大藏經白話翻譯計畫

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這是佛教經典的標準開場白，由記錄者（通常為阿難尊者）表明經文內容是親耳聆聽佛陀教誨後轉述，用以證明經文傳承的真實性與可靠性。

本句為經文的序分，交代說法之時間、地點與參與大眾。
地點設定在佛陀成道之地的金剛座，象徵正覺的堅固與不變。
參與者為一千二百五十位聲聞，包含佛陀的核心弟子，顯示此法門之殊勝與受眾之高僧。
。
此句用於引出後續將要列舉的眾多菩薩名號，展現密教法界中菩薩眾廣大無邊的境界。

金剛幢菩薩摩訶薩、金剛藏菩薩摩訶薩、金
剛手菩薩摩訶薩、金剛步菩薩摩訶薩、慈氏

菩薩摩訶薩，如是等菩薩摩訶薩皆是賢劫
中大菩薩眾。
。
本段描述金剛手菩薩代表大眾請求佛陀宣說延壽陀羅尼。
在密教語境中，金剛手菩薩象徵佛陀的權能與力量，其請求體現了菩薩為利眾生而追求長壽（以利於修行）的慈悲願力。
。
本段描述陀羅尼（咒語）的功德。
在密教語境中，陀羅尼被視為佛菩薩願力的凝聚，能產生「光明」以破除無明與障礙，並建立「救護」的屏障。
文中將「惡」分為內在的心理狀態（如瞋怒、不慈）與外在的邪魔外道（如夜叉、羅剎），強調此法能全面防禦內外之侵害，使修行者在清淨的光明中獲得安穩。
。
本句說明持誦此陀羅尼之功德，能令修行者獲得加持，免於外在的暴力、毒害以及內在的病苦，體現密教中陀羅尼的護身與延壽功能。
。
此句描述了陀羅尼（或其所代表的佛力）在日常生活的各種狀態中，皆能無所不在地提供救護與安穩。
無論是身體的動靜（行住坐臥）或是言語的有無（或語或默），皆能處處獲得庇佑。
。
此句為修行者向佛陀提出的祈請，請求揭示能延壽的密法（陀羅尼）。
在密教語境中，延壽並非單純追求長生，而是透過消除短壽之業障，獲取足夠的壽命以精進修行、成就佛果。
。
此句為經文中常見的承接語，用以引出對前文所述現象、法義或結果的原因解釋，旨在引導聽者深入思考其因果邏輯。
。
在密教語境中，陀羅尼（定咒）被認為蘊含佛菩薩的加持力，能攝持善法、消除障礙，其「威力」是指修行此咒後所產生的感應與殊勝效能。
。
此句描述修行陀羅尼後獲得的加持力，使修行者能同時圓滿對佛的恭敬供養（自利）與對眾生的救護慈悲（利他），體現密教修行中以咒力資助菩提心、快速成就事業的特質。
。
此為對佛陀的尊稱，表達對佛陀圓滿功德與至高覺悟的敬意。
。
此句展現了菩薩的利他願力與大悲心。
在密教經典語境中，請求佛陀宣說陀羅尼或法門，是為了將佛力的加持與長壽等利益普及於一切有情，將個人修行轉化為普度眾生的事業。
。
本段強調陀羅尼的加持力與護佑作用。
修行者若能至誠受持，便能感應如來的功德，獲得身心與命運上的守護，使外在的戰亂或疾病等災厄無法損害其生命與修行。

此句為經典中典型的承接段落，描述佛陀在接受菩薩請求後給予肯定。
在密教語境中，金剛手菩薩象徵佛陀的威德與力量，其請求通常與揭示深奧的陀羅尼或密法相關。
。
此句為佛陀對金剛手菩薩的讚嘆，肯定其行持或陳述符合法義。
在密教語境中，這種讚嘆象徵著威德力量與覺悟智慧的契合。
。
本句強調在密教修法或請求加持前，必須先建立「為利眾生」的菩提心。
至誠的勸請需基於大悲心而非個人私慾，如此方能感應道交，獲得法門的真實利益。
。
此句為佛陀引導聽眾進入核心教法前的預告，強調聽聞此陀羅尼的重要性。
在密教語境下，透過專心聽聞與持誦特定的陀羅尼，可感應佛力，達成延壽之殊勝果位。
。
此處為佛陀或主尊對金剛手菩薩的呼喚。
在密教語境中，金剛手菩薩象徵著不可摧毀的智慧力量與威德，常作為護法或傳法之使者，負責執行佛陀的意志。
。
本句強調密教修法之次第。
在修習特定的延壽陀羅尼之前，必須先持誦灌頂陀羅尼以獲法權並淨化身心，體現密教儀軌中「先灌頂後修法」的必要程序。
。
此句為密教儀軌之轉折，標誌著進入核心的灌頂陀羅尼誦持部分，旨在透過密咒的加持達成延壽與法脈傳承之功德。

本段為密教延壽陀羅尼之咒文。
在密教體系中，陀羅尼（總持）被視為佛菩薩三密加持的精華，其功德不在於文字的字面義理，而在於誦念其音聲以感應佛力，藉此攝持善法、消除業障並獲延壽之功德。

此段描述密教修法的次第：先透過「灌頂陀羅尼」進行淨化，使修行者的身體（身）與儀軌法器或環境（器）達到清淨狀態，以此作為基礎，隨後再持誦「延壽妙門陀羅尼」，方能消除修行障礙並圓滿功德果位。
。
此句為引出咒語的過渡句。
在密教語境中，陀羅尼被視為佛菩薩三密加持的體現，透過持誦能獲得特定的功德或利益，此處則是指向延壽的殊勝法門。

「怛𭔞他　嚩日哩嚩日哩嚩日哩
　嚩日囉達哩　嚩日囉嚩帝　嚩日
囉嚩帝　嚩日囉嚩帝　作訖囉
達哩　波哩提毘　儞毘哩　母哩割哩　虎虎
哩　傍誐哩　毘毘　哩哩始　嚕嚕　拶哩拶哩　祖哩　半拏哩莎賀
　怛𭔞他曼抳儞　誐誐哩尼　曼拏儞
　蘇鉢囉曼拏儞　曳計唧摩摩
播波哥哩尼夜悉帝釤那設儞鉢
囉那舍儞莎賀　摩摩薩哩嚩播
波鉢囉那設儞　遏哥羅沒哩怛
踰鉢囉帝尸達儞　薩哩嚩設咄
嚕儞嚩囉尼　薩哩嚩訥莎鉢那鉢囉底尸達儞　怛𭔞他曳計唧
咄播波哥哩拏　悉帝釤那設
儞　尾那設儞　鉢囉拏設儞
　滿馱儞　親那儞　親那親那　尾哩
彌哩　喝怛儞　嚩哩嚩哩　毘禰
毘禰　毘哩毘哩　頻禰頻禰　阿波哩
娑囉尼　左囉左囉尼　左囉哥拏曳　沒囉賀摩嚩哩尼　印捺囉嚩帝　狄提囉野尼　那謨摩呬
說囉攞野儞　哩始畔惹儞　畔惹
儞　哥羅嚩儞儞　部多嚩儞儞

　薩爹嚩儞儞　薩爹割替　薩摩嚩
帝　蘇摩鉢囉毘莎賀　摩摩禰
哩伽喻瑟哥跢野　怛𭔞他　訶
囉訶囉呬際莎賀　摩摩設咄嚕
鉢囉底尸達那跢野　怛𭔞他　誐
底多　鉢底多　阿曳那　阿哩昝鼻
那　割哩割哩那儞　沒跢拏儞
　摩哩誐毘嚕喝儞　虎沙嚩帝
　補沙嚩帝　呬哩呬哩　拽他阿屹儞　拽他阿波蘭唧　拽他阿婆野　拽他
紇哩那野　末謨波哩訥瑟吒
　薩哩嚩訥瑟吒　鉢囉底尸達那
跢野」

本段揭示「延壽妙門陀羅尼」的法源，說明此咒是過去諸佛為利益眾生而恆常傳承的法門，確立了該陀羅尼在密教體系中的正統性與救度功能。
。
本句說明佛陀宣說此陀羅尼法門的動機，源於承接過去諸佛的隨喜願力，並出於大悲心欲利益一切眾生，展現了密教法門傳承的連續性與菩提心的驅動。

此處描述佛陀以身相光普照十方，象徵佛之智慧與慈悲無礙，能遍及一切世界。
在密教語境中，光芒的放射常代表法力的傳遞與覺悟的啟示，顯示佛陀與所有佛剎在法身層面上的統一性。
。
此句描述密教中光明的神通力，能超越空間與時間的限制，使十方諸佛在瞬間聚集於一處，旨在顯現如來教法的殊勝以及法力的圓滿。
。
此句描述修行者或法門之殊勝，獲得十方諸佛的共同認可與讚嘆。
「善哉」是佛經中常用的讚嘆詞，表示對其功德、正見或修行成果的肯定。
。
此句為對佛陀的尊稱，表達對覺悟者最高敬意。
在密教經文中，此類稱呼常作為祈請或對話的開端。
。
本句闡明此陀羅尼經的宣說目的與功德。
在密教語境中，陀羅尼被視為通往延壽與解脫的殊勝門徑（妙門）。
其功德在於以智慧之光破除無明（明照），透過歡喜心使眾生能領悟並記住正法，並具備消除外在魔障與內在冤結的威力。
。
本句為修行者的誓願，表達對佛陀所傳陀羅尼的絕對信任與承接。
在密教語境中，「受持」不僅是記憶咒語，更包含對法義的信受與恆常的實踐，以期獲得延壽等功德。

本句闡述修持此陀羅尼的具體條件與果報。
強調修法需具備「至誠心」（信仰心）、「受持」（內化實踐）以及「依法」（遵循儀軌）三個要素。
在密教語境中，清晨（清旦）被視為心境最清淨、最適合與本尊能量連結的時段。
。
本句強調修行陀羅尼時，內在的虔誠與外在的實踐同等重要。
在密教語境中，咒語被視為治癒身心疾苦的「藥」，唯有具備信心並嚴格遵循儀軌讀誦，方能獲得延壽等功德。
。
此句為弟子向佛陀請法，詢問修持本經陀羅尼所能獲得的具體利益。
在密教語境中，功德不僅指善業的累積，更指透過咒語修法而獲得的加持力與殊勝效驗。
。
此句處於密教修法語境，指修行者在啟動陀羅尼修法前，首先應在心中持誦或觀想諸佛，以建立與佛的感應並淨化心念，是進入正式修法前的準備步驟。
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說明積累功德以延壽的第二種方法，即透過恭敬侍奉與供養諸佛來獲益，以福德資糧支持修行。
。
此句描述修持此陀羅尼之功德。
在密教語境中，持誦咒語具有強大的淨化力，能消除修行者過去所積累的惡業障礙，從而達到延壽與獲益的目的。
。
此處指修行者在持誦陀羅尼時，需對佛法之深奧義理有深刻的領悟，使定慧等持，方能圓滿延壽之功德。
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此句為修持延壽陀羅尼之功德清單，第五項功德為獲長壽，末尾之「六」字為引出下一項功德之序數。
。
此句為敘事性描述，用以明確交代經文中特定人物的名稱。
。
本句列舉修行此陀羅尼所獲之世間利益。
在密教延壽經的語境中，富貴不僅指物質財富，亦包含福德的圓滿，以支持修行與利他。
。
此句列舉修行本經陀羅尼所能獲得的益處之一。
在密教語境中，「大勢力」指透過持誦咒語而獲得的靈驗威力與精神力量，使其能破除障礙，圓滿願望。
。
本句列舉修持延壽陀羅尼之功德。
在密教語境中，透過持誦咒語之加持力，可消除導致疾病的業障，使修行者獲得身體健康，以利於長久修行。
。
在修持陀羅尼或修行法門中，精進是不可或缺的動力。
大精進指不懈怠地追求覺悟與功德，是成就法門效驗的關鍵條件之一。
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此句描述修持此陀羅尼所能獲得的世間利樂之一。
在密教修法中，持誦真言能淨化業障並感應天界，使修行者獲得天人的敬重與護持。
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此句說明該陀羅尼或修法之功德，源於諸佛對眾生深切的慈悲心，旨在救拔眾生脫離苦海並延壽以利修行。
。
此句為列舉修持此陀羅尼之利益，指出第十三項功德是能使修行者獲得行善的能力與機會，從而積累福德。
。
本句列舉持誦此陀羅尼所能獲得的功德之一。
「善利」指修行後產生的正向結果，在密教語境中，通常涵蓋世間的福德（如長壽、安康）與出世間的解脫智慧。
。
此句為密教儀軌之指示，規定在特定的觀想、佈陣或對應關係中，第十五個要素應對應「光明」之義，象徵以佛之智慧照破無明，達到延壽與淨化之目的。
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在密教儀軌中，透過正確的供養、誦咒或修法使護法或本尊歡喜，是為了圓滿修法條件，以獲取加持並達成延壽等願望。
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此處描述持誦陀羅尼之功德，指修行者能獲得清明的心智，使對佛法教義或咒語產生強大的記憶力，有利於持修與傳承。
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此句說明修行或成就後所獲得的具體功德表現，指身體顯現出佛菩薩的相好。
在佛教中，相好並非偶然，而是長期累積無量功德後在肉身上的自然顯現。
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此句為持誦此陀羅尼所能獲得之功德清單之一。
指修行者透過密咒的加持，能消除內心的恐懼與不安，獲得心靈的安定與勇猛。
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本句描述修持此陀羅尼所獲之功德。
指修行者能圓滿所有正向的業力種子（善根），為證悟與延壽奠定基礎。

本句強調該陀羅尼的至高地位與威力。
在密教語境中，陀羅尼被視為如來正等正覺的精髓濃縮，具有強大的除障（除魔冤）能力，且是諸佛共同認可並傳承的祕密法門。

此句描述菩薩請法前的恭敬儀軌。
在密教語境中，金剛手菩薩象徵佛陀的威德與力量，其發至誠心並合掌，展現了修行者在領受深奧陀羅尼法門前必須具備的謙卑與純淨心念。
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本句表達宣說者在佛力加持下，出於大悲心欲救度眾生的願力，而宣說能延壽的陀羅尼法門，體現了密教中依止佛力與利他行的高度統一。
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此為對佛陀的尊稱，表達對覺者至高無上的敬意。
。
本句強調至誠心與正確儀軌（依法）在修持陀羅尼時的重要性。
在密教語境中，清晨被視為心境清淨、能量純淨的時段，適合讀誦。
透過至心受持與讀誦，能建立保護屏障，使修行者免受外魔幹擾，達到身心的安樂。
。
此句為引出咒語的過渡句。
在密教語境中，陀羅尼（總持）具有攝持萬法、消除障礙之功德，此處指佛陀將宣說延壽的祕密咒語。

「怛𭔞他　始詰始詰　哩唧哩唧　左左左左
　苾苾苾苾　婆婆婆婆　嚕嚕嚕嚕　囉囉囉
囉　𡁠𡁠𡁠𡁠　惹惹惹惹　屹哩
屹哩屹哩屹哩　屹囉屹囉
屹囉屹囉　紇哩紇哩紇哩
紇哩　訶訶訶訶　摩摩摩摩　訶那訶
那　薩哩嚩鉢囉爹哩體崗

　捺訶捺訶　薩哩嚩設咄嚕嚩　鉢
左鉢左　薩哩嚩呬帶室拏莎賀」

此句為佛陀對菩薩之讚嘆，用以肯定其發心或所問之法。
在密教語境中，金剛手菩薩象徵佛陀之力量與權能，其受讚表示該法門之正當性與重要性。
。
此處為佛陀或主尊對金剛手菩薩的呼喚。
金剛手菩薩在密教中象徵絕對的力量與摧破煩惱的威德，常隨侍於佛陀身邊，負責護法與執行佛願。
。
本句表達修行者的發願。
在密教語境中，受持陀羅尼不僅是為了個人延壽，更需建立在利益一切眾生的菩提心之上，將個人成就轉化為普度眾生的動力。
。
本句說明修持此陀羅尼的功德與方法。
強調「依法」的儀軌重要性以及「隨喜」的清淨心，認為透過正確的密教誦持，能獲得護法擁護，進而增長壽命。

此句描述大梵天王在法會中向佛陀請法。
在密教經典中，天王之請法旨在彰顯該陀羅尼法門的殊勝，顯示其利益不僅限於人類，亦能感化天界之主。
。
此句表達說法者之謙卑與虔誠，將宣說密法之能力歸於佛陀的神力加持。
在密教語境中，陀羅尼的傳承與宣說通常依賴於佛菩薩的加持或灌頂，而非僅憑個人能力。
。
本句強調在特定時間（清旦）並依照正確法門（依法）實踐讀誦受持的功德。
在密教語境中，陀羅尼的誦持強調時間、儀軌與心念的統一，以獲佛菩薩加持，使修行者在任何環境中皆能得安穩。
。
此句為承接語，引出後續的核心咒語。
在密教語境中，陀羅尼被視為攝持萬法、能迅速感應並達成特定願力（如本經之延壽）的神聖音聲。

本段為密教延壽陀羅尼之咒文。
在密教體系中，陀羅尼（咒語）被視為佛菩薩三密加持的載體，其功德不在於文字的字面義理，而在於音聲的振動與修行者的專注心，透過誦持以感應佛力，達到延壽、除病與消除業障之目的。

此為弟子對佛陀的尊稱，表達對覺者至高無上智慧與功德的敬意。
。
本句說明受持此陀羅尼之功德。
在密教語境中，陀羅尼具備強大的加持力，能防禦外在魔障與鬼神的幹擾，使修行者在任何環境中皆能獲得守護。
。
此為弟子對佛陀的尊稱，表達對佛陀圓滿覺悟、教化世間之至高敬意。
。
此句展現佛陀之大悲心，說明宣說陀羅尼之目的在於令眾生獲益並得安樂。
在密教語境中，陀羅尼被視為能攝持心神、消除障礙並迅速獲益的法門。

「怛𭔞他　唧哩嚩囉尼　㮈摩蘭尼　哩致
致爾　慠哩巘馱哩　薩哩摩賀那挽多嚕
尼　入嚩囉摩里儞　作訖囉
嚩計　設嚩哩莎賀」

本句描述四天王在法會中對佛陀表達至高敬意。
在密教語境中，四天王不僅是世間的守護神，更是正法之護持者，其頂禮象徵著天道對佛法之歸依。
。
本句描述四大天王在佛陀神力的加持下，出於慈悲心欲令眾生獲益，而宣說具有延壽功德的陀羅尼。
體現了密教中護法神與佛菩薩共同救度眾生的協作關係。
。
本句強調修持陀羅尼需具備「至誠心」與「依法」之正法次第。
在密教語境中，至誠的信仰與正確的儀軌能感應護法神（如四天王）的擁護，從而消除修行與生活中的障礙，獲得身心的安穩。
。
此句為承接語，用以引出後續的核心咒語。
在密教體系中，陀羅尼是修行者與佛菩薩感應、攝持善法的重要工具。

本段為《延壽妙門陀羅尼經》之核心咒文。
在密教語境中，陀羅尼（Dharani）不僅是語義的傳達，更是透過特定的聲波振動與佛力感應。
此咒旨在透過稱頌如來與菩提，消除壽命之障礙，獲致聖成就與吉祥寂靜，以達到延壽與覺悟之目的。

此處描述佛陀以身相觸頂，在密教語境中象徵加持、傳法與認可。
佛陀對大梵天王與四大天王的讚嘆，肯定了護法神眾對正法的守護與虔誠。
。
本句說明天神（大梵王與護世天王）出於慈悲利他與護法之心，宣說陀羅尼的微妙章句。
在密教語境中，強調天神作為護法者，其宣說咒語的動機在於利益眾生與維護正法。

本段強調至誠心與依法修持陀羅尼的重要性。
在密教語境中，陀羅尼（咒語）具有強大的加持力，透過正確的儀軌（依法）與純淨的時間（清旦）修習，能感應如來及諸天龍八部等非人眾生的擁護，從而達到延壽與安穩的果報。

本句為經典結尾的慣用描述，顯示佛法教化之廣泛，涵蓋從大菩薩到各種天人、非人等不同層次的眾生。
金剛手菩薩之出現，強調了本經陀羅尼法門的威神力與普適性。