大藏經白話翻譯計畫

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世尊入於特殊的等持境界，從此法爾真理中出生加持力，並宣說至高無上的自心真實心咒。

「唵　薩哩嚩　怛他　誐多　葛哩摩　屹哩
　吽」

此段顯示金剛手菩薩宣說能生起最上自心的大明咒，作為自部羯磨之核心，象徵真言行者相應自心本覺。

「唵　吽　禰」

描述金剛藏菩薩於此時機，宣說最上自心大明咒，作為修持真實攝大乘現證三昧之核心心要。

「唵　囉怛那　葛哩摩　三摩曳　吽」

此句說明金剛眼菩薩摩訶薩宣說自心大明的緣起。
自心大明指真實相應的根本心咒。

「唵　鉢訥摩　葛哩彌　吽」

此句說明金剛巧業菩薩摩訶薩在法會中，宣說總持心要的大明咒，作為彰顯一切如來真實攝大乘現證三昧的方便。

「唵　尾說葛哩彌　吽」

此句銜接經文敘事，說明聖觀自在菩薩依據自身蓮華部之職能，宣說羯磨位之壇場修持頌詞。

此偈為開演最上羯磨曼拏羅之儀軌或法要。
說明此曼拏羅相狀猶如金剛界，且因涉及蓮華羯磨法門，故作此宣說。
。
此段描述密教建壇儀軌中，在大曼荼羅的法則下，依序佈置各個壇場，並於佛陀周圍標示出執持蓮華的特定方位。

引導宣說特定的真言咒語（大明），以此彰顯佛智與真實理體。

「唵　鉢訥摩　部　哩尼吽

「唵　尾說葛哩彌　說哩吽

「唵　薩哩嚩　怛他　誐帶　說哩也　毘尸
　哥　鉢訥摩　尾禰曳　吽

「唵　達哩摩　葛哩彌　說哩　倪也　那
布　惹　三摩曳　吽

「唵　阿謨　伽葛哩彌　說哩吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　沒提　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　嚩日哩　尼吽

「唵　鉢訥摩　哥　彌儞　摩　囉拏布　惹
葛哩摩　三摩曳　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　覩瑟致　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　勃哩　酤胝吽　怛囉

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　蘇　哩曳　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　特嚩　𡁠　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　賀　西　郝

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　多　哩　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　酤摩　哩吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　那　囉　野尼吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　沒囉　吽彌　吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　涅哩　怛曳　說哩
吽

「唵　鉢訥摩　葛哩摩　犖叉　三摩曳　吽

「唵　摩賀　鉢囉　贊尼伽　底儞　鉢訥摩
能瑟吒囉　葛哩摩　葛哩吽

「唵　葛哩摩　母瑟致　伽　怛野吽

「唵　囉底布　𡁠　吽　𠺁

「唵　阿毘尸　哥布　𡁠　吽　呼

「唵　詣　多布　𡁠　吽　馱

「唵　涅哩　爹布　𡁠　吽　嚩

「唵　度　波布　𡁠　吽　惡

「唵　補瑟波　布　𡁠　吽　怛囉

「唵　阿路　哥布　𡁠　吽　提

「唵　巘馱布　𡁠　吽　鑁

「唵　喝野屹哩　吠　阿　那野吽　𠺁

「唵　阿謨　伽播　舍骨嚕　提　閉拏野
吽　發吒

「唵　鉢訥摩　商葛羅滿提　吽　發吒

「唵　鉢訥摩　健吒　吠　舍野吽　發吒

說明在曼荼羅中修作鉤召等法，必須依循廣大儀軌。
行法圓滿後，方能引導弟子進入壇場，準備傳授後續法教。
。
此處告誡行者，密法具有嚴格的傳承與根器要求，若隨意向未具相應條件者宣說，會產生破法過失，導致嚴重的因果報應。

此句說明在金剛乘中，指導上師將教授弟子如何藉由智慧而生起殊勝的懺悔法門，以此淨化罪障，顯發自性清淨。

此段闡述修行者應觀想觀自在菩薩大印與勝妙定心，並透過依法懺悔來速清淨除一切罪障。
。
此偈頌指出，行者藉由結勝三昧耶印及入觀自在尊三摩地，能依循密法儀軌進行懺悔，從而消除無間重罪，恢復身心清淨。
。
行者當入觀自在菩薩本尊三摩地，以寂靜專注之心作觀想，並依密教儀軌如法懺悔過往罪障。
。
此句指依據真實攝大乘現證三昧，行者能令一切罪障皆悉消滅敗壞，彰顯清淨本性。
。
行者若能如實依循密法儀軌，正確結成各項羯磨手印，並配合真實懺悔，便能消除業障，使身語意三業恢復清淨。

此處引出密教儀軌中的諸大明咒（真言），為行者修持時所應誦持之核心密語。

「唵　薩哩嚩　播　波尾輸　達那　摩賀鉢
訥摩

「唵　薩哩嚩　難多哩也　尾輸　達哥　摩
賀　三摩野鉢訥彌

「唵　薩哩嚩　播　波鉢囉　那　舍那　達哩
摩　鉢訥摩

「唵　薩哩嚩　葛哩摩　嚩囉拏尾輸　達哥
　葛哩摩　鉢訥摩

此處闡述開示滅除一切業障的實修智慧法門。

此段闡述觀想觀自在菩薩大印，配合持誦特定真言（咒語），便能藉由觀想與咒力的結合，迅速淨化修行者的一切業障。
。
此偈頌指導修習密法者在儀軌中結印、觀想本尊三昧地，並配合特定的真言咒語與觀行轉化，藉此消除一切業障，成就清淨境界。
。
此偈頌說明透過觀想觀自在尊的勝妙等至與正法印，配合誦持特定咒語，具有清淨一切業障的修持力用。
。
此段描述密教儀軌。
行者結羯磨印並入觀自在菩薩三摩地，藉由持誦特定真言（呬呬呬呬），仰仗本尊加持力淨除一切障礙，體現身密、語密、意密三密相應的修持法門。

此句為經文的引導語，預示接下來將宣說諸尊具足威德的密咒（大明）。

「唵　播　波剎野鉢訥摩

「唵　阿　嚩囉拏剎野鉢訥摩

「唵　儞　嚩囉拏剎野鉢訥摩

「唵　葛哩摩　剎野鉢訥摩

說明教授關於一切如來供養智法的次第與內容。

「所有觀自在大印，妙等引心依法結，
唵唵唵唵此稱時，能轉一切供養事。
。
行者透過結印與相應觀自在菩薩的禪定，持誦特定真言，藉此修法成就而感得諸佛的加持與供養。
。
行者觀想觀自在菩薩的甚深平等禪定，並以清淨的法蓮華為觀想對象。
透過念誦「係係係係」等專屬真言，以此真言加持力與諸佛相應，從而成就無上供養。
。
此段闡述密教修持中，行者透過身結蓮華羯磨印、心住於等引定境，配合口誦「吠吠吠吠」真言，以身口意三密相應，從而成就一切佛供養的法驗。

此處引出接下來將宣說的密教真言咒語。

「唵　唵　哥　囉摩賀　鉢訥摩

「唵　部　哥　囉三摩野鉢訥摩

「唵　係　哥　囉達哩摩　鉢訥摩

「唵　際　哥　囉葛哩摩　鉢訥摩

教授行者成就與真理相應之智慧法則。

此偈頌說明修行者透過結觀自在菩薩手印，安住於定心，並持誦真言種子字，能快速相應並成就觀自在本尊的功德。
。
此偈頌說明修持觀自在菩薩相應三摩地的方法，藉由結三昧印與持誦室哩（吉祥）真言，從音聲與手印的相應，迅速獲得殊勝的成就。
。
此段為密教修法中觀想與持明成就之軌則。
行者須專注觀想觀自在菩薩的甚深禪定境界，並以平靜專注之心持誦「狄俱」真言。
透過不斷誦持此咒字，與蓮華忿怒尊的本誓相應，進而圓滿成就相應之果德。
。
行者透過結作羯磨印與持誦悉字真言，使內心本具之蓮華三昧圓滿成就，從而迅速獲得世出世間的種種悉地成就。

此處引出接下來將要宣說的大明咒。

此為真言陀羅尼之音譯，密教中表特定之諸佛心印與法界真理，具足無量加持力與真實義，不作義解。

「唵　室哩　悉𠆙

「唵　狄俱　悉𠆙

此為密教真言，總持真實義。
唵代表三身圓滿，悉悉𠆙表成就與召請之意。

此句說明在金剛界大曼荼羅的灌頂與修持次第中，接下來要傳授的是屬於羯磨部或羯磨智印的祕密手印與智慧修法。

此偈頌描述觀自在尊之微妙禪定境界。
行者若能相應於此法門，稱讚其尊號，即可獲一切諸佛之護念與供養。
。
本頌闡述觀自在菩薩勝妙禪定的攝受力。
修行者藉由持誦特定真言，能與諸佛本尊的慈悲相應，從而獲得諸佛恆常的攝受與歡喜護念。
。
本偈頌描述修持觀自在尊微妙等至及稱念特定明咒或名號（如阿呼囉帝）的功德，藉由相應於本尊的瑜伽境界與真實語力，令眾生得獲吉祥悅樂與殊勝妙樂。
。
此頌描述觀自在尊入於甚深微妙的真實攝三昧，以大悲與智加持一切有情，使其心生喜悅。
藉由持誦安樂之咒語或隨順真實義，行者能契入無上常樂且不壞失的悉地。

引出後續的密教明咒，表示諸佛菩薩真實攝大乘現證三昧的智慧心要。

「唵　薩哩嚩　布　惹　鉢囉　嚩哩多　那鉢
訥摩

「唵　必哩　底葛囉鉢訥摩　呼

「唵　囉底鉢囉　嚩哩多　那鉢訥摩

「唵　摩賀　蘇珂鉢訥摩　捺哩　茶㰠

此段闡述羯磨大印的修持儀軌。
行者需依教法緊密合掌結三昧印，並配合曼拏羅儀軌，於各處安置此印，以圓滿金剛事業。
。
此段說明修持蓮華部密法時，透過稱唸種子字與結印，能使羯磨法印真實成就，並確立三昧法之堅固境界。

此段描述佛陀進入特定的「金剛法三昧印加持三摩地」，透過三昧加持力，宣說相應的自印大明（真言咒語），彰顯密教本尊的身語意真實境。

「唵　嚩日囉　達哩摩　鉢訥摩　吽」

此段標示宣說密咒的主角與時機。
金剛手菩薩摩訶薩於此宣說專屬於自身印契的大明真言，以表徵堅固的菩提心與無上威德。

「唵　嚩日囉　劑」

時值法會進行，金剛藏菩薩摩訶薩開口宣說代表自身印契的大明咒，以此彰顯真實攝大乘現證三昧之甚深密意。

「唵　嚩日囉　囉怛那　末酤胝　吽」

敘述金剛眼菩薩摩訶薩將說自印大明咒的當下情境。

「唵　達哩摩　鉢訥彌　提」

說明金剛巧業菩薩摩訶薩在當時宣說自印大明咒，作為修持相應之儀軌。

「唵　薩哩嚩　目契吽」

此段經文說明聖觀自在菩薩摩訶薩宣說了四印曼拏羅的讚頌偈語，作為後續修持與觀想的依據。

說明最上四印曼拏羅的建立與金剛界大曼拏羅無異，顯示壇城的次第與本質相同。
。
說明修持曼拏羅時的佈置儀軌。
先於中心安置佛像，再於主尊周圍的各方位描繪金剛、蓮華等表法圖案，以圓滿曼拏羅之壇場。

此段說明修持密法中鉤召等儀軌完成後，引導弟子入壇之程序，並嚴格囑咐受法弟子必須遵守三昧耶戒，不得將祕密法洩漏給未經灌頂者，以防違戒招致惡報。

教授修行者如何生起對真實理體的智慧。

此偈頌屬於真言宗密法中的供養儀軌。
行者透過雙手持蓮華、專注攝取華香並以此作普供養的修持，能快速成就佛果，體現了密教「即身成佛」與事相供養即顯法界功德的修證原理。
。
本偈記述密教瑜伽行者於修持成就時，頂戴寶冠，冠中顯現佛像。
行者透過微妙的禪定等引之心，將此尊像與本尊功德清晰安布於心與身冠之中。
隨後，為了引導世間眾生生起敬仰與愛樂的清淨因緣，行者展現高舉的尊特身相，並依隨法界威儀而行作手印或身相之順動，以彰顯如來攝受眾生的敬愛法門。
。
此段闡述密教行者在三摩地中，觀想蓮華本尊，並依儀軌安坐，運用心念之力來降伏、破壞一切魔怨與惡障。
。
此段描述密教儀軌中的持物觀想法。
行者先於蓮華上安置四門，如法製作並持於手中；接著於遍作覺悟觀想之時，依教法進行旋轉等相應的儀軌操作。

指出接下來將開示大明咒。

「唵　囐馱布　惹　屹囉　娑　達野紇哩

「唵　鉢訥摩　末酤吒怛他　誐多　嚩尸　酤
嚕薩哩網　路　計　說囉那毘尸　哥三摩
野呼

「唵　鉢訥摩　鉢訥摩　摩　囉野薩哩嚩
鉢囉　爹哩體　三摩　地倪也　那吠
俱

「唵　尾說鉢訥摩　薩哩嚩　葛哩摩　葛嚕
婆嚩　羅梨盧梨盧梨吽　發吒

說明接著應傳授與祕密手印相應的智慧法門。

說明透過相應的三昧與特定的手印，行者能夠快速且圓滿地成就任何順應其意樂的修持與法義。

說明接下來將宣說該三昧境界的真言咒語。

「唵　娑　達野鉢訥摩　囉　誐三摩野惡

教授行者如何結印此部大印等種種手印，以此印相契合相應。

說明聖觀自在菩薩摩訶薩宣說降伏一切世間之大明咒的因緣與起首。

「唵　薩哩嚩　惹誐訥尾　那野　摩賀　薩埵
　誐蹉尸　竭囕　吠　說嚕　必野　三捺
哩舍　野　摩摩左薩哩嚩　悉馱野鉢囉　野
蹉紇哩」

此段描述於宣說大明咒之後，金剛手等聖尊隨即宣說能夠調伏、化度世間一切眾生之曼拏羅（壇城）頌詞。

此段開示調伏世間曼拏羅之教法，行者應當依大曼拏羅之儀軌與法則，圓滿繪製外曼拏羅，以成就教化與調伏之事業。
。
描述曼荼羅或修法壇城的佈置與觀想。
中心宮位安立並繪製蓮華，象徵諸佛菩薩的清淨蓮華藏，而蓮花開敷且具種種色，展現諸佛真實攝大乘現證三昧之莊嚴妙相。

說明修持曼拏羅壇城時，關於各項儀式程序與行法規範，皆遵循廣軌之明示。

說明在證得真實攝後，接下來應當教導如何降伏並轉化世間一切智法。

此段闡述繪製曼拏羅後的觀修成就，行者依法觀想大印，能證得與本尊（持巧業尊）無二無別之果德。

此句說明在真言密教的修持次第中，接著要教授如何運用祕密印智來調伏世間一切有情。

此偈頌說明密教壇城修法的核心觀想。
行者以甚深禪定觀想諸相，藉由蓮華與金剛杵的表法結合，象徵本尊與壇城諸眷屬的融合成就，進而圓滿曼拏羅法。

說明修持密教儀軌時，需教授結大印等諸多印相，而種種修法與繪像法等成就儀軌，皆依循一印曼荼羅的修持法用而建立。

此句描述金剛界大曼荼羅中，諸佛為了顯現觀自在菩薩之法德，再次集結並以偈頌發起勸請或讚德。

此頌讚嘆金剛薩埵、大寶、妙法門及勝羯磨，表彰密教中身、語、意、業四金剛的殊勝功德，顯示一切如來真實攝之深義。
。
說明所宣說的教法包含無上金剛乘及如來祕密門，皆攝屬於大乘現證法之中。

此句敘述金剛界曼荼羅中，諸佛如來再度集會，共同對已受職灌頂的聖虛空藏菩薩宣說百八名號，以偈頌形式勸請其彰顯法威與本誓。

此頌讚嘆虛空藏尊、大光耀、妙勝寶及金剛寶等密教聖尊，彰顯其利益有情之深廣悲願與證悟之無上功德，行者透過皈命頂禮，體現身口意三密相應的敬信。
。
此頌為皈敬禮讚文。
讚頌獲灌頂之金剛上師或本尊，具足清淨廣大的善妙功德，以及覺悟智慧的清淨法身，行者以此至誠皈依。
。
本偈讚歎諸佛菩薩的勝願與虛空無二無別，從法界真理中出生無盡的普賢大願。
歸命於此廣大無邊的殊勝願海，以此契入真實攝大乘的無相三昧。
。
讚頌妙如來於寶中化現殊勝白毫相，代表佛陀清淨圓滿的無上妙相。
行者以此一切上妙寶物，至誠頂禮並歸命於此尊。
。
此偈讚嘆金剛界諸明王、尊勝等同於無上法寶，具足不可思議的功德力與摧破力，周遍法界，故行者應當至心頂禮皈依。
。
此頌讚嘆佈施波羅蜜的殊勝功德與行持。
行者透過清淨的佈施，成就自身與他人的清淨利益，並藉由讚頌與皈依佈施的功德，圓滿菩提資糧。
。
此頌讚嘆佛、法、僧三寶及大灌頂者之功德。
諸佛依法修行而成就無上菩提，僧伽依教奉行，而具足大灌頂威德之尊能利益世間，行者以此深心頂禮歸命於第一義諦。
。
此頌讚嘆清淨的菩提心行，行者修習無相或廣大布施，捨棄一切執著以利益有情，最終體證佛果無上的大利益。
。
本偈讚頌如意寶王的大威光與佈施波羅蜜多理體無二無別。
此種無私施捨即是如來的大勇猛表現，修行者以此體悟而虔誠頂禮、歸命於一切覺悟者。
。
頌文讚嘆如來聖相的殊勝功德。
如來的法身具足無量莊嚴，能破除眾生無明黑暗，降伏一切魔怨，行者透過皈依與禮敬如來大笑相，象徵證悟清淨本性。
。
此頌讚嘆如來為最上的灌頂者，自身證得無上瑜伽之灌頂。
祂超越世間並為世間所尊崇，猶如太陽般破除無明黑暗，故行者至誠歸命敬禮。
。
此頌讚嘆本尊為無上寶，具足無邊莊嚴，超勝世間一切，故行者至誠歸命，祈求真實成就。
。
此段偈頌為密教中向諸寶部尊勝（如妙寶勇、寶越、摩尼金剛、摩尼德及勝妙光明寶等）禮敬歸命之文，藉由稱名與禮讚，彰顯諸尊的真實勝德與無量光芒。
。
此偈讚頌密教本尊或諸佛菩薩的勝妙功德。
「大身」、「寶杖」、「寶自在」為尊者的威德與持物。
尊者具備圓滿一切誓願與心中意樂之果德，故行者至誠稽首歸命，依止於此集諸功德法財的無上尊。
。
此四句讚頌金剛藏菩薩（或金剛藏金剛）的無上功德。
菩薩具有窮盡三界最頂端之巨大威力，能圓滿成就一切弘大誓願與賜予眾生所求，具足一切殊勝吉祥，行者以此讚歎而誠心歸命之。
。
此偈頌說明受持與稱讚寂靜尊百八名號的功德。
透過唱誦與憶念，行者能迅速契入諸佛寂靜智，即刻淨化業障。
。
此偈頌屬於金剛界大曼荼羅或相關祕密壇場之修持儀軌。
經文中的「我」向「寶主」（即寶部之主，通常指寶生如來或其顯現之金剛寶菩薩）發起勸請，請求其宣說能出生無量法寶與財富功德的「寶財藏」法門。
此法門與諸佛灌頂的最高成就直接相關，是祕密部（密宗金剛乘法門）真實出生功德的關鍵。

此段敘述聖虛空藏菩薩於聽聞諸佛勸請後，為彰顯如來灌頂三昧之法，隨即宣說相應的大明咒，以展現密教本尊的威德與真實智。

「唵　嚩日囉　囉怛那　吽」

此段為密教經典中宣說咒語的序分。
大毘盧遮那如來（即法身佛大日如來）為開演真實攝大乘現證三昧，宣說摩尼寶三昧的最上大明咒，藉此總持真實法義。

「唵　薩哩嚩　怛他　誐多　舍　波哩布　囉
拏　摩賀　囉怛那　吽」

此段描述金剛手菩薩摩訶薩於特定時機，宣說自身部族所出生的最上大明咒，作為後續密咒儀軌的開端。

「唵　嚩日囉　囉怛那　吽」

此段描述金剛藏菩薩摩訶薩於特定法會時，宣說其所屬部類中最殊勝的真言（大明），作為後續法義與儀軌的核心。

「唵　摩尼吽」

此段顯示金剛眼菩薩在法會中宣說密咒，彰顯該部族的核心真言及其殊勝地位。

「唵　鉢訥摩　紇哩」

敘述在特定法會情境中，金剛巧業菩薩摩訶薩宣說所屬密部的殊勝真言咒語。

「唵　尾說囉怛那　吽」

描述聖虛空藏菩薩摩訶薩入定於「一切如來灌頂寶三摩地」，以顯現灌頂與無礙神通之勝義。
。
此段描述密教中諸尊本尊入定後放光灌頂，並相互顯現、化生以及執持三昧耶標幟的過程。
表徵諸佛智光普照法界、為有情灌頂，以及法界體性與菩薩身心相應、本尊化現的甚深密義。
。
此段描述大菩薩成就殊勝身相後，於法界中廣行佈施，以無量珍寶滿足一切有情之需求，進而引導其成就世間與出世間的種種義利。
。
描述聖尊普令大眾歡喜後，其化現的身形回歸於大毘盧遮那如來的大曼荼羅月輪中安住，並準備宣說頌詞，體現密教中身形幻化與諸佛法會相應的境界。

讚歎佛陀為真實功德的寶藏，並於金剛寶部中，開展出利益世間眾生的種種事業與果德。