大藏經白話翻譯計畫

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此段為經序，闡明《佛母大孔雀明王經》的宗要。
以「總持」（陀羅尼）作為救護方便，透過修持此明王法門，匯攝世出世間的「悉地」（成就），以達平息諸災難與痛苦之目的，彰顯密教息災法之實用與神聖性。
。
此段描述孔雀明王法會中，多種護法神眾集會護持的場景。
體現密教中諸天鬼神受佛德感召，轉惡為善、護持正法的特質。
文中強調以禪悅與法雨甘露作為內在修行的滋養，象徵修持此經者能獲得諸天擁護，並能透過聞法洗淨煩惱。
。
此處記述佛陀以本生故事（因地行履）示現慈悲與受苦之相，藉此教導眾生誦持孔雀明王真言以脫離災難與苦厄。
命如懸露形容生命極度脆弱、轉瞬即逝，用以警醒世人當修福積德、持誦真言。
。
本句描述陀羅尼（總持）的威神力，強調密教修法中，透過咒語之力與行者內心相應（應念），能速疾破除煩惱之繫縛（如冰銷）。
後半段提及佛陀於逝多林宣說此經，是為酬報過去因緣，體現了密教中透過如法修行以證得解脫及菩提的脈絡。
。
此段闡述《孔雀明王經》之護法功能。
強調在像法末世，由於眾生福薄、魔障興盛，修行者與在家眾皆受邪擾，此經以持誦明王咒力，能轉災制邪，顯示密教藉由佛菩薩威德力救護眾生之修法特質。
。
此句記述經典傳承的緣起。
文中強調「多聞」即聽聞、記憶佛法而未遺漏；「親奉聖言」指結集時如實記錄佛陀教法；「結集貝多」指透過書寫於貝多羅葉（貝葉）的方式編纂傳承；「周傳沙界」則隱喻佛法教化遍及無量空間，體現密教部護持佛法、普度眾生的誓願。
。
此段描述譯經傳播的困境。
佛教經典傳譯不僅要求內容（聖旨）準確，亦需形式（文辭）順暢，才能令法教有效廣宣。
此處強調「方便」於弘法過程中的必要性，即若文辭艱澀，雖具真理亦難以契合受眾根機，導致經典無法遍傳普及。
。
此段為譯經序文，敘述譯主不空三藏受命翻譯《孔雀明王經》的因緣，並讚歎該經能透過祕密真言與咒符，破除無明障礙、醫治業病，具有息災增益的殊勝功德。
。
此段為密教護法儀軌中的讚頌語與祝願辭。
透過「法燈」象徵佛智正法，祈願其透過孔雀明王之威神力，加持護佑法界清安。
「金枝」在此處喻指正法血脈或持法者之傳承綿延。
「天龍警護」與「佛勅流暉」皆體現密教中依靠本尊與佛力感應，以達到護持正法、長久住世的修行目的，符合《孔雀明王經》破諸災厄、攝受護持的經義。

此為密教經典常見之歸敬偈，透過身語意投誠於三寶與過去七佛，表達虔敬祈請，為開展密法儀軌之前導，象徵以如來正覺智慧為修行之根本依託。

本句為《佛母大孔雀明王經》中之禮敬文。
列舉大乘菩薩、獨覺及聲聞四向四果，顯示密教護持修法中，對於三乘聖眾皆平等恭敬，以此積聚資糧，為後續持誦明王咒語建立清淨的護持感應基礎。
。
此句為持誦經文者所發之祈請，藉由受持《孔雀明王經》的威神加持，期許自身修法所求之願望得以成辦。
密教強調透過語密（持誦經文與真言）感通本尊，祈求世間與出世間利益之成就。
。
此段經文為《孔雀明王經》之召請與護法勸化儀軌。
明王經具備護國息災之威德，透過「持誦」經文的威神力，使原本具備幹擾性、毒害性的異類鬼神與怨敵，在聲聞法音中平息惡意，並轉化為具備慈心與正信的護法眾，體現密教「轉毒害為慈護」之方便。
。
此段為密教儀軌中，行者透過供養香花飲食來迎請、召請或對本尊、護法表達敬意與誠心，藉由營造清淨愉悅的氛圍，祈請護法神眾垂聽行者之祈願或咒法。

怛儞也他　迦里迦囉里　矩
畔膩　餉棄𩕳　迦麼攞乞史賀哩

底　賀哩計施室哩麼底　賀哩氷
誐黎攬迷　鉢囉攬迷　迦攞播
勢　迦囉戍娜哩　焰摩怒底　摩
賀囉乞灑枲　部多孽囉薩𩕳
　鉢囉底砌𤚥　補澁喯度喯　巘淡末隣　左娜瀉弭　囉乞
灑他麼麼　颯跛哩嚩覽　薩嚩
婆喻鉢捺囉吠毘藥　弭嚩
覩襪囉灑捨耽　鉢設都　捨囉喃
捨單　悉鈿覩　滿怛囉鉢娜娑嚩賀

此段經文屬於《佛母大孔雀明王經》中祈請諸天擁護、消除災厄的咒術儀軌語境。
透過供養諸天並以明王咒力為緣，建立防護網，使修行者及其眷屬遠離世間種種違緣與苦厄，達成身心安穩、壽命長遠與願求滿足之世間成就。

此為結集經典時的通例，由聞法者（多為阿難尊者）宣示其所傳持之教法，實為佛陀親口所說，以昭示經文之真實性與傳承之可靠性。

此為經典開頭的「六成就」之一。
記錄佛陀說法之場所與背景，不僅是地理標記，亦為密教法會壇場之顯現與加持基址。
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此段描述該苾芻在僧團中的日常作務，體現了修行者在受戒後，於律儀生活中透過服務僧眾來修持福德，並藉由學習毘奈耶以確立正見。
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此段描述《佛母大孔雀明王經》中因毒蛇螫咬而導致急難病苦的敘事語境。
密教部經典常見此類治病救難的起首緣起，旨在顯示明王法門對於解決災厄與肉體痛苦的立即性與強力護持作用。

本經屬密教部，此處描述阿難見聞同修受苦，發起慈悲心而求佛救護，反映出修持明王法門中「急難救護」的教化本質，並以此作為宣說孔雀明王咒語的因緣。
。
此段描述《佛母大孔雀明王經》緣起部分，莎底比丘因被毒蛇所咬，遭受極大苦楚。
此經旨在演說大孔雀明王咒以滅諸毒惱，屬於密教持咒消災法門之緣起，重點在於描述病苦狀態以引出明王咒的救護功德。
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此句為祈請文中的探問，藉由讚嘆如來之大悲，引發對具體救護方便的啟請，展現密教經軌中祈求佛陀加持庇佑的迫切心念。
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此句為經典中常見的敘事銜接語，承接上文說法或持咒者發言完畢，引導下文情節或儀軌的展開。
在密教部經典中，多用於佛陀、大士或持咒者開示儀軌、宣說真言或啟請之後的轉折敘述。

本句彰顯密教部事續本尊法門的功德特德。
佛陀向阿難陀宣說大孔雀明王陀羅尼的息災與增益效能，強調其具足大威神力，能從外在的物理毒害、災難，至內在的心靈怖畏、煩惱皆予消除，並以大悲心庇護一切眾生，體現密法即身守護、現世開顯安樂的法益。
。
本句展現密教部事續經典中，經由持誦陀羅尼以息災除障的修法特色。
經文詳列二十種能對有情眾生造成障礙、引發身心疾病或災禍的非人鬼神。
當眾生遭受這些外在惡緣「所執所魅」而產生痛苦時，佛母大孔雀明王尊的本誓願力與咒力能產生絕對的加持防護作用（加護），化解非人幹擾，消除內心怖畏（無憂怖），進而保障壽命的圓滿（壽命百年），體現大乘密教慈悲救度現實苦難的語境。
。
本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》，主要彰顯大孔雀明王神咒的防護與消災功德。
經文詳細列舉了古印度各種外道厭禱、符咒、蠱毒以及諸多惡鬼神之名。
密教語境中，宇宙間存在各類有形無形的惱亂力量，佛母孔雀明王以其慈悲與威德，能化解一切世間的邪法、惡咒及鬼神之害，為修持者及其眷屬提供全方位的守護，使其免受惡業與邪術的侵擾。
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本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》，展現孔雀明王法門在息災除病方面的世間法效益。
密教經典常列舉具體的疾病、鬼神障礙與身體各部位疼痛，透過持誦明王真言的加持力，淨化內外四大不調及業障所感之病苦。
此處的疾病分類結合了古印度吠陀醫學（阿育吠陀）的體液學說，說明佛法不僅關注出世間的解脫，亦慈悲攝受眾生現世的身體病痛，依明王本誓願力使其悉皆除滅。
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本句為密教部《佛母大孔雀明王經》中持明者持咒持經時的祈願與結界語。
持誦者透過明王本尊的威力，為自己及眷屬祈求庇護，並藉由印契與真言，在修法現場建立起遮障魔擾的「地界」與「方隅界」（空間結界），確保誦經修法過程安穩無障礙，體現密教事密與行密的修持特點。

此句為密教經典中，佛陀或持明者在宣說真言咒語前，以偈頌形式重申法要或發願的承接語。
在《佛母大孔雀明王經》中，此處通常用以引出隨後的防護、祈願偈頌及明咒。

本句屬於密教部真言經軌之祝願、祈請文，展現密教依諸佛威德力加持以息災增益的修持特色。
經由持誦明王法門，祈請諸佛於晝夜六時常時不離地護持、憶念修持者，使其遠離一切驚恐怖畏、災禍魔障，獲得身心安穩。

此句為密教經典中啟建法會、導引核心持誦時的啟請式或過渡式定型句，表明佛陀或本尊即將宣說具有攝持、遮惡、持善功能的祕密真言，用以結界、護身或消除諸障。

「怛儞也他　伊膩　尾膩　枳膩
　呬膩　弭膩　𩕳膩　頞嬭　伽嬭　努誐
嬭　賀哩抳　嚩麌膩　膀蘇比舍止
𩕳　阿嚧賀抳　污嚧賀抳　曀㘑
　謎㘑　帝㘑　底里底里　謎㘑
謎㘑　底謎底謎　努謎努謎　伊
置弭置　尾瑟吒睇　左跛㘑
　尾麼㘑　尾麼㘑　護嚕護嚕　阿濕嚩
目棄　迦里　麼賀迦里　鉢

囉枳囉拏計施　矩嚕矩嚕
　嚩具嚕　句嚕句嚕　護嚕護嚕　嚩譜嚕　度娑努嚩　怒努
嚩　怒麼弩嚩　遇攞夜　跋
攞夜　比輸比輸　呬哩呬哩　弭里
弭里　底里底里　鼻里鼻里　祖魯祖
魯　母護母護母護　母護母護　母魯
母魯　母魯母魯母魯　護護護護護護
護護護護　嚩嚩嚩嚩嚩嚩
嚩嚩嚩嚩　攞惹攞
惹攞惹攞惹攞惹攞惹攞惹
攞惹攞惹攞惹　娜麼娜麼𩕳
　答跛答跛𩕳　入嚩攞入嚩攞𩕳
　鉢左鉢左𩕳　嬾努　蘗惹𩕳　襪
囉灑抳　颯普咤𩕳　跢跛𩕳
　播左𩕳　賀哩抳　馱哩抳迦哩抳
　劍跛𩕳　沫那𩕳　曼膩底計　麼迦
哩　設迦哩　羯迦哩　爍迦哩　餉迦
哩　入嚩攞𩕳　努麼　努嚩哩　努銘努銘　遇攞野　鉢哩吠攞
野　襪囉灑覩禰嚩三滿帝曩
　伊里枳枲　娑嚩賀

本句為佛陀開示《佛母大孔雀明王經》時，宣說孔雀明王真言及法門前，對侍者阿難尊者的直接呼喚，承接後續密教護咒法要的啟說。
。
本句屬於密教部持明護摩法門。
經文提示修持孔雀明王法門者，藉由發起慈悲心稱念具威德之諸大龍王名號，能感應龍王護持，進而攝伏、消除世間的一切內外諸毒，彰顯密教以慈悲心攝受剛強眾生並息災除障的修持特質。

本尊經文屬於密教部《佛母大孔雀明王經》中的諸龍王護持結界與慈心祝願。
經文通過宣說對各大龍王的慈心憶念，以及祝願龍王生起慈心，來達到平息諸惡、守護修持者、消除毒害與災難的密教修法效能。
此處展現以慈明法、以慈克毒的修法特點。
。
本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》的結界與祈願段落。
經文通過持誦諸大龍王之名，並宣說對其「興慈意」（發起慈悲心），以此慈悲願力與明王真言的威力，達到調伏諸龍、祈雨、護國與消災的修法效能。
在密教語境中，以慈悲心觀照並奉請諸天龍神，能化解怨敵侵害，成就護持佛法之功德。
。
本段出自《佛母大孔雀明王經》，屬於密教部誦咒結界、息災解毒的修法語境。
經文透過普遍稱念、祝願諸大龍王的名字，以慈心相互攝受。
在密教持誦法要中，藉由生起慈愍心（慈念），能化解龍毒、惡雨、疾疫等災禍，達到自他兩利、平息怨害的修持效驗。
。
本經文屬於密教部《佛母大孔雀明王經》中持誦諸大龍王名號以祈願加持、消除災難的段落。
經文展現諸佛菩薩或持明者以平等的大慈悲心（慈念、起慈、慈愍）來對待世間的所有龍族，透過普遍發散慈心來化解龍族的瞋恚與怨害，達到護國息災、免除諸毒與驚怖的密教修法意涵。
。
本段出自《佛母大孔雀明王經》，屬於密教部。
經文展現持誦孔雀明王真言時，行者慈念諸大龍王以廣結善緣、化解怨懟的修法語境。
藉由無差別地慈念各種型態、棲所、外相（單頭或多頭）的龍王，祈願其皈依佛法、護持正法、不損害眾生。
此非後期大乘的圓融玄理，而是密教修法中透過慈悲心與咒力結界、息災、增益的具體實踐。
。
本偈頌出自密教部《佛母大孔雀明王經》的護明結界法。
經文藉由歷數無足、二足、四足及多足等各類龍王，全面性地向龍族宣說慈心。
在密教持誦法要中，此非純粹的讚歎或敘事，而是透過慈心迴向與啟請，令具威德之龍族止息瞋毒、生起慈憫，進而消災解毒，達到護持修持者與結界邊防的實際修法效能。
。
本偈頌出自密教部《佛母大孔雀明王經》護法諸龍王的讚頌與祈請文。
經文列舉諸大龍王的威德、容色、力量與名聲，並強調其在天界與阿修羅交戰時所展現的神通與勇猛，用以彰顯此等護法神祇具備強大威力，能受持並守護孔雀明王法門，庇佑修行者免受諸難。
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本偈頌出自《佛母大孔雀明王經》，屬於密教部。
其核心法義為透過孔雀明王尊的本尊慈悲願力，結合真言修持，達到與一切世間眾生（從無足到多足，乃至具大威德的龍王）的和平共處與免除障礙。
在密教語境中，此段並非單純的世俗祈願，而是藉由平等慈悲心與陀羅尼的威德力，化解與各類非人、旁生、毒蟲及異類眾生的惡緣，使其不僅不相侵害，更能轉為護持修持者的力量，屬於密法中息災與守護的修法語境。
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本偈頌出自《佛母大孔雀明王經》，屬於密教部結界、護持的祈願語。
經文透過對諸龍、神祇等八部眾與大力眾生的呼喚，祈請其住持慈悲，不僅自身不加害眾生，更運用其神力令一切有情皆能發起互慈互愛之心，以此消弭戾氣，達到息災與護持修法的密教語境功效。
。
本偈頌出自密教部之持明咒法經典，體現密乘在息災、增益法門中的普賢願海。
修持孔雀明王法門不僅追求自利息災，更發起慈悲心，迴向給「含生類」（一切有情）及「靈祇」（諸天鬼神），祈願藉由明王慈悲威德力，令世間顯現善相，消除違緣障礙與惡業果報，具備密教真言宗護佑眾生、調和顯密諸天神祇的法界特質。
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本偈頌出自密教部《佛母大孔雀明王經》，展現孔雀明王（或本法修行者、護法尊）的慈悲誓願。
密教本尊法門以大悲為根本，藉由持誦明王真言，能祈請本尊發動大慈悲願力，息滅世間物質與精神上的種種毒害、災難，達到攝受眾生、隨身護佑的密意功德。

本段為密教真言中的皈敬讚頌文，出自《佛母大孔雀明王經》的前誦。
密教部經典常以梵語音譯真言作為陀羅尼法門的核心，透過對佛、菩提、解脫、寂靜等尊格化（陽性詞）與法性化（陰性詞）的雙重禮敬，開顯「能證之人」與「所證之法」相即不二的法界圓融義理，以此累積行者的福德資糧，並發起經咒的護持威力。

本偈頌屬於密教部持明護摩法軌中的祈願護佑。
在《佛母大孔雀明王經》的語境中，此處透過宣說清淨梵行者的功德，並藉由向這些具足威德、能制伏惡業的諸天、神眾或聖者行禮，來啟動真言的守護力量，達到驅除災禍、隨身衛護的修法效驗。
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此段為《佛母大孔雀明王經》中之祈願文，藉由持誦明王咒力，祈請明王加持，藉以息災、除病、去毒、防護，體現密教藉特定咒語與本尊相應以達世間利益與解脫修持之功能。

此段經文說明持誦《佛母大孔雀明王陀羅尼》具有護持身心、消除怖畏、獲得安穩的功德。
經文以金曜孔雀王的事跡為例，顯示此陀羅尼不僅能利於有情，亦為眾生祈求日夜吉祥與身心安樂的修行法門。
。
此句為經典中轉入持咒修法之轉折語。
在密教語境中，陀羅尼具備總持諸法義、攝持善法不散失之功用，通常作為修法核心。

「曩謨沒馱野　曩謨達磨野　曩謨僧
伽野　怛儞也他　護護護護護
　曩誐㘑㘑　努麼㘑㘑　護野護野　尾
惹野尾惹野　度蘇度蘇　麌嚕麌嚕　曀攞
謎攞　底哩謎羅　伊里密怛𡃤
　底里密怛𡃤　伊里底里密怛𡃤
　努謎　蘇努謎　妬蘇帝　遇攞
吠攞　左跛攞　尾麼攞　伊置哩
　毘置哩　哩置哩　尾置哩　曩謨窣覩
沒馱南　唧哩枳枲　遇努呬迦
　曩謨囉曷耽　護囉娜羅　嚩囉灑
覩禰嚩　三滿帝曩　捺捨蘇儞舍
蘇　曩謨母馱南　娑嚩賀

此處為佛陀呼喚侍者阿難之名，作為宣說教法前的攝心與引導，亦表顯教法傳授之傳承依據。
。
此段經文敘述孔雀王因違背誦持陀羅尼的誓願，心生貪欲放逸，致使失卻正念而陷入險境。
在密教語境中，陀羅尼具有守護與攝心之能，捨離陀羅尼即是捨離護法之加持，故行者當以定慧攝心，遠離貪欲之引誘。
。
此段描述孔雀王因放逸而遭捕獵者所困，為該經結尾引出持咒功德與慈悲救護之緣起。
在密教語境中，孔雀王象徵欲界眾生因貪愛或疏忽而入生死羅網，需藉由孔雀明王法之加持以解脫束縛。
。
此段闡述密教陀羅尼之護持力。
透過持誦明王咒力，結合行者憶持正念之功，能令外在纏縛脫落，達致眷屬平安與身心安頓之效，屬密部祈請護衛與解厄之法。
。
此句為經文中引導出咒語（陀羅尼）的過渡語，說明即將進入密咒的實修核心內容，「明王」在此語境指具足威猛力、能破除障礙的佛菩薩化身。

「曩謨母馱野　曩謨達麼野　曩謨僧
伽野　曩謨　蘇韈囉拏　嚩婆
薩寫　麼庾囉囉枳孃　曩謨摩賀麼
庾哩曳　尾儞也囉枳惹　怛儞也他　悉第　蘇悉第　謨左𩕳　謨剎
抳　目訖帝　尾目訖帝　阿麼黎　尾
麼黏　𩕳麼黎　瞢誐黎　呬懶孃
蘗陛　囉怛曩蘗陛　跛捺㘑　蘇
跋捺㘑　三滿多跋捺㘑　薩嚩囉
他娑馱𩕳　跛羅沫他娑馱𩕳
　薩嚩囉他鉢囉嚩馱𩕳　薩
嚩瞢誐囉娑馱𩕳　麼曩枲　麼曩枲
　摩賀麼曩枲　曷步帝　頞頞窒納部帝　頞卒帝　阿惹㘑
　尾惹㘑　尾麼黎　阿蜜哩帝
　阿麼黎　阿麼囉抳　沒囉憾
謎　沒囉憾麼娑嚩㘑　布囉
儜　布囉拏麼努囉剃　蜜哩多散𠰒嚩𩕳　室哩跋捺㘑戰
捺㘑　戰捺囉鉢囉陛　素哩曳
　素哩野建帝　味多婆曳
　蘇襪𩕳　沒囉憾麼具曬　沒囉
憾麼乳瑟𪘨　薩嚩怛囉

　鉢囉底賀帝　娑嚩賀　那莫
薩嚩沒馱南　娑嚩娑底麼麼曩
薩寫　颯跛哩嚩囉乞產　屈
勿挽覩　𠰒嚩覩　襪囉灑

設單鉢扇覩　設囉難設單　護呰
　麌呰具呰畞呰　娑嚩賀」

此處運用「本生譚」敘事手法，透過佛陀自述前世因緣，闡明因果相續與菩薩歷劫修行的緣起，非指現世之異人，而是指佛陀自身於過去世行菩薩道之身分。
。
本經中，佛陀宣說孔雀明王真言以守護眾生。
此句指明真言的加持力與佛陀自身法身、功德身等同，展現密教中「本尊身」與「真言」無二無別的加持理趣，強調咒語的力量即是佛陀願力的展現。
。
此句為密教經典常見的啟請或宣說咒語的前導語，標示正進入核心密咒宣說部分，「心陀羅尼」指該明王法門中攝持精要的咒語。

此段為《佛母大孔雀明王經》中之陀羅尼（咒）。
密教中陀羅尼為諸佛菩薩內證法門之總持，透過音聲結構與密意對應，祈請佛力護持、息災增益。
此咒主要用於祈雨、止雨及息災，咒句中含有祈請自然現象（如降雨）與佛菩薩願力結合的意涵。

此為佛陀呼喚侍者阿難之名，為經中啟白、對談之常見用語，用以引起聽聞者注意並引導進入後續法義闡釋。
。
本經屬密教部，此段強調「大孔雀明王心陀羅尼」具有廣泛的加持防護作用。
透過在各種危難、病苦及生活情境中「憶念」此咒，以咒力攝持心念，從而化解外在障礙與內在身心病苦，體現密教藉由誦持特定陀羅尼以達成息災、護身的修法實踐。
。
此為經文中常見的問句，用以引起後續對前文所提法義或現象之緣由闡述。
在密教經典中，此處通常作為導引，將開顯本經咒力功德或諸佛菩薩加持之深層因緣。
。
此段描述罪業因緣轉換之過程。
本經為密教部之消除毒害與障難之明王經，此處闡述「重罪輕受」之消業機制，即透過不同程度的報應轉換（如罰物、杖責、罵責、恐懼），將原本沉重的宿業轉化為微細的身心苦受或感官反應，最終達到解脫苦惱、消除業障的修持效果。

此為佛陀呼喚弟子阿難陀之語。
於本經語境中，作為護持與傳授明王法門的對象，開啟後續法教之宣說。
。
此段經文闡述大孔雀明王法門的加持力，源自諸佛共宣，具有平息災難與障難之功。
密教修法中，透過真言與誠心祈請（自稱己名），建立修行者與明王加持力之間的連結，以祈求身心安穩、離諸苦患。
。
此句為佛陀對與會大眾或特定對象之呼喚，在經文中作為轉折或引起注意的起首，為經典敘事中常見的呼告語，旨在確保受法者專注傾聽。
。
此段闡述《佛母大孔雀明王經》作為護國息災、消除毒害之陀羅尼的殊勝功能。
透過結界（劃定受保護的空間範圍）與一心受持，能獲得佛母大孔雀明王神力的加持，屏除一切來自於世間鬼神與天眾的惱亂幹擾，體現了密教中依持真言力與儀軌力達成淨化與守護的修法特質。
。
本句屬於孔雀明王經中護持修行者的章節。
在密教語境中，孔雀明王具足消除毒害、蛇難之威神力，依此咒力護持，使龍族及眷屬不得侵擾行者。
。
本句敘述依據持誦孔雀明王咒法所得之護持力，即使是阿修羅及其眷屬亦無法對修持者構成損害，體現密教明王法門中攝受護持與息災防難之功能。
。
此段出自《佛母大孔雀明王經》，在密教護持修行的語境中，強調透過明王咒力的加持，排除一切內外障礙，包括特定種類的非人或具足緣分者的損害，以確立修行境的清淨與安全。
。
此段出自《佛母大孔雀明王經》，屬於密教護衛法門。
經文列舉婆嚕拏（Varuṇa，在此語境中多指龍王或特定藥叉神祇）及其眷屬，強調受明王法力護持者，不受相關神祇或其眷屬的惱害，展現本尊咒力防護的威德。
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此句說明修持《孔雀明王經》者，能獲得明王神力庇護，使各類非人鬼神及其眷屬無法進行損害。
在密教語境中，強調明王威德力能調伏與防護障礙。
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本句屬於《佛母大孔雀明王經》中持誦護咒的功德效驗敘事。
在密教部的護摩與持誦語境中，此段明示此陀羅尼具有強大的防護力，能使持誦者免受各類非人天龍八部的侵害。
此處特指緊那羅及其整個家族羣體皆無法對持明者或受護者施加任何災禍與障礙。
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本句屬於《佛母大孔雀明王經》中持誦孔雀明王真言的護佑功德。
經文宣說密教部之陀羅尼威力，能令持誦者免受各類天龍八部、神鬼鬼卒的侵害。
此處特指大蟒神（摩護囉誐）及其所有家族眷屬，皆被經咒威力所攝伏，無法對修行者或持誦者施加任何毒害或災禍。
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本句彰顯《佛母大孔雀明王經》神咒的護佑威力。
在密教持明藏語境中，此處指受持、讀誦此經咒者，能獲得孔雀明王尊的威力加持，使具有威神力的鬼神（如藥叉）及其世俗眷屬部眾，皆受制伏或感化，無法對持明行者或結界者造成任何災禍或惱害。
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此句屬於密教部持明藏的護呪語境。
經文敘述受持、讀誦《佛母大孔雀明王經》或其神呪者，能獲得大孔雀明王尊的威德庇佑。
此處具體指明，即便遭遇具有威脅性的羅剎鬼眾，包含其整個家族眷屬，亦皆能受到降伏與結界防護，使其無法對修持者施加任何災禍或侵害。
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本句屬於密教部《佛母大孔雀明王經》的持咒護持結界語境。
經文列舉各類可能作祟的鬼神及與其相關的眷屬，說明在持誦佛母大孔雀明王真言的威德加持下，這些鬼神勢力及其族羣皆被制伏，無法對修持者或被護持者前來伺求其便、侵害作祟，展現密教本尊大悲威德的守護力量。
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本句屬於密教部持明護咒之語境。
經文指出透過大孔雀明王神咒的加持力，能使具備傷害威力的特定鬼神（如比舍遮）及其各類家族眷屬，皆被威德攝伏而無法對持誦者或眾生實施任何惱害。
此體現了密教真言防護結界、息災除難的功德。
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本句屬於密教部持明護咒之語境。
經文宣說持誦佛母大孔雀明王真言的威德效驗，能使持明者免受各類鬼神、非人及其家族眷屬的侵擾與加害，展現密教經軌中息災、護身、結界的功德。
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本句屬於密教部持明藏的護咒語境。
經文敘述修持大孔雀明王法門所能獲得的守護利益，說明即便是具有威德或破壞力的矩畔拏鬼神及其眷屬，受到本尊法持誦力量的制約，也無法對持明者或受護念者進行任何惱害。
這體現了密教經軌中，透過真言與本尊願力來降伏、斷除諸惡鬼神災患的修法效能。
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本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》，屬於結界護咒之經文。
意在表述大孔雀明王咒之威德神力，能令各類鬼神眷屬皆被攝伏，使其無法對持誦者造成任何病惱或災患，體現密教息災護身、摧伏諸魔的修法特質。
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本句屬於密教部持明護咒之經文，旨在宣說持誦孔雀明王真言的威力，能令持誦者免受各種諸天鬼神、諸惡鬼魅及其眷屬的侵害，彰顯佛母明王大威神力的守護作用。
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本句屬於《佛母大孔雀明王經》中持誦護真言的功德效驗，說明若至誠持誦此明王真言，諸多世間鬼神、天神及其眷屬皆被其威力所攝伏，無法對持誦者或眾生興風作浪、加諸傷害。
此處體現了密教部經軌中，藉由明王本尊的威德力來降伏諸惡鬼神、除障護身、消災解厄的修法語境。
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本句屬於《佛母大孔雀明王經》中持誦護咒的結界與防護內容。
經文列舉各類能作祟的鬼神、諸天及其眷屬，藉由孔雀明王咒的威力，能使這些鬼神（此處指嗢麼那鬼）及其親屬皆無法對持咒者或受護者造成任何侵害，體現密教部經軌中降伏諸惡鬼神、除災履吉的修法語境。
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本句屬於密教部持明護咒之經文語境。
經文在此列舉各類可能帶來災禍、疾病或障礙的鬼神及其眷屬名號，指出若誦持佛母大孔雀明王真言，則上述所有鬼神勢力皆被威德折伏，無法對持咒行者造成任何損害或恐怖。
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本句為《佛母大孔雀明王經》中持誦明王真言所能防護的災難之一。
經文列舉各類鬼神、惡鬼及其眷屬，說明在明王威德與真言加持之下，這些能導致疾病或精神失常的鬼神眷屬皆被降伏，無法對持誦者或眾生實施侵害，體現密教部護身、除障、消災的修法語境。
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本句為《佛母大孔雀明王經》中宣說明王真言守護威德之經文。
意指受持此經咒者，能受到明王大力加持，經中所列舉的各類鬼神、諸惡毒害及其眷屬，皆被經咒威力所攝伏，斷除其惡心，無法對修行者造成任何侵擾與傷害。
此體現密教部本尊護法誓願守護伽藍與持誦者的功德。

本句彰顯《佛母大孔雀明王經》之護持威力。
在密教部語境中，諸天、龍王、藥叉、鬼神等眾，多曾於明王法會上發願皈依並護持佛法。
若有少部分未受化導的鬼神及其眷屬企圖伺機侵害人類、修持作障，亦會因經咒所具之諸佛威力與護法神王之誓願禁制，使其惡心無法得逞，從而保護修持孔雀明王法門者免受外魔惱亂。
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此句為經典中常見的設問語，用以提起下文，引出對前述密咒威德、經文教理或因緣的詳細解釋。
在密教部語境中，多用於承接說明諸佛菩薩、本尊護法發願護持之因緣，或明王真言具足無量功德之原理。
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本句彰顯持誦《佛母大孔雀明王經》陀羅尼的護身威德與制約力量。
在密教部語境中，明王尊的大悲本願與咒力具有強大的威神界限，能令惡意侵擾的天龍八部、鬼神眾失其威勢。
若不聽從勸誡而執意惱害持咒行者，將會被其本有的眷屬、同類排斥與摒棄，以此明示護法神聖及明王真言對惡鬼神之震懾與隔離效應。
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此句屬於密教部經典中常見的「護咒誓願」與「威德警示」。
在密法修持中，佛母大孔雀明王的真言具有大威神力，結界法軌則用以守護道場免受魔障侵害。
此處以「頭破作七分」之嚴厲誓句，旨在彰顯背叛真言或破壞結界法度者的嚴重因果反噬與護法神眾的嚴厲懲戒，用以警惕修持者應生恭敬心、切勿輕慢逾矩。

此句為佛陀開示《佛母大孔雀明王經》時的起手承啟語。
佛陀在講授完前段持誦孔雀明王真言的功德及法要後，再次呼喚常隨侍者阿難陀之名，準備繼續宣說、承接下文的密咒法門與修持儀軌。
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此句為佛陀囑咐弟子領受並持誦明王陀羅尼之教誡。
在密教部語境中，諸佛菩薩化現明王身，以威德力護持行者、降伏諸障。
受持陀羅尼能獲得不可思議之本尊功德與加持，用以息災、增益、治病或護國。
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本句為密教經典中，佛陀或說法者在啟建真言、陀羅尼之前的導引語。
「即」表前後動作緊密銜接；「說明曰」在此處密教灌頂、持誦語境中，特指宣說具備加持力的真言咒句，而非一般的義理講述。

本段為《佛母大孔雀明王經》中之陀羅尼，屬於密教部。
咒語的核心功能在於「息災」與「護身」。
藉由孔雀明王之威德，對治一切毒害、病苦及惡意侵害。
密教觀點認為，特定音聲符號（咒語）蘊含諸佛菩薩的本誓願力，透過誦持即可感應諸佛威神，達成防護與淨化身心環境的效果。
此處強調「七佛」及「聲聞眾」的加持，體現了藉佛法僧三寶威光來消解毒害之理。

本句描述毘鉢屍佛於無憂樹下成道之情境。
在《孔雀明王經》語境中，透過列舉過去諸佛的成道樹，旨在召請並彰顯佛陀圓滿智慧與功德的加持力，以作護持。
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此句為禮敬文或護摩儀軌中的讚頌，敘述屍棄佛（過去七佛之一）的住處。
在密教語境下，提及諸佛住處具有召請聖眾、加持壇城之義。
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此處記述過去七佛之一的毘舍浮佛所住之處，體現密教經典中對過去諸佛、聖賢之攝受與護念，藉由憶念諸佛住處以獲加持。
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此句列舉過去七佛之一的拘留孫佛，及其成道時依止之菩提樹。
在密教明王經中，列舉諸佛名號與成道處，具有結界護念與皈敬之修法意涵，透過憶念諸佛聖號與道場，彰顯佛力加持。
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此處列舉世間稀有難得之物，在密教儀軌語境中，常作為表法或供養對象，象徵稀有殊勝、佛法難聞之義。
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此句列舉過去佛之名號與成道或度化之處所。
依本經密教護法語境，列舉過去諸佛與其道場，旨在召請或憶念諸佛威力，以成就明王經之護持、除障功德。
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此句敘述釋迦牟尼佛成就佛道之時地，為密教經典中常引用的佛陀本生證悟功德，作為持咒祈請、息災護持的緣起基礎與威神力來源。
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此處記述諸佛世尊具足廣大威德力，不僅攝受世間，亦令諸天界眾生自然生起供養與信敬心，體現佛法威神力在密教語境中感應道交與護法之特性。
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本經為密教大孔雀明王經，此句屬於真言護持的祈願詞，透過與諸鬼神建立和諧的共生關係，藉由鬼神護持之力，達到遮止災障、保全行者修法安穩的目的。

此處引出七佛如來對於特定咒力或法門的共許與宣說，強調此法門具有諸佛加持的權威性與普遍性，在密教語境中，七佛共說體現了此經咒力量的穩定與清淨傳承。

「『怛儞也他　壹里弭里　枳里尾里
　計里嚩里　嗢努囉　蘇努謨禰　慕
薩囉　護護　迦囉逝　迦囉惹母㘑　壹
底捨嚩跢　矩覩哩　曩囉野抳　跛
捨𩕳　跛捨跛捨𩕳　劫比囉嚩窣覩
　伊哩嚩悉鈿覩　捺囉弭拏　滿
怛囉跛娜娑嚩賀』

此處為經典轉折連接詞，用於引導佛陀繼續宣說後續的法要或儀軌。
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此處展現密教經軌中「真言名號」的護持功能。
藉由宣說與受持契合特定護法神力之「大藥叉名」，能產生威攝力量，用以防護修行者免受邪惡鬼神擾亂。
此類內容強調密法的防禦與威懾效力，屬密教護法行軌之範疇。
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此處為儀軌或咒術修法中，引述特定藥叉（Yakṣa）名號的段落，用以啟請或攝受其守護力量。

此段為《佛母大孔雀明王經》中之陀羅尼咒句。
密教中陀羅尼為諸佛菩薩內證智慧之顯現，具有加持與守護之力。
本經以孔雀明王為本尊，旨在拔除眾生一切毒害、災厄與障礙。

此偈為孔雀明王經中之護衛咒願，藉由對各類眾生（二足、四足）及行動狀態（行路、迴還）之祝禱，祈求佛力加持以遠離怖畏災厄，展現密教護念一切有情之慈悲。
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此偈為孔雀明王經中之吉祥祈願文。
密教語境強調通過持誦神咒與祈請，轉化外在環境與星宿運行的負面影響，使其與修行者相應，達成內外清淨、護持平安的功德。
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本句引用「實語真言」（Satya-vacana）的力量作為加持，透過稱揚佛陀與阿羅漢的果德，建立與聖者果位功德相應的連結，藉由誠實的發願來迴向自身獲得保護與吉祥。

本經屬密教部，強調依憑《大孔雀明王經》的法力加持與咒力護佑，達到止息災厄、攝受身心的目的。
此段為持誦者的祈願，意在透過歸依佛陀與明王神力，建立遠離外在侵害與內在不安的修法屏障。
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本句屬於密教部的結界真言或持誦祝願語。
在密教修法中，「結地界」與「結方隅界」是建立清淨壇城（Mandala）的基本核心步驟，透過特定印契與真言，於大地及十方空間設立防護邊界，防止魔障侵擾。
結界之目的不僅在於外在修法環境的絕對清淨，更在於內在「除諸憂惱」，最終導向守護有情生命、延壽百歲、修持成就的密意。

本句為佛陀對阿難陀說法時的承啟語。
在密教持明藏的語境中，佛陀藉由對阿難陀的宣說，展開孔雀明王神咒的修持法要、因緣及守護功德，承前啟後引出下一段持誦經咒的教示。
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本句屬於密教部《佛母大孔雀明王經》中的結界持咒祈請文。
經文列舉了居住於自然界、人類聚落及特定威德都處的各路藥叉鬼神眾，展現孔雀明王法門能統攝、號召一切世間藥叉神祇的力量。
透過誦持佛母大孔雀明王陀羅尼，能使這些具大威力的藥叉大眾轉為佛教的護法，共同履行護明誓願，消除行者的災難、疾病與非時橫死，使其得享天年。
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此句為密教經典中啟動神咒的承前啟後語，顯示佛陀或說法者在特定因緣下，隨即宣說具有不可思議威德的總持真言，以救護眾生、淨除障礙。

「怛儞也他　賀哩賀哩抳　佐里
佐里𩕳　怛囉跛抳　謨賀𩕳　娑
擔婆𩕳　昝婆𩕳　娑嚩演僕
　娑嚩賀

此句為經文中承上啟下的發起語。
佛陀在救護因遭毒蛇咬傷而痛苦難忍的莎底比丘時，再次呼喚常隨侍者阿難陀，準備宣說接下來的持誦法要與明王真言，展現密教部經軌中藉由事相救度現實苦難的慈悲法門。
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本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》的護法神眾祈請與結界語境。
經文描述東方持國天王及其所率領的彥達嚩（音樂神）部眾，共同履行守護東方國土的職責。
在密宗修法中，宣說四天王及其眷屬眷屬的名字與威德，旨在召喚護法結界，降伏魔障，庇護修行者與諸有情免受侵害。
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本句屬於密教部經軌中的息災延壽祈願。
在密教語境中，佛母大孔雀明王具有大威神力，能滅一切諸毒、障難、災殃。
此處承接上文持誦或祈請之法力，祈求依憑孔雀明王之核心密咒（陀羅尼）作威德加持，以達到息滅現世憂悲苦惱（息災）、增長壽量至滿百歲（增益、延壽）的具體修法功效，展現密教重視現世護摩、現生獲益與結界擁護的息災法門特質。
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此句為密教經典中宣說咒語前的啟請或引導語，預示接下來將開顯具體持誦的總持真言。
在《佛母大孔雀明王經》的語境中，此處用以引出具有守護、息災、除難等功德的孔雀明王神咒。

「怛儞也他　粗粗嚕　粗粗嚕　粗粗
嚕　粗粗嚕　粗粗嚕　粗嚕粗嚕　粗
嚕謎娑嚩賀

此句為佛陀對其侍者阿難陀開示的承上啟下語。
在密教部經典中，佛陀藉由對阿難的宣說，彰顯大孔雀明王法門的殊勝與威德，作為發起後續經文因緣的引導。
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本句屬於密教部持誦孔雀明王法門中，召請並祈願護法龍天、四天王等神眾護持的經文。
經文敘述南方增長天王及其所率領的鳩槃荼眾，受孔雀明王陀羅尼之法力感召，轉而發願護持持誦者，具備消除憂惱、加持壽命與破除災障的密教修法意涵。
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本句為進入咒語（總持真言）本文前的提示語，說明接下來將宣說具有神咒威德的陀羅尼章句。
在密教經典中，陀羅尼是諸佛菩薩密意的心印，具足總持一切法、遮除一切惡的功德。

「怛儞也他　吠嚕計吠嚕計　阿蜜怛囉
加多𩕳　嚩嚕拏嚩底　吠努
麼里𩕳　吠哩𩕳　補怛哩計　祖祖
唧祖　娑嚩賀

此句為經典中變換敘事主題或承上啟下的發起語。
佛陀在宣說完前段法要或持誦儀軌後，再次呼喚當機眾阿難陀之名，準備開示下一段持誦孔雀明王神咒的功德或經法語境。
在密教部部類中，此類呼喚亦具有令聽眾警醒、專注於領受真言法教的作用。
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本句出自密教部《佛母大孔雀明王經》，屬於息災護摩法門中的諸天護法結界。
經文彰顯孔雀明王陀羅尼的威德能令四大天王及其部眾皈依並發願護持。
此處提到西方廣目天王率領其所統領的龍族眷屬，依憑此陀羅尼之神力來庇護修持者，達到祛除憂惱、消災延壽的現世利益，展現密教本尊與護法神眾相互涉入、密跡加持的修法語境。
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此句為密教經典中引出真言、咒語的承啟語。
「陀羅尼」為持總一切法、持漏一切惡之真言，在此處作為宣說佛母大孔雀明王相應神咒的起始標誌。

「怛儞也他　吠努哩吠努哩　麼置帝麼
置帝　句胝句胝　尾儞庾麼底　護
護護護護護護護　護嚕護嚕護嚕護嚕護嚕
護嚕護嚕護嚕　祖祖祖祖祖祖祖祖　左左
左左左左左左嚧娑嚩賀

本句為經文中承上啟下的銜接語。
佛陀在開示完一段教法或神咒後，再度喚起當機眾阿難陀的注意，準備宣說下一段關於孔雀明王法的因緣或持誦儀軌。
在密教經典中，此種呼喚亦具有警覺聽眾心神、使其專注納受密法的重要功能。
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本句屬於密教護摩與持誦法會中的結界護佑、祈願經文。
經文藉由迎請北方多聞天王及其藥叉眷屬神眾，依憑佛母大孔雀明王陀羅尼的威德神力，前來守護修持者，以達到消災免難、袪除憂惱、增益壽命至滿百歲的世間與出世間功德，體現密教事相中諸天護持佛法、庇佑眾生的語境。
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此句為密教經典中啟請真言、總持時的承接語，預示其後將開顯核心的陀羅尼（神咒）文本，在密教儀軌中具有引領行者進入持誦狀態的教示意義。

「怛儞也他　素哩素哩　施哩施哩
　麼底賀哩　賀哩麼底　迦哩哩　賀哩哩

　閉嚕閉嚕　氷誐黎　祖魯祖魯　鈍度麼底　賀單尾衫　鈍度麼底娑嚩賀

本段經文屬於密教部《佛母大孔雀明王經》中，迎請與讚頌守護諸天王眾的法軌語境。
四大天王為佛教的護法主尊，居住於須彌山四埵，分別誓願守護天下四洲。
經文彰顯四大天王及其眷屬軍眾具有威德與神力光明，能為修持孔雀明王法門的行者與壇場提供結界與護佑，降伏外魔與怨敵，免除世間之災禍與怖畏，體現密教重視依仗本尊與護法神力以息災增益的修法特質。
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本偈頌出自密教部《佛母大孔雀明王經》，體現密教經典中護法諸天、神祇在行者持誦明王真言時所發揮的護持力量。
文中描述天界與阿修羅作戰時，孔雀明王真言的威力或其部眾神靈亦會協助天眾，使其戰勝並得安穩。
在密教語境中，此類敘事亦表徵藉由息災法門降伏外在魔障與內在煩惱、轉迷開悟的威德。
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本句屬於密教部經軌中的「結願祈請文」，展現密教依仗本尊、護法真言神力以息災增益的實修特色。
行者在召請、讚歎諸天護法大眾後，祈請這些具有威德的護法神眾，承接孔雀明王尊的本願與根本神力，加持庇護現前持誦的行者及眷屬，消除現世的病苦災難（息災），並獲得健康與長壽（增益）。
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此句為密教經典中引出具體咒文（總持、真言）的銜接語，預示隨後將宣說具有神聖威德的陀羅尼語句。

「怛儞也他　噎隷謎隷　底哩謎隷　嚩
勢努迷努努迷嚩囉灑覩
禰嚩三滿帝曩　呬哩
弭里　頓吠覩頓吠　頞𪘨嚩𪘨　路跛囉麼
努嚩𪘨　嚩囉灑覩禰務　誐嚕彥跢
野　頓嬭覩頓嬭　鏃計穆計　伊哩
膩　弭里膩　呬里呬黎　護魯護黎
　呬哩弭里　覩黎多嚕里娑嚩賀」

本偈頌出自密教部《佛母大孔雀明王經》，屬於結集護法神祇的勸請與敕令語境。
經中藉由召喚天龍八部等外金剛部眾，誡勉其聽聞正法後應發起至誠心，共同承擔護持佛法不滅的責任，並依循佛陀的教誡精進修行，展現密教經軌中藉由神咒與護法威德來消災免難、護持正法的法益。
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本偈頌出自密教部之護摩、誦咒結界儀軌語境，為勸請、警策在場聽聞佛法之諸天、鬼神等八部眾的結界護持語。
經文要求這些具備神通（居空或在地上）的聽徒眾生，不應擾亂世間，而應對人類世界發起慈悲護持之心，並且不分晝夜使自身精進安住於佛法軌則之中，以此實踐密教護法神祇之本誓。
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本偈頌出自密教部之《佛母大孔雀明王經》，屬於修法後期的迴向發願文。
在密教持誦孔雀明王真言的語境中，此處展現了由息災修法擴展至普度羣生的慈悲願力。
經文從外在「世界常安隱」的國土息災，進展到內在「福智益羣生」的自他增益，再經由「罪障消除」的淨障，最終導向「歸圓寂」的究竟解脫。
此發願體現了密教行持不僅止於現世息災延壽，更以導引一切眾生共證究竟涅槃為終極圓滿。
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本偈頌以密教部事相與理相相即之語境，將戒、定、慧（菩提）三學具象化為莊嚴身心的塗香、衣服與華鬘。
修行者非依外在物質妝點，而是藉由修持清淨戒律、生起堅固禪定、證得覺悟菩提，以此法界法味轉化自身業報之軀，進而感得身心清淨、不為外境所動，在任何所居之處皆處於大安樂與法界相應之狀態。