佛說一切如來金剛壽命陀羅尼經
佛說一切如來金剛壽命陀羅尼 經
開府儀同三司特進試鴻臚卿肅國 公食邑三千戶賜紫贈司空諡大鑑 正號大廣智大興善寺三藏沙門 不空奉 詔譯
這是佛經開篇的標準格式，表示敘經者（通常為阿難）親耳聽到佛陀的教法，用以證明經文內容的真實性與傳承可靠性。
- 如是我聞：佛經開頭的固定用語，表示經文內容是弟子親耳聽到佛陀所說，用以證明經文的真實性。
如是我聞：
此句為經文常見的開篇敘事，交代佛陀說法時的時空背景與參與的大眾。
在密教經典中，這種宏大的眾生組成象徵著法界中各層級修行者的匯聚，為後續陀羅尼的顯現與加持奠定莊嚴的場域。
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本句揭示了輪迴中普遍存在的根本苦相。
生、老、病、死是所有生命在娑婆世界中必然經歷的生理與心理痛苦，強調了無常與苦的普遍性，以此作為引導眾生尋求解脫或修持陀羅尼以轉化壽命的前提。
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指出在眾生所受的煩惱與痛苦中，對死亡的恐懼是最為普遍且難以透過一般手段克服的。
此處在密教語境下，是為了引出透過金剛壽命陀羅尼等特殊法門來對治此種深重死怖的必要性。
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佛陀因慈悲憐憫眾生受苦，故示現特定的對治法（如本經所述之陀羅尼或儀軌），用以消除眾生的障礙、病苦或轉化業力。
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此句為經文常見的開場敘述，描述天界護法天王向佛陀請法或表達敬意之情境，為後續陀羅尼教法的宣說做鋪墊。
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此句表達修行者在特定時機透過修習金剛壽命陀羅尼等密法，旨在追求超越世俗的殊勝利益，即法益與最終的解脫成就。
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此句為經典中常見的請求開示之語。
在密教語境下，通常由大菩薩或弟子代表眾生，請求佛陀宣說具有殊勝功德的陀羅尼或咒法，以利眾生獲取加持並脫離苦海。
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本句描述世尊以密教儀軌（彈指）召集十方如來，展現如來之間法身圓融與共同救度眾生的願力。
在密教語境中，此舉象徵將一切如來的功德與力量匯聚於此陀羅尼之中，以確保法門的殊勝與效力。
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此句為密教陀羅尼經中的祈願文，旨在透過依止一切如來的威神力，將眾生導致早逝的「非命業」轉化，以達到延壽之目的，體現密教以咒力救度眾生、轉化業力的慈悲特質。
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本句闡述此金剛壽命陀羅尼的殊勝功德。
在密教語境中，透過轉此法輪（宣說咒法），能令眾生在生理層面（色力）與壽命上獲得成就，消除對早夭的恐懼。
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此句描述佛力或陀羅尼的感應遍及空間所有維度（十方），旨在喚醒並召集所有眾生。
在密教語境中，強調咒力無礙，能瞬間遍及宇宙各處，使眾生警醒。
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此句描述密教經典中常見的如來大會景象，表現如來法力無邊與法界圓融。
眾多如來共同聚集，旨在印證或傳授金剛壽命陀羅尼之殊勝功德，象徵法力的統一與遍在。
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本句描述密教中一切諸佛共同現前，透過集體共振的法力（異口同音）傳授陀羅尼。
加持是密教核心，指佛菩薩將其功德與能量傳遞給修行者，使其獲得成就。
- 殑伽河：即恆河。
- 比丘：受具足戒的男性出家僧。
- 大菩薩：發菩提心、志於成就佛果的修行者。
- 天人：天界之眾生。
- 世尊：對佛陀的尊稱，意為在世間最尊貴者。
- 毘沙門天王：四大天王之一，北天王，亦稱多聞天王，負責護法與守護財富。
- 有情：具有情識（意識）的生命，指所有在六道輪迴中的眾生。
- 生老病死：人生四大苦，代表生命從誕生到消亡的必然過程。
- 遍惱：指普遍存在且令人痛苦的煩惱。
- 對治：指以對應的方法來消除煩惱或病症。
- 死怖：指對死亡的恐懼。
- 憐愍：指佛陀對眾生苦難的慈悲憐憫。
- 對治法：指用來消除障礙、病苦或轉化業力的特定方法。
- 四天王：護持四大部洲的天神。
- 大利：指修行佛法後獲得的殊勝利益，在密教語境中常指解脫、長壽或成就佛果。
- 眾生：指所有處在輪迴中的有情生命。
- 是法：指本經中即將宣說的「金剛壽命陀羅尼」法門。
- 如來：佛的十號之一，指從真如而來，或來到世間救度眾生。
- 正等覺：梵文 Samyak-sambuddha，指完全且正確的覺悟，是佛陀的特質。
- 菩提：梵文 Bodhi，意為覺悟、覺醒，指證悟最高智慧的狀態。
- 十方：指東、西、南、北、四隅及上、下，代表空間的全方位。
- 如來威神力：如來（佛）所具有的威儀與神聖力量。
- 非命業：導致非正常死亡（早逝）的業力。
- 轉法輪：指宣說佛法，此處特指宣說此金剛壽命陀羅尼之法。
- 色力：指身體的色相（健康、相好）與生理能量（力量）。
- 夭死怖：對年紀輕輕就死亡的恐懼。
- 四維：指東南西北四方。
- 上下：指天與地，與四維合稱十方。
- 驚告：以震驚或警醒的方式告知，旨在喚醒眾生。
- 微塵：極小的塵埃，佛教中常用來比喻數量極多，不可計算。
- 加持：佛菩薩以其慈悲與願力，使修行者獲得精神或能量上的提升與加持。
- 金剛：象徵堅固不可摧毀，在密教中代表能斬斷一切煩惱的智慧。
- 陀羅尼：一種能總持佛法要義的咒語，具有強大的加持力與攝受力。
一時佛在殑伽河側，與諸比丘及 大菩薩無量天人大眾俱。爾時世尊告毘沙 門等四天王言：「有四種法甚可怖畏，若男若 女、童男童女、一切有情無能免者，所謂生、老、 病、死。於中一法最為遍惱，難可對治，所謂 死怖。我愍是故，說對治法。」爾時四天王白佛 言：「世尊！我於今日為獲大利。唯願世尊為眾 生故宣說是法。」爾時世尊面向東方，彈指召 集一切如來，作是誓言：「所有十方一切如來 應正等覺，為眾生故證菩提者，咸皆助我。令 我以一切如來威神力故，悉令一切眾生轉 非命業，使增壽命。我昔未為眾生轉此法輪， 於今方轉，能令眾生壽命色力皆得成就，無 夭死怖。」如是南西北方四維上下召集驚告 亦復如是。爾時十方盡佛眼所到，若干世界 一切如來皆悉赴集，遍滿虛空數如微塵。爾 時一切諸佛為加持故，異口同音即說一切 如來金剛壽命陀羅尼曰：
薩底稽 斫訖浪蘖南 鉢囉
舍滿都薩婆路誐 薩婆薩怛嚩南
阿娜𪘜 俱娜𪘨 遮㘑遮㘑 係麼澆
哩 係麼儞鏟尼 係麼尸棄 矯囉微
矯囉迷 係俱囉微 信囉𠼐 俱
麼底 微捨麼抳 戍戍毘嚩 阿者
犁 彌者犁 麼尾覽麼 戶毛戶
毛 唵麼折囉諭師 薩嚩
訶」
薩底稽 斫訖浪蘖南 鉢囉
舍滿都薩婆路誐 薩婆薩怛嚩南
阿娜𪘜 俱娜𪘨 遮㘑遮㘑 係麼澆
哩 係麼儞鏟尼 係麼尸棄 矯囉微
矯囉迷 係俱囉微 信囉𠼐 俱
麼底 微捨麼抳 戍戍毘嚩 阿者
犁 彌者犁 麼尾覽麼 戶毛戶
毛 唵麼折囉諭師 薩嚩
訶」
「怛胵他 者犁 者攞者犁 彌娜知薩嚩
薩底稽 斫訖浪蘖南 鉢囉
舍滿都薩婆路誐 薩婆薩怛嚩南
阿娜𪘜 俱娜𪘨 遮㘑遮㘑 係麼澆
哩 係麼儞鏟尼 係麼尸棄 矯囉微
矯囉迷 係俱囉微 信囉𠼐 俱
麼底 微捨麼抳 戍戍毘嚩 阿者
犁 彌者犁 麼尾覽麼 戶毛戶
毛 唵麼折囉諭師 薩嚩
訶」
- 「怛胵他 者犁 者攞者犁 彌娜知薩嚩 薩底稽 斫訖浪蘖南 鉢囉 舍滿都薩婆路誐 薩婆薩怛嚩南 阿娜𪘜 俱娜𪘨 遮㘑遮㘑 係麼澆 哩 係麼儞鏟尼 係麼尸棄 矯囉微 矯囉迷 係俱囉微 信囉𠼐 俱 麼底 微捨麼抳 戍戍毘嚩 阿者 犁 彌者犁 麼尾覽麼 戶毛戶 毛 唵麼折囉諭師 薩嚩 訶」
「怛胵他 者犁 者攞者犁 彌娜知薩嚩 薩底稽 斫訖浪蘖南 鉢囉 舍滿都薩婆路誐 薩婆薩怛嚩南 阿娜𪘜 俱娜𪘨 遮㘑遮㘑 係麼澆 哩 係麼儞鏟尼 係麼尸棄 矯囉微 矯囉迷 係俱囉微 信囉𠼐 俱 麼底 微捨麼抳 戍戍毘嚩 阿者 犁 彌者犁 麼尾覽麼 戶毛戶 毛 唵麼折囉諭師 薩嚩 訶」
本句描述十方世界中所有執金剛菩薩共同宣說延命陀羅尼，體現密教中法力的普遍性與一致性，強調此陀羅尼具有跨越空間的殊勝威力。
- 執金剛菩薩：持金剛杵的菩薩，象徵堅固不摧的智慧與威力，常為佛陀的護法或使者。
爾時十方佛所，一切執金剛菩薩異口同音 亦說延命陀羅尼曰：
「吽吽尸棄薩嚩訶」
- 「吽吽尸棄薩嚩訶」
「吽吽尸棄薩嚩訶」
本句描述密教儀軌中，聖者宣說完咒語後隱沒的景象，象徵法義傳承之圓滿，以及聖者隨緣顯現、隨相隱沒的自在境界。
如是一切如來及十方執金剛菩薩，說是陀 羅尼已，隱而不現。
此句描述毘沙門天王承諾運用佛陀的神力，為眾生提供加持與守護。
在密教語境下，這展現了護法神與佛力結合，為眾生消災延壽的功能，但同時也尊重因果命數（命故）的限制。
- 護念：保護並使眾生心念不失，引向正道。
爾時毘沙門天王白佛言：「我亦以佛神力，為 一切眾生加持護念，除非命故，說陀羅尼：
此句為金剛壽命陀羅尼之咒語片段。
在密教語境中，咒語透過特定的梵音振動與如來功德相應。
此處透過稱頌「吉祥」與「主宰」，旨在祈請一切如來的壽命加持，消除壽命障礙，獲致長壽與吉祥。
- 始尾：梵語 Śiva 的音譯，意為「吉祥」。
- 帝：梵語 Īśvara 的音譯，意為「主」或「自在」。
- 慄利：梵語 Śrī 的音譯，意為「吉祥」、「光輝」或「尊貴」。
「始尾帝 始尾怛犁 栗利」
本句描述四大天王之一的毘樓勒叉天王，依止佛陀的加持力，透過陀羅尼（咒語）來救度壽命短暫的眾生，體現密教以咒力延壽、除災的特質。
- 毘樓勒叉天王：四大天王之一，主管西方，護持正法。
- 神力：指佛陀的不可思議力或加持力。
- 夭命：指壽命短促、早夭。
爾時毘樓勒叉天王又白佛言：「我亦以佛神 力，為多眾生除夭命故，說陀囉尼：
本句為《金剛壽命陀羅尼經》中的咒語片段。
在密教語境中，陀羅尼被視為如來之總持，透過誦持其神聖音節，旨在與一切如來的金剛壽命相感應，以達到延壽、除障及獲取不壞之身之功德。
「摩登霓 摩登儗尼 輸麼輸麼謀」
本句描述天王為救度眾生而宣說陀羅尼，旨在消除眾生對死亡的恐懼。
在密教語境中，陀羅尼被視為具有強大加持力的法門，能直接對治特定的心理恐懼與業障，以達成壽命延 prolong 或心靈安寧。
- 提頭賴吒天王：本經中出現的護法天王。
爾時提頭賴吒天王亦白佛言：「我亦為諸眾 生除死怖故，說陀羅尼：
本句為密教陀羅尼（咒語）之音譯片段。
在密教體系中，陀羅尼被視為如來之密語，其功德在於誦唸的聲音振動與心念的契合，而非文字的字面意義。
此經旨在透過誦持此金剛壽命陀羅尼，獲取如來不壞之法身壽量，破除生死之限。
- 金剛壽命：指如來之壽命如金剛般堅固不壞，象徵永恆的覺悟狀態與不滅之法身。
「者𡅏者𡅏 者囉𠼐」
本句描述四大天王之一的毘樓博叉天王，依仗佛陀的加持力，使眾生能透過誦持陀羅尼來延壽或免於非正常死亡，體現密教中咒力與佛力結合的救度特質。
- 毘樓博叉天王：四大天王之一，主管西方，亦稱廣目天王。
爾時毘樓博叉天王亦白佛言：「我亦以佛神 力故，令一切眾生除非命故，說陀羅尼：
「未臨 麼麼麼」
- 「未臨 麼麼麼」
「未臨 麼麼麼」
本段闡述讀誦並受持此金剛壽命陀羅尼經的功德。
在密教語境中，受持法咒者被視為佛之化現，故要求對其生敬心。
其修行果報為免墮三惡道並延 prolong 壽命。
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本句闡述誦持此經的功德。
在密教語境中，透過「轉讀」經文與陀羅尼，能產生強大的加持力，消除壽命障礙、遣除外在恐懼與災害，達到延壽與護身之效。
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本句描述修持此陀羅尼後，修行者及其所處環境將獲得十方諸佛菩薩的慈悲攝受與加持，使其免於外魔幹擾，處於佛力的保護之中。
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此為經典結尾的常見程式化表述，標誌著法會的圓滿。
強調聽法大眾在領悟經義後，由信心轉化為實際的修行（信受奉行），這是獲取金剛壽命陀羅尼功德的必要條件。
- 受持：接受佛法並持守不捨。
- 善男子善女人：佛教中對有正信、修行之男女信徒的稱呼。
- 三惡道：指地獄、餓鬼、畜生三種苦道。
- 轉讀：指反覆誦讀並傳播經文，以利於自己與他人。
- 魘魅：指夢魘或被妖魔魅惑。
- 咒咀：指使用咒術進行詛咒。
- 羅剎：印度神話中的一種兇猛鬼神，在此指代帶來恐懼的惡形鬼神。
- 攝受：密教術語，指佛菩薩以慈悲心接納、攝持並引導眾生。
- 護持：指以佛法之力保護、維持，使其不被損毀或幹擾。
- 信受奉行：指對佛法產生信心、接受教理並在生活中實踐。
佛告四天王言：「若有讀誦此經，日日受持乃 至一遍，當敬彼善男子善女人應如佛想，終 不墮三惡道，定增壽命。若人每日為一切眾 生轉讀此經，終無夭死短命之怖，亦無惡夢 魘魅呪咀、惡形羅剎鬼神之怖，亦不為水火 兵毒之所傷害。一切諸佛菩薩攝受護念，其 處亦為佛所護持。」爾時世尊說是經已，毘沙 門天王等一切大眾，皆大歡喜信受奉行。