佛說滅除五逆罪大陀羅尼經
佛說滅除五逆罪大陀羅尼經
西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿 明教大師臣法賢奉 詔譯
本句彰顯密教部陀羅尼之殊勝功德。
在密教語境中，大陀羅尼直接承載諸佛之總持法門與三密加持力，故具足常規教法難以比擬的威德力量。
五逆罪在顯教教理中多屬定業、極難轉變，但此處強調藉由大陀羅尼的威神力，能自根本處破除極重惡業，給予造罪眾生懺悔滅罪的殊勝契機。
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本句闡述密教陀羅尼的殊勝功德。
經文指出，眾生若能以至誠心，於一生中不間斷地依教修持（頂戴、受持、讀誦）此大陀羅尼，其所成就的功德果報，等同於供養、承事或受持千佛名號與教法。
此為密乘中藉由總持法門總攝諸佛功德的修持效應，旨在建立修持者對於密咒威德的決定信心。
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此句為密教經典中宣說真言、陀羅尼之前的承啟語，意在引導聽眾專注受持隨後彰顯的諸佛如來核心祕密心印與功德法門。
- 陀羅尼：梵語 dhāraṇī，意譯為總持、能持、能遮。指能總攝憶持一切佛法無令散失，並能遮止一切惡法不使生起的祕密章句、神咒。
- 五逆：亦稱五無間罪。指罪業極其深重，死後必墮無間地獄的五種惡業，通常指殺父、殺母、殺阿羅漢、破和合僧、出佛身血。
- 頂戴：將佛法或至高之物奉於頭頂，此處形容內心極度恭敬、尊崇的領受態度。
- 受持：領受於心並憶持不忘，付諸實際修持。
- 千佛：指過去、現在、未來三世諸佛，此處多指賢劫千佛，象徵無量諸佛的圓滿功德。
爾時世尊告阿難言：「有大陀羅尼，具大威力 功德無量，能滅眾生五逆重罪。若復有人聞 是陀羅尼，發至誠心盡此身命常能頂戴受 持讀誦，是人所獲功德如持千佛無異。」即說 陀羅尼曰：
哩也嚩路吉帝說囉野 提薩埵
野 摩賀薩埵野 摩賀哥嚕尼哥
野 怛𭔞他 唵秫提 尾秫提 蘇
尾秫提 嗤尼鉢哩嗤尼 補瑟閉
蘇補瑟閉 惹路賀囉尼 訶囉訶囉 薩哩嚩阿嚩囉拏儞 鉢左鉢左 薩哩嚩播野薩他那儞 鉢
訥彌鉢訥摩叱 鉢訥摩尾舍
隷 癹隷癹癹癹 訶訶訶訶訶
阿倪也隷阿倪也隷 悉馱惹隷
娑嚩賀」
哩也嚩路吉帝說囉野 提薩埵
野 摩賀薩埵野 摩賀哥嚕尼哥
野 怛𭔞他 唵秫提 尾秫提 蘇
尾秫提 嗤尼鉢哩嗤尼 補瑟閉
蘇補瑟閉 惹路賀囉尼 訶囉訶囉 薩哩嚩阿嚩囉拏儞 鉢左鉢左 薩哩嚩播野薩他那儞 鉢
訥彌鉢訥摩叱 鉢訥摩尾舍
隷 癹隷癹癹癹 訶訶訶訶訶
阿倪也隷阿倪也隷 悉馱惹隷
娑嚩賀」
「那謨囉怛那怛囉夜野 那莫阿
哩也嚩路吉帝說囉野 提薩埵
野 摩賀薩埵野 摩賀哥嚕尼哥
野 怛𭔞他 唵秫提 尾秫提 蘇
尾秫提 嗤尼鉢哩嗤尼 補瑟閉
蘇補瑟閉 惹路賀囉尼 訶囉訶囉 薩哩嚩阿嚩囉拏儞 鉢左鉢左 薩哩嚩播野薩他那儞 鉢
訥彌鉢訥摩叱 鉢訥摩尾舍隷 癹隷癹癹癹 訶訶訶訶訶
阿倪也隷阿倪也隷 悉馱惹隷
娑嚩賀」
- 「那謨囉怛那怛囉夜野 那莫阿 哩也嚩路吉帝說囉野 提薩埵 野 摩賀薩埵野 摩賀哥嚕尼哥 野 怛𭔞他 唵秫提 尾秫提 蘇 尾秫提 嗤尼鉢哩嗤尼 補瑟閉 蘇補瑟閉 惹路賀囉尼 訶囉訶囉 薩哩嚩阿嚩囉拏儞 鉢左鉢左 薩哩嚩播野薩他那儞 鉢 訥彌鉢訥摩叱 鉢訥摩尾舍 隷 癹隷癹癹癹 訶訶訶訶訶 阿倪也隷阿倪也隷 悉馱惹隷 娑嚩賀」
「那謨囉怛那怛囉夜野 那莫阿 哩也嚩路吉帝說囉野 提薩埵 野 摩賀薩埵野 摩賀哥嚕尼哥 野 怛𭔞他 唵秫提 尾秫提 蘇 尾秫提 嗤尼鉢哩嗤尼 補瑟閉 蘇補瑟閉 惹路賀囉尼 訶囉訶囉 薩哩嚩阿嚩囉拏儞 鉢左鉢左 薩哩嚩播野薩他那儞 鉢 訥彌鉢訥摩叱 鉢訥摩尾舍 隷 癹隷癹癹癹 訶訶訶訶訶 阿倪也隷阿倪也隷 悉馱惹隷 娑嚩賀」
本句為經末的流通分，記述法會聽眾依教奉行與歡喜作禮的結尾。
在密教部語境中，如來所宣說的陀羅尼（真言密咒）具有消滅「五逆」等極重罪業的殊勝威德力。
阿難作為結集經典者，代表大眾聞法獲得極大加持與法益，故現「歡喜踊躍」之相，並依藏傳或密教儀軌作禮退散，彰顯密咒法門的尊特與即身除障功德。
爾時阿難得聞如來宣說滅除五逆罪業陀 羅尼已，歡喜踊躍，禮佛而退。