名或地名，在此音義書中作為待注釋的詞條出現。
俱郗羅。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與名相的音義註釋字典。
此條目為單一音譯詞彙，僅作名相列舉，無具體法義敘述。
- 櫱路荼：此為梵語音譯名詞，出現在音義註釋列表中，用於標記特定經文中的讀音或名相。
蘖路荼。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名的音義對照字典。
此處僅為一個音譯詞條，無具體法義敘述。
- 拏枳你：此為梵語音譯詞，在《一切經音義》中作為詞條出現，用於標記特定經文中的音譯名相。
拏枳你。
此句為名詞條目，指稱特定之天神名號。
- 毘鈕天：天神名，此處為音義解釋之條目名。
毘鈕天。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的器物名稱進行音義標記，此處僅為名詞條目，無特定教理闡述。
鉞斧。
此句為《一切經音義》中的名相條目，僅列出音譯詞彙，旨在對經中出現的特定術語或名稱進行音義校正，無獨立之法義論述。
- 摩尼跋捺羅：音譯詞，通常指一種寶石或與寶珠相關的名稱（Mani-），在音義書中作為詞條出現以供校對讀音。
摩尼跋捺羅。
烏娑跢囉迦。
- 烏娑跢囉迦。
烏娑跢囉迦。
本句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語、人名、地名之音義校正與解釋。
此處「突」為單一詞條，依上下文脈絡，屬於對特定名相或音譯詞的列舉，無獨立之法義論述。
突。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋或名相標記，此處僅為身體部位的名稱標記，無深層教理義涵養。
- 髆：指臀部。
從髆。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就身體部位之名相進行標記，無深層教理涵義。
- 脛：指膝蓋以下至踝骨以上的部位，即小腿。
二脛。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為身體部位之名稱，無特定教理義涵。
- 踝：腳踝骨處。
二踝。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語字典，此條目僅為音譯詞彙之列舉，無具體法義敘述。
- 鑠訖底：梵語音譯詞，通常出現在描述地獄苦楚或特定名相之語境中，依本經音義性質，此處為對特定音譯詞的標記。
鑠訖底。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指物質或狀態的毀損、崩潰。
- 沮壞：指毀壞、崩潰或損毀。
沮壞。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，描述一種死亡或受苦的方式，屬於對名相的解釋範疇。
水溺。
此處為《一切經音義》之詞條，僅就字面義進行音義解釋，描述一種外在的傷害或苦難情境。
- 虵：蛇。
虵齧。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的物質名相進行定義或音義解釋，樺皮在古代常被用作書寫材料或僧侶的簡易衣物。
- 樺皮：樺樹的樹皮，古印度及中亞地區常用於書寫經卷或製作衣物。
樺皮。
此處為音義解釋，將梵語音譯詞對應至其義譯名相。
- 那洛迦：梵語 Naraka 的音譯，意指地獄。
那洛迦。
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名的音義字典，本條目僅為一個音譯詞彙的列舉，無具體法義敘述。
- 謨呼律：梵語音譯詞，在《一切經音義》等音義書中，通常用於標記特定經文中的音譯名詞以供校正讀音或解釋義理。
謨呼律。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「傘葢」一詞進行音義解釋，屬物質名相之註釋。
- 傘葢：指傘或遮蓋物。在佛教藝術與儀軌中，傘（Chattra）常作為尊貴、保護或佛法威儀的象徵。
傘葢。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經中出現的特定名相進行音義解釋，本句僅為名相標題，指代具有殊勝功德或象徵意義的寶光火焰。
- 寶爓：即寶焰，指如來或菩薩身邊放射出的殊勝光芒，常以火焰狀呈現，象徵智慧之光能燒盡煩惱。
寶爓。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指使人受挫折、蒙受恥辱之狀態。
- 挫辱：指摧折其志氣並使其感到羞辱。
挫辱。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「旗𱜕」一詞進行音義校正與解釋，屬語言學工具書性質，無特定教理闡釋。
- 旗𱜕：即旗幟。𱜕為「幟」之異體字或古字。
旗𱜕。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定名相或物質，此處指代具有蘭花香氣的物質。
- 𰱬：類、同類之意。
蘭香𰱬。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「肌膚」一詞進行音義解釋，屬於語言學與術語校正範疇，無特定深層教理。
- 肌膚：指身體的肌肉與皮膚。
肌膚。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，指形狀圓形或狀態圓滿。
- 團欒：指圓形，在佛教語境中常用於形容圓滿、無缺的狀態。
團欒。
第二卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述搓繩之動作或名相，無深層教理意涵。
- 搓縷：搓繩。縷在此指絲線或繩索。
搓縷。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 織㲲：指織布。㲲（音同『絛』或『絛』之類，此處指布帛之類）。
織㲲。
此處為《一切經音義》之詞條，僅就名相進行定義，指修行者常作禪定或居住的天然或人工巖洞。
- 巖窟：指山巖中的洞穴，在佛教語境中常指僧侶或修行者隱居、禪修之處。
巖窟。
此處為《一切經音義》之詞條，僅就單字「置」進行音義標記或解釋，無特定深層法義。
置。
此句出於《一切經音義》，屬於名相解釋，旨在說明經文中出現的特定器物名稱及其組成。
- 白犛拂：指用白色犛牛（一種生活在青藏高原的大型長毛牛）的尾毛製成的拂塵。
白犛拂。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處為名詞條目，僅指涉具體的器物名稱，無深層教理義涵養。
- 角絡：指以角質材料製成的繫帶、繩絡或裝飾配件。
角絡。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋，僅為物質名相之註記，無深層法義。
- 腰絛：指繫於腰間的帶子或腰帶。
腰絛。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述顏色的詞項，無深層教理義涵養。
- 靘：指深黑色或青黑色。
靘黑。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或音義標記，此處僅為描述狀態的詞組，無深層教理義涵養。
- 鑄：指用熔化的金屬倒入模具中成形的工藝。
如鑄。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為對物質狀態的描述，無特定深層教理。
- 泥滓：指泥土與汙垢的混合物。
泥滓。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類文獻，此處僅為對特定物質名詞的標記，無深層教理義涵養。
- 輪樘：指車輪的軸承或輪轂部分。
輪樘。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 酸酢：指酸味的醋。在古漢語中「酢」與「醋」通義。
酸酢。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 水蛭：一種生活在水中的環形動物，能吸血，在佛教經典中常作為比喻或描述生物之用。
水蛭。
第三卷
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯文的音義字典。
此處僅為一個音譯詞條之列舉，旨在對特定梵語詞彙進行音義標記，無獨立之法義論述。
- 攝嚩：梵語音譯詞。在《一切經音義》的語境中，此類詞條通常用於標記經文中的特定音譯名詞，以便後世讀者正確讀誦與理解。
攝嚩。
此處為音義解釋，旨在說明經文中音譯詞「莽娑」之實際含義。
- 莽娑：梵語 māṃsa 的音譯，意指肉。
莽娑。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義注釋字典。
此處「貿莽娑」為音譯詞條，僅作為名相列舉，無具體法義敘述。
- 貿莽娑：音譯詞彙，此處作為音義注釋之標題詞條出現。
貿莽娑。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的難懂詞彙、音譯名相或特殊術語。
此處為單一音譯詞條目，僅作名相記錄，無具體法義敘述。
- 迷怛羅：梵語音譯詞，在《一切經音義》的語境中，此類條目通常用於標記經文中出現的特定梵語名相之讀音或義理，需對照具體出處經文方能確定其確切指涉之物或人。
迷怛羅。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典，此處僅列出單一詞條「㗱」以待後續音義解釋，無具體法義論述。
- 㗱：此處為音義字典之詞條，指特定名相，需依後續解釋確定其具體指涉之物。
㗱。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相註記，此處僅為描述一種工藝動作或物質狀態，無深層教理義涵養。
- 鎚銅：指用錘子敲擊銅材以使其成型或鍛造的過程。
鎚銅。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為描述烹飪方式的實務名詞，無深層教理意涵。
- 烝煮：指用火加熱使水沸騰而烹煮或蒸熟食物。
烝煮。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理義理。
- 皮膠：指由動物皮革或骨骼熬製而成的膠質物質。
皮膠。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中字詞的音義解釋，旨在釐清特定文字在經文中的具體指涉對象，此處為對身體部位名稱的定義。
- 二頭指：指食指與中指。
㧙二頭指。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義校正字典。
此處僅為單一詞條之列舉，旨在對「相柱」一詞進行字義或音義的標記，無深層教理意涵。
- 相：在此處為動詞，指觀察、審視。
相柱。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的目錄或條目，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
穬麥。
第四卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「驍勇」一詞進行音義解釋，描述勇猛強悍的狀態。
- 驍勇：指強悍勇猛。
驍勇。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經典中出現的特定名詞進行音義標註，無深層教理闡述。
- 髆印：此處為名詞條目，指一種特定的印章或印記。在音義書中，此類條目通常後接對該詞之讀音或義理的解釋。
髆印。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅是對「光爓」一詞的列舉，無特定教理論述。
- 光爓：指光芒與火燄。在經文中常用於描述佛身放光或地獄火燄等景象。
光爓。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的單字或詞彙之字義與讀音，並無特定深層法義。
撼。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定字詞進行音義解釋，本句僅為名相條目，無特定教理闡述。
踝。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處「關鍵」為待解釋的詞條名，並非在論述特定佛法教理，故僅作詞義保留。
- 關鍵：此處為音義註釋之詞條，指事物的樞紐或關鍵之處。
關鍵。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義字典。
此處「和」字為待解釋的詞條名，並非完整的法義敘述句，故僅作詞條呈現。
- 和：此處為音義詞條，指在經文中出現的「和」字，通常涉及調和、和平或混合之義。
和。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞或動詞短語的列舉，無深層教理義理。
煙熏。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相註記，僅為描述動作的實務用語，無深層教理意涵。
- 箸：筷子。
- 攪：攪動、攪拌。
箸攪。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，指將金屬研磨成極細的粉末，常用於佛像裝飾或供養。
- 金粖：粖指細碎的粉末，金粖即金粉。
金粖。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處為名詞條目，指金屬鍊條的接合或鍛造工藝，無深層教理義涵養。
- 合鍊：指將金屬環或鍊條接合、鍛鍊的工藝。
合鍊。
第五卷
大陀羅尼末法中一字心呪經
此句出自《一切經音義》，屬於對經中名相、字義的解釋彙編，此處僅為對特定字詞「或鑞」的音義或義理標記，無深層教理之論述。
- 鑞：釘之古字，指金屬製的釘子。
或鑞。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為名詞條目，無深層教理義理。
- 鐵鋌：鋌指一種金屬製的工具或器具，此處指以鐵為材質之物。
鐵鋌。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述狀態的詞項，無深層教理義涵義。
- 瘢：疤痕，傷口癒合後留下的痕跡。
無瘢。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅描述物體的形狀特徵，無特定深層法義。
- 三稜：指具有三個稜角的形狀。
三棱。
普通諸佛頂要略念誦法經一卷
佛說一字轉輪王佛頂呪經
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定名詞或描述詞之義，此處僅為對地理環境「崖險」的字面描述，無深層教理意涵。
崖險。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的物質名詞進行定義，此處指一種裝飾手臂的飾品。
- 臂釧：古代佩戴在手臂上的環形飾品，類似於臂環或手鐲。
臂釧。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，僅為名詞項，無特定教理闡述。
花堆。
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋，僅為身體部位之名詞，無特定教理涵義。
- 乳𪌘：指乳房。𪌘（音同『毳』或『毳』之類，此處指乳房之形狀或部位）。
乳𪌘。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相之字義，此處指涉身體裝飾物。
- 指㧙：指環，即戒指。
指㧙。
蘇悉地羯囉經卷上
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、譯名之音義校正字典。
此條目僅為待解釋之詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 簸儜曳：此為經文中出現的特定音譯詞或名相，在《一切經音義》中作為被標記的詞條，旨在後續對其讀音或義理進行註釋。
簸儜曳。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義字典，此條目僅列出待解釋的音譯詞彙，無具體法義敘述。
- 𤙖吽：此處為經文中的音譯名相，依《一切經音義》之體例，旨在標記特定詞彙之讀音或義理，單就本句而言為音譯詞。
𤙖吽。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋條目，僅為待解釋的名詞，無獨立之法義內容。
- 制徵：此處為經文中的術語或詞彙，在音義書中作為被解釋的標題，通常指涉特定的器物、動作或名相。
制徵。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義字典，此條目僅為對特定音譯詞或名相的列舉，無獨立之法義敘述。
- 吽臛：此處為音譯詞條目，依《一切經音義》之體例，旨在標記經文中出現的特定音譯字之讀音或義理。
吽臛。
此處為《一切經音義》中對經文名相的單詞條目，僅為身體部位之名詞，無特定教理涵義。
- 腋：指手臂與軀幹連接處的腋下部位。
腋。
此處為《一切經音義》中對經文名相的單詞條目，僅就身體部位之名稱進行音義標記，無特定教理涵義。
- 臍：指腹部的臍帶脫落後留下的痕跡，即肚臍。
臍。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的動物名稱進行音義解釋，無特定教理涵義。
- 羆：指棕熊或大型熊類，古文中常與熊並列以指稱熊類。
羆熊。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為描述動作狀態的詞彙，無深層教理義涵。
- 趒驀：形容行走不穩、踉蹌的樣子。
趒驀。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的字詞進行音義校正，本句僅為名詞條目，指赤裸之形貌。
- 倮形：指赤裸、不著衣物的身體狀態。
倮形。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的詞條，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 蔥蒜：指蔥與蒜。在佛教戒律或醫藥相關經文中，常涉及五辛（蔥、蒜、韭、薤、興渠）之禁忌或藥用。
葱蒜。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的植物名相進行音義解釋。
在佛教戒律或飲食禁忌的語境中，蘿蒰常與蔥蒜並列，屬於五辛或強烈氣味之類，在某些儀軌或特定修行階段中需注意避用。
- 蘿蒰：指蘿蔔及其類屬的根莖蔬菜。
蘿蒰。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的物質名相，無特定深層教理，僅為對物質名稱的定義。
- 鑆銅：指經過冶煉、去除雜質後的純銅。
鑆銅。
此處為《一切經音義》中對經文中出現之名詞進行音義解釋的條目，僅為生活器具之名稱，無特定深層法義。
- 牀榻：指供人睡眠或休息的牀鋪與榻。
牀榻。
此處為《一切經音義》中對經文中出現之詞彙進行音義解釋的條目，僅為生活起居之動作描述，無深層教理意涵。
漱口。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處描述的是一種手指的動作或部位，無深層教理，僅為名相之釋義。
- 頭指：指大拇指。
- 捻：用手指捏住並輕微轉動或揉搓的動作。
頭指捻。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名的音義字典，此條目為對特定梵語詞彙的音譯記錄，僅作名相標記，無獨立之教理闡釋。
- 嗚嚕捺囉叉：梵語音譯詞，此處作為音義字典之條目出現，指涉特定之物名或人名。
嗚嚕捺囉叉。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，此處僅為對特定物品或動作之描述，無深層教理意涵。
作環。
此處為《一切經音義》中對經文中出現之名相或生活用語的詞條列舉，僅為描述日常起居之動作，無深層教理意涵。
梳髮。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字詞的音義校正字典。
此處僅為一個待解釋的音譯詞條，無具體法義敘述。
- 捃難：此處為音譯詞條，依《一切經音義》之體例，旨在對經文中出現的特定音譯詞進行讀音或義理的標註。
捃難。
此句出於《一切經音義》，屬於名相解釋之類，僅為一種植物（花卉）的名稱記錄，無特定教理闡述。
- 缽羅花：一種花卉名稱，此處為音義記錄，指經文中出現的特定植物名。
鉢羅花。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之條目，僅為一種植物或花卉的名稱，無特定教理闡述。
- 得糵嚂花：此處為音譯名相，指一種特定的花卉名稱。
得糵嚂花。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中出現的特定名相（植物名稱）進行音義解釋的條目，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 灘敦葉：此處為音譯名詞，指一種植物的葉子。在《一切經音義》的語境中，此類條目旨在對譯經中出現的異域植物名稱進行標記或校正。
灘敦葉。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名之注釋字典。
此處僅為名相條目，列舉一種植物葉片的音譯名稱，無特定教理闡述。
- 耽忙羅葉：一種植物葉片的音譯名，常見於經文中關於供養或自然環境的描述。
耽忙羅葉。
本句出於《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的植物名稱進行音義標註或對譯，無深層教理之論述。
- 椰子果：一種熱帶植物的果實，在佛教經典中常作為供養品或地域環境的描述出現。
椰子果。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，此處僅為列舉經文中出現的物名，無特定教理義涵。
- 柹子：指一種植物的果實，在音義類典籍中通常用於標記經文中的特定物名以供釋義。
柹子。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中出現之名相進行音義解釋的詞條，此處僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 豆蔻：一種香料植物的種子，常用於藥用或香料。
豆蔻。
蘇悉地經卷下
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為一個名相詞條，無具體法義論述。
- 鶻𩪉：此處為經中出現的特定名相，依《一切經音義》之體例，旨在對經文中的罕見字詞進行音義標記。
鶻𩪉。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯文的音義註釋字典。
此處僅為列舉待解釋的名詞，屬於名相條目，無特定教理闡述。
- 暈虹：指天空出現的環狀光暈或彩虹現象。
暈虹。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中特定詞彙或現象的字義解釋與名相記錄，在此處僅為對身體狀態或特定名相的客觀描述，無深層教理義涵。
- 坼：裂開。
二指坼。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的罕見詞彙或器物名稱進行音義標註，無特定教理涵義。
- 銛剗：銛指尖銳的工具，剗指剔除、削去。此處指一種用於切割或剔除的工具或相關動作。
銛剗。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義標註，此處為對「鑠底」一詞的條目列舉，無深層教理義理。
- 鑠底：鑠指熔化金屬。此處指金屬熔化後的底部或沉澱之物。
鑠底。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，僅為對特定詞彙的列舉，無深層教理闡述。
置棓。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的音義解釋，旨在說明特定器物的名稱，無深層教理分析。
- 酥：指酥油，古印度常見的乳製品，常作為供養品。
- 杓：舀液體的勺子。
㪻酥杓。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
此處僅為一個待解釋的音譯詞條，並非完整的法義敘述句，故無具體教理可解析。
- 嘺唎：此為經文中的音譯詞，在《一切經音義》中作為詞條出現，旨在標記其正確讀音或解釋其原義。
嘺唎。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，指個體具備勇氣與膽識。
膽勇。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述一種殘酷的刑罰或身體損傷，用以說明特定詞義。
- 劓：古代的一種刑罰，指割掉鼻子。
劓鼻。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，此條目僅列出待解釋的詞彙，並無具體法義敘述。
倀像。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，僅為對經文中出現之名詞「耎草」的條目列舉，無深層教理闡述。
- 耎草：耎即軟，指質地柔軟的草類。
耎草。
蘇悉地經卷中
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字義，本句僅為描述溫度狀態的詞彙，無深層教理意涵。
- 熅：溫暖，或指加熱。
熅煖。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義注釋字典。
此條目僅列出一個音譯詞彙，旨在對其讀音或含義進行標記，本身不構成完整的法義敘述句。
- 翳醯呬：此為梵語音譯詞，出現在音義類文獻中，通常用於標記特定經文中的專有名詞或術語之讀音。
翳醯呬。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
此處「斆」字意為禁止、禁絕，指對某種行為或狀態予以制止。
- 斆：禁，止。
斆之。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、經文詞彙的音義注釋字典。
此條目為音譯詞彙，在缺乏後續定義說明的情況下，僅作為詞條列出，無特定法義可解析。
- 慕㮈囉：此處為經文中的音譯詞，依《一切經音義》之體例，旨在記錄特定詞彙之讀音或字形。
慕㮈囉。
此句出於《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述修行者在誦經或持咒時，以手指撥動念珠以記錄次數的動作。
- 念珠：佛教修行者用於計數誦經、持咒次數的珠串。
掐念珠。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，僅描述生理上的咳嗽現象，無深層教理意涵。
- 謦欬：指咳嗽。謦為咳嗽聲，欬為咳嗽之意。
謦欬。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅描述一種身體姿勢，無特定深層教理。
- 蹲踞：指身體蜷縮而坐或蹲下的姿勢。
蹲踞。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的難懂字詞、音義與用法。
此句為詞條條目，描述一種具體物品或狀態的名稱，屬於語言學與文字校正範疇，不涉及深層教理。
- 蘇搵：此處為經文中出現的特定名詞或物名，依《一切經音義》之性質，係對經文原詞的音義標記。
蘇搵兩頭。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在說明經文中出現的特定名詞。
此處僅為物質名稱之列舉，無特定教理涵義。
- 鑌鐵：指經過精煉、含碳量較高而質地極其堅硬的鐵。
鑌鐵。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的難懂字詞、音義與用法。
此處為單一詞條列舉，屬於語言學上的名相註釋，無特定之深奧教理，僅為記錄經文中出現的特定詞彙。
- 樧作：此處為音義解釋之詞條，指特定的動作或姿勢，需依據其在原經文中的具體情境判讀。
樧作。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之名相、詞彙的音義解釋。
此處僅為對特定官職名稱的標記，無深層教理義涵養。
- 輞掾：古代負責管理車馬、車輛的低級官員。
輞掾。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，此條目僅為對特定詞彙（𭪷施鳥翎）的列舉，旨在解釋其音義或用法，並非敘述佛法教理或修行實踐，故無深層法義可析。
- 𭪷施鳥翎：此處為音義解釋之條目，指特定的物品或動作，在《一切經音義》的語境中屬於對經文中出現之罕見詞彙的字義標記。
𭪷施鳥翎。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅為名相註釋，無特定教理分析。
- 瘢跡：指皮膚受傷癒合後留下的痕跡，即疤痕。
瘢跡。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的難懂詞彙、字音與字義。
此處為單純的動作描述詞條，無深層教理義涵義。
- 下卸：指將承載之物卸下或脫除。
皆下卸。
蘇悉地羯囉經
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的詞彙進行音義解釋的詞條，僅為名詞列舉，無特定教理涵義。
- 槍矟：指長柄的刺擊兵器。槍為長矛，矟（shú）指矛或長槍。
槍矟。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書，此處僅為對特定詞彙的列舉，無深層教理義涵義。
- 掉手：此處指擺手或揮手之動作。
掉手。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
本條目僅為一個名詞詞條，指一種尖銳的木具或刺入之木，無特定深層教理，僅作詞義標記。
- 刺木：指尖銳的木片或用來刺入的木製工具。
刺木。
蘇悉地經
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相之義，無深層教理討論。
- 騗：指色白或色黃的良馬，在此處指代上等馬。
騗上馬。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅描述咀嚼的動作，無深層教理意涵。
- 㕮咀：指細細咀嚼。此處為音義解釋，說明經文中出現的動作詞義。
㕮咀。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
此條目僅為名相之列舉，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，無深層教理之論述。
- 斜勒：古時北方民族所戴的一種皮帽，經文中常出現於描述人物裝束或世俗生活之處。
斜勒。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、字義的解釋彙編。
本條目僅為對數量詞「兩箇」的列舉，無深層教理義涵義。
- 箇：量詞，同「個」。
兩箇。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處指行為上的虛偽或刻意裝飾，並非深奧之教理。
- 㮀：此處指裝模作樣、虛偽之意。
作㮀。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相列舉，僅指遮陽避雨或用於儀式裝飾的傘蓋，無深層教理意涵。
- 傘蓋：遮陽之具，在佛教儀軌中亦常用於供養或象徵尊貴。
傘盖。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相標記，僅為描述「不販賣」之行為或狀態，無深層教理意涵。
- 售：販賣。
不售。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
此處僅為對特定詞彙的義理定義，描述一種日常動作，無深層教理隱含。
- 捋：此處指用手揉搓、擠壓以取出乳汁的動作。
捋乳。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
此處僅為對特定名詞的列舉，無深層教理，僅作詞義解釋之用。
- 鐵橛：鐵製的樁子，通常用於固定或釘住某物。
鐵橛。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「禽獸」一詞進行音義解釋，指稱非人類的動物類生命。
- 禽獸：禽指有羽翼的鳥類，獸指有毛皮的走獸，泛指動物。
禽獸。
佛頂尊勝陀羅尼經 杜行顗唐初譯
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，指豬的身體，通常在經文中用於描述三惡道中畜生道的形態或業報之相。
- 豬身：指畜生道中豬的身體形態，在佛教因果論中常作為貪婪或愚癡業報的象徵。
豬身。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，僅為名詞條目，列舉精神失常或癲狂的狀態。
- 癲：指精神失常、癲狂的病症。
癲等。
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出經文中出現的名稱以作音義解釋，無特定教理論述。
- 幢：指高竿上懸掛的旗幟，在佛教中象徵佛法高顯。
- 繖：即傘，用於遮陽避雨，在佛教儀軌中象徵對眾生的庇護與尊崇。
幢繖。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名相進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 䖵蟲：指一種蟲類，在古籍中常指代某些卑微或特定的昆蟲。
䖵蟲。
佛頂尊勝陀羅尼經并序 佛陀波利譯
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
驚愕指心神因恐懼或意外而受到衝擊的狀態。
- 驚愕：指驚訝、恐懼或心神不安。
驚愕。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名相進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 蟒虵：蟒與蛇的統稱。虵（shé）為蛇的古字。
蟒虵。
佛頂最勝陀羅尼經序 彥琮共日照再譯
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 鸇雀：一種小型鳥類。
鸇雀。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅列出待解釋的詞彙「上僅」，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
上僅。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，旨在釐清特定字詞的讀音與含義，無獨立之教理闡述。
- 儔潔：此處指清潔、洗淨。在音義書中，通常用於解釋經文中出現的生僻詞彙或特定寫法。
儔潔。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述植物花梗分離的狀態，無深層教理意涵。
- 蔕：花梗，指花朵與莖之間的短柄。
蔕分。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為單一字項之列舉，旨在說明經文中出現的特定字義，無獨立之教理闡述。
- 齬：指牙齒不齊，引申為不和諧、不順暢或違背。
齬。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
在本語境中，「延祺」指祈求或獲得壽命的延長與吉祥的狀態。
- 延：延長、延展。
- 祺：吉祥、安康。
延祺。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為一個名詞詞條，指一種名為「恧神」的香料，無具體法義敘述。
- 恧神香：一種香料名稱，出現在佛教經典中，此處為音義註釋之詞條。
恧神香。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，描述時間流逝之狀態，體現無常之理。
- 荏苒：形容時間流逝，或指遲緩、緩慢。
荏苒。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，本詞描述一種感嘆與遺憾的情緒狀態。
- 歎惋：感嘆並惋惜。
歎惋。
最勝佛頂陀羅尼淨除業障經 地婆訶羅東都重譯
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字詞義涵，此處描述外在形貌之卑小。
- 矬陋：矬指身材矮小；陋指卑賤或粗陋。
矬陋。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處為描述形狀或狀態的比喻，無深層教理義涵。
- 笮：篩子，一種用竹篾編織的過濾工具。
如笮。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名相或術語進行音義解釋。
在本句中僅列出術語名稱，屬名詞條目。
- 稜伽：此處為音義詞條，通常指涉《稜伽波施經》（Laṅkāvatāra Sūtra）之譯名或相關術語之音譯。
稜伽。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，旨在釐清特定字詞的字面含義，無深層教理闡述。
- 咼：指缺損、歪斜或不圓滿。在此處作為音義解釋的標題詞。
不咼。
佛頂尊勝陀羅尼經 記佛頂尊勝陀羅尼經翻譯年代先後
慧琳述
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佛頂尊勝陀羅尼并功能經 後周闍那耶舍譯
蘇悉地羯囉供養法上卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相或字義，此處僅為對身體部位名稱的定義。
- 指罅：指手指之間的縫隙。罅，意為裂縫或縫隙。
指罅。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋條目，僅為生理現象之名詞，無特定深層法義。
- 噴嚏：指鼻腔受到刺激而突然呼出的強烈氣流，即現代漢語之打噴嚏。
噴嚏。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為名相之列舉，旨在對經文中出現的特定詞彙進行正字或讀音說明，無獨立之教理闡釋。
- 令腕：此處為經文中所出現的詞彙，指手腕部位。
令腕。
下卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的詞條，僅為物質名稱之列舉，無特定教理涵義。
- 鉛錫：指鉛與錫兩種金屬。
鉛錫。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義解釋字典。
此條目僅為對特定詞彙的列舉，旨在說明其字面意義或讀音，不涉及深層佛法教理。
搓合。