一切經音義
一切經音義卷第十四
大唐翻經沙門慧琳撰
此句為《一切經音義》的目錄索引與標題說明，旨在界定後續音義解析所對應的經典範圍與卷數，並開啟對「經」字的名相解釋。
- 大寶積經：一部記載佛法寶藏、由多位菩薩與聲聞共同說法的重要大乘經典。
- 音：在此指「音義」，即對經典中難懂字詞的讀音與義理進行註釋。
音大寶積經從五十六盡九十一凡三十六卷 經
大寶積經第五十六卷
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與譯名的音義註釋書。
此處僅為列出需要解釋的詞項名，並非完整的法義敘述句，故無特定教理可解析。
- 劫比羅：此處為音義註釋之標題詞，通常指印度地名或人名之音譯。
劫比羅。
此句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅描述某事物出現的頻率極低，無特定深層教理。
罕有。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字詞的音義註釋書，此處僅為列出待解釋的詞彙，並非在敘述佛法教理或對話，故無深層法義可析。
- 汝：第二人稱代詞，意為『你』。
- 腕：手腕。
汝腕。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處為對「裹収」一詞的字面義項標記，無深層教理意涵。
裹収。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋條目，僅為描述動作的詞組，無深層教理意涵。
- 放帚：指放下掃帚的動作。
放帚。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為單純的詞義條目，描述縱容或放任盜賊的行為。
縱賊。
此句為《一切經音義》中列出的名相條目，旨在對特定詞彙進行音義解釋，此處為人名。
- 毘舍佉：佛弟子名，以慷慨佈施著稱的著名在家居士。
毘舍佉。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞條目，旨在解釋「顧眄」之字義，指回頭看或斜視。
- 顧眄：顧，回頭看；眄，斜視或 glances。合指回頭看或左右觀望。
顧眄。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 瞎：失明，眼睛看不見。
- 獼猴：一種類人猿動物。
瞎獼猴。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為對生活用品「牀帷」的詞條列舉，無深層教理意涵。
- 牀帷：指牀邊懸掛的帷幕或帳幔。
牀帷。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅為名詞或動詞之釋義，無特定深層教理。
縫補。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語的音義注釋字典。
此條目僅為一個音譯名相的列舉，旨在對該詞進行讀音或義理的標記，本身不構成完整的法義敘述句。
- 㮏洛迦：梵語 Loka 的音譯，通常指「世界」、「世間」或「空間」。在此音義書脈絡中，作為待注釋的詞條出現。
㮏洛迦。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
糞屎。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋。
從上下文（如捩齒、以鋸、剺解、矟刺等）可知，此處描述的是一種殘酷的身體傷害或刑罰行為，用以說明經文中提及的苦難或暴力情境。
- 鉆：鑽孔的工具，或指鑽孔的動作。
- 拔：將原有的東西強行抽出。
鉆拔。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種動作或對特定詞彙的釋義，無深層教理意涵。
- 捩：此處指撬、扭或強行移位。
捩齒。
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出名相以供後續音義或義理解釋，無特定教理論述。
- 目：指眼睛，在佛教經典中常與視覺、觀照或感官（眼根）相關。
目。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞或動作之條目，無深層教理，僅指使用鋸子之行為或工具。
- 鋸：一種切割木材或硬物的工具。
以鋸。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
從上下文（如鋸、刺、打、鎔銅等）判斷，此處是在解釋經文中描述極端痛苦或殘酷行為的詞彙，用以對比或說明某種情境。
- 剺：切割、削去之意。
- 解：肢解、拆分。
剺解。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，列舉各種身體受苦或刑具之動作，此句描述以銳利工具鑿穿的行為。
- 䂎：鑿，指用工具鑽孔或鑿開。
- 鑱：鑿子或刺穿之意。
䂎鑱。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋。
從上下文（如鋸、剺解、棒打、鐵鎚等）可知，此處列舉的是各種極端痛苦的刑具或傷害行為，通常出現在描述地獄苦相或菩薩忍辱行（如捨身供養）的經文語境中。
- 矟：指尖銳的工具或刺穿的動作。
矟刺。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中名相的字義解釋。
從上下文（如鋸、剺解、鐵鎚等）來看，此處描述的是地獄中受苦的各種刑具與懲罰方式，旨在揭示惡業導致的果報之慘烈。
棒打。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的列舉，旨在解釋名相之音義。
從上下文（如鋸、剺解、棒打、鎔銅等）可知，此處之「鐵鎚」是指地獄中用於懲罰眾生的刑具。
- 鐵鎚：此處指地獄中用於擊打罪人的鐵製刑具。
鐵鎚。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，列舉的是一種酷刑或物質處理方式，用以說明經文中出現的特定名相。
- 鎔銅：將銅加熱至熔融狀態，在佛教經典的敘事中，常出現在描述地獄苦刑或外道殘酷行徑的語境中。
鎔銅。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，列舉的是地獄中用於煎熬眾生的刑具。
- 鑯鑊：指巨大的鐵鍋，在佛教地獄描述中，常用於煎熬罪人的酷刑。
鑯鑊。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，此處僅為列舉經文中出現的詞彙，無特定教理闡述。
- 鵶口：鵶指一種水鳥。此處指形似鵶鳥之口的器具或狀態。
鵶口。
此處為《一切經音義》中對特定詞彙的列舉，旨在解釋經文中出現的字義或讀音，本句僅為描述形狀的詞彙，無深層教理義涵養。
凹凸。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，僅為名詞描述，無特定教理義涵。
- 籬間：指籬笆之處或籬笆之間。
籬間。
此處為音義字典之條目，列舉佛教術語之音義，指僧團共同生活的住所。
- 羯邏藍：梵語 Gana-arama 的音譯，指僧伽蘭，即僧團共同居住的園林或寺院。
羯邏藍。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的器物名稱進行定義或正音，此處僅為一種工具名稱，無深層教理意涵。
- 瓶鑽：指用於在瓶子或容器上鑽孔的鑽頭工具。
瓶鑽。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相標記，此處僅為對特定物質（榍木）的描述，無深層教理義涵養。
- 榍：一種木材，通常指榍木，古時常用於製作器物或作為比喻。
如榍。
此句出於《一切經音義》，屬於對經文中出現之詞彙進行音義解釋的條目，本句僅為名詞短語，指稱鍋具內部，無特定深層法義。
- 鍋：指烹飪或加熱之容器。
鍋中。
本句出自《一切經音義》，為名相解釋之條目，僅列出待解釋之音譯詞彙，無具體法義敘述。
- 頞部陁：音譯詞，通常為印度地名或人名之轉寫，在此類音義書中作為解釋對象出現。
頞部陁。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的名相進行字義或音義解釋的條目，此處僅為對具體器物名稱的標記，無深層教理義涵養。
- 韒：此處指刀鞘，即盛放刀刃的皮套或木套。
刀韒口。
此句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類，旨在對經典中出現的具體器物名稱進行正字或義理註釋，此處僅為對物質工具的稱名。
- 箸：筷子。
鐵箸。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
此處僅為名詞條目，列舉經文中出現的生物名稱，無特定教理闡述。
- 蚯蚓：土壤中的環形動物。在佛教經典中，常被用作比喻卑微、渺小或處於低層生命形態的象徵。
蚯蚓。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
此處僅為列出待解釋的詞條名相，並無具體法義敘述。
- 健南：此處為經文中的音譯詞彙，需依據該音義書後續的解釋來確定其具體指涉之物或名相。
健南。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之名相進行音義解釋的詞條，此處僅為對生活用品「鞋墊」之名相標記，無深層教理義涵。
- 鞋楥：指墊在鞋底之物，即鞋墊。
鞋楥。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相，此處指代幼嫩的草本植物。
- 荑草：指初生的嫩草，或指嫩芽。
荑草。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
在佛教比喻中，「聚沫」常用於比喻世間萬法之虛幻、無實、易碎，缺乏恆常的自性。
- 聚沫：聚集的泡沫。在經論中常作為「空」或「無常」的譬喻，指事物看似存在實則空虛且迅速消散。
聚沫。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，僅為對特定詞彙的列舉，無深層教理闡述。
- 水苔：生長於水中的苔蘚類植物。
水苔。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現之詞彙進行音義解釋的條目，此處僅為名詞或動作之列舉，無特定深層教理。
- 吹脹：指將氣吹入某物使其膨脹，在經文中常作為比喻，用以說明事物虛幻、不實或易破的性質。
吹脹。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為對特定職業名稱的列舉，無深層教理意涵。
- 鍛師：指從事金屬鍛造工作的工匠，即打鐵匠。
鍛師。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為對特定器物的稱呼，無深層教理義涵義。
- 橐扇：古代用於鼓風的器具，即風箱。
橐扇。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或音義標記，此處僅為對身體部位「臍」的詞條列舉，無深層教理義涵。
- 臍：指肚臍。
從臍。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對「藉以」一詞的字面義理說明，無深層教理分析。
- 藉：在此指墊在下面的東西，或墊著。
藉以。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名相，並非完整的法義敘述句，故無特定教理解析。
- 線口：此處為經文中的詞彙條目，指與線相關的開口或縫隙，具體義涵需視其在原經文中的上下文而定。
線口。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 千筋：指極其複雜或大量的筋脈，在經文中常作為比喻或對身體構造的描述。
千筋。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「孔隙」一詞進行音義解釋，屬語言文字校正範疇，無特定深層法義。
- 孔隙：指孔洞或縫隙。
孔隙。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，指事物之間不相符或操作上的失誤。
- 差舛：指偏差、錯誤或不相稱。
差舛。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處指行為或判斷上的錯誤、偏差。
- 爽失：指不正確、出錯或失誤。
爽失。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，僅為名詞條目，無特定深層法義。
- 巧匠：指技藝精湛的工匠。
巧匠。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指物質上的塵垢遮蔽，或比喻心智被煩惱遮蔽而不能明見。
- 塵翳：塵指灰塵或垢染；翳指遮蔽、遮蓋。
塵翳。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述清潔動作的實務詞彙，無深層教理義涵。
- 揩拭：擦拭，清除汙垢的動作。
揩拭。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對身體部位「腰髁」的名相標記，無深層教理意涵。
- 腰髁：髁指關節，此處指腰部的關節部位。
腰髁。
此處為音義字典之詞條，指對財物或法寶持有執著而不願捨出的心理狀態，在佛教中屬於應對治的貪吝心。
- 慳澀：指吝嗇、不寬厚，在佛法中常與「貪」相隨，是妨礙佈施與修行菩提心的心理障礙。
慳澀。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋或名相列舉，本句僅為動作描述之詞條，無深層教理義理。
插在。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅指一種特定形狀的傘具，無深層教理義涵養。
- 幖：傘的古稱。
尖幖。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為對特定詞彙的列舉，無深層法義可論。
乾燥。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，僅描述顏色，無特定教理義涵。
- 黧：指深黑色或帶紅的黑色。
黧黑。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 煗蘇：煗指溫熱，蘇指蘇子油（荏油）。在古代醫藥或生活語境中，常指加熱後的蘇油，用於塗抹或治療。
煗蘇。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞列舉，旨在解釋經文中出現的物質名稱，無特定深層法義。
- 榆皮：榆樹的樹皮，在古代常被用於藥用或作為生活用品的原材料。
榆皮。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉待釋之詞項，無特定教理闡述。
- 鋒芒：指器物的尖端或穀物的芒刺。
鋒芒。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「腐爛」一詞進行音義解釋或校正，屬於語言學工具性質的記錄，無特定教理闡述。
腐爛。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名，並非在闡述特定佛法教理，故無深層法義解析。
- 推手：此處為音義註釋之詞條，指推動手部的動作或相關名相。
推手。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
臠割指對身體肢體的切割或剖解，在佛教經典中常出現在描述地獄苦相或肉身受難的語境中。
- 臠割：臠指肉塊或肢體，割指切割。合指肢體被切割、剖解。
臠割。
大寶積經第五十七卷
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 搖車：指搖動車輛，或指一種搖籃式的車子。
搖車。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為對生活用語之定義，無特定深層教理。
- 襁褓：指包裹嬰兒的布單，後亦泛指嬰兒時期。
襁褓。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙名相，並非敘事或教理句，故無特定法義可解析。
- 朽邁：指腐朽、衰老或凋零之意。在經文中通常用於比喻身體的衰老或物質的毀壞。
朽邁。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句為待解釋之名詞，指事物的主幹或大略內容。
- 梗槩：指事物的主幹、大略，後世通用為「梗概」。
梗槩。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處「掉戲」為待解釋之詞條，指心神不安、躁動不寧之狀態。
- 掉戲：指心神躁動、不安，不能專注於禪定或正念之狀態。
掉戲。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為生理現象之描述，無特定深層法義。
- 欬嗽：指呼吸道受刺激而引起的咳嗽現象。
欬嗽。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為醫療名相之列舉，無特定教理闡述。
- 痰癊：古醫學術語，指痰液凝結成塊，阻塞氣道或積聚於體內而成的病症。
痰癊。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典，此條目僅為名相之列舉，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，無獨立之教理闡述。
- 栲楚：此處指用栲木（一種堅硬的木材）製成的鞭子或棍棒，用於責打或刑罰。
栲楚。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於語言學與名相校正範疇，僅描述生理動作，無特定深層教理。
- 咀嚼：指用牙齒反覆咬碎食物的動作。
咀嚼。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定詞彙之讀音或義理。
此處僅為對「溼以」一詞的列舉，描述一種物質狀態。
- 溼以：此處指溼潤、潮溼之意。
溼以。
此處屬於《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅為對身體分泌物的名相描述，無深層教理意涵。
- 涎唾：指口中分泌的液體，在佛教經典中常出現在描述不淨觀或身體生理現象的語境中。
涎唾。
此處屬於《一切經音義》中對經文詞彙的解釋，該詞彙在佛教經典中通常出現在描述病苦、身體不適或地獄受苦的語境中，用以說明生理上的痛苦。
- 嘔逆：指嘔吐以及氣逆、物逆之症。
嘔逆。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，屬於對病症名相的記錄，無深層教理解析。
- 火𰞎：即火疔，指因熱毒引起的皮膚腫痛或疔瘡。
火𰞎。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於對身體動作或生理狀態的名相記錄，無深層教理意涵。
拳縮。
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋條目，僅列出名相，旨在對該詞彙進行音義校正，無特定教理闡述。
- 蠭蝶：指一種昆蟲，此處作為音義解釋之標題出現。
蠭蝶。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的生物名相進行音義解釋，屬於事彙部的名相彙編，無深層教理推演。
- 蚤：跳蚤。
- 蝨：蝨子。
蚤蝨。
此處為《一切經音義》中對經文名相的詞條列舉，旨在對特定生物名稱進行音義解釋，無特定教理闡述。
- 蛆蟲：指由蠅類卵孵化而出的幼蟲，在佛教經典中常出現在描述不淨觀或畜生道的語境中。
蛆蟲。
本句出於《一切經音義》，屬名相解釋之類，此處僅為列舉生物名相，無特定教理闡述。
- 鼈：指鱉，一種水棲爬行動物。
鼈。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的動物名稱進行正字或義理標記，此處僅為生物名相的列舉，無特定教理隱喻。
- 黿：大鱉。
- 鼉：一種似鱉的動物，古指大鱉或其類。
黿鼉。
此處為《一切經音義》中對經文中出現之生物名相的字義解釋，屬於詞彙彙編，無特定教理闡述。
- 觶蛭：指水蛭，即俗稱的螞蝗。
觶蛭。
此處為《一切經音義》中對經文出現之生物名相進行的字義或讀音標記，屬於詞彙解釋性質，無深層教理討論。
- 蚌蛤：指蚌類與蛤類貝類動物。
蚌蛤。
此處出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的生物名稱進行正音或義解，無特定教理闡述。
- 蝦蟇：指蟾蜍類動物。
蝦蟇。
此處為《一切經音義》中對經文中出現之動物名相的字義或讀音標記，屬於詞彙彙編，無特定教理闡述。
- 貉：一種哺乳動物，外形似狐，古稱貉或貉子。
狐貉。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，此處僅為列舉動物名稱，用以說明經文中出現的詞彙讀音或義理，無特定深層教理。
- 鵰鷲：指猛禽類動物，在佛教經典中常出現在描述畜生道或比喻貪婪、兇猛之語境中。
鵰鷲。
此處為《一切經音義》中對經文名相的列舉，旨在對特定生物名稱進行音義校正，無特定教理闡述。
- 蜣蜋：指蜣蜋蟲，俗稱糞金龜。
蜣蜋。
此處屬於《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為名相列舉，無特定教理闡述。
- 肉皰：指皮膚上隆起的皰疹或肉腫。
肉疱。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，本條目僅為列舉經文中出現的詞彙，無特定法義論述。
- 顄車：指一種車輛或與車輛相關的部件，此處為音義字典之詞條列舉。
顄車。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 腿足：指腿部與足部。
腿足。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義注釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名，並非在闡述特定佛法教理，故無須法義解析。
- 鈎綴：此處為音義注釋之詞條，指將衣物或物品以鈎狀物連接、縫綴之意。
鈎綴。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義校正字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙，並無具體法義論述。
- 𰮣危：此處為經文中出現的特定詞彙，待音義解析之項。
𰮣危。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明特定詞彙的字面含義，無深層教理推演。
- 梢：指植物的頂端或物體的尖端。
無梢。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為列出待解釋的詞彙，並非完整的教理敘述句，故無深層法義可解析。
- 篅：竹製的容器，類似於籃子或篩子。
與篅。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，此處僅為對特定動作或名相的列舉，無深層教理闡述。
- 𪖦：吐的意思。
𪖦唾。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或音義標記，僅為動作之描述，無深層教理意涵。
強拔。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為待解釋的詞條名相，並非完整的法義敘述句，故無須擴展法義解析。
- 森竦：此處為音義詞條，指樹木繁茂高聳之貌，或形容莊嚴肅穆之態。
森竦。
此句為詞彙條目，僅描述空間上的到達或抵達之意，無深層教理涵義。
屆彼。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經中出現的音譯詞進行釋義，此詞指代供養佛陀或高僧遺骨的建築物。
- 窣堵波：梵語 Stūpa 的音譯，意譯為「塔」，原指存放舍利或聖物的圓頂建築。
窣堵波。
此句出於《一切經音義》，屬於音義類文獻，旨在對經中出現的特定名相或音譯詞進行注音與釋義。
本句僅為待解釋的術語條目，無獨立之法義敘述。
- 婆羅痆斯：音譯詞，通常指涉特定的人名、地名或梵語術語，在此類音義書中作為被解釋的標題項。
婆羅痆斯。
大寶積經第五十八卷
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為單一詞彙條目，旨在解釋經文中出現的「繽紛」一詞之字義，並無特定的教理闡述。
- 繽紛：形容繁多、雜亂或交錯的樣子。
繽紛。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為對特定詞彙的字面義理標記，無深層教理推演。
- 恬：指心境平靜、恬淡。
- 怕：指恐懼、畏懼。
恬怕。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為對「各齎」一詞的列舉，無深層教理闡述。
- 齎：攜帶、攜領之意。
各齎。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字詞之讀音與含義，並無深層教理討論。
- 門閫：閫（kǔn），指門檻或門口，亦可指門閂。
門閫。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字義，此處指身體殘疾的一種狀態。
- 倮：跛行，指腿腳殘疾。
倮者。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅就字面義對「盲瞽」一詞進行名相標記，無特定深層教理。
- 盲瞽：指眼睛失明，不能視物。
盲瞽。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，旨在說明經文中出現的特定字義，描述身體殘缺之狀態。
- 聾聵：聾，指聽力喪失；聵，亦指耳聾。兩字合稱，強調失聰之狀態。
聾聵。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，旨在說明經文中出現的特定詞彙含義，描述物質匱乏的狀態。
- 貧窶：窶（音：ㄐㄩㄝˊ），指貧窮、困苦。
貧窶。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
此處指透過修行、懺悔或佛力，將已造的過失（過）與罪業（咎）予以摧毀或消除。
- 摧：摧毀、消除。
- 過：指過失，較輕微的錯誤。
- 咎：指罪咎，較重的過錯或應受的懲罰。
摧過咎。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，指事物清澈、不雜染的狀態。
- 澄粹：澄指水清澈；粹指純淨、不雜。
澄粹。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，旨在說明經文中出現的世俗名相，指買賣貨物的場所。
- 廛肆：廛指市集，肆指店鋪，合指商店或市集。
廛肆。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定詞彙之字義，無深層教理闡述。
- 斟酌：原指斟酒、酌酒，後引申為仔細衡量、審慎考量。
斟酌。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，僅描述一個肢體動作，無特定深層教理。
- 據：在此指倚靠、依撐。
據牀。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指心境或智慧如鏡般清澈，無雜染遮蔽，能如實映照法相。
- 鑒：原指鏡子，此處比喻能映照萬物的智慧或心境。
- 徹：通透、澈底，指無障礙的狀態。
鑒徹。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅就字面義對經中出現的生理現象（咳嗽）進行名相標記，無深層教理意涵。
- 謦欬：指咳嗽。謦為咳嗽聲，欬亦為咳嗽。
謦欬。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定詞彙之讀音或義理，此處為對「暨乎」一詞的列舉。
- 暨：及也，到達或直到的意思。
暨乎。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
本詞描述心術不正、險惡狡詐的狀態，在佛教語境中通常指代應對或遠離的惡劣心態。
- 險詖：險，險惡；詖，狡詐、詭詐。
險詖。
此處為《一切經音義》之詞彙條目，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，本詞描述一種強烈的期待或渴望之心理狀態。
- 悕望：渴望、企盼。悕，意為期待或思念。
悕望。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
本詞描述一種心理狀態，指因恐懼而產生的惶恐不安。
- 恐愶：恐，恐懼；愶，惶恐、不安之意。
恐愶。
大寶積經第五十九卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅描述一種心理狀態或情感表達，無特定深層教理。
歎羨。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中特定詞彙的音義解釋條目，僅為名相列舉，無特定教理闡述。
- 稸用：此處為音義解釋之標題詞，指經文中出現的特定術語或詞彙，需依據該書後續之音義說明判定其具體含義。
稸用。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為建築構造之名相，無深層教理義涵義。
- 重簷：指建築物屋頂具有兩層屋簷的構造。
重檐。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的文本，旨在說明經文中出現的特定詞彙或比喻，此處僅為對「如犀」之字面義理的標記。
- 犀：指犀牛，在此語境中通常指其角，常用於比喻堅硬、獨一或稀有。
如犀。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在校正經文中的字音與字義，此處為對特定詞彙的音義標記，無特定教理闡述。
- 淩懱：此處為音義校正，指「凌厲」，形容氣勢強或鋒芒銳利。
淩懱。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
此詞描述性質或品格低劣、卑微之狀態。
- 陿劣：指卑微、低劣或品質低劣。
陿劣。
大寶積經第六十卷
大寶積經第六十一卷
此處為音義解釋之條目，旨在標記特定名相之讀音或義理，指佛教神話中能吞食龍族的巨鳥。
- 迦盧陁夷：梵語 Garuda 的音譯，通稱迦樓羅或金翅鳥，是佛教中一種具有神通的巨鳥。
迦盧陁夷。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞條目，僅指時間長度，無特定教理涵義。
- 千載：指一千年。
千載。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，僅為名詞解釋，無特定教理涵義。
- 溉灌：指用水澆灌田地或植物。
溉灌。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為單一詞彙條目，指代帶刺的植物，在佛教經典中常被用作比喻痛苦、艱難或障礙之物。
- 棘刺：指有刺的植物，如荊棘。在經文中常用於形容艱苦環境或精神上的折磨。
棘刺。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在釐清特定名相的字面含義，無深層教理分析。
- 膺：指胸部。
膺平。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典，此條目僅為對特定詞彙的列舉，無獨立之法義論述。
- 傭纖：此處為音義註釋對象，指極其纖細或微小之狀態。
傭纖。
此處為《一切經音義》之詞條條目，僅列出名相以供後續音義解釋，無特定教理闡述。
- 鹿：指鹿類動物。在佛教經典中常出現於敘事或比喻（如鹿野苑），此處為音義字典之條目名。
鹿。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，本條目僅為名詞短語，描述被水沖刷或漂流的狀態或地點，無深層教理意涵。
所漂。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，指代兵器，無特定深層法義。
- 劒：指劍。
劒矟。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為對「蔽諸」二字的字面義理標記，指遮掩或覆蓋全部。
蔽諸。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為對地理環境名詞的定義，無特定深層教理。
- 原：平原。
- 隰：低窪潮濕之地。
原隰。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述自然景觀之詞彙，無特定深層教理。
- 蓊欝：形容草木茂盛、繁盛的樣子。
蓊欝。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 寶礦：指產出寶石或貴金屬的礦脈。
寶礦。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅列出經文中出現的詞彙「綢雨」，旨在對其讀音或字義進行標記，並非在闡述特定的佛法教理。
- 綢雨：此處為經文詞彙條目，指細密或連綿的雨。
綢雨。
此處為《一切經音義》之詞彙條目，僅就字面名相進行解釋，無特定教理義理。
- 旌：旗幟。
- 鼓：敲擊樂器，用於號令或儀式。
旌鼓。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的釋義，描述一種內心憂慮、苦惱的情緒狀態。
- 悒慼：悒，憂愁；慼，苦悶。合指內心憂慮苦惱。
悒慼。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或用法說明，此處僅描述沐浴行為的對象，包含自利與利他之動作。
- 浴：指沐浴，在佛教語境中除身體清潔外，亦常隱喻洗滌垢染、清淨心心的修行過程。
自浴并浴他。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相或字詞，此處指以金製成的線。
- 綫金：指金線，通常用於經文中描述佛菩薩莊嚴飾品或寶飾之材質。
綫金。
大寶積經第六十二卷
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅描述感官上的甜美狀態，無深層教理義涵義。
甛美。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的物質名相，無深層教理義理。
- 鞍：馬鞍。
- 韀：繫馬的皮帶，或指馬鞍的配件。
鞍韀。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類文獻，旨在對經典中出現的詞彙進行音義校正，此處為對馬具名稱的列舉，無特定教理涵義。
- 鞦轡：指馬鞍兩側懸掛的踏腳鐙，使騎乘者能穩固站立或上下馬。
鞦轡。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的詞條，僅為物質名相之記錄，無深層教理義涵養。
- 鞾：皮革，或指用皮製成的物品。
鞾帽。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「神龜」一詞進行音義解釋，屬名詞條目，無特定教理闡述。
- 神龜：指具有靈異能力或象徵吉祥的龜。
神龜。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
舊鼈。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中名相的字義解釋，此處僅為對服飾與裝飾術語的列舉，無深層教理義涵。
- 髻：將頭髮盤繞而成的髮髻。
- 鬉：髮飾，或指裝飾頭髮的珠寶、飾品。
髻鬉。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定名相，本詞屬於對物質裝飾品的名稱記錄，無直接之教理義涵。
- 旒蘇：指古代冠冕前垂下的珠串或衣服、飾品上懸掛的絲線裝飾。
旒蘇。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經典中出現的特定名相進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 硨磲：一種巨大的海貝，其殼可雕琢成寶物，在佛教經典中常作為裝飾或供養之寶物出現。
硨磲。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，旨在說明特定器物的名稱與用途，無深層教理分析。
- 帒：指網狀的袋子或網罩，此處指用來收納或盛放頭髮的網袋。
盛髮之帒。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的字義解釋，屬於對物質環境名相的定義，無深層教理解析。
門閫。
此處為《一切經音義》對經中出現之名相進行的字義解釋，本句僅為對建築構件「門樞」的名詞列舉，無深層法義。
- 門樞：指門軸，即門扇與門框連接、用以轉動的樞紐部分。
門樞。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類文獻，此處僅為建築術語之條目，無特定教理義涵。
- 櫨栱：古代建築中支撐屋簷的木製構件，櫨指承託的木樑，栱指橫向伸出的支撐木。
櫨栱。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為對特定器物名稱的列舉，無深層教理義涵養。
- 黃柄：指器物的柄部呈黃色，或指某種特定黃色柄的器具。
黃柄。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，此處僅為詞彙條目，旨在對經文中出現的「奪聽」一詞進行音義或義理的標記，無特定深層教理。
- 奪聽：指強行打斷他人說話，或在對話中強行要求對方聆聽自己之意。
奪聽。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋類文獻，旨在對經典中出現的罕見詞彙進行音義標注。
此處為名詞條目，無特定教理闡述。
- 璫𨎶：此處指一種環狀的裝飾品或門上的環扣，屬物質名相。
璫𨎶。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，該詞為建築構造名詞，指進入建築物或在建築物之間連接的階梯。
- 跋墀：指臺階、階梯。
跋墀。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅描述一種行走或心理狀態的動作，無特定深層教理。
- 踟躕：指行走遲緩，或因猶豫而徘徊不前。
踟蹰。
大寶積經第六十三卷
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為一個音譯名相的列舉，旨在對該詞進行讀音或義理的標記，本身不構成完整的法義敘述句。
- 三摩跋提：音譯詞，通常指特定的名稱或術語。在《一切經音義》的語境中，此類條目是用於解釋經文中出現的艱澀音譯詞。
三摩跋提。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，描述生物生理狀態的睡眠與覺醒。
- 睡：睡眠。
- 寤：覺醒，從睡眠中醒來。
睡寤。
此處為《一切經音義》之詞項，指對某種狀態或對象感到滿足而停止追求，在佛教語境中常指對世俗欲樂的厭離與滿足。
- 厭足：指滿足、足夠，不再貪求。
厭足。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中名相、詞彙的音義解釋，本句為待釋之名詞，指建築或器物上的欄杆構造，無深層教理義涵養。
- 鉤欄：指具有鉤狀結構的欄杆或圍欄。
鉤欄。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙名相，並非敘事或教理句，故無特定法義可解析。
- 尋梁：此處為音義註釋之標題詞，指建築結構中的橫樑或測量長度之梁。
尋梁。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的物質名相進行解釋的詞條，旨在說明建築構造之名稱，無深層教理義涵養。
- 櫺：窗櫺，指窗戶上的格子或窗櫺。
曲櫺。
此句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的特定詞彙進行音義校正，本詞為物質名相，無深層教理義涵養。
- 碼碯：指敲擊或壓平物品的石製工具。碼，敲擊之意；碯，石製工具之總稱。
碼碯。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相或物質名稱，無深層教理之論述。
硨磲。
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出名相以供後續音義解釋，無具體法義敘述。
- 羅婆那：印度神話及佛教相關文獻中出現的人物名，通常指羅波那（Ravana）。
羅婆那。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的具體名詞，本句僅為對物質器具的名稱列舉，無深層教理意涵。
- 韁：繩索。
- 鞚：籠罩，或指籠子。
繮鞚。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的特定名相或生物名稱進行音義標記，無深層教理闡述。
- 鶬：一種水鳥，似雁。
- 鵠：天鵝。
鶬鵠。
大寶積經第六十四卷
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋條目，僅為建築構造名詞，無特定教理義涵。
- 椽柱：指建築房屋時用於支撐屋頂的椽木與承重柱。
椽柱。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、譯名與字義的字典，此條目僅為對特定名相（般籌緘婆羅石）的列舉，旨在對其音義進行註釋，無獨立之法義敘述。
- 般籌緘婆羅石：此為音譯名相，依《一切經音義》之體例，屬對經中出現之特定物質或名稱的音譯記錄。
般籌緘婆羅石。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，描述一種殘酷的刑罰或身體損傷，用以說明特定詞彙的含義。
- 劓：古代一種刑罰，指割掉鼻子。
劓耳。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，本句僅描述速度之快，無深層教理意涵。
- 駿疾：指速度極快，通常形容馬匹或行進之迅速。
駿疾。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
本句描述的是一種急躁驅使車馬前行的狀態，並非指涉特定的深奧教理。
- 貪駛：此處「貪」非指貪欲，而是指急切、渴望之意；「駛」指驅車前行。
貪駛。
第六十五卷
大寶積經卷第六十六
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名相列舉，無特定教理闡述。
- 麒麐：麒麟與鹿的合稱。在佛教經典中，常作為祥瑞動物或比喻純淨、溫馴之象徵。
麒麐。
大寶積經第六十七卷
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，此處僅為描述事物被損毀的狀態，無特定深層教理。
- 沮壞：指事物被損毀、崩潰或破壞。
沮壞。
此處為音義字典之條目，指以相應的藥物或法門來消除病苦或煩惱。
在佛教語境中，對治是指針對特定的煩惱（如貪、嗔、癡）採取相對應的修行方法予以消除。
- 對治：指針對特定病症或心理煩惱，採取相應的藥方或修行方法予以治療與消除。
對治。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為名詞條目，指代精良的飲食。
- 䬸食：指精美的食物。䬸，意為精良、美味。
䬸食。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就名相之義進行定義，無特定教理闡述。
- 餚膳：餚指精美的菜餚，膳指食物或餐食，合指豐盛精美的飲食。
餚膳。
此處為《一切經音義》之詞條，僅為名詞列舉，旨在對經文中出現的「鼓聲」一詞進行音義解釋，無特定教理闡述。
鼓聲。
大寶積經第六十八卷
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，描述一種殘酷的刑罰或身體傷害，在經文中通常用於描述地獄苦相或世間極端痛苦的狀態。
- 刖：古代一種刑罰，原指砍足，此處與「鼻」連用，指割除鼻子。
刖鼻。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋條目，描述一種肉體懲罰或痛苦的行為，在佛教經典中常出現在描述地獄苦相或世間殘酷行為的語境中。
鞭打。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處描述的是一種肉體痛苦或刑罰的行為。
杖刺。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種具體的動作或食物形態，無深層教理意涵。
- 膾：指切成薄片的生肉或熟肉。
切膾。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種物理動作或刑具之使用，無深層教理義涵義。
- 鎚：錘子，敲擊之工具。
- 擣：敲打，搗碎。
鎚擣。
此處出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，列舉的是經文中出現的各種刑罰或暴力行為，用以描述眾生受苦或地獄之苦的具體樣態。
- 蹉蹹：蹉指踩，蹹指踏。合指用腳踐踏。
蹉蹹。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
從上下文（如刖鼻、鞭打、火炙等）可知，此處之「嚴酢」是指一種極端且痛苦的刑罰手段，即使用強酸性的醋對傷口或身體進行浸泡以造成劇痛。
- 嚴酢：此處指以強烈的醋進行浸泡的酷刑。
嚴酢。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，列舉的是一種酷刑或痛苦的狀態，用以說明經文中出現的特定名相。
- 火炙：指用火燒烤，通常在佛教經典中描述地獄之苦或世間酷刑。
火炙。
此處出於《一切經音義》，根據上下文（如刖鼻、鞭打、火炙等）之語境，此詞並非指水果或美稱，而是指一種殘酷的刑罰或身體傷害。
- 桃目：此處指剜除眼睛的刑罰。在古漢語或特定經文譯名中，「桃」有挖掘、剜除之意。
桃目。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，此處僅為列舉名相，無特定教理闡述。
- 矛：長柄的銳利武器。
矛矟。
大寶積經第六十九卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的特定名相或罕見詞彙進行音義標註，無獨立之教理闡釋。
- 寱語：此處為待解釋之詞彙。在音義書脈絡中，通常指涉經文中某種特定的語言表達或特定意義的詞語。
寱語。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，描述生物基本的睡眠與覺醒狀態。
- 寐：睡眠。
寐寤。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相註釋，僅為描述物質黏合狀態的詞條，無深層教理義涵養。
膠黏。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處「於」字為單獨列出的詞條，旨在對該字在經文中的讀音或用法進行說明，並非完整的法義敘述句，故無須擴展法義解析。
於。
大寶積經第七十卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在說明「眴」字的含義為眨眼，在此處為描述一種狀態。
- 眴：眨眼，或指眼睛微閉。
不眴。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋條目，此處僅為描述自然現象或狀態的詞組，無特定深層教理。
- 淹：沒，指水漫過或浸沒。
雨淹。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指心神不寧、不安穩的狀態。
- 躁動：指心神躁亂，不能安定。
躁動。
大寶積經第七十一卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為對「腥臭」一詞的列舉，無特定深層法義。
腥臭。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 枝蔓：指樹木的枝條與蔓延的藤本植物。
枝蔓。
大寶積經第七十二卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述疾病治療後恢復健康的狀態，無深層教理意涵。
- 治：指治療、醫治。
- 差：指病癒、痊癒。
治差。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋。
在此語境下，「未逮」為一般詞彙解釋，指程度、時間或能力尚未達到某種狀態或目標。
- 未逮：未及，指尚未達到或趕上。
未逮。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義校正與解釋，本句僅為對特定詞彙的義項標記，無深層教理之論述。
- 嘶破：此處為音義校正，指將「嘶」字校正或解釋為「撕」，意為撕裂、破裂。
嘶破。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，描述生物在極端恐懼或痛苦時的生理與心理反應。
- 戰悚：戰指身體顫抖，悚指恐懼。
戰悚。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的器物名稱，無特定教理涵義。
- 釜：古代煮飯用的鍋。
- 鑊：較大且深且寬的鍋。
釜鑊。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的兵器名稱，無深層教理，僅為名相註釋。
- 鉾：長矛，一種尖銳的長柄兵器。
鉾矟。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
本詞描述一種心理狀態，指內心的喜悅或歡欣。
- 憘：歡喜、高興之意。
憘以。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定動詞之字義，並無深層教理意涵。
- 剜掘：指用銳利工具挖出或剜除。
剜掘。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無深層教理義涵養。
- 欠：張口之貌。
- 呿：張口，或指口張開的樣子。
欠呿。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種徒勞、無果的呼喊狀態，無特定深層教理，僅為名相之釋義。
- 噍：大聲呼喊、叫喊之意。
空噍。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅就字面義對經中出現之詞語進行註釋，無特定深層教理。
- 裸形：指身體赤裸，不著衣物。
裸形。
此處為詞義解釋，指內心持有不滿與怨恨之情，在佛教語境中屬於嗔心的一種表現。
- 挾怨：挾，持有、懷抱；怨，怨恨。指心中不捨棄而持有怨恨之情。
挾怨。
大寶積經第七十三卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定詞彙之義，此處指空間或狀態的深遠與幽暗。
- 深邃：指深遠且幽暗，在經文中常用於描述地獄、深淵或心識之深奧。
深邃。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為解剖名相之列舉，無特定教理涵義。
- 脬膜：指肌肉、臟器或關節處的薄膜。
脬膜。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的身體部位名相進行字義解釋，屬於對物質身體組成部分的描述。
- 腦胲：胲指髓，此處指腦髓。
腦胲。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在對經文中的生僻字詞進行音義標註。
此處為單一詞條，無特定教理闡述。
- 至跨：此處為音義解釋之詞條。在古漢語或經文語境中，「至」可指極端或到達，「跨」指跨越或腿部部位，需視其在原經文中的具體用法而定。
至跨。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典。
此處「至」為單一詞條，依上下文詞條（如「至跨」）判斷，此處僅在解釋該字的字義或音義，並無特定的教理論述。
至。
此處為《一切經音義》之詞項，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，指代低劣或殘餘的食物。
- 餳餔：餳指酒糟或糟粕；餔指殘羹或剩飯。合稱指劣質或殘餘的食物。
餳餔。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
在本語境中，孔竅指身體的各種開口或孔穴。
- 孔竅：指孔洞、穴口，在佛教經文中常指身體的感官開口或生理孔穴。
孔竅。
大寶積經第七十四卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，指代具有良好滋味的飲食。
- 味饌：指滋味良好的食物或精美的飲食。
味饌。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 苦瓠：指味道苦的瓠瓜類植物。
苦瓠。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之條目，僅為列舉經文中出現的特定植物或藥物名稱，無深層教理闡述。
- 枸奢得子：一種植物或藥材之名。
- 絍婆子：一種植物或藥材之名。
枸奢得子及絍婆子。
第七十五卷
大寶積經第七十六卷
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義注釋字典。
本條目僅為一個待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 摩抆：此處為經中出現的特定詞彙，在音義書中作為被注釋的標題項出現。
摩抆。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的音義解釋條目，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 穅𥢶：此處為經中出現的詞彙，指粗糙的食物或特定的穀物類名稱，在音義書中旨在標記其讀音與字義。
穅𥢶。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 銅鐷：鐷指環狀之物，此處指銅製的環。
銅鐷。
第七十七卷
大寶積經第七十八卷
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語字典，旨在解釋經文中的生僻字、音譯詞或義譯詞。
此處僅為待解釋的條目詞，並非完整的法義敘述句，故無具體佛理可解析。
- 𢤱悷：此為經中出現的生僻詞彙，在《一切經音義》中作為條目列出以待注音或釋義。
𢤱悷。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的罕見字詞進行音義標記，無特定教理闡述。
- 憒𠆴：形容心神恍惚、迷茫或遲緩的樣子。
憒𠆴。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞列舉，旨在對特定名相進行音義解釋，無深層教理涵義。
- 鬚髮：指面部的鬍鬚與頭部的頭髮。
鬚髮。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為對身體特徵（皮膚豐腴）的客觀描述，無深層教理意涵。
- 肌：皮膚或肌肉。
- 肥：豐腴、豐滿。
肌肥。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，僅為描述情緒或生理反應的動作詞，無特定深層教理。
啼泣。
大寶積經第七十九卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 賈客：指從事貿易買賣的商人。
賈客。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，本句僅為對「隘道」一詞的義理定義，無深層教理涵義。
- 隘道：狹窄的道路。
隘道。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，指對傷口或身體部位進行纏繞包裹的動作，無深層教理意涵。
- 纏裹：指用布帛等物將某處纏繞包裹，通常用於醫療或固定。
纏裹。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的字詞進行音義解釋，本詞指身體受傷後留下的痕跡。
- 瘢：指皮膚受傷癒合後留下的疤痕。
瘢。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞音義，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 箭矟：矟指箭桿，即箭身的部分。
箭矟。
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與名相的音義註釋字典。
本條目僅為一個音譯人名，無具體法義可論。
- 蹇陁達多：梵語人名之音譯。
蹇陁達多。
大寶積經第八十卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理義涵。
傭纖。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
此詞描述一種剛強、暴戾的性格或狀態。
- 佷戾：指性格強悍、暴躁或強橫。
佷戾。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，並非在闡述特定教理，僅為描述動作之名詞或動詞解釋。
- 擯：剔除、剔出的意思。
擯出。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞條目，描述一種強烈的痛苦狀態。
劇苦。
此句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅描述不進食的狀態，無特定深層教理。
- 餐：指進食、飲食。
不餐。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，指以火燒毀或焚化之行為。
- 焚燎：焚燒。燎，指用火燒。
焚燎。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋條目，此處僅為敘事性詞彙，無深層教理義涵養。
- 王募：指國王徵集或招募人力、物力。
王募。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定名詞或術語之字義，此處為對物質名稱的記錄，無深層教理意涵。
- 黐膠：指具有黏著力的膠質物質。
黐膠。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 高崖：指高聳的巖壁或懸崖。
高崖。
大寶積經第八十一卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述狀態之詞組，無深層教理意涵。
- 無：同「無」，意為沒有。
- 猒：瑕疵、缺陷。原指玉器上的斑點或裂痕。
无猒。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，描述一種被拘禁、失去自由的狀態，常用於描述受苦或受囚之情境。
- 繫閉：指用繩索綑綁並將人關閉在狹小空間內，即囚禁。
繫閉。
此處為《一切經音義》之詞條，僅就名相進行音義解釋，無特定教理闡述。
- 牢獄：囚禁罪犯之處。
牢獄。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「妒嫉」一詞進行音義解釋。
在佛教心理分析中，妒嫉屬於貪嗔結集的煩惱，指不願他人獲得利益或成就而產生的痛苦與嗔恨心。
- 妒嫉：指因他人獲得利益、名聲或成就而心生不滿、憤恨的心理狀態，是導致輪迴與痛苦的煩惱之一。
妒嫉。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的物質名相進行音義解釋，屬於事彙部之名詞條目，無深層教理涵義。
- 杯器：指杯子及相關的盛裝器具。
杯器。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
嬉戲。
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋，屬於事彙部，僅就生活用品之名稱進行定義，無深層教理意涵。
- 牀敷：指睡眠時使用的牀鋪與敷墊。
牀敷。
此處為《一切經音義》中對經文名相的詞條列舉，屬於物質生活用品的名稱，無特定深層法義。
- 氈褥：氈為毛織物，褥為墊在身下的墊子。此處指毛氈製成的褥子。
氈褥。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，僅為對經文中出現的物質名詞進行定義，無特定教理義涵。
- 輦：古代一種有蓋、由人抬或由馬拉的豪華車。
- 轝：車輛的總稱。
輦轝。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名相進行音義解釋。
本句僅為名詞條目，指代一種交通工具。
- 𩓣乘：指馬車。𩓣為馬之古字或異體字，乘指車輛。
𩓣乘。
此處為《一切經音義》之詞條條目，旨在對經文中出現的「鸚鵡」一詞進行音義解釋，屬於名相彙編，無特定教理闡述。
- 鸚鵡：一種能模仿人類語言的鳥類，在佛教經典中偶見於譬喻或敘事中。
鸚鵡。
本句為《一切經音義》中的名相條目，僅列出特定生物名稱以供音義解釋，無直接涉及之教理分析。
- 鸜鵒：古書中對某種鳥類的稱呼，此處作為音義解釋之標題。
鸜鵒。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 鴻鸖：指鴻雁，古文中「鸖」通「雁」。
鴻鸖。
本句出於《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的名相與音義。
此處為單一名詞條目，屬於物質生活或服飾類別的音義解釋，無特定深層法義。
- 俱繫羅：音譯詞，指一種精美的織物或服飾，常出現在描述世間奢侈品或供養品的經文中。
俱繫羅。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉經中出現的特定名相或詞彙，無深層教理闡述。
- 顦顇：指腿腳殘疾、行走跛行之貌。
顦顇。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，描述一種心理上的悲苦與憂慮狀態。
- 悵悏：悵指悲傷、遺憾；悏指憂慮、心不安。
悵悏。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋。
本句僅為名詞條目，指由皮革製成的囊袋，在佛教經典中常作為比喻或生活用品出現。
- 皮囊：指皮革製成的袋子。
皮囊。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「筋骨」一詞進行音義解釋，屬於對身體組成部分的基礎名相標記。
- 筋骨：指身體的肌肉、筋腱與骨骼。
筋骨。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
本詞為描述物理環境或行為的敘事詞，無特定深層教理。
- 浚流：浚指挖掘、疏通；流指水流或河道。合指疏通河道以利水流。
浚流。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就字面義進行定義，無特定深層教理。
漂沒。
此處為《一切經音義》之詞條，僅就字面義進行解釋，描述身體因恐懼、寒冷或病苦而產生的顫抖狀態。
- 戰慄：指身體劇烈顫抖。
戰慄。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義標註。
此處為對「臂傭」一詞的列舉，指代以體力勞動為生的僱工。
- 臂傭：指以手臂（體力）勞作來獲取報酬的傭工。
臂傭。
此句出於《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為對身體部位「右脇」的名相標記，無深層教理意涵。
- 脇：指身體兩側，從腋下到腰部之間的部位。
右脇。
大寶積經第八十二卷
此句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指習慣性或持續性地聽聞佛法或教誡。
常聽。
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，本條目僅為待解釋的音譯詞彙，無獨立之法義敘述。
- 鬱伽：梵語音譯，通常指代特定的名相或術語，在音義書中作為被解釋的標題詞。
郁伽。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，本句為描述勞作或搬運之名詞，無深層教理，僅為語言文字之釋義。
- 荷擔：指用擔子挑運物品。
荷擔。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
此處僅為對經文中出現的詞彙「橋船」進行條目列舉，屬於物質名相的詞義解釋範圍，無深層教理意涵。
橋船。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，描述聲音嘈雜、不寧靜的狀態。
- 謿譁：形容聲音嘈雜、喧鬧。
謿譁。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的單字或詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞/動詞條目，無特定教理涵義。
牽。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
財賄指物質財富或不正當的交易之物，在佛教語境中通常與貪欲或破戒之因相關。
- 財賄：指財產與賄賂之貨物。
財賄。
此處為音義字典之條目，旨在解釋經文中出現的詞彙，指行走遲緩或心志猶豫之態。
- 躑躅：指行走緩慢，或比喻猶豫不決。
躑躅。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋。
此處「貓伺」為一種比喻，形容小心翼翼、伺機而動的狀態，通常用於描述心念的細微轉動或對外境的窺視。
- 貓伺：比喻如貓伺鼠般地潛伏觀察，伺機而動。
貓伺。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經典中出現的罕見字詞進行音義標註，無特定之教理闡述。
- 讁罸：此為經中出現的特定詞彙，在音義書中作為待解釋的標題條目。
讁罸。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對生活器具之名相標記，無深層教理義涵養。
- 梯隥：梯為梯子，隥（音同『tè』）指階梯或臺階。
梯隥。
此句出於《一切經音義》，屬名相解釋之條目，僅為對特定詞彙或人名的列舉，無獨立之法義論述。
- 阿練兒：此處為音義解釋之標題詞，通常指經文中出現的特定人名或術語之音譯。
阿練兒。
大寶積經第八十三卷
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，描述一種誠懇且深切的悲憫或憂傷之情。
- 懇惻：懇指誠懇、切實；惻指悲惻、憐憫。
懇惻。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「蠶繭」一詞進行音義解釋，屬於語言文字學之註釋，無特定深層法義。
- 蠶繭：蠶吐絲而成的繭。
蠶繭。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻。
此處為待釋之名相，指涉雜亂、不整齊的狀態或習慣。
- 綜習：綜指雜亂或綜合；習指習慣或衣裝。在音義書語境中，通常用於解釋經文中出現的特定詞彙之字義或讀音。
綜習。
此句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質之條目，僅為描述時間狀態之普通詞彙，無特定深層教理。
纔見。
大寶積經第八十四卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
在佛教倫理中，「姦詐」屬於不誠實的行為，違背正語與誠信，是造成煩惱與惡業的心理狀態。
- 姦詐：指心術不正、欺瞞他人，在佛教語境中通常指代一種不誠實的心態或行為。
姦詐。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作的實詞，無深層教理涵義。
- 掣：拉、牽引。
掣繩。
大寶積經第八十五卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「較試」一詞進行音義解釋，指透過比較來驗證或測試。
- 較試：較，指比較、較量；試，指試驗、測試。
較試。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
在此語境下，僅為描述雨水均勻降落的自然現象，無深層教理隱喻。
- 澍：指雨水降下，或指及時雨。
遍澍。
大寶積經第八十六卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作與物品的詞條，無深層教理義涵養。
- 躡：踩、穿（鞋）的意思。
- 金屣：金色的鞋子。「屣」即鞋。
躡金屣。
大寶積經第八十七卷
大寶積經第八十八卷
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅描述一個量詞與物質的組合，無特定深層教理，僅為對經文中出現之名相進行音義標記之對象。
- 醆：古代盛酒或水的器皿，此處指小杯或小盞。
一醆水。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙義項。
在佛教戒律或敘事語境中，「奪取」通常指不依正當手段獲取他人財物，涉及貪欲與偷盜之不善業。
奪取。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為動作描述，無特定深層法義。
- 撾：敲擊、擊打之意。
撾打。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述攜帶物品的動作，無深層教理意涵。
- 齎持：齎指攜帶、送交；持指持有、把握。合指隨身攜帶物品。
齎持。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述聲音喧鬧的詞彙，無特定深層教理。
- 嘊喍嘷吠：此處指各種嘈雜、大聲的叫喊或動物吠叫之聲。
嘊喍嘷吠。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「嫉妒」一詞進行音義解釋。
在佛教心理分析中，嫉妒是指見他人獲得利益或稱讚而心生不快，並希望對方失去該利益的煩惱心。
- 嫉妒：指因不滿他人之優越而產生的嗔恨心，屬於五蓋或十不善業中的心理狀態。
嫉妒。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為描述物理狀態的詞彙，無特定深層教理。
- 傎倒：指傾斜、倒塌或翻覆。
傎倒。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「顏貌」一詞進行音義解釋，屬於語言文字學之註釋，無特定深層教理。
- 顏貌：指臉色與容貌。
顏貌。
大寶積經第八十九卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的物質名相，指用於禁錮、束縛的鐵製器具。
- 鐵鐷：鐷指鐐子，用於束縛足部的鐵環。
鐵鐷。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
在佛教經典（尤其是描述地獄或受苦情境）中，「洋沸」常用於描述極端痛苦的環境或刑罰。
- 洋沸：指沸騰的水，常出現在描述地獄苦楚的經文中。
洋沸。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種誇耀、炫耀地進行買賣的行為。
- 衒：誇耀、炫耀之意。
衒賣。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類條目，旨在對經文中出現的特定名相進行音義標註，無獨立之教理闡述。
- 白㲲：此處為經文音義標註之詞條，指一種白色之物，具體義涵依據其在原經文中的上下文而定。
白㲲。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定詞彙之字義，此處描述的是視覺上的注視動作。
- 瞻：舉頭向上看，或注視。
- 眄：斜視，或凝視。
瞻眄。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，描述身體分泌物，無深層教理意涵。
- 涕：眼淚或鼻涕。
- 唾：唾液，口水。
涕唾。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在對經文中出現的特定字詞進行音義校正或定義，此處為對「非齅」一詞的條目列舉，無深層教理推演。
- 齅：指一種青黑色或深藍色，常用於描述顏色。
非齅。
本句出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅列出待解釋之音譯名相，無具體法義論述。
- 彌帝隷：梵語 Maitreya 的音譯，通常指彌勒菩薩。
彌帝隷。
大寶積經第九十卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列出待解釋之詞項，無特定教理闡述。
測量。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指對修行或法事過程中的阻礙與損毀。
- 阻壞：指阻礙、妨礙或損壞。在佛教語境中常指修行路上的障礙或法器、法事的毀損。
阻壞。
此處出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，僅描述一種發聲狀態，無特定深層教理意涵。
- 哮吼：指大聲吼叫。在佛教某些語境中可指獅子吼（如來説法），但在此音義詞條中僅指其字面發聲之義。
哮吼。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋條目，僅就「翱翔」一詞之字面義理進行記錄，無特定深層教理。
- 翱翔：指在高空中盤旋飛翔。
翱翔。
大寶積經第九十一卷
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅描述流淚之生理或情感表現，無特定深層教理。
- 𣐀：流，指液體流出。
𣐀淚。
此處為詞彙音義解釋，指誇耀自己的長處或財富以求他人讚嘆，在佛教語境中通常與傲慢心（慢）相關。
- 炫燿：指誇耀、顯露，常用於描述執著於自我、追求名聲的心態。
炫燿。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的術語。
咒詛是指利用特定的語言或儀式企圖對他人造成傷害或不幸的行為，在佛教語境中通常被視為一種不善業。
- 咒詛：指使用咒語進行詛咒，企圖使他人受損或遭遇災禍。
呪詛。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字義。
廛閈指世俗的市場，在佛教經典中常作為對比出世間清淨與世俗喧囂、貪欲之地的場景設定。
- 廛閈：廛指店鋪，閈指街道或市場，合指市集。
廛閈。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，此處僅列出「譏笑」一詞以供後續音義或義理說明，無特定教理論述。
- 譏笑：指用言語嘲諷、輕視他人。
譏笑。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的釋義條目，指代世俗的歌舞表演技藝。
- 倡技：指歌舞演藝之技。在佛教經典中，常作為世俗娛樂或對比修行之雜術出現。
倡技。