大藏經白話翻譯計畫

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本句描述普賢菩薩於特定時機再次向大眾開示，稱呼聽眾為「
諸佛子」，顯示其對大眾修行根器的肯定與尊重，並預示接下來將有重要法義宣說。
。
本句說明華藏莊嚴世界海的成就，源自毘盧遮那佛於無量劫中修菩薩行，廣親近諸佛，並於每一佛前發
起並清淨修持無數大願，最終成就莊嚴清淨的世界海。
強調因長遠修行與大願力而成就殊勝佛土。
。
本句為佛陀或說法者對在座修學佛法的弟子們的呼喚，強調聽
法對象為發心學佛、修行的弟子，提醒大眾專注聽受佛法。
。
本句描述華藏莊嚴世界海的成立依據，強調其基礎是無量如須
彌山微塵般多的風輪，象徵世界的穩固與廣大，展現佛土莊嚴不可思議的結構。
。
本句描述宇宙結構中最下層的風輪，稱為平等住，具有承載並
穩固其上層寶焰莊嚴的功能，顯示世界建立的基礎與層次秩序。
。
本句描述宇宙結構中，位於上一層的風輪，其名稱為『出生種種寶莊嚴』，象徵此風輪能生起並承載種
種莊嚴寶物，並支撐其上清淨光明的摩尼王幢，展現莊嚴與清淨的法界次第。
。
本句描述宇宙結構中，位於上方的風輪名為寶威德，其功能是
承載並支撐其上所有的寶鈴，顯示世界秩序的層層依持與莊嚴。
。
本句描述宇宙構成次第，上方的風輪名為平等焰，具有承載更
高層次日光明相摩尼王輪的功能，顯示世界結構的層層依持與法界次第。
。
本句描述宇宙結構中，風輪位於下層，名稱為『種種普莊嚴』
，象徵其具備多種莊嚴功德，並能承載更上一層的光明輪華，顯示世界依次第而成，各層相互依持。
。
本句描述宇宙結構中，位於更高處的風輪，其名「普清淨」，
象徵遍一切處的清淨之力，能承載上層的華焰師子座，顯示法界層層相依、莊嚴有序。
。
本句描述在某一層之上設有名為『聲遍十方』的風輪，此風輪
具有承載其上所有珠王幢的功能，顯示法界莊嚴層次分明，各具名號與作用。
。
本句描述宇宙結構中，上方的風輪名為「一切寶光明」，具有
承載其上摩尼王樹花的功能，顯示世界莊嚴與法界依報的層次次第。
。
本句描述宇宙結構中，位於下方的風輪「速疾普持」具有承載上層諸寶、須彌山與雲的功能，顯示世界
建立的次第與依持關係，體現佛教宇宙觀的層層支撐與因緣和合。
。
本句描述宇宙結構中，位於上一層的風輪名為『種種宮殿』，其特性為可移動，並能承載上層所有珍寶
色彩、香氣台座與雲等莊嚴物，顯示世界依次第而成，各層相互支持。
。
本句為佛陀或說法者對在座修學佛法的弟子們的呼喚，強調聽
法對象為已發心學佛、修行的弟子，提醒其具備學法的資格與責任。
。
本句描述無數如須彌山微塵般的風輪，其中最上層的風輪名為『殊勝威光藏』，具有承載莊嚴香水海的
功能，顯示宇宙結構的層次與莊嚴，並突顯法界依報莊嚴的不可思議。
。
本句描述香水海中出現一朵巨大的蓮花，其名為「種種光明蘂香幢」，象徵莊嚴清淨、光明遍照的法界
境界，蓮華與香幢皆為佛土莊嚴的標誌，顯示佛國土的殊勝與不可思議。
。
本句描述華藏莊嚴世界海的殊勝境界，強調其安住於法界之中
，四方平等無有高下，境界清淨且堅不可壞，展現佛土圓滿莊嚴的特質。
。
本句描述金剛輪山圍繞世界的地理結構，為佛教宇宙觀中重要
的山脈之一，象徵堅固不壞、守護世界的屏障。
。
本句描述地海中的樹木種類繁多，各自具有不同的性質與特點
，強調法界萬象的差別相，體現佛教對世界多樣性與差別現象的觀察。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀照十方，並以偈頌形式重申要義，顯示菩薩弘法的慈悲與智慧。

本句敘述世尊於過去無數世間、無量佛前，精勤修習清淨業行，因而感得種種殊勝寶光明，成就華藏世
界海的莊嚴。
強調因地修行的廣大與圓滿，及其所感果報的莊嚴無盡。
。
本句讚歎大悲心如雲普覆一切眾生，能捨無量身命如剎塵之多
，並以過去無數劫的修行功德，令現世清淨無垢，展現菩薩廣大悲願與長遠修行的成就。
。
本句描述佛的光明無量，遍滿虛空，安住不動，象徵佛法的穩固與無障礙。
以佛藏摩尼作為莊嚴，顯示
佛德圓滿，並由如來願力加持，令一切法界清淨無染，體現佛果功德與願力的不可思議。
。
此句描述摩尼寶藏華因過去所發的願力，能安住於虛空，象徵
願行成就與莊嚴法界。
堅固莊嚴如大海，表法界莊嚴無盡，光明雲遍覆十方，顯示佛德普及一切處。
。
本句描述菩薩如雲聚集於摩尼寶中，普遍前往十方世界，光明盛大，光焰圍繞成輪並以妙花莊嚴，象徵
菩薩以無量功德莊嚴自身，遍行法界，利益一切眾生，無所不至，展現菩薩行願的廣大與圓滿。
。
此句描述諸寶所發出的清淨光明，能普遍照耀無量眾生，遍及十方國土，令一切眾生皆能離苦得樂，發
心追求菩提。
強調佛法利益無邊，普及一切，眾生皆有出離苦難、趣向覺悟的機會。
。
此句描述寶中諸佛與眾生數量相等，並強調佛能從毛孔中化現
無量眾生與各種聖者，顯示佛身不可思議的神通力與眾生平等的法義。
梵主、帝釋、輪王等代表世間諸天與王
者，皆在佛的化現之中，體現佛法無邊、眾生皆具佛性。
。
本句描述佛陀以不可思議的神力，化現光明遍及法界，於光明中宣說諸佛名號，並以無量方便善巧調伏
眾生，普遍應機，無有遺漏，展現佛陀大悲與智慧的圓滿無礙。
。
本句展現華藏世界的微細與廣大，每一微塵皆具足法界，顯示法界無處不在、無量無邊。
寶光中佛陀雲
集，象徵佛土莊嚴與無礙自在，體現如來剎土的圓融無盡與自在主宰。
。
本句讚歎普賢菩薩以無邊大願普遍涵蓋法界，長劫教化眾生，
並於智慧境界中圓滿修行，所有莊嚴功德皆由此大願與實踐而生，顯示願行與成就莊嚴的因果關係。

本句描述普賢菩薩於集會中再次開示，呼喚在場的佛弟子，預
示接下來將有重要法義宣說。
『諸佛子』指一切發心學佛、修行菩薩道者。
。
本句描述華藏世界海的輪圍山，其結構與成就皆以珍寶象徵，展現莊嚴清淨與無上功德，並以香水流注
象徵法界的清涼與滋潤。
此為佛土莊嚴的具體表現，顯示佛國土的殊勝與圓滿。
。
此句描繪莊嚴清淨的佛土環境，以珍寶、妙花、香草、明珠等
象徵佛國的殊勝與圓滿，展現佛土莊嚴、福德具足，令眾生生起嚮往與信心。
。
本句描述以摩尼寶珠編織成的網，象徵莊嚴、圓滿與無障礙的
覆蓋，展現佛土或壇城的莊嚴境界，亦隱含法界無盡、互攝互融的意涵。
。
本句強調莊嚴的數量極多，猶如世界海中無數微塵，象徵莊嚴
功德不可思議、廣大無邊，展現佛土莊嚴的圓滿與無量。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀察十方眾生根機，進而以偈頌重申要義，展現菩薩弘法利生的悲願與智慧。

本句描述世界的廣大無邊與莊嚴奇妙，強調這一切莊嚴相皆由
如來不可思議的神力所成，顯示佛土莊嚴非凡，超越世間常理，體現如來自在力用。
。
本句描述以摩尼、妙香、真珠燈焰等寶輪為主體，並以多種珍寶莊嚴其相，這些寶輪安住於清淨的輪圍
之中，象徵莊嚴法界、清淨無染的境界。
強調佛土莊嚴、法器圓滿，顯現佛國淨土的殊勝。
。
本句描述莊嚴寶藏的殊勝，以堅固摩尼象徵堅不可壞的法寶，
閻浮檀金代表最上妙的莊嚴。
寶光普照十方，內外皆清淨，顯示法界無障礙、清淨圓明的境界。
。
本句描述以金剛摩尼為主體聚集成寶，並降下各種摩尼與妙寶
，象徵佛土莊嚴、福德圓滿，寶物放射清淨光明，普遍莊嚴法界，顯現佛國殊勝無比。
。
此句描繪莊嚴淨土的自然環境，香水分流、花寶、栴檀香氣、蓮花與珍草等，象徵清淨、莊嚴與福德圓
滿。
蓮花競發、珍草芬馥，表現淨土殊勝，令眾生生起嚮往與修行心。
。
此句描繪莊嚴淨土的景象，寶樹、花朵、名衣與光雲象徵清淨
莊嚴與福德圓滿，展現佛國殊勝莊嚴、資具具足，令眾生生起嚮往與信心。
。
本句描述無量大菩薩以莊嚴供養（執蓋焚香）遍滿法界，並以妙音宣說佛法，普遍轉動如來正法之輪，
象徵菩薩以身口意供養、弘揚正法，令法界眾生皆得聞法受益。
。
本句描述摩尼樹的寶末圓滿成就，並放射光明，象徵佛土莊嚴與法界無礙。
毘盧遮那佛的清淨法身融入
每一寶末，顯示佛性遍一切處，眾生皆有機會親見佛身，體會法界平等與圓融。
。
本句描述佛陀於諸多莊嚴境界中示現無量無邊的佛身，色相莊
嚴，遍及十方世界，無所不在，所教化的眾生亦無有限量，顯示佛陀的無邊功德與普度眾生的願力。
。
本句描述莊嚴境界中自然流現妙音，宣說如來深廣本願，並以
佛的自在神力，使法音遍及十方無量清淨剎海，展現佛力無礙、法界普遍的特質。

本句描述普賢菩薩於特定時機，向在場大眾（佛弟子）開示法
義，顯示菩薩教化眾生、弘揚佛法的慈悲與責任。
。
本句描述世界的地基極為堅固莊嚴，象徵法界穩固不可動搖，
顯示佛土清淨圓滿、不可毀壞的特質。
。
此句描述境界純淨平坦，無有高低差別，象徵平等無礙、遠離
分別對待，體現佛土或修行境界的圓滿與清淨。
。
本句以摩尼寶與眾寶作譬喻，象徵佛法圓滿無缺、具足無量功
德。
摩尼寶為最上珍寶，作為輪，表法輪常轉；眾寶為藏，喻佛法蘊含無盡寶藏，利益眾生。
。
本句指出一切眾生具有多樣的身形與相貌，強調眾生差別相，
為觀察世間多元現象的基礎，亦為後續說明平等或差別法義鋪墊。
。
本句描述以摩尼寶石作為裝飾鑲嵌，展現莊嚴與殊勝，象徵佛法莊嚴、功德圓滿。
摩尼寶常用以比喻佛
法的珍貴與清淨，間錯則指錯落有致地鑲嵌，顯示莊嚴道場或法器的精美。
。
此句描述以珍寶末作為供養，並以蓮花覆蓋其上，象徵清淨莊
嚴與恭敬供佛，展現供養的殊勝與莊嚴。
。
本句描述將珍貴的香藏摩尼寶珠分散安置於某處，象徵法寶遍
布、莊嚴道場，亦顯示法界中珍寶無處不在，增顯莊嚴與清淨。
。
本句描述佛國土中莊嚴器物無量無邊，猶如雲彩充滿虛空，並
且集結三世一切佛國的莊嚴作為裝飾，顯示佛土莊嚴圓滿、超越時空的殊勝境界。
。
本句以摩尼寶網為譬喻，說明如來境界圓滿無礙，彼此映現、
重重無盡，猶如天帝釋的寶網珠珠互映，象徵佛的智慧與境界無所不包、無所障礙。
。
此句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備學法的資格與責任。
。
本句描述世界海的大地，具備無數如同世界海微塵般多的莊嚴
，強調莊嚴的數量極其廣大，展現佛土不可思議的莊嚴境界。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了進一步闡明佛法義理，
觀察十方世界，並以偈頌形式宣說法義，顯示菩薩弘法利生的悲願與智慧。

此句描述佛國淨土的殊勝環境，土地平坦清淨，堅固不可毀壞
，象徵法界安穩不動。
摩尼寶與眾多珍寶交錯莊嚴，顯示淨土莊嚴無比，眾生於此得安住修行。
。
此句描述莊嚴清淨的壇場，以堅固不壞的金剛為地基，象徵法界穩固不可動搖；寶輪、寶網等莊嚴物，
表法界莊嚴無礙；蓮花鋪地，象徵清淨無染；妙衣覆蓋，表示法界圓滿周遍，無所不包。
。
本句描述菩薩以天冠與寶瓔珞莊嚴道場，象徵菩薩以福德智慧莊嚴佛土。
栴檀與摩尼寶的普遍散佈，及
其離垢妙光，表現出清淨無染、智慧光明的境界，顯示菩薩所成就的功德能淨化一切環境。
。
本句描述寶華放光，光焰普照，象徵佛土莊嚴與福德圓滿。
妙華與眾寶遍灑大地，表現佛國淨土的殊勝
莊嚴，亦寓意佛德普被一切眾生，令其所依之處皆得莊嚴清淨。
。
本句以密雲與光明為譬喻，象徵佛法遍覆十方、無有窮盡，法
雨普潤一切國土，顯示如來法門利益眾生無所不及，甘露法即指佛陀所說能滅苦得樂的法義。
。
此句說明摩尼寶具有不可思議的功能，能映現一切佛的願行與無邊劫數，以及過去最勝智者的修行事蹟
，象徵法界圓融、萬法無礙，諸佛智慧與願力皆可於一寶中悉見無遺。
。
此句描述摩尼寶珠具無量容攝之德，能納盡一切佛剎，並進一步說明每一佛剎微塵亦能包容無數國土，
展現法界無礙、重重無盡的境界，強調一即一切、一切即一的圓融義理。
。
本句描述華藏世界以無上妙寶為莊嚴，菩薩能自在遊行於十方世界，並宣說諸大菩薩所發的廣大願行，
顯示道場具足不可思議的自在力，能成就菩薩弘願與教化眾生。
。
本句描述佛土以摩尼等妙寶莊嚴，光明清淨，莊飾圓滿，遍滿
法界，平等如虛空，皆由佛力自然成就，顯示佛土莊嚴與佛力不可思議，體現法界無礙與佛德圓滿。
。
本句說明，修持普賢菩薩大願並證入佛境界的大智慧者，能於
廣大佛土剎海中，通達一切不可思議的神通變化，顯示修願與智慧圓滿者具備無礙知見。

本句為經文敘述普賢菩薩於大眾前開示，呼喚在場修學佛法的
弟子，預示接下來將有重要法義宣說。
『諸佛子』指一切發心學佛、行菩薩道者。
。
本句描述此世界大地海中，存在無量如佛剎微塵數的香水海，
象徵法界無盡莊嚴。
海底以諸妙寶莊嚴，岸邊以妙香摩尼點綴，並以毘盧遮那摩尼寶王為網，顯示佛土莊嚴、
清淨與圓滿，體現佛國不可思議的莊嚴境界。
。
此句描述佛土中香水池的殊勝莊嚴，香水澄澈透明，能映現無
數珍寶的色彩，象徵佛國淨土的清淨與圓滿，亦表法界萬德莊嚴、無障無礙。
。
此句描述莊嚴境界中，種種由珍寶所成的花朵在空中旋轉、遍
布於上，象徵法界莊嚴、無盡妙用，展現佛土清淨莊嚴的景象。
。
本句描述栴檀香末細緻純淨，沉澱於下，象徵清淨無染、安住
本位，亦可喻修行人心地澄明、遠離雜染。
。
此句描述佛陀以清淨妙音宣說法義，並同時放出如寶般的光明
，象徵佛語具足無量功德，能利益眾生，光明則表徵智慧與慈悲的顯現。
。
本句描述無量無邊的菩薩，手持多種莊嚴寶蓋，示現不可思議
的神通力，顯現菩薩威德與莊嚴，亦表法界莊嚴與菩薩行願的廣大無盡。
。
此句強調一切世界的莊嚴功德，無不在此處圓滿顯現，展現法
界無礙、莊嚴圓融的境界，體現諸法無盡、互攝互融的特質。
。
此句描述道場或佛土中，以十種珍貴寶物所建的階梯，井然有
序地排列，象徵莊嚴、次第與殊勝的法界環境。
。
此句描述以十種珍貴寶物所製的欄杆，圍繞於某處四周，象徵
莊嚴、圓滿與護持，展現佛土或聖境的殊勝莊嚴。
。
本句描述極多數量、以珍寶莊嚴的芬陀利華（白蓮花）盛開於
水中，展現莊嚴清淨的佛國境界，象徵佛土無量莊嚴與清淨。
。
本句描述極樂世界莊嚴無比，以無量無邊的珍寶、樓閣、樹林、香氣、光明等莊嚴境界，象徵佛國不可
思議的功德與莊嚴，超越世間數量與想像，顯示佛土莊嚴圓滿、眾生所依止的殊勝環境。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀察十方，並以偈頌形式重申要義，展現菩薩弘法利生的精神。

本句描述世界大地的根本結構，強調其以摩尼寶莊嚴、香水海
圍繞，底部由清淨妙寶鋪設，並安住於堅固不壞的金剛之上，象徵世界的清淨、莊嚴與不可動搖。
。
本句描述莊嚴淨土的景象，以香藏、摩尼、日焰珠輪、蓮華妙寶等象徵清淨、圓滿與莊嚴，展現佛國土
無垢、莊嚴的殊勝境界，強調法界清淨無染、莊嚴圓滿的特質。
。
此句描繪莊嚴道場景象：香水池澄靜多彩，寶花旋轉放光，象徵法界清淨與莊嚴。
法音普震，遠近皆聞
，表現佛陀以威神力普遍宣說妙法，令一切眾生皆得聞法受益。
。
本句描述佛土莊嚴的環境，階梯、欄杆等皆以珍寶、摩尼等寶
物裝飾，象徵佛國淨土的殊勝與圓滿，蓮華珠網如雲布喻示法界莊嚴無礙、莊嚴遍滿。
。
此句描述莊嚴佛土的景象，寶樹成行、花蕊盛放、光明照耀，
並有種種樂音不斷響起，皆由佛的神通力所成就，顯示佛國淨土的殊勝與不可思議。
。
此句描述莊嚴佛土的景象，以珍寶芬陀利花鋪設於香水海上，象徵清淨莊嚴與福德圓滿。
香焰與光明不
息，表現佛國無盡的光明與功德，圓滿充遍，顯示法界無礙、莊嚴圓滿的境界。
。
本句描述莊嚴佛土的景象，寶幢、妙衣、摩尼鈴網等象徵佛國的清淨與莊嚴，法音流布能啟發眾生，令
其發心趣向佛智，顯示佛土以種種莊嚴設施攝受、引導眾生趣入佛道。
。
本句描述以寶蓮花為城廓、摩尼寶石為莊嚴，並有珍珠雲影遍布四方，展現香水海的殊勝莊嚴。
此為佛
國淨土或莊嚴境界的象徵，強調清淨、圓滿與不可思議的莊嚴相。
。
此句描述佛國淨土的莊嚴景象：圍牆樓閣井然有序，光明無量
恆常照耀，種種莊嚴如同清淨大海，象徵佛土清淨、莊嚴、無障礙，眾生於此得大安樂與清淨。
。
本句描述毘盧遮那佛於過去世以自在神力，令無量佛剎莊嚴清
淨，顯示如來法界身的無邊功德與自在力，強調佛土莊嚴與法界無礙的境界。

本句描述普賢菩薩於集會中再次開示，稱呼聽眾為『諸佛子』
，強調聽法者皆具佛子身分，預示接下來將有重要法義宣說。
。
本句描述香水海的莊嚴境界，強調其數量無量、結構圓滿，並以堅固不壞的金剛為岸，摩尼寶光明莊嚴
，常現諸佛光雲與眾生語音，象徵法界無礙、莊嚴清淨，眾生與佛同處一境。
。
本句描述河流中漩渦之處，象徵諸佛修行的因行與種種形相皆
由此顯現，強調因地修行的多樣性與一切佛果皆由因行所生，展現佛道成就的根本依據。
。
此句描述以摩尼寶珠為網，懸掛無數珍寶鈴鐸，象徵莊嚴無比
的壇城或佛土，其內涵為一切世界的莊嚴相皆能於此顯現，展現法界圓融、莊嚴無盡的境界。
。
此句描述摩尼寶雲覆蓋其上，雲中展現華藏世界的全貌，並現
出毘盧遮那佛於十方所化現的諸佛，以及一切佛陀不可思議的神通事業，顯示法界莊嚴與佛德無量。
。
此句描述以殊勝音聲，廣為稱頌三世諸佛與菩薩的名號，顯示
對佛菩薩功德的讚歎與弘揚，亦有助於眾生生起信心與善根。
。
此句描述香水中不斷湧現種種珍寶所發出的光焰與雲彩，象徵
莊嚴淨土境界的無盡光明與殊勝，展現法界莊嚴、功德無窮的特質。
。
本句強調每一條河的莊嚴數量極為廣大，猶如世界海中微塵那
樣不可思議，展現莊嚴境界的無量無邊。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀察十方，並以偈頌方式重申要義，顯示菩薩弘法利生的悲願與智慧。

本句描述莊嚴淨土的景象，以清淨香氣充滿大河，象徵法界清淨無染；金剛與妙寶為岸，表堅固不壞與
殊勝圓滿；寶末如輪布地，顯示莊嚴有序，種種珍寶嚴飾，彰顯淨土功德圓滿。
。
本句描述莊嚴道場的外觀，以寶石、珍珠、花飾與纓鬘等象徵
清淨、福德與莊嚴，展現佛土殊勝莊嚴的境界，令修行者生起嚮往與恭敬心。
。
此句描繪莊嚴佛土的景象，香水河流光潔淨，摩尼寶珠不斷湧現，水流迅疾，花朵隨波搖動並發出樂音
，象徵法界清淨、莊嚴與法音宣流，顯示佛國土中萬物皆能演說妙法，啟發眾生聞法修行。
。
本句描述以細末栴檀調和成泥，與諸妙寶共聚，象徵莊嚴壇場或佛土，香氣氤氳，芬芳遍布，表法界清
淨、功德圓滿，眾寶與香氣融和無礙，顯示莊嚴與普遍利益。
。
此句描述河中自然湧現無數珍寶，寶物發出強烈光明，光影交
織形成莊嚴的臺座，並具備華蓋與珠瓔等莊嚴具，象徵法界莊嚴、福德圓滿，顯現殊勝境界。
。
本句描述佛於摩尼寶王中示現身相，光明遍照十方世界，象徵佛智無礙、法界平等。
以光明為法輪莊嚴
大地，表法輪常轉、法界莊嚴；香水映徹常盈滿，喻法香普薰、清淨無染，法益恆常充滿。
。
本句描述莊嚴的法會場景，以摩尼珠與黃金象徵清淨與尊貴，覆蓋香河，象徵佛法普及無所不在。
佛音
流布，代表佛陀教法廣傳，能夠闡明一切成佛之道，並彰顯普賢菩薩圓滿無礙的實踐行願。
。
本句描述寶岸摩尼的清淨本質，能持續發出如來本願的法音，並將一切諸佛過去所行的修行內容，透過
這法音普遍展現，使眾生得以見聞、啟發信解。
強調法音的普遍性與如來本願的無盡利益。
。
此句描述菩薩於河中漩流處如雲湧現，遍往無量剎土，乃至充
滿整個法界，象徵菩薩行願無邊、普度眾生，無所不至。
。
本句描述莊嚴寶珠王如雲般遍布，覆蓋所有香河，象徵清淨莊
嚴與無所不包。
寶珠如佛眉間白毫相，能映現諸佛影像，表現佛德圓滿、法界無礙的境界。

本句為經文敘述普賢菩薩於大眾中再次開示，稱呼聽眾為『諸
佛子』，強調聽法者皆具佛子身分，預示接下來的重要法義宣說。
。
本句描述香水河之間的土地極為莊嚴，遍佈無數珍寶，顯示佛
國土的清淨與殊勝，並以「四天下微塵數」強調其數量之不可思議，體現莊嚴世界的廣大與無量。
。
此句描述以無數珍寶莊嚴的芬陀利華蓮花，遍佈於四周，象徵
莊嚴清淨的佛土，蓮花數量極多，顯示佛國世界的廣大與不可思議。
。
本句描述莊嚴佛土的景象，寶樹林有序排列，每棵樹中恆常生
起莊嚴雲，象徵佛國淨土莊嚴無盡，摩尼寶王光明普照，花香遍滿，顯示佛土福德莊嚴與清淨圓滿。
。
本句描述樹木能發出微妙音聲，宣說諸佛如來於無量劫中所修
習、成就的廣大願力，顯示法界萬物皆能流露佛法，並彰顯如來大願的深廣與不可思議。
。
本句描述以無量種摩尼寶王莊嚴大地，象徵佛土莊嚴無盡、功
德圓滿。
各種摩尼寶王名稱，表現佛國土中種種不可思議的莊嚴相與法界圓融，並以『世界海微塵數』顯示其
數量無量無邊，強調佛土莊嚴的廣大與不可思議。
。
本句描述香水河兩岸之間的土地，無一不具備前述的莊嚴殊勝
，展現淨土世界的圓滿與莊嚴，象徵佛國土的清淨與殊勝。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀察十方世界後，以偈頌形式重申要義，顯示菩薩弘法利生的悲願與智慧。

此句描述淨土境界的殊勝莊嚴，土地平坦清淨，寶物裝飾，樹
木成行，象徵清淨莊嚴與和諧安樂的佛國世界，顯示修行所感得的殊勝果報。
。
本句描述莊嚴樹木的殊勝相：枝條以珍寶裝飾，花焰如輪，光明普照四方，摩尼寶珠結成果實，遍布如
雲，象徵法界莊嚴、福德圓滿，並普現於十方，令眾生常得親見，顯示佛土莊嚴與法界無礙。
。
此句描述莊嚴清淨的境界，以摩尼寶珠鋪地、花寶莊嚴，象徵
佛土圓滿無瑕，宮殿中映現眾生影像，表現佛土能容攝、映現一切眾生，顯示佛智無礙、平等攝受。
。
本句描述諸佛的影像如摩尼寶珠般圓滿無礙，普遍映現於一切
處所，光明遍照十方世界，乃至於每一微塵中皆能現見佛陀，顯示佛身無所不在、法界無礙的境界。
。
本句描述莊嚴道場的景象，寶物分布有序，燈網與珍珠交錯，
處處設有摩尼寶輪，象徵佛土莊嚴與佛陀神通無礙，顯現佛國清淨莊嚴與不可思議的佛力。
。
此句描述莊嚴寶物放射大光明，光中顯現無數化佛，這些化佛遍行法界，無所不至，並以佛的十力廣大
開演佛法，展現佛陀無邊智慧與教化力，象徵法界莊嚴與佛德圓滿。
。
此句以摩尼寶與芬陀利花為譬喻，說明法界中種種差別相皆能
圓滿顯現無盡光明，象徵佛法平等普遍、萬法各具特色而同證光明本性。
。
本句說明三世一切莊嚴法相，皆能於摩尼寶珠中顯現，象徵諸
法圓融無礙，皆由如來自在力所現。
進一步指出，這些莊嚴雖現，實則體性無生、不可執取，強調諸法本空、
無自性，顯示如來自在無礙的境界。
。
本句說明在此殊勝莊嚴的境界中，能見到如來廣大身相，這種顯現並非如來真有來去，而是依佛過去所
發的願力所成，強調如來身的不可思議與願力的感召作用，並非實有遷移。
。
本句強調法界無盡與修行平等，於一一微塵中皆有無量佛子修行，並能各自見到自己所被授記的未來剎
土，隨眾生願力，剎土皆得清淨，顯示修行與果報皆圓滿無礙。

本句描述普賢菩薩於集會中再次開示，稱呼聽眾為『諸佛子』
，強調聽眾皆具佛子身分，預示接下來將有重要法義宣說。
。
本句描述諸佛世尊所依止的廣大世界海，其莊嚴圓滿，超越世
間語言與思維所能衡量，顯示佛土的殊勝與不可思議境界。
。
此句為經文中常見的提問語，用以引出下文說明理由或法義，強調接下來將闡述因由或深義。
。
本句為佛陀或說法者對在座修學佛法者的呼喚，強調聽法對象
為已發心學佛、修行的弟子，提醒其具備佛子身份，應以恭敬心聽受教法。
。
本句說明華藏莊嚴世界海中的一切境界，無論哪一個，都是由
無量如微塵數般的清淨功德所成就與莊嚴，強調功德無量、莊嚴圓滿的境界特質。

本句描述普賢菩薩在佛陀加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀照十方，並以偈頌重申要義，顯示菩薩弘法利生的悲願與智慧。

本句描述剎海世界的莊嚴境界，處處以珍寶裝飾，象徵法界無盡的清淨與莊嚴。
火焰如雲升騰，表現出
無量光明與智慧遍滿，光明徹照則顯示法界無障礙、常時普覆的特質。
。
本頌描述摩尼寶珠無盡地吐雲，象徵法界無盡資糧與莊嚴，十
方諸佛影現其中，顯示法界無礙、諸佛平等共現。
神通變化不息，表現佛菩薩自在無礙的神力與教化，最後一
切菩薩齊集，顯示大眾共修、法會圓滿的殊勝境界。
。
此句描述摩尼寶珠具足不可思議的功德，能演說佛音，並顯現毘盧遮那佛過去所行諸事，象徵法界中一
切因緣與佛行皆可於寶珠中現前，顯示法界圓融、無礙的境界。
。
此頌讚歎佛以清淨光明普照法界，於一切莊嚴法器中皆能現身
，並以無量化身圍繞，遍及無數佛剎，顯示佛德無邊、法界無礙的境界。
。
本句說明諸佛以不可思議的威神力，於無數世界中示現化佛，
其本質如幻，無有實體，亦無可尋之來處，體現佛境界超越世間因果與執著的特質。
。
本句描述如來以自在無礙的神通，普遍現於十方國土，並以剎
海的清淨莊嚴，令一切境界皆能於寶中顯現，展現佛的無邊境界與圓滿莊嚴。
。
本句說明十方世界一切現象皆如鏡中影像，無自性、唯依因緣顯現，這些現象的出現，皆由如來過去修
行所成就的神通與願力所感召，強調諸法如幻、因緣所生的佛教世界觀。
。
本句說明修持普賢行者，能契入菩薩無邊智慧，並以不可思議
的神通力，在一切微塵中示現自身，遍滿清淨佛剎，展現法界無礙、身土不二的境界。
。
此句強調修行者歷經無數劫數，親近無量如來，能圓滿學習諸
佛所行善法，並於一念剎那間，將一切功德與行持悉皆現前，展現不可思議的修證境界。
。
本句說明諸佛所成就的國土本質如虛空，超越對待、無生無相，顯示其超越世間分別的清淨本質。
諸佛
以大悲願力，為利益眾生而莊嚴淨土，並以本願力安住其中，展現佛國的無礙與普遍性。

本句為經文敘事轉折，標示普賢菩薩再次向大眾開示，預示接下來將有重要法義宣說。

本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備佛子身份，應以恭敬心聽受佛法。
。
本句詢問在此處（或此境界）有哪些不同的世界存在，屬於探
問法界結構、眾生所依住處的問題，反映佛教宇宙觀中多重世界的觀念。
。
此句為佛陀或說法者宣告即將闡述法義，表明接下來將進入正說內容，具有莊嚴啟示作用。
。
本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備學法的資格與責任。
。
本句描述極其廣大無量的香水海中，蘊含著同樣無量的世界種
子，強調佛土世界的不可思議與廣大，展現法界無盡重重的莊嚴與圓融。
。
此句強調世界的重重無盡與不可思議，每一個世界種子中，還
蘊含著無量無數的世界，顯示法界的廣大與微細，體現佛教宇宙觀的無盡層次。
。
本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備佛子身份，應以恭敬心聽受佛法。
。
本句描述無數世界種子在廣大的世界海中，各自安住、展現多
樣性，雖有差異但本質平等，並皆受不可思議力量加持，體現法界多元而無礙的圓融特質。

本句為佛陀對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為修學佛法者，
提醒大眾專注聆聽接下來的教誨。
。
本句描述諸世界的多樣依處，展現世界成因與依止的無量差別，強調法界莊嚴與不可思議的境界。
每一
種依處皆象徵不同的功德、莊嚴與法性，體現佛教宇宙觀中世界多元、重重無盡的特色。
。
本句強調所舉例或所述內容若要詳盡敘述，其數量極為龐大，
猶如世界大海中無數微塵，意在顯示法義或事例的無量無邊，難以窮盡。

本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備學法的資格與責任。
。
本句描述諸世界形態多樣，展現宇宙萬象的無盡差別，強調法界的多元與不可思議。
各種形狀象徵不同
世界的因緣、性質與莊嚴，體現佛教宇宙觀中世界的多樣性與圓融無礙。
。
本句強調所舉諸法、事例等若詳加敘述，其數量極其廣大，猶
如世界大海中的微塵，意在顯示法界無盡、不可思議之多。

本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備佛子身份，應以恭敬心聽受佛法。
。
本句描述諸世界的本體各有差異，或以寶雲、火焰、光明、香
焰、寶花、菩薩影像、佛光、佛色相、寶光、音聲等為體，展現世界多樣性與莊嚴，並強調眾生福德、業力、
佛菩薩願力及功德等皆能成為世界的根本，體現法界無盡、因緣和合的特質。
。
本句強調所舉例或所說的內容若要詳加敘述，其數量極為廣大
，難以窮盡，藉由『世界海微塵數』來形容無量無邊，顯示法義深廣難以言盡。

本句描述普賢菩薩在佛的加持下，為了讓大眾更明白佛法義理
，觀照十方，並以偈頌形式重申要義，展現菩薩弘法利生的精神。

本句描述剎土（佛國淨土）本源堅固、莊嚴殊勝，具備廣大清淨與光明的功德，眾生或諸佛依止於蓮華
寶海、香海等殊勝處所安住，展現佛土莊嚴與依報環境的多樣性。
。
本句描述須彌城中壇墠的形制，以及十方剎土種種莊嚴的形相
，各自安住、分布，展現佛土莊嚴與多樣性，強調法界無盡、莊嚴殊勝。
。
本句描述不同剎土或法界的本體特質，有的以清淨光明為體，有的以華藏、寶雲為依止，或由剎種的光
焰所成，最終皆安住於摩尼寶所象徵的不壞法藏，顯示法界多樣而圓融的本質。
。
本句描述佛以種種清淨色相與言音，展現無邊不可思議的法門
，顯示佛的境界超越常情，色與聲皆能作為佛法的體現，無有障礙。
。
本句說明音聲的來源有時是由願力所生，其本質屬於神變（超常變化）的音聲。
眾生因大福德業力，能
感得佛的功德音，這種音聲同樣具有神變與願力的特質，顯示佛音隨眾生根機而現，非凡常之聲。
。
本句描述諸佛剎土的多樣性與無盡差別，這些差別門不可思議
，遍滿十方世界，展現佛的廣大莊嚴與神力。
強調法界無盡、莊嚴圓滿，顯示佛土不可思議的境界。
。
本句闡述諸佛剎土雖現象上似乎能融入一處，實則無有來去、
無有進入，顯示法界無礙、空性無相的深義，破除執著於實體的來去與分別。
。
本句闡述法界無礙、圓融無盡的境界，一剎土與一切剎土互相
包容、無有障礙，體性與相狀本來平等無別，顯示法界無量無邊、無所不在的特質。
。
此句描述如來無所不在，於無數國土微塵之中皆現身安住，並
以廣大願力所發出的法音如雷震動，普遍攝受、調伏一切眾生，展現佛的無邊威德與教化力。
。
本句讚歎佛身無所不在，遍及一切剎土，並指出無數菩薩同樣
充滿諸剎。
強調如來的自在與無與倫比，能普遍教化一切有情，展現佛果圓滿與教化無礙的德用。

本句為經文敘事轉折，標示普賢菩薩於特定時機再次向大眾開
示，預示接下來將有重要法義宣說。

本句為佛陀或大菩薩對在座修行者的呼喚，強調聽法對象為已
發心學佛、修行的弟子，提醒其具備佛子身分，應以恭敬心聽受教法。
。
本句描述極多不可思議的香水海，數量如佛剎微塵，遍布於華
藏莊嚴世界海中，彼此交錯如天帝網，象徵法界無盡、莊嚴圓融的境界。
。
本句為佛陀或大菩薩對在座修學佛法的弟子們的呼喚，強調聽
法、受教的對象為發心學佛者，具有尊重與勉勵之意。
。
本句描述佛土中心的香水海，其名稱與底部裝飾皆具象徵意義，顯示莊嚴佛國土與菩薩德行的無量無邊
。
摩尼王幢能現一切菩薩形，象徵菩薩無礙自在的化現與莊嚴。
。
此句描述從某處顯現出一朵巨大的蓮花，其名稱為「一切香摩尼王莊嚴」，象徵莊嚴、清淨與殊勝的法
界境界。
蓮花在佛教中常表清淨無染，名稱則強調香氣與寶王的圓滿莊嚴。
。
本句描述一種名為「普照十方熾然寶光明」的世界，其本質由各種莊嚴寶具構成，並在其中展現出無量
如佛剎微塵數般的世界，顯示世界的多重與莊嚴，體現佛土莊嚴與不可思議的廣大。
。
本句描述於最下方有一世界，名為最勝光遍照，其邊際由金剛莊嚴的光輪所界定，並以眾多珍寶摩尼花
為依止而安住，展現莊嚴清淨的國土特質，象徵堅固不壞與殊勝光明。
。
本句描述一個莊嚴佛剎的景象，其形如摩尼寶，寶華雲覆，無
數世界圍繞，象徵佛剎清淨圓滿、莊嚴無比。
佛號『淨眼離垢燈』，表徵智慧清淨、照破煩惱。
。
本句描述在無數世界之上，另有一殊勝世界，其名與莊嚴皆以蓮華與香氣為特色，並以各種莊嚴法器為
界限，依寶蓮華網而安住，展現佛土莊嚴與不可思議的境界。
。
本句描述佛座的莊嚴與殊勝，寶色珠帳雲象徵無量功德與莊嚴，二佛剎微塵數世界圍繞，顯示佛的威德
遍及無數世界。
佛號『師子光勝照』，表現佛如師子般威猛，光明普照，勝於一切。
。
本句描述在無數佛剎之上的殊勝世界，其名為「一切寶莊嚴普
照光」，以香風為界，並以珍寶花與瓔珞為依止，展現莊嚴清淨、超越世間的佛國境界。
。
本句描述壇城的形制與莊嚴，上有妙光摩尼、日輪與雲覆蓋，
象徵智慧與清淨的光明遍照。
三佛剎微塵數世界圍繞，顯示法界無邊、莊嚴圓滿。
佛號『淨光智勝幢』，表徵
佛以清淨智慧為勝幢，普覆一切。
。
本句描述在無量佛剎之上的另一殊勝世界『種種光明華莊嚴』
，其界限由無上珍寶所圍繞，並依止於多種顏色的金剛尸羅幢海，展現莊嚴與不可思議的佛土境界。
。
本句描述佛剎莊嚴相，摩尼蓮華象徵清淨圓滿，金剛摩尼寶光
雲表徵堅固與光明，四佛剎微塵數世界圍遶顯示法界廣大無邊，純一清淨則強調佛剎無染。
佛號總結此剎主佛
之德，彰顯其光明、精進與善巧出現於世。
。
本句描述在無量佛剎之上，另有一殊勝世界「普放妙華光」，其界限由寶鈴莊嚴網構成，並依於樹林莊
嚴的寶輪網海而安住，展現佛土莊嚴與不可思議的境界層次。
。
本句描述壇城的形制與莊嚴，上覆摩尼王雲象徵殊勝功德，五佛剎微塵數世界圍遶，顯示壇城所攝法界
廣大無邊，佛號「香光喜力海」表徵佛德圓滿、香光遍照、喜悅與大力如海。
。
本句描述在極其遙遠、超越無數佛剎的地方，存在一個名為「淨妙光明」的世界。
此世界以珍寶所成的
莊嚴幢為界限，並依於堅固如金剛的宮殿海而安住，展現莊嚴清淨與不可思議的佛土境界。
。
本句描述壇城的形制為四方，上方有摩尼寶輪與髻帳雲覆蓋，象徵莊嚴與殊勝。
其周圍環繞著無數世界
，顯示法界廣大無邊。
佛號「普光自在幢」表現佛德普照、自在莊嚴。
。
本句描述在無量佛剎之上的另一殊勝世界『眾華焰莊嚴』，其
界限由多種花焰所成，並依止於寶色焰海，展現莊嚴清淨與不可思議的佛土境界。
。
本句描述佛剎莊嚴的形相，樓閣象徵殊勝莊嚴，寶色衣與真珠欄楯顯示無量福德資糧，七佛剎微塵數世
界圍繞，表法界廣大無邊，純一清淨則顯示佛剎無染，佛號彰顯佛德圓滿自在。
。
本句描述在無數佛剎之上的另一殊勝世界『出生威力地』，其界限由能發出一切聲音的摩尼寶王所莊嚴
，並安住於由多種寶色蓮花座構成的虛空海中，展現佛土莊嚴與不可思議的境界。
。
本句描述莊嚴佛剎的景象，以因陀羅網為喻，象徵無盡交織、
互攝的莊嚴境界，並以無邊色華網雲覆蓋其上，顯示佛剎的殊勝與廣大。
八佛剎微塵數世界圍繞，強調佛剎的
廣闊無邊。
佛號「廣大名稱智海幢」彰顯佛的智慧如大海，名聲廣布如幢。
。
本句描述在無數佛剎之上的一個殊勝世界『出妙音聲』，其界限由心王摩尼莊嚴輪所標示，並以恆常出
現一切妙音聲的莊嚴雲摩尼王海為依止，展現莊嚴世界的殊勝境界與法界不可思議的層次。
。
本句描述佛的莊嚴相與所依座具，並以無量世界圍繞，顯示佛
德無邊與法界廣大。
佛號「清淨月光明相無能摧伏」彰顯其清淨、光明與不可動搖的德性。
。
本句描述在無數佛剎之上的另一殊勝世界——金剛幢，其境界以無邊珍寶為莊嚴，象徵法界莊嚴無盡，並
以寶師子座與摩尼寶海為依止，顯示佛土依正莊嚴與不可思議的功德。
。
本句描述壇城或佛土的莊嚴圓滿，象徵法界無量、清淨無染，
並以「一切法海最勝王」為佛號，顯示此佛統攝一切法門、圓滿無上。
數量詞如「十須彌山微塵數」與「十佛
剎微塵數」強調不可思議的廣大與莊嚴。
。
本句描述在無數佛剎之上的一個特殊世界，其名為「恒出現帝青寶光明」，以堅不可壞的金剛作為莊嚴
邊界，並住於多種殊勝花海，展現世界莊嚴與不可思議的境界。
。
本句描述一個莊嚴佛剎的形貌與環境，象徵佛土清淨圓滿、諸天護持，並以『無量功德法』為佛號，顯
示此佛剎具無量功德，周遍無數世界，展現佛土莊嚴與法界廣大。
。
本句描述在極多佛剎之外，另有一個名為「光明照耀」的世界
，其邊界由普遍光明莊嚴所形成，並依託於華旋香水海而存在，展現佛土莊嚴與世界層次的殊勝。
。
本句描述莊嚴佛土的景象：佛土形如旋花，衣雲覆蓋，象徵莊嚴與清淨。
十二佛剎微塵數世界圍繞，顯
示佛土無量無邊，佛號『超釋梵』，表現佛德超越、清淨無染。
。
本句描述娑婆世界的形成與安立方式，強調其超越無數世界而獨立存在，並以堅固不壞的金剛為界限，
蓮華網則象徵世界的莊嚴與穩固，依風輪之力而住，展現佛土莊嚴與宇宙結構的特殊性。
。
本句描述毘盧遮那佛的莊嚴境界，其法身如虛空無礙，天宮殿象徵圓滿莊嚴，覆蓋虛空如雲，並有無數
世界圍繞，顯示法界無盡、佛德圓滿，體現毘盧遮那如來的法身遍一切處。
。
本句描述在極其遙遠、超越無數佛剎的地方，存在一個名為『
寂靜離塵光』的世界。
此世界以無量珍寶作為莊嚴的邊際，並以種種寶衣為其依止處，展現莊嚴清淨、遠離塵
垢的殊勝境界，體現佛土莊嚴與清淨的理想。
。
本句描述一尊佛的莊嚴形相，象徵堅固不壞的金剛德性，以及無量世界共聚、法界圓融的境界。
佛號『
遍法界勝音』，表現其教化遍及一切法界，音聲最為殊勝，能令眾生普得聞法。
。
本句描述在無數佛剎之上的殊勝世界『眾妙光明燈』，其境界
以莊嚴帳為界，依止於清淨蓮華網海，展現佛土莊嚴與清淨依報的殊勝相狀。
。
本句描述一種莊嚴殊勝的法相，其形如卐字，象徵吉祥與圓滿
。
摩尼樹與香水海雲覆蓋，顯示清淨莊嚴的環境。
十五佛剎微塵數世界圍繞，表現法界廣大無邊，純一清淨，
顯示佛土無染。
佛號『不可摧伏力普照幢』，彰顯佛德堅不可摧、光明普照。
。
本句描述在無數佛剎之上的另一殊勝世界『清淨光遍照』，其邊界由無盡寶雲摩尼王構成，並安住於香
焰蓮華所成的海中，展現佛土莊嚴與不可思議的境界，強調佛國淨土的清淨與圓滿。
。
本句描述莊嚴佛土的形相與佛號，強調佛土的殊勝圓滿與無量
世界的圍繞，展現佛的清淨功德與光明智慧。
。
本句描述在極其遙遠、超越無數佛剎的地方，存在一個名為寶
莊嚴藏的世界。
此世界的邊界由一切眾生形象所成的摩尼寶王所界定，並依託於光明藏摩尼寶王的大海而安住
，顯示世界的莊嚴與不可思議，並強調眾生與世界本體的密切關聯。
。
本句描述壇城的形制與莊嚴，八隅象徵圓滿與方位，輪圍山與
寶物代表莊嚴無比，華樹網覆蓋象徵法界莊嚴無礙。
十七佛剎微塵數世界圍繞，顯示法界廣大無邊，佛號『無
礙智光明遍照十方』，彰顯佛智無障礙、光明普照一切處。
。
本句描述在極其遙遠、超越無數佛剎的地方，有一個名為『離塵』的世界。
此世界以最殊勝的莊嚴相作
為界限，並依止於無量妙華師子座所成的海中，顯示其清淨、莊嚴與超越塵勞的特質。
。
本句描述莊嚴佛土的景象，珠瓔象徵莊嚴，寶香摩尼王圓光雲
代表殊勝清淨的加持，上覆諸世界，顯示佛土遍覆、無量無邊，純一清淨，彰顯佛德圓滿。
佛號「無量方便最
勝幢」表明此佛以無量善巧方便利益眾生，最為殊勝。
。
本句描述一個超越無數佛剎的殊勝世界——清淨光普照，其界限由無盡寶雲摩尼王所標示，並依止於色香
莊嚴、如焰如海的須彌山。
此展現佛土莊嚴與不可思議的境界，強調佛國淨土的超越性與莊嚴性。
。
本句描述莊嚴殊勝的佛土景象，以寶華、摩尼王、帝青雲等象
徵清淨、光明與無量功德，並以無數世界圍繞，顯示法界無邊與佛德普照。
佛號「普照法界虛空光」強調佛光
遍及一切法界與虛空，無所不包。
。
本句描述在無數佛剎之上的另一殊勝世界——妙寶焰，其界限由普照光明的日月寶所構成，並以諸天形狀
的摩尼寶王大海為依止，展現佛土莊嚴與不可思議的境界層次。
。
本句描述佛土莊嚴的景象，以無數珍寶、寶幢、摩尼燈網等作為莊嚴，象徵佛國的殊勝與清淨，並以廣
大世界圍繞，顯示佛德無量。
佛號『福德相光明』，表現此佛以福德莊嚴、光明普照。

本句為佛陀或說法者對在座弟子的呼喚，強調聽法對象為已發
心學佛、修行的弟子，提醒其具備學佛的根器與責任。
。
本句描述遍照十方的寶光明世界中，存在著無量無數如佛剎微
塵般的廣大世界。
這些世界各自具備不同的依處、形狀、本質、方位、趣向、莊嚴、界限與排列，但本質上無
有差別，並且都具備加持的力量，彼此圍繞成無盡的法界。
強調法界無盡、平等與互相加持的特質。
。
本句列舉無量世界的多樣相貌，強調世界形態的不可思議與廣
大，展現佛剎差別莊嚴，體現佛教宇宙觀中世界多元、無盡的特質。
。
本句強調事物的數量極其巨大，超越人類語言與思維所能計量
，常用以形容佛法境界的廣大無邊。
。
本句描述宇宙結構的廣大無邊，每一個世界之外，還有無數如
佛剎微塵數量般的世界層層圍繞，顯示法界無盡、世界重重無盡的莊嚴境界。
。
本句說明每一個世界都還有無數如微塵般多的世界作為其附屬
，展現世界重重無盡、不可思議的廣大結構，強調法界的無邊與互攝。
。
本句描述一切世界皆攝於無邊的妙華光香水海及其所圍繞的香
水河，顯示世界的廣大與莊嚴，並強調法界無礙、重重含容的境界。