佛說一切如來真實攝大乘現證三昧大教王經
佛說一切如來真實攝大乘現證 三昧大教王經卷第十三
西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿 傳法大師賜紫沙門臣施護等 奉 詔譯
金剛部法智三昧曼拏羅廣大儀軌分第八
此段描述世尊進入特定的金剛部智印加持三摩地,藉此甚深禪定力,宣說最上真言以彰顯佛智與加持力。
- 世尊:佛的尊稱,意指具足眾德、為世間所尊重者
- 一切如來金剛部:諸佛的金剛智德所成之部族
- 三摩地:等持、定,心專注於一境的狀態
- 智印:諸佛智慧所表徵之印相
- 加持:佛的慈悲力與修行者的心力相應,護念攝受
- 最上大明:最殊勝的真言、明咒
爾時,世尊復入一切如來金剛部三摩地智 印加持三摩地,說此最上大明曰:
囉 骨嚕 馱吽 發吒」
囉 骨嚕 馱吽 發吒」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 速 剎摩 嚩日
囉 骨嚕 馱吽 發吒」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 速 剎摩 嚩日 囉 骨嚕 馱吽 發吒」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 速 剎摩 嚩日 囉 骨嚕 馱吽 發吒」
此段經文敘述金剛手菩薩宣說降三世大明咒的緣起。
透過密教儀軌中的真言咒語,表述摧伏煩惱與魔障的真實智慧境界。
- 金剛手菩薩:執持金剛杵的菩薩,表堅固不壞的菩提心;摩訶薩:意譯為大菩薩,求大乘道的覺悟者;大明:即咒語、真言,能破除無明煩惱的智慧光明。
爾時,金剛手菩薩摩訶薩說此降三世微妙 金剛最上大明曰:
摩吽 發吒」
摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 訖囉
摩吽 發吒」
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
此段敘述金剛藏菩薩摩訶薩於當時開口宣說降伏三世一切魔怨的微妙、最勝之真實大明咒。
- 金剛藏菩薩:密教中代表諸佛甚深祕密法藏之菩薩。摩訶薩:意譯為大菩薩,指求大乘道的覺悟者。大明:即明咒、真言,佛菩薩所說之神祕語句。
爾時,金剛藏菩薩摩訶薩說此降三世微妙 金剛最上大明曰:
馱 訖囉 摩吽 發吒」
馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉怛那 骨嚕
馱 訖囉 摩吽 發吒」
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉怛那 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉怛那 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
此段描述金剛眼菩薩摩訶薩開口宣說降三世明王之最上咒語,為密教行者修持相應之儀軌與法門。
- 金剛眼菩薩摩訶薩:密教菩薩名號,代表堅固不壞的智慧眼。降三世:降伏過去、現在、未來三世一切魔障與煩惱。大明:咒語的別稱,具備破暗顯明之意。
爾時,金剛眼菩薩摩訶薩說此降三世微妙 金剛最上大明曰:
馱 訖囉 摩吽 發吒」
馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢訥摩 骨嚕
馱 訖囉 摩吽 發吒」
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢訥摩 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢訥摩 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
此句記載金剛巧業菩薩宣說降三世大明咒的起因。
表明密教金剛乘中,由特定菩薩宣說殊勝真言以彰顯降伏外魔與內心煩惱的甚深教法。
- 金剛巧業菩薩:密教菩薩名號,代表以金剛智慧成就諸微妙事業。摩訶薩:大菩薩。降三世:降伏貪瞋癡三毒或三界諸魔。大明:真言、咒語的異譯,具有顯明破暗之義。
爾時,金剛巧業菩薩摩訶薩說此降三世微 妙金剛最上大明曰:
馱 訖囉 摩吽 發吒」
馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕
馱 訖囉 摩吽 發吒」
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 訖囉 摩吽 發吒」
此句記述金剛手菩薩在密教儀軌中的神變與說法。
菩薩先由自身所屬之金剛部化現,再周遍建立金剛界大曼荼羅的相應法要,隨後為與會的諸大菩薩宣說核心的大明咒。
- 金剛手菩薩摩訶薩:密教中執持金剛杵的現大威力菩薩,為金剛部之主尊。
- 本部:指金剛手菩薩所隸屬之金剛部。
- 金剛界大曼拏羅:指金剛界的大壇城,是密教依據金剛界法門所建立的聖眾集會道場。
- 相應法用:與本尊或壇城法性契合一致的儀軌、印契及修法功用。
- 大士:此指參與法會的諸位大菩薩。
- 大明:指具有破除無明、顯發智慧的大神咒、真言。
爾時,金剛手菩薩摩訶薩從本部中所出生 已,復遍安立金剛界大曼拏羅相應法用已, 說諸大士大明曰:
骨嚕 馱吽 發吒
骨嚕 馱吽 發吒
「唵 嚩日囉 薩埵 速 剎摩 倪也 那
骨嚕 馱吽 發吒
- 「唵 嚩日囉 薩埵 速 剎摩 倪也 那 骨嚕 馱吽 發吒
「唵 嚩日囉 薩埵 速 剎摩 倪也 那 骨嚕 馱吽 發吒
野 摩賀 骨嚕 馱吽 發吒
野 摩賀 骨嚕 馱吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囕 酤舍 葛哩沙
野 摩賀 骨嚕 馱吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囕 酤舍 葛哩沙 野 摩賀 骨嚕 馱吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囕 酤舍 葛哩沙 野 摩賀 骨嚕 馱吽 發吒
馱 耨囉 誐野帝 沒囕 吽 發吒
馱 耨囉 誐野帝 沒囕 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉 誐 骨嚕
馱 耨囉 誐野帝 沒囕 吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉 誐 骨嚕 馱 耨囉 誐野帝 沒囕 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 囉 誐 骨嚕 馱 耨囉 誐野帝 沒囕 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 覩瑟致 骨嚕 馱吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 覩瑟致 骨嚕 馱吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 覩瑟致 骨嚕 馱吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 勃哩 酤胝骨嚕 馱 訶囉訶囉吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 勃哩 酤胝骨嚕 馱 訶囉訶囉吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 勃哩 酤胝骨嚕 馱 訶囉訶囉吽 發吒
羅骨嚕 馱 蘇 哩也 入嚩 羅野吽
發吒
羅骨嚕 馱 蘇 哩也 入嚩 羅野吽
發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 入嚩 羅 曼拏
羅骨嚕 馱 蘇 哩也 入嚩 羅野吽
發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 入嚩 羅 曼拏 羅骨嚕 馱 蘇 哩也 入嚩 羅野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 入嚩 羅 曼拏 羅骨嚕 馱 蘇 哩也 入嚩 羅野吽 發吒
骨嚕 馱 薩哩嚩 哩湯 彌 鉢囉
野蹉尸 竭囉 吽 發吒
骨嚕 馱 薩哩嚩 哩湯 彌 鉢囉
野蹉尸 竭囉 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉
骨嚕 馱 薩哩嚩 哩湯 彌 鉢囉
野蹉尸 竭囉 吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉 骨嚕 馱 薩哩嚩 哩湯 彌 鉢囉 野蹉尸 竭囉 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉 骨嚕 馱 薩哩嚩 哩湯 彌 鉢囉 野蹉尸 竭囉 吽 發吒
訶訶訶訶吽 發吒
訶訶訶訶吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 賀 娑骨嚕 馱
訶訶訶訶吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 賀 娑骨嚕 馱 訶訶訶訶吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 賀 娑骨嚕 馱 訶訶訶訶吽 發吒
馱 輸 馱野吽 發吒
馱 輸 馱野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕
馱 輸 馱野吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 輸 馱野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 輸 馱野吽 發吒
親那頻那吽 發吒
親那頻那吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 砌 捺骨嚕 馱
親那頻那吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 砌 捺骨嚕 馱 親那頻那吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 砌 捺骨嚕 馱 親那頻那吽 發吒
作訖囉 親那播 多野室囉 鉢囉 尾賒
紇哩 捺野頻那吽 發吒
作訖囉 親那播 多野室囉 鉢囉 尾賒
紇哩 捺野頻那吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 摩賀
作訖囉 親那播 多野室囉 鉢囉 尾賒
紇哩 捺野頻那吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 摩賀 作訖囉 親那播 多野室囉 鉢囉 尾賒 紇哩 捺野頻那吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 骨嚕 馱 摩賀 作訖囉 親那播 多野室囉 鉢囉 尾賒 紇哩 捺野頻那吽 發吒
馱 訶那播 多野嚩 吒摩 帝哩 拏
吽 發吒
馱 訶那播 多野嚩 吒摩 帝哩 拏
吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 吽 哥 囉骨嚕
馱 訶那播 多野嚩 吒摩 帝哩 拏
吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 吽 哥 囉骨嚕 馱 訶那播 多野嚩 吒摩 帝哩 拏 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 吽 哥 囉骨嚕 馱 訶那播 多野嚩 吒摩 帝哩 拏 吽 發吒
馱 薩哩嚩 葛哩摩 葛嚕 婆嚩 薩哩嚩
哥 哩也 尼娑 達野吽 發吒
馱 薩哩嚩 葛哩摩 葛嚕 婆嚩 薩哩嚩
哥 哩也 尼娑 達野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕
馱 薩哩嚩 葛哩摩 葛嚕 婆嚩 薩哩嚩
哥 哩也 尼娑 達野吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 薩哩嚩 葛哩摩 葛嚕 婆嚩 薩哩嚩 哥 哩也 尼娑 達野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 葛哩摩 骨嚕 馱 薩哩嚩 葛哩摩 葛嚕 婆嚩 薩哩嚩 哥 哩也 尼娑 達野吽 發吒
犖叉犖叉吽 發吒
犖叉犖叉吽 發吒
「唵 速 剎摩嚩日囉 葛嚩左骨嚕 馱
犖叉犖叉吽 發吒
- 「唵 速 剎摩嚩日囉 葛嚩左骨嚕 馱 犖叉犖叉吽 發吒
「唵 速 剎摩嚩日囉 葛嚩左骨嚕 馱 犖叉犖叉吽 發吒
訶那薄叉野薩哩嚩 訥瑟詀 唧底多摩
帝哩 嚩日囉 能瑟吒囉 吽 發吒
訶那薄叉野薩哩嚩 訥瑟詀 唧底多摩
帝哩 嚩日囉 能瑟吒囉 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 藥叉骨嚕 馱
訶那薄叉野薩哩嚩 訥瑟詀 唧底多摩
帝哩 嚩日囉 能瑟吒囉 吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 藥叉骨嚕 馱 訶那薄叉野薩哩嚩 訥瑟詀 唧底多摩 帝哩 嚩日囉 能瑟吒囉 吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 藥叉骨嚕 馱 訶那薄叉野薩哩嚩 訥瑟詀 唧底多摩 帝哩 嚩日囉 能瑟吒囉 吽 發吒
馱 滿馱滿馱吽 發吒」
馱 滿馱滿馱吽 發吒」
「唵 嚩日囉 速 剎摩 母瑟致 骨嚕
馱 滿馱滿馱吽 發吒」
- 「唵 嚩日囉 速 剎摩 母瑟致 骨嚕 馱 滿馱滿馱吽 發吒」
「唵 嚩日囉 速 剎摩 母瑟致 骨嚕 馱 滿馱滿馱吽 發吒」
此段承接前文,引出金剛手菩薩摩訶薩宣說金剛部中微妙智慧與三昧境界的曼拏羅(壇城)偈頌。
復次,金剛手菩薩摩訶薩說此金剛部微妙 智三昧曼拏羅頌曰:
此段闡述密教中法曼拏羅的殊勝,以及其對應金剛界與忿怒智的修持內涵。
。
此段闡述建立大壇城的軌則。
修行者需依大曼拏羅法建置壇場,以智金剛標示中心,並於其中繪製佛像,象徵安住於真實智與本尊智慧之中。
。
此段描述密教儀軌中的結界與壇場建立程序。
行者於佛壇周圍作法,畫定各處印契,以金剛步結界行進,最後依規定設立包含大三昧法羯磨四曼荼羅。
。
描述曼荼羅中忿怒諸尊的安立軌則,強調須依經教所授的位次安放主尊降三世,並在周邊配置隨從的金剛忿怒眾。
- 法曼拏羅:指以諸法實相或真理為本體所建立的曼荼羅(壇城)
- 金剛界:密教兩大部之一,代表佛部的不動智與大日如來的自性輪身
- 忿怒智:指金剛界大日如來為調伏剛強眾生而化現的忿怒尊所具足之智慧
- 大曼拏羅:偉大或主要的壇城,此處指密教修行時的聚集道場與本尊壇場。智金剛:象徵佛智堅固不壞的法器或表徵。佛形像:佛陀的相好莊嚴。
- 印契:佛教中表徵佛菩薩本誓、內證或神力之標幟與手印;金剛步:密教儀軌中表堅固不壞、具降魔力之特殊步法;曼拏羅:即曼荼羅,意譯為壇場,指諸佛菩薩聚集處或修法道場。
- 降三世:密教金剛部之主尊,象徵降伏貪、瞋、癡三毒及過、現、未三世之障礙。
- 周匝:指曼荼羅中心主尊四周的環繞區域。
- 金剛忿怒眾:指金剛部所屬的各種威猛形象尊聖,用以摧破法界障難。
「我今次第當演說,法曼拏羅勝無上, 其相猶如金剛界,此說名為忿怒智。 依大曼拏羅法用,如教抨諸曼拏羅, 以智金剛為中分,是中應畫佛形像。 次復於其佛周匝,應畫彼彼諸印契, 後以金剛步漸進,依法布四曼拏羅。 所有降三世等尊,如教次第當安立, 於其周匝亦隨應,布列金剛忿怒眾。
說明修習密法時,應當如理如法地廣大布置金剛部智慧曼拏羅,佈置圓滿後,便可依循相應的修持法規進入壇場,以展開觀想與修持。
。
此段敘述導師引導弟子入壇並授予誓誡,宣告其已圓滿獲得諸佛與金剛手菩薩的灌頂,代表正式授予修持密法的資格與加持。
。
菩薩應將自身善行迴向於救度所有眾生,並引導他們最終成就佛果,獲得如來無上的智慧與功德。
。
說明金剛忿怒尊的威德力極大,連一切有情眾生都能降伏並轉化為清淨,世間惡者更易於被摧伏。
。
此段儀軌描述於密法灌頂中,指示揭去遮蓋受法者雙眼的面帛,令其觀看壇城(曼荼羅),授予法器金剛杵後,進而傳授金剛忿怒尊相應的微妙智慧。
- 金剛部:密教中代表堅固不壞的佛智與諸尊之部族。曼拏羅:意譯為壇城、道場,諸佛菩薩聚集及修法之處。教:指佛所開示之教法與儀軌。
- 金剛忿怒:指諸佛為調伏難化眾生所化現的忿怒尊相,象徵無畏與摧破煩惱的力量。
- 灌頂:密教中授予弟子修法權限、傳承加持並啟發佛性的神聖儀式。
- 有情界:指一切有情識的眾生。如來:佛的稱號之一。悉地:成就、果報。
- 曼拏羅:即曼荼羅,意譯為壇城,為諸佛菩薩聚集及修法之處。金剛杵:密教中表堅固不壞菩提心之法器。金剛忿怒微妙智法:指調伏煩惱與外魔之忿怒尊相應的殊勝智慧法門。
「如是金剛部微妙智曼拏羅一一如教廣大 安布已,依法隨應入曼拏羅。入已為其弟子 授誓誡言:『汝得一切如來金剛忿怒及金剛 手菩薩摩訶薩灌頂已。汝善所行,當於普盡 無餘諸有情界為作救度,乃至令得一切如 來廣大利樂最上悉地殊勝果等。汝今當知 此金剛忿怒尚能摧伏一切有情悉令清淨, 何況世間所有惡者!』作是言已即去面帛,然 後乃令觀諸曼拏羅,觀已依法授其金剛杵, 次當教授金剛忿怒微妙智法:
此吽字法若相應,彼諸惡者壞其命。」微妙金剛堅固成就,漸次廣大法儀如教所說,因這漸次廣大法相應,諸冤敵皆被摧毀。微妙金剛諸法用,金剛吽字相應攝,
漸廣忿怒法相應,彼諸惡者皆調伏。再者,漸略法亦同,行者乃至隨所欲,一切漸略皆無遺,還能令惡者歸還其命。
此吽字法若相應,彼諸惡者壞其命。。建立微妙堅固如金剛的基礎,依照教導逐步擴展佛法的儀軌。透過與這套逐漸開展的教法相應,那些所有的冤敵都能被完全摧毀。。微妙金剛諸法用,金剛吽字相應攝,
漸廣忿怒法相應,彼諸惡者皆調伏。。再來,漸略法也是這樣運作的。修行者可以順隨心意,把一切漸略的法門運用得沒有遺漏,並且能讓行惡之人恢復性命。
「微妙金剛堅固作,金剛吽字相應攝,
此吽字法若相應,彼諸惡者壞其命。
。
此頌說明行者依金剛乘教法修持,建立堅固體性後,依儀軌漸次宏揚佛法。
透過深入相應教法,內外障礙與冤敵皆能消滅。
。
微妙金剛諸法用,金剛吽字相應攝,
漸廣忿怒法相應,彼諸惡者皆調伏。
。
此頌說明依真實攝大乘現證三昧之理,運用漸略法門以降伏惡者、攝受眾生,展現密教本尊大權示現之威德。
- 「微妙金剛堅固作,金剛吽字相應攝, 此吽字法若相應,彼諸惡者壞其命。
- 金剛:堅固不壞且能摧毀一切煩惱的智慧與方便;法儀:修行或儀式的規範與軌則;相應:修行者的心念與法義合而為一;冤敵:指內在煩惱或外在障礙。
- 微妙金剛諸法用,金剛吽字相應攝, 漸廣忿怒法相應,彼諸惡者皆調伏。
- 漸略法:密教中次第收攝或簡化觀想與儀軌的修法。行人:修行者。惡者:造惡障道者。
「微妙金剛堅固作,金剛吽字相應攝, 此吽字法若相應,彼諸惡者壞其命。 微妙金剛堅固作,漸廣法儀如教說, 由此漸廣法相應,彼諸冤敵皆摧壞。 微妙金剛諸法用,金剛吽字相應攝, 漸廣忿怒法相應,彼諸惡者皆調伏。 復次漸略法亦然,行人乃至隨所欲, 一切漸略悉無餘,復令惡者還其命。
「大明」即真言或咒語,此處引出接下來將宣說的密教真言咒句。
「此等大明曰:
密教中常見的真言種子字,表金剛心或一切如來真實體性,具足摧破與成就之義。
- 吽:密教真言中的種子字,常表菩提心或金剛不壞體性。
「吽
「吽 那 設野嚩日囉
- 「吽 那 設野嚩日囉
「吽 那 設野嚩日囉
「吽 尾那 設野薩哩網 嚩日囉
- 「吽 尾那 設野薩哩網 嚩日囉
「吽 尾那 設野薩哩網 嚩日囉
竭囕 吽
竭囕 吽
「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢囉 爹 野那尸
竭囕 吽
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢囉 爹 野那尸 竭囕 吽
「唵 速 剎摩 嚩日囉 鉢囉 爹 野那尸 竭囕 吽
如是觀想彼有情,以吽字法悉破壞。一切極惡諸有情,是等非佛菩提器,
為令彼等清淨故,以吽字法悉破壞。
如是觀想彼有情,以吽字法悉破壞。。一切極惡諸有情,是等非佛菩提器,
為令彼等清淨故,以吽字法悉破壞。
闡述在密教現證三昧中,透過慈心相應的修行,能轉化怨敵對立,將惡意與冤對轉化為堅固菩提心,使怨敵悉皆降伏與解脫。
。
此偈說明在密教金剛乘的修持中,行者觀修怨敵等同於自性,藉此怨對相應的境界引發真實悲心。
當悲心廣大普及且與法性相應時,能轉化怨恨並摧毀一切惡障與煩惱。
。
世間若法若非法,彼等自性本清淨,
如是觀想彼有情,以吽字法悉破壞。
。
一切極惡諸有情,是等非佛菩提器,
為令彼等清淨故,以吽字法悉破壞。
- 有情:指一切有感知、有情識的生命。冤對:結怨對立的對象。慈心:慈悲心。堅固:指堅固不壞的菩提心或三昧體性。
- 冤對:指怨敵或累世結下的冤業。悲心:大乘與密教中拔除眾生苦痛的慈悲心。惡者:指惡心、惡業或違逆菩提的障礙。
- 世間若法若非法,彼等自性本清淨, 如是觀想彼有情,以吽字法悉破壞。
- 一切極惡諸有情,是等非佛菩提器, 為令彼等清淨故,以吽字法悉破壞。
「諸惡有情冤對者,一切同成大堅固, 慈心廣大若相應,廣大冤對悉破壞。 廣大冤對相應故,由斯乃有悲心起, 若彼悲心悉相應,一切惡者皆破壞。 世間若法若非法,彼等自性本清淨, 如是觀想彼有情,以吽字法悉破壞。 一切極惡諸有情,是等非佛菩提器, 為令彼等清淨故,以吽字法悉破壞。
此處引導出密教中具備強大威神力、能破除無明與障礙的大明咒語。
「此等大明曰:
「吠 囉嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
- 「吠 囉嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
「吠 囉嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
「哥嚕拏 嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
- 「哥嚕拏 嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
「哥嚕拏 嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
「吽 尾戍馱嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
- 「吽 尾戍馱嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
「吽 尾戍馱嚩日囉 骨嚕 馱吽 發吒
吒
吒
「吽 尾輸 馱那嚩日囉 骨嚕 馱吽 發
吒
- 「吽 尾輸 馱那嚩日囉 骨嚕 馱吽 發 吒
「吽 尾輸 馱那嚩日囉 骨嚕 馱吽 發 吒
此段闡述金剛影像具有神聖的威德力與護持力量。
若行者見到金剛影像受損而起不良意念或瞋恨心,這種心念會產生相應的感應,使行者自身受業力牽引或神力反噬,招致惡果與家族的毀壞。
。
此段闡述依循密教微妙法要,進行心金剛與大菩薩形像的觀想。
透過相應的觀想修持,能生起摧滅惡者的力量,以淨化與護持佛法。
。
此段闡明金剛手菩薩本尊觀想之威德力。
違犯佛法者雖造諸惡業,但透過相應的本尊觀想,能依仗金剛手菩薩之金剛智,清淨並摧毀一切業障過失。
。
此偈頌闡述依據密教儀軌觀想佛相的修持過程。
行者觀想佛影像達到相應境界後,體會到世間順逆法義,最終了知一切觀想之相皆為無常壞滅之法,契入實相。
- 金剛影像:象徵金剛乘諸尊與佛部明王之聖像。起意:此處指生起惡念或不敬之心。
- 心金剛:指心識所顯現的金剛不壞體性。大菩薩像:觀想大菩薩的莊嚴身相。惡者:指妨礙佛法或行惡之眾生。
- 背法:違背佛法。金剛手像:指金剛手菩薩之聖相,為密教代表果德與摧破魔障之本尊。觀想:密教修行中依儀軌於心中明記本尊形相的修行方法。破壞:摧毀、消除之意。
- 法:指佛教修持的法則或教法。觀想:依心念專注於特定影像的禪修方法。相應:修行境界與法義契合。世間:依循世俗凡夫境界的狀態。壞滅:諸法無常生滅的本質。
「金剛影像應遍畫,若有破者當起意, 隨意即墮彼舍中,而彼惡者壞其族。 復次依彼微妙法,如應觀想心金剛, 大菩薩像想亦然,惡者即壞於彼族。 世間背法造過者,若男若女悉同然, 金剛手像觀想時,彼過失者皆破壞。 依法觀想佛影像,諸相具足用相應, 世間掌法背法行,作觀想已彼破壞。
指出接下來將要宣說特定的真實語或大明咒,代表諸佛的真實智慧與力量。
「此等大明曰:
「吽 嚩日囉 播 多
- 「吽 嚩日囉 播 多
「吽 嚩日囉 播 多
「吽 地薩埵鉢囉 播 多
- 「吽 地薩埵鉢囉 播 多
「吽 地薩埵鉢囉 播 多
「吽 嚩日囉 馱囉鉢囉 播 多
- 「吽 嚩日囉 馱囉鉢囉 播 多
「吽 嚩日囉 馱囉鉢囉 播 多
「吽 沒馱鉢囉 播 多
- 「吽 沒馱鉢囉 播 多
「吽 沒馱鉢囉 播 多
行者依循密法儀軌觀想金剛杵,並觀自身猶如月影般幻化無實。
透過此本尊相應的禪觀,能隨心所欲摧破一切障礙。
。
依密教儀軌觀想自身化現為月輪與金剛杵,藉由專注與忿怒相應的威德力,達到摧破魔怨或障礙之目的。
。
此段闡述密教的本尊瑜伽觀想法,藉由觀想自身與金剛手菩薩無二無別,從而獲得摧毀魔障與違緣的威神力。
。
此偈頌闡述密教觀想法門中,行者透過觀想自身與佛影像無二無別之成就,藉此法力達到降伏或摧毀違背正法者之目的。
- 金剛杵:密教象徵堅固不壞、摧破煩惱與魔障之法器。忿怒意:為了降伏魔怨而生起之威猛情緒。剎那:極短的時間,形容速度極快。
- 金剛手:密教部中象徵堅固不壞菩提心與無上力量的本尊;觀想:修持禪定時於心中建立特定影像與意義的修法。
- 觀想:依據密教儀軌將心念集中於特定佛像或影像的修行方法。背法:違背佛法或正教教義之人。
「微妙金剛依法用,如應觀想於自身, 自身即是月影像,隨欲破者皆能破。 依法觀想於自身,即是月中金剛杵, 起忿怒意欲破時,隨應剎那破其族。 如應觀想於自身,自身即是金剛手, 隨欲破壞於何方,彼方不久速破壞。 如應觀想於自身,自身即是佛影像, 若欲破其背法人,彼人不久當破壞。
引出後續將宣說的真言咒語。
「此等大明曰:
「𠆙屹囉 鉢囉 播 多野吽
- 「𠆙屹囉 鉢囉 播 多野吽
「𠆙屹囉 鉢囉 播 多野吽
「薩哩嚩 嚩日囉 鉢囉 播 多野吽
- 「薩哩嚩 嚩日囉 鉢囉 播 多野吽
「薩哩嚩 嚩日囉 鉢囉 播 多野吽
「嚩日囉 薩埵鉢囉 播 多野吽
- 「嚩日囉 薩埵鉢囉 播 多野吽
「嚩日囉 薩埵鉢囉 播 多野吽
「沒馱鉢囉 播 多野吽
- 「沒馱鉢囉 播 多野吽
「沒馱鉢囉 播 多野吽
承接前文,闡述如何傳授金剛部中有關祕密印契與智慧的教法。
「復次,教授金剛部法祕密印智:
作吽字法纏繞時,隨何惡者當破壞。」微妙金剛相合故,一入息間妙法成,
稱彼吽字用相應,乃至三世尚能壞。微妙的金剛法相應,忿怒的雙眼展現金剛之視,當觀想對治惡人時,對方即會失明或趨向死亡。已進入祕密門後,隨心意運用法門,心念鉤召等相應,連焰魔王也會生起敬愛。
作吽字法纏繞時,隨何惡者當破壞。。微妙金剛相合故,一入息間妙法成,
稱彼吽字用相應,乃至三世尚能壞。。相應於微妙的金剛法,以憤怒的雙眼投射出金剛威猛的視線。在觀察到作惡者時,對方就會立刻瞎掉雙眼或喪命。。進入祕密法門之後,依據相應的法義起心動念來施行法術。透過心念鉤召等相應儀軌,即使是焰魔王也會生起恭敬與愛護之心。
「金剛忿怒相合故,自身應作纏繞相,
作吽字法纏繞時,隨何惡者當破壞。
。
微妙金剛相合故,一入息間妙法成,
稱彼吽字用相應,乃至三世尚能壞。
。
此段描述密教本尊相應成就後,運用金剛眼視威德力,以忿怒相摧伏惡者,使其眼盲或死亡的儀軌修持與相應境界。
。
行者修持密法時,於祕密壇城或法門得入後,能依相應法義起心動念修作法用。
運用心念鉤召等相應三昧力,連焰魔王亦能攝受使其生起敬愛。
- 「金剛忿怒相合故,自身應作纏繞相, 作吽字法纏繞時,隨何惡者當破壞。
- 微妙金剛相合故,一入息間妙法成, 稱彼吽字用相應,乃至三世尚能壞。
- 微妙金剛法:與真理相應的金剛乘甚深教法;忿怒眼:表調伏怨敵與障礙的威猛神變相;金剛視:具足金剛般摧毀一切力量的凝視
- 祕密門:指真言宗密教修持的壇城或甚深法門。鉤召:密教修法中,以心念、手印或明咒攝引佛菩薩或諸天降臨的儀軌相應之術。焰魔王:閻魔法王,掌管死界之明王,此處指藉由法術可令其生起敬愛。
「金剛忿怒相合故,自身應作纏繞相, 作吽字法纏繞時,隨何惡者當破壞。 微妙金剛相合故,一入息間妙法成, 稱彼吽字用相應,乃至三世尚能壞。 微妙金剛法相應,忿怒眼作金剛視, 隨應觀其惡者時,彼即喪目或趣死。 於祕密門得入已,起意隨應作法用, 以心鉤召等相應,焰魔王尚生敬愛。
引出後文所宣說的真實真言咒語。
「此等大明曰:
發吒
發吒
「吽 嚩日囉 嚩里多骨嚕 馱摩 囉野吽
發吒
- 「吽 嚩日囉 嚩里多骨嚕 馱摩 囉野吽 發吒
「吽 嚩日囉 嚩里多骨嚕 馱摩 囉野吽 發吒
多野吽 發吒
多野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 說 娑 尾設播
多野吽 發吒
- 「唵 速 剎摩 嚩日囉 說 娑 尾設播 多野吽 發吒
「唵 速 剎摩 嚩日囉 說 娑 尾設播 多野吽 發吒
發吒
發吒
「唵 嚩日囉 捺哩 瑟致 尾那 設野吽
發吒
- 「唵 嚩日囉 捺哩 瑟致 尾那 設野吽 發吒
「唵 嚩日囉 捺哩 瑟致 尾那 設野吽 發吒
鉢囉 尾設哥 焰紇哩 捺焰 親那親那
葛茶葛茶發吒
鉢囉 尾設哥 焰紇哩 捺焰 親那親那
葛茶葛茶發吒
「吽 紇哩 捺野 葛哩沙 拏 骨嚕 馱
鉢囉 尾設哥 焰紇哩 捺焰 親那親那
葛茶葛茶發吒
- 「吽 紇哩 捺野 葛哩沙 拏 骨嚕 馱 鉢囉 尾設哥 焰紇哩 捺焰 親那親那 葛茶葛茶發吒
「吽 紇哩 捺野 葛哩沙 拏 骨嚕 馱 鉢囉 尾設哥 焰紇哩 捺焰 親那親那 葛茶葛茶發吒
說明修習密法時,於傳授金剛部壇城與手印智之前,必須先結立本尊大印。
「復次,教授金剛部法曼拏羅印智,此中應先 結彼大印:
行者修持與金剛大智相應之法,能顯發如火焰般熾盛之大光明。
明瞭金剛忿怒尊與自身無二無別,透過相應的觀想,當下即可成就。
- 金剛大智:指堅固不壞的佛智。焰鬘:意指熾盛的火焰。金剛忿怒:指摧毀一切煩惱障礙的忿怒尊。觀想:心念集中於特定形相與意義的修持方式。
「金剛大智相應法,悉具焰鬘大光明, 金剛忿怒即自身,觀想剎那皆成就。
說明教導金剛部中,關於法三昧印的智慧。
「復次,教授金剛部中法三昧印智:
隨處安布依法儀,能作一切勝成就。」
隨處安布依法儀,能作一切勝成就。
「所有三摩地智心,謂即二吽字相合,
隨處安布依法儀,能作一切勝成就。
- 「所有三摩地智心,謂即二吽字相合, 隨處安布依法儀,能作一切勝成就。
「所有三摩地智心,謂即二吽字相合, 隨處安布依法儀,能作一切勝成就。
承接前文,進一步開示修習金剛部三昧法印智的內容與義理。
「復次,教授金剛部法三昧法印智,所謂:
本段為密教明妃真言之句,由多個陀羅尼音節組成,代表諸佛菩薩真實攝受、調伏與成就之甚深境界。
- 發吒:摧破、成就、解脫;真言:諸佛真實語,具足不可思議神變力。
「發吒設 吒摩 吒娑 吒囉 吒多 吒特哩 吒喝 吒波 吒怛囉 吒葛 吒嚩 吒訖哩 吒哩吒 朅吒 末吒
說明十六大菩薩法印的修持或安立順序。
- 十六大士:指十六位大菩薩。法印:佛法印證或表徵諸法實相之印記。
「如是十六大士法印次第。
說明教授金剛部羯磨印智的內容。
「復次,教授金剛部法羯磨印智:
說明行者依循密教儀軌與羯磨印次第,如法修持相應之事業,使所作法事皆能圓滿成就。
「法羯磨拳依法作,隨處作用悉相應, 如應羯磨印次第,所作成就皆如教。」
金剛部羯磨曼拏羅廣大儀軌分第九
此段描述世尊入於特定三摩地,以如來金剛不壞之業用,加持並開顯真實教法。
爾時,世尊一切如來悉入金剛羯磨三昧出 生加持三摩地,說此大明曰:
」
」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多葛哩彌 說哩吽
」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多葛哩彌 說哩吽 」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多葛哩彌 說哩吽 」
此段為儀軌開示前的引言,敘述金剛手菩薩再次開演所屬部族中最高上的大明咒。
爾時,金剛手菩薩摩訶薩復次說此自部最 上大明曰:
颯頗 囉拏摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提尾
薩多 囉三摩曳 底哩 路 哥尾惹焰葛哩
薩哩嚩 訥瑟吒 捺 摩野嚩日哩 尼
吽」
颯頗 囉拏摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提尾
薩多 囉三摩曳 底哩 路 哥尾惹焰葛哩
薩哩嚩 訥瑟吒 捺 摩野嚩日哩 尼
吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩
颯頗 囉拏摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提尾
薩多 囉三摩曳 底哩 路 哥尾惹焰葛哩
薩哩嚩 訥瑟吒 捺 摩野嚩日哩 尼
吽」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩 颯頗 囉拏摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提尾 薩多 囉三摩曳 底哩 路 哥尾惹焰葛哩 薩哩嚩 訥瑟吒 捺 摩野嚩日哩 尼 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩 颯頗 囉拏摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提尾 薩多 囉三摩曳 底哩 路 哥尾惹焰葛哩 薩哩嚩 訥瑟吒 捺 摩野嚩日哩 尼 吽」
此段為密教儀軌中,金剛藏菩薩宣說殊勝咒語(大明)的啟始語,引導後續大明咒的展開。
爾時,金剛藏菩薩摩訶薩復次說此自部最 上大明曰:
三摩嚩薩囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
薩多 囉三摩曳 吽」
三摩嚩薩囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 阿哥 舍馱 覩
三摩嚩薩囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
薩多 囉三摩曳 吽」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 阿哥 舍馱 覩 三摩嚩薩囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾 薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 阿哥 舍馱 覩 三摩嚩薩囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾 薩多 囉三摩曳 吽」
此段為密教儀軌中,金剛眼菩薩接著宣說其所屬部族的至高無上明咒,以彰顯密法威德。
- 金剛眼菩薩:密教菩薩名;大明:即真言或咒語,以其能破除闇冥、顯現真實智慧而得名。
爾時,金剛眼菩薩摩訶薩復次說此自部最 上大明曰:
颯頗 囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提
尾薩多 囉三摩曳 吽」
颯頗 囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提
尾薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩
颯頗 囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提
尾薩多 囉三摩曳 吽」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩 颯頗 囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提 尾薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 達哩摩 馱 覩 颯頗 囉拏 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾提 尾薩多 囉三摩曳 吽」
此處記述金剛巧業菩薩宣說殊勝咒語的橋樑文,為密教儀軌中的誦咒儀節。
爾時,金剛巧業菩薩摩訶薩復次說此自部 最上大明曰:
馱 覩尾尾馱 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
提尾薩多 囉三摩曳 吽」
馱 覩尾尾馱 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
提尾薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 路 哥
馱 覩尾尾馱 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾
提尾薩多 囉三摩曳 吽」
- 「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 路 哥 馱 覩尾尾馱 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾 提尾薩多 囉三摩曳 吽」
「唵 薩哩嚩 怛他 誐多 薩哩嚩 路 哥 馱 覩尾尾馱 摩賀 布 惹 葛哩摩 尾 提尾薩多 囉三摩曳 吽」
此段闡述金剛手菩薩依本部廣大儀軌,自心化現賢聖,普召如來,以執行敬愛妙樂之事,並圓滿成就各項羯磨悉地與如來之神通事業。
。
行者完成廣大作法後,於大毘盧遮那如來金剛界大曼拏羅之月輪中依止安住,並宣說羯磨曼拏羅的儀軌偈頌。
- 儀軌:密教中修持、供養或成就佛事所依循的軌範與法則。
- 賢聖:參與壇場修法或儀軌之諸佛、菩薩及明王等聖眾。
- 一切如來:所有成就無上正等正覺之諸佛。
- 羯磨:意譯為業或作法,指密教中具體實施的修法與事業。
- 悉地:意譯為成就、成就果,指修法所獲得的靈驗與圓滿境界。
- 大毘盧遮那如來:即大日如來,密教金剛界與胎藏界之本尊。金剛界大曼拏羅:金剛界諸佛菩薩聚集之壇場。羯磨曼拏羅:以事業成就為特徵之曼拏羅。
爾時,金剛手菩薩摩訶薩復以本部供養廣 大儀軌賢聖從自心出已,於一切世界普召 一切如來,作敬愛妙樂事,成辦一切羯磨悉 地諸法用等及一切如來神通事業。廣施作 已,於世尊大毘盧遮那如來金剛界大曼拏 羅相應月輪中,依止而住,說此金剛羯磨三 昧廣大儀軌羯磨曼拏羅頌曰:
本偈闡述最勝羯磨曼拏羅的修持與體性,其相狀猶如金剛界,名為羯磨金剛法。
。
依大曼拏羅法進行壇城的修築,依序安置五個曼拏羅。
於中心處依法安布,並如教法分列佛像,以圓滿壇城與儀軌之建立。
。
此偈宣說密教修持中安布曼拏羅的儀軌。
行者於佛之周圍設置最上三昧印契或形像後,依特定的金剛步履漸進,按次第在空間中構築或觀想四大壇場。
。
說明於曼荼羅中,依據教法與儀軌的規範,安立四方金剛尊與周匝的大薩埵,以嚴飾壇場、成就壇儀。
- 三昧像:指代表本尊定印、特定三摩地或所契證之法界性德的象徵形像(如印契或標幟)。
- 金剛步:密教儀軌中,行者展現如金剛般堅固、威猛且具足法力、與本尊相應的特定步法與步履。
- 金剛尊:指守護四方之金剛菩薩等尊像。大薩埵:指大道心成就者,或指曼荼羅中的核心聖尊。儀軌:指修持密法時所依循的軌範與儀則。
「我今次第當演說,最上羯磨曼拏羅, 其相猶如金剛界,此名羯磨金剛法。 依大曼拏羅法用,依次抨五曼拏羅, 中心依法應安布,分列佛像當如教。 次復於其佛周匝,施設最上三昧像, 以金剛步而漸進,依次布四曼拏羅。 隨方安四金剛尊,如教所說當分布, 又彼周匝皆隨應,安大薩埵如儀軌。
此處承接儀軌,開示羯磨曼荼羅及羯磨印相關的真言咒語。
- 羯磨曼拏羅:事業壇城。羯磨印:事業印。明:真言咒語。
「復次,宣說羯磨曼拏羅羯磨印明曰:
吽 𠺁
吽 𠺁
「唵 嚩日囉 薩埵悉提倪也 那三摩曳
吽 𠺁
- 「唵 嚩日囉 薩埵悉提倪也 那三摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 薩埵悉提倪也 那三摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 葛哩沙 拏葛哩摩 倪也 那三摩曳 吽 𠺁
- 「唵 嚩日囉 葛哩沙 拏葛哩摩 倪也 那三摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 葛哩沙 拏葛哩摩 倪也 那三摩曳 吽 𠺁
那三摩曳 吽 𠺁
那三摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 囉底囉 誐葛哩摩 倪也
那三摩曳 吽 𠺁
- 「唵 嚩日囉 囉底囉 誐葛哩摩 倪也 那三摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 囉底囉 誐葛哩摩 倪也 那三摩曳 吽 𠺁
摩曳 吽 𠺁
摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 娑 度葛哩摩 倪也 那三
摩曳 吽 𠺁
- 「唵 嚩日囉 娑 度葛哩摩 倪也 那三 摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 娑 度葛哩摩 倪也 那三 摩曳 吽 𠺁
「唵 嚩日囉 勃哩酤胝嚩尸 酤嚕吽」
- 「唵 嚩日囉 勃哩酤胝嚩尸 酤嚕吽」
「唵 嚩日囉 勃哩酤胝嚩尸 酤嚕吽」
嚕吽
嚕吽
「唵 嚩日囉 蘇 哩也 曼拏梨 嚩尸 酤
嚕吽
- 「唵 嚩日囉 蘇 哩也 曼拏梨 嚩尸 酤 嚕吽
「唵 嚩日囉 蘇 哩也 曼拏梨 嚩尸 酤 嚕吽
嚩尸 酤嚕吽
嚩尸 酤嚕吽
「唵 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉 計 喻 哩
嚩尸 酤嚕吽
- 「唵 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉 計 喻 哩 嚩尸 酤嚕吽
「唵 嚩日囉 特嚩 惹 誐囉 計 喻 哩 嚩尸 酤嚕吽
「唵 嚩日囉 吒賀 西 嚩尸 酤嚕吽
- 「唵 嚩日囉 吒賀 西 嚩尸 酤嚕吽
「唵 嚩日囉 吒賀 西 嚩尸 酤嚕吽
「唵 嚩日囉 鉢訥摩 囉 詣 囉 誐野吽
- 「唵 嚩日囉 鉢訥摩 囉 詣 囉 誐野吽
「唵 嚩日囉 鉢訥摩 囉 詣 囉 誐野吽
吽
吽
「唵 嚩日囉 的 剎拏 囉 詣 囉 誐野
吽
- 「唵 嚩日囉 的 剎拏 囉 詣 囉 誐野 吽
「唵 嚩日囉 的 剎拏 囉 詣 囉 誐野 吽
「唵 嚩日囉 曼拏羅囉 詣 囉 誐野吽
- 「唵 嚩日囉 曼拏羅囉 詣 囉 誐野吽
「唵 嚩日囉 曼拏羅囉 詣 囉 誐野吽
「唵 嚩日囉 嚩 杌囉 詣 囉 誐野吽
- 「唵 嚩日囉 嚩 杌囉 詣 囉 誐野吽
「唵 嚩日囉 嚩 杌囉 詣 囉 誐野吽
「唵 嚩日囉 葛哩摩 三摩曳 布 惹野㰠
- 「唵 嚩日囉 葛哩摩 三摩曳 布 惹野㰠
「唵 嚩日囉 葛哩摩 三摩曳 布 惹野㰠
「唵 嚩日囉 哥嚩左滿提 犖叉犖叉吽
- 「唵 嚩日囉 哥嚩左滿提 犖叉犖叉吽
「唵 嚩日囉 哥嚩左滿提 犖叉犖叉吽
吒囉 野 頻捺紇哩 捺焰摩目哥寫吽
發吒
吒囉 野 頻捺紇哩 捺焰摩目哥寫吽
發吒
「唵 嚩日囉 藥叱尼摩 囉野嚩日囉 能瑟
吒囉 野 頻捺紇哩 捺焰摩目哥寫吽
發吒
- 「唵 嚩日囉 藥叱尼摩 囉野嚩日囉 能瑟 吒囉 野 頻捺紇哩 捺焰摩目哥寫吽 發吒
「唵 嚩日囉 藥叱尼摩 囉野嚩日囉 能瑟 吒囉 野 頻捺紇哩 捺焰摩目哥寫吽 發吒
𠆙吽 發吒
𠆙吽 發吒
「唵 嚩日囉 葛哩摩 母瑟致 悉𠆙悉
𠆙吽 發吒
- 「唵 嚩日囉 葛哩摩 母瑟致 悉𠆙悉 𠆙吽 發吒
「唵 嚩日囉 葛哩摩 母瑟致 悉𠆙悉 𠆙吽 發吒
行者完成羯磨曼拏羅的各項儀軌操作後,以此殊勝的金剛智力,進而圓滿出生一切諸法。
「所有羯磨曼拏羅諸作用等,如教次第廣施 作已,然從金剛部勝羯磨智出生諸法。