一切經音義
一切經音義卷第七十五
翻經沙門惠琳撰
道地經一卷
沙門惠琳撰
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相註釋。
在此語境下，重點在於「笮」字的字義，指篩選之意。
- 笮：篩子，或篩選之動作。
- 甘露：佛法之喻，指能除苦、令眾生得解脫的法雨或法益。
笮甘露。
此處出自《一切經音義》，屬詞義解釋性質。
指世間感官之樂時間短暫，不可長久依止，暗示無常之理。
- 僄：此處指短暫、輕微或虛幻。
僄樂。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中特定字詞的音義解釋條目。
此處僅為對「擭」字之用法或義理的簡短標記，指某種對象無法被抓取或把持。
- 擭：抓取、把持或捕捉之意。
不可擭。
此處出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本句為單一詞條，僅呈現名相，無特定教理論述。
- 啄木：指用木塊敲擊發聲，在佛教語境中常用於喚醒修行者或作為集會信號。
啄木。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在標記特定文字的讀音或義理，並非敘事或教理句，故無深層法義可析。
- 枚䭷：此處為音義字典之詞條，旨在對經文中的罕見字或術語進行讀音與意義的校正。
枚䭷。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為名詞短語，指持有籌碼之行為或狀態，無深層教理推演。
- 籌：古代用於計算或抽籤的竹片、木條。
持籌。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙或行為的解釋說明，此處僅為描述一種具體的動作或用途，無深層教理意涵。
作枕。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相列舉，此處僅為描述一種勞作或情境，無特定深層教理。
擔死人。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述一種卑微或辛苦的勞作，在佛教語境中常與掃除垢染、謙卑修行或描述苦行、低賤環境相關。
- 圂：廁所，廁所中的汙穢之處。
除圂。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 蟇子：即蟾蜍。
蟇子。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種身體裸露的狀態。
- 袒裸：指袒露身體，赤裸無衣。
袒裸。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義校正與解釋。
此處僅為名相條目，指指甲長長，在佛教戒律或相好描述中，長爪通常被視為不整潔或非善相。
- 長抓：即長爪，指指甲生長過長。
長抓。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
此處描述一種生活瑣事或特定狀態，無深奧教理，僅為名相之釋義。
- 狧：唾液，或用唾液塗抹。
- 鬢髮：鬢角與頭髮。
狧鬢髮。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的詞彙進行音義標註，此處僅為對「菅葉」一詞的列舉。
- 菅葉：菅，一種細長的草類，常指菅草。
菅葉。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋或名相列舉，此處僅為對特定詞彙「蓏」的描述，無深層教理推演。
- 蓏：指一種植物，或指用作墊物的草蓆、草墊。
無有蓏。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典，本條目僅為名相之列舉，旨在對特定詞彙進行音義解釋，無獨立之教理闡述。
- 芬菼：指香草或香料。在佛教經典中，常出現在描述供養、環境或比喻中。
芬菼。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為對自然景物的客觀描述，無特定深層法義。
- 嶄巖：指高峻陡峭的岩石。
嶄巖。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，旨在釐清經文中的名相，無特定深層教理。
- 挩：籠子，此處指鳥籠。
鳥挩。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作之詞條，無深層教理義涵養。
- 檻：籠子，籠筐。
入檻。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處「四激」為待解釋的詞條名，屬文字校勘範疇，非獨立的教理陳述，故無特定法義解析。
- 四激：此處為經文中的詞彙條目，指涉特定動作或狀態的術語，需依後續音義解釋而定。
四激。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作的詞項，無深層教理意涵。
- 反支：指反抗、抵觸或撐起之動作。
反支。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處為描述清潔或去除汙垢的動作，無深層教理義涵義。
- 刮刷：指用工具刮除或刷洗乾淨。
刮刷。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義字典，此處僅為列舉待解釋之詞彙，並無特定教理闡述。
- 見甌：此處為詞條名。甌指小碗或盛水的器皿；見甌在特定語境中可能指代某種器物或特定動作，需依後續音義解釋而定。
見甌。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的列舉，旨在解釋特定字詞的讀音或義理，本句僅為描述驚恐之狀態。
- 䟊：此處指驚恐、惶恐之意。
䟊驚。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，描述身體因恐懼、寒冷或病痛而產生的顫抖狀態，屬於對經中具體描述詞彙的解釋。
- 䵴䵟：指身體顫抖、戰慄的樣子。
䵴䵟。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為列出待解釋的詞項，無特定法義內容。
- 嚾舌：此處為音義註釋之詞條，指與舌相關的特定描述或動作。
嚾舌。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的難懂詞彙與字義。
從上下文（如「膿血」、「㳄洟」等）來看，此處屬於對經中描述病症、身體狀態或生活情狀之詞彙的字義標記，並無深層教理，僅為對「偕臥」一詞的義項列舉。
偕臥。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞條目，指身體病變產生的膿液與血液，在佛教經典中常出現在不淨觀或醫藥描述之語境。
- 膿血：指傷口或病竈處分泌的膿液與血液。
膿血。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋條目，僅列出待解釋之詞彙，無具體法義內容。
- 𣝆藻：此處為經文中的特定詞彙，通常指水中的藻類或相關物質，在音義書中作為解釋對象出現。
𣝆藻。
此處為《一切經音義》之詞項，旨在解釋經文中出現的詞彙。
忼愾指內心激發出的奮鬥精神或志向。
- 忼愾：指心志奮發、不甘落後或激勵自我的心理狀態。
忼愾。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為描述生理動作的詞彙條目，無深層教理意涵。
- 㳄：擤，指將鼻涕擤出。
- 洟：鼻涕。
㳄洟。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的標記，描述一種身體病症，指氣血不調導致的肢體失能或意識障礙。
- 䟊風：指中風。在古漢語及醫學語境中，「䟊」同「中」，指風邪侵襲身體而導致的癱瘓或昏迷。
䟊風。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處記載的是一種醫療或病理名相，指風病引起的針刺般疼痛感。
- 針風：指風邪入體導致的針刺般疼痛，或指治療風病所用的針灸法，在此類音義書中通常為對經文中病症名相的標記。
鍼風。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對身體組成部位的名相列舉，無深層教理意涵。
- 髓：指骨髓。
- 䯜：指肌肉。
髓䯜。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的註釋，屬於對身體部位的名相說明，無深層教理解析。
- 膝脇：指膝蓋兩側的部位。
膝脇。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的解釋。
從上下文（如膿血、風、髓、膝脇等）可知，此處之「塞澀」是指身體生理機能或氣血運行之阻塞，屬於對病症或身體狀態的描述。
- 塞澀：指堵塞、不通暢，在此語境中指身體內部氣血或分泌物運行受阻。
塞澀。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，旨在對「骨骼」一詞進行音義解釋，屬於對身體組成部分的描述。
- 骨骼：指身體的骨架。
骨骼。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋，描述身體出現的病理症狀或生理反應，無深層教理意涵。
- 掣振：指肌肉抽搐、震顫或痙攣的狀態。
掣振。
此句出於《一切經音義》，從上下文（如「掣振」、「生腫」等）判斷，此處並非在討論深奧的解脫法義，而是在解釋經文中描述病症、生理狀態或某種現象消失的譬喻，用燈火熄滅來形容某種狀態的突然終止或消失。
如燈滅。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字義與術語。
此處為對病症或身體狀態的描述，指身體局部出現腫脹。
- 生腫：指身體部位因病理原因而產生的腫脹現象。
生腫。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、比喻或病症描述的音義解釋。
此處為一種狀態的比喻，用以描述某種物質或身體狀況（如腫脹或顏色）如同熟透的烏麮。
- 烏麮：一種黑色的黏稠食物或藥劑，此處指其熟化後的狀態。
如熟烏麮。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經典中罕見或難懂的字詞音義。
從上下文（如膝脇、骨骼、兩臏、著脛）可知，此處屬於對身體部位或病症名相的詞條列舉，無深層教理可析。
- 五埵：此處為經中出現的特定名相，依上下文脈絡，應指身體某處的部位名稱。
五埵。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於對身體部位名相的註釋，無深層教理分析。
- 臏：指膝蓋。
兩臏。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中病症或身體狀態名相的解釋，描述一種喉嚨受阻的生理現象。
- 著：此處指阻塞、附著或卡住。
著喉。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相標記，此處僅為描述身體部位的觸碰或狀態，無深層教理意涵。
- 脛：指小腿。
著脛。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經典中罕見或難懂的字詞音義。
此處為名詞條目，列舉的是在佛經中出現的某種病症或身體狀態，屬於事彙部的詞彙彙編，無深層教理可析。
- 碨𥗬：此處為經中出現的病名或身體症狀之音義條目。
碨𥗬。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中名相、病症或身體狀況的字義解釋，旨在釐清譯經中的詞彙含義，無深層教理分析。
- 痱：指夏季因汗腺阻塞而引起的皮膚紅疹（痱子）。
受痱。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中病症名相的解釋。
此處描述的是一種身體不適的生理現象，用於說明眾生受苦或病苦的具體表現。
- 俳掣：指肌肉不自主地抽動或痙攣。
俳掣。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的音義標注，此處為列舉待解釋的詞彙，無獨立之法義論述。
- 䁾戾：此處為經文中的術語，通常指身體不適或某種病症的描述，需依後續音義解釋而定。
䁾戾。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字義與音讀的字典。
此處僅為列舉待解釋的詞彙條目，並非敘事或論述法義，故無特定佛理可解析。
- 或𨉝：此處為音義書之條目詞，指涉經文中出現的特定名相或罕見字詞，需依後續解釋而定其義。
或𨉝。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為列舉待釋之詞項，無特定教理義涵。
- 魋：此處為經中出現的生僻詞，通常指涉身體病症或生理狀態，需依音義書後續解釋而定。
或魋。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的詞彙進行字義解釋的工具書，本句僅為對身體部位出血之病症或現象的名相記錄，無深層教理分析。
- 尻：指臀部或肛門。
尻血。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「邪鬼」一詞進行音義解釋，指代那些持有錯誤見解、心懷惡意或對修行產生幹擾的鬼神。
- 邪鬼：指不信正法、心術不正或作惡的鬼神。
邪鬼。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義注釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙本身，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 𮫫鬾：此為古字或罕見字，在《一切經音義》中作為音義校正的對象出現，通常指涉經文中出現的特定生僻詞彙。
𮫫鬾。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義字典。
此條目僅列出詞彙，旨在對其讀音或含義進行標記，不涉及具體的教理闡述。
- 鬽魖：此處為經文中的罕見詞彙，出現在音義字典的條目列表中，需對照具體經文脈絡方能確定其確切指涉之物或義。
鬽魖。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現之詞彙進行字義解釋的工具書性質，此處僅為對身體部位「上顎」的定義說明，無深層教理義涵。
- 上顎：指口腔頂部的上顎。
口中上腭。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中名相的字義解釋，此處僅為對身體部位或狀態的名詞定義，無深層教理意涵。
- 足腨：腨（音：tú），指皮膚因摩擦而變厚形成的繭，此處特指腳底的繭。
足腨。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 舐利：此處為經文中的詞彙條目，通常指代某種特定的動作或名相，需依後續音義解釋而定。
舐利。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種生理或習慣性的口味偏好，無深層教理意涵。
- 嗜：喜好，沉溺於某種味道或習慣。
- 甛：甜味。
嗜甛。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞/動詞條目，無特定教理闡述。
- 踐蹋：指用腳踩踏，在經文中常與輕蔑、毀損或特定行為描述相關。
踐蹋。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為對特定詞彙的記錄，無深層教理闡述。
- 鎌：鐮刀，一種彎曲的收割工具。
持鎌。
此處出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定名相。
在佛教語境中，髑髏常出現在「不淨觀」修行中，用以觀察身體的腐朽與無常，破除對色身的執著。
- 髑髏：指死後失去皮肉的頭骨。
髑髏。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，本詞指女性產後排出的血垢分泌物，在佛教經典中常出現在描述身體不淨、對治貪愛或說明病苦的語境中。
- 惡露：指產後子宮內排出的血塊與分泌物，在佛典中常用於說明身體不淨之相。
惡露。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
此處僅為對「依洫」一詞的字面義理標記，描述一種處於低賤或汙穢環境的狀態。
- 洫：水溝，小渠。
依洫。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為醫學病名之名相，無深層教理解析。
- 滲：此處指身體分泌物或病液異常滲出之病症。
病滲。
修行道地經第一卷
玄應
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種身體受損的狀態，無深層教理意涵。
- 較：此處指咬，同「咬」。
大較。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞短語，旨在說明「狀栽」之字義，無深層教理。
- 狀栽：指栽種的狀態或形狀。
狀栽。
本句出於《一切經音義》，屬於詞彙名相的解釋條目，僅列出名相，無特定法義論述。
- 扁鵲：中國古代著名醫家，在此類音義書中通常用於標記經文中出現的相關人名或醫術術語，以供讀者正確讀音或理解其指涉。
扁鵲。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經典中出現的詞彙進行音義標註。
此處「蒼頭」為對特定身分或稱謂的詞條列舉，無深層教理之論述。
- 蒼頭：古指僕人、奴婢或下層勞動者，因其勞苦導致頭髮早白或色蒼而得名。
蒼頭。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉經中出現的詞彙，無特定教理闡述。
- 鬱皃：指心中鬱結、憂悶不樂的神情或狀態。
鬱皃。
此處出於《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指人體內部的各種臟腑器官。
- 諸藏：指身體內部的各種臟器（臟腑）。
諸藏。
此處為音義書之詞條，指以言語毀謗、中傷他人之行為或之人，涉及口業之不淨。
- 譖：毀謗、讒言、說他人壞話。
譖人。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處僅為列舉待解釋的詞條名相，並無特定的教理闡述。
- 蜘蛛：一種節肢動物。在佛教經典中常被用作比喻，例如比喻執著、煩惱的糾結，或如蜘蛛結網般自作自受的業力牽引。
蜘蛛。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述生理動作的詞條，無深層教理義涵義。
- 嗽喉：指清理喉嚨，即現代所稱的清嗓子。
嗽喉。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙項，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 湩現：此處為經文中的詞彙項，湩（音同『湩』，意指水清澈或波光粼粼）與現（顯現）組合，通常用於描述某種清淨或明亮之狀態的顯現。
湩現。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為待解釋之名相條目，無特定法義論述。
- 銀柴：此處為經中出現之詞彙，指色白如銀的柴薪或特定植物名，依音義書性質，旨在標記其讀音或義理。
銀柴。
第二卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「奔走」一詞進行音義解釋，屬語言文字校正範疇，無特定深層法義。
奔走。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種盤繞、糾結的狀態。
- 蟠結：指盤繞而結，形容糾結不開的狀態。
蟠結。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 噤：閉也。
- 齘：牙齒，此處指口。
噤齘。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅列出名相，無特定教理闡述。
- 雚葦：指一種生長在水邊的葦草，此處為音義書對經中出現之植物名相的標記。
雚葦。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「飛鳥」一詞進行音義解釋，屬語言文字校正範疇，無特定教理闡述。
飛鳥。
第三卷
此處為《一切經音義》之詞條標題，指對特定詞彙或義理進行綜合性的解析與說明。
- 綜解：綜合解釋，指將相關的音義、用法或義理彙整而成的說明。
綜解。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的動物名相進行音義標註，無特定深層教理，僅為名相定義。
- 黿：指大鱉。
- 鼉：指小鱉或特定種類的鱉。
黿鼉。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、字義或讀音的解釋條目，此處為描述某物之狀態或形態如同麵粉，屬純粹的文字義項說明，無深層教理意涵。
- 麵：此處指磨碎的穀物粉末，通常指小麥粉。
如麵。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義標註，無獨立之教理闡釋。
- 拼直：此處為經文中的詞彙條目，指強行使之挺直或拼命挺直的狀態。
拼直。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無深層法義。
- 軖：車的異體字，指車輛。
鐵軖。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為對特定動作（焚燒）的描述，無深層教理意涵。
- 燔：焚燒。
燔之。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅為名相註釋，無特定教理涵義。
- 鐵丳：丳（chǔ）指錐子或穿針的工具，此處指鐵製的錐子。
鐵丳。
第四卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋條目，此處僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 嘲說：指嘲笑、諷刺的言語。
嘲說。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定字詞之字義，並非在闡述特定教理。
- 相樘：此處指互相推擠或擁擠。在音義書中，此類條目用於校正經文中的生僻字或特定用法。
相樘。
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
此處「訾」指毀謗、毀辱，在佛教戒律與修行中，不毀謗他人是維護口業清淨、實踐慈悲心的基本要求。
- 訾：毀謗、毀辱或輕視之意。
不訾。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名相條目，無深層教理闡述。
- 相槩：此處指互相概括、大致估計或概略地對待。
相槩。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋的條目，並非在闡述佛法教理，而是對當時經文中所涉及的世俗文化名相（音樂）進行註記。
- 九韶：中國古代傳說中由舜帝所作的宮廷樂舞，後泛指高雅的音樂或禮樂。
九韶。
第五卷
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 擭草：古代一種抽籤決定勝負或順序的習俗，以草莖長短來判定。
擭草。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為對物質工具（稱量器具）的名詞標記，無深層教理義涵義。
- 稱錘：指稱量重量時所使用的砝碼。
稱錘。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為名詞列舉，旨在對經文中出現的特定詞彙進行正音或釋義，無獨立之法義論述。
- 鴟豬：此處為經文中的詞彙條目，通常指特定的動物或比喻名相，需依據該音義書後續的解釋而定。
鴟猪。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之條目，僅為列舉經文中出現的詞彙，無特定教理闡述。
- 博掩：指古代的一種博戲或賭博遊戲。
博掩。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
此處僅為列舉經文中出現的詞彙，屬於世俗生活或遊戲名相，無直接之深層佛法教理。
- 櫪㯕：古代一種博戲（遊戲）的名稱，類似於棋類或擲骰遊戲。
櫪㯕。
本句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，僅為單一術語條目，無具體法義論述。
- 臠臠：古樂器名，或指一種裝飾性的器具。在此音義書中，旨在對經文中出現的罕見詞彙進行讀音與義理的標註。
臠臠。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的詞條，此處僅為名相列舉，無特定教理闡述。
- 步搖：古代一種簪飾，其上懸有珠寶，行走時隨步而搖動。
步搖。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
本條目僅為名詞列舉，旨在對經文中出現的「秸草」一詞進行音義標記，無特定教理闡述。
- 秸草：指穀類植物的莖稈，在此作為經文詞彙註釋之對象。
秸草。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，僅為描述維持生存之生活狀態的通用詞彙，無特定深層教理。
- 餬口：指勉力維持生存，獲取僅夠果腹的食物。
餬口。
修行道地經卷第一
此處為音義解釋之條目，指心神清明、覺醒狀態。
- 寤：覺醒，與睡眠相對。
照寤。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指視覺的失明與心智的昏暗。
- 盲冥：指眼睛失明或心智昏暗，不能明辨真理。
盲冥。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
此處「大較」為待解釋的詞條名，並非完整的法義敘述句，故僅保留原詞。
- 大較：此處為音義註釋之詞條，通常指較量、比較或程度較大，需視其在具體經文中的上下文而定。
大較。
此處出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，指事物極其精細、微妙，難以察覺或捕捉的狀態。
- 機微：指事物極其細微、深奧或微妙之處。
機微。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的解釋條目。
此處指在發現錯誤或偏差時，立即予以修正。
- 輒：立即、就、便。
輒正。
此處為音義字典之條目，指心高氣傲、輕視他人的心理狀態，在佛教中屬於一種妨礙修行、遮蔽智慧的煩惱（慢）。
- 憍慢：指傲慢、自大。在佛法中，「慢」是指對他人輕視或對自己過高評價的心態，是五慢或七慢等煩惱的一種。
憍慢。
此處為詞彙解釋，指四方通行的道路。
- 四衢：指四通八達的道路，通常指十字路口。
四衢。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名相列舉，無特定教理涵義。
- 鵰：一種大型猛禽。
- 鷲：一種大型猛禽，常指食腐之鳥。
鵰鷲。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為對特定動作（鞭馬）的詞義標記，無深層教理意涵。
- 䭷：此處指鞭打、抽打之意。
䭷馬。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋，描述僧團或修行者在寺院中負責清理廁所的勞作，體現佛教中不染穢、謙卑服務的實踐。
- 溷：廁所。
除溷。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在釐清特定名相的含義，無深層教理分析。
- 髀：大腿。
指髀。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅就字面義對經中出現之名相進行定義，無特定教理闡釋。
- 裸：赤裸，不穿衣服。
- 跣：赤腳，不穿鞋。
裸跣。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無深層教理義涵義。
- 捉拽：指抓住並拉扯的動作。
捉拽。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述動作發生的頻率，無深層教理意涵。
數作。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述一種肢體動作，無深層教理意涵。
- 摶：揉捏，搓圓。
- 儛：此處與『摶』連用，指揉搓之意。
摶儛。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為描述動作的詞項，無特定深層法義。
- 躡蹈：躡指用腳尖或輕踩，蹈指踩踏。合指踩踏的動作。
躡蹈。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅描述動作，無特定深層法義。
- 蹋蹈：指用腳踩踏的動作。
蹋蹈。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，描述一種肢體動作，無深層教理意涵。
- 撥掣：撥，指撥開或撥弄；掣，指牽引、拉扯。
撥掣。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相列舉，僅指身體部位之眼睫，無深層教理意涵。
- 眼睫：眼睛邊緣生長的毛。
眼睫。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無深層教理意涵。
- 搯叩：指敲擊、敲打的動作。
搯叩。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對身體特徵「多髯」的詞義標記，無深層教理意涵。
- 髯：指鬍鬚。
多髯。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅列出經文中出現的術語以供音義註解，並無特定教理闡述。
- 蠱道：指利用毒蟲或巫術施加傷害的邪術（蠱毒）。
蠱道。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述身體皮膚剝落的物理狀態，無深層教理意涵。
皮剝。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，目標句為待解釋之名相，僅為單一術語條目，無具體法義敘述。
- 梴直：此處為經中出現的特定詞彙，梴指一種工具或狀態，直指平整或正直，在音義書中通常用於標記特定字詞的讀音或義理。
梴直。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，描述身體顫抖的狀態，通常出現在描述病苦、恐懼或身體反應的語境中。
- 顫𤴨：顫抖之意。「𤴨」為顫之同義詞或形聲補字。
顫𤴨。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，本句僅為名詞或動作描述，無深層教理意涵。
- 撾：敲擊、擊打之意。
撾棒。
此處屬於《一切經音義》對經文中出現之名相進行解釋的條目，僅為對特定病症或身體現象的名稱列舉，無深層教理分析。
- 五皰：指五種不同類型的皰疹或皮膚病症。
五皰。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為名相列舉，旨在對經文中出現的詞彙進行正字或讀音說明，無特定教理闡述。
- 著髖：此處為名相條目，指髖部（腰胯部位）。在佛教經典中，此類詞彙常出現在描述身體部位、病苦或相貌的語境中。
著髖。
此處出自《一切經音義》，屬於名相解釋之類，旨在對經文中出現的身體部位術語進行正音與義解，無特定教理闡述。
- 腨骨：指肩胛骨。
腨骨。
此處屬於《一切經音義》對經中名相的字義解釋，旨在釐清詞義。
在佛教語境中，糞尿常被用於說明身體的不淨（不淨觀），以對治對色身之執著。
- 屎尿：指人體排洩的糞便與尿液。
屎尿。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中出現之詞彙進行音義解釋的工具書。
此處僅為名相條目，指一種皮膚炎症或腫瘡，在經文中通常用於描述病苦或身體不淨之相。
- 針㭰：即針疔，指皮膚上發生的如針般疼痛的紅腫瘡腫。
鍼㭰。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的名相解釋，僅為對生理分泌物的名詞列舉，無特定深層教理。
- 唾涎：指口腔中分泌的唾液。
唾涎。
第二卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 霹靂：指巨大的雷聲。
霹靂。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述身體病變或傷口化膿的狀態，屬於對經中出現之世俗名相的字義註釋。
- 化捄：捄（音同膿），指傷口或腫塊化膿。
化捄。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋。
從上下文（如五皰、著髖、多皺等）來看，此處是在描述身體的病徵、形態或物質的狀態，指事物盤繞結塊的樣子。
蟠結。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相彙編，此處僅為描述身體或物質狀態的詞條，無深層教理意涵。
- 皺：指皮膚或布帛上的皺褶。
多皺。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，本句僅為名詞/動詞短語，描述閉口之狀態或動作。
噤齘。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為名詞列舉，無特定法義解析。
- 鵝鶩：指鵝與鴨類水禽。
鵝鶩。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的植物名相進行音義解釋，無特定教理涵義。
- 雚：一種像葦的草，亦作『雚』。
- 葦：水邊生長的禾本科植物。
雚葦。
第三卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述形態或路徑曲折的形容詞，無特定深層教理。
- 逶迤：形容道路或形態曲折蜿蜒。
逶迤。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，旨在校正經文中的字形與字義，描述動作狀態。
- 犇走：『犇』為『奔』的古字或異體字，指快速奔跑。
犇走。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字詞之讀音或義理，此處為描述動物奔跑的狀態，無深層教理意涵。
- 猋：奔跑之意，常用於形容動物快速行走。
鹿猋。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述外貌極其出色的詞條，無深層教理義涵養。
- 貌絕：指容貌極其出眾，達到頂端或絕頂的程度。
貌絕。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，僅為描述動作的詞項，無特定深層法義。
鑽穿。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述的是具體的肢體動作，無深層教理意涵。
- 搒：揉搓、按壓。
撾搒。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅指洗手的動作。
- 盥：洗手。
盥。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
在佛教語境中，「拼」常與「捨」通義，指為了成佛或救度眾生而捨棄肉身。
- 拼身：指捨棄身體，通常指菩薩為利他而行捨身佈施。
拼身。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在說明特定比喻或描述之形狀，無深層教理分析。
若笮。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，旨在釐清文字含義，無特定深層教理。
在佛教語境中，此類動作常與傲慢心（慢心）之神態相關。
- 睥睨：指斜視，通常形容傲慢或輕視的神情。
睥睨。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為對特定動作（處刑）的詞義標記，無深層教理意涵。
- 磔：指將人肢解或釘在木柱上處死的一種刑罰。
磔其。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的詞彙進行音義解釋的目錄或條目，此處僅為名詞列舉，無特定教理涵義。
- 針：指縫衣之針。
- 㭰：秤，量重量之器具。
鍼㭰。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞列舉，僅為名相註釋之對象，無特定教理闡述。
- 鐵鏟：鐵製的挖掘或清理工具。
鐵鏟。
此句出於《一切經音義》，屬於工具書性質的註記。
在此語境下，「依鈔」是指該詞項的解釋或音義參照其對應的「鈔」（即對經文的詳細解說或註釋書），而非指涉特定的佛法教理。
- 鈔：指「鈔註」，是對經文或論書進行更深層次解釋的註釋文本。
依鈔。
第四卷
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，描述的是一種肢體受損或處刑的動作，無深層教理意涵。
- 剉：切割、削去。
- 斬：砍斷。
剉斬。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為名詞條目，指代珍貴的寶物。
- 琦璝：琦指珍奇，璝指美玉。合指稀有珍貴的玉石。
琦璝。
此處為音義字典之條目，指心智遲鈍、缺乏智慧之狀態。
- 愚騃：騃（音：tù），意為愚笨、遲鈍。
愚騃。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在對經典中出現的動物名相進行正音或義釋，無深層教理討論。
- 鳧：指野鴨。
- 鴈：指大雁。
鳧鴈。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為對經文中出現之動作或名相的詞彙列舉，無特定深層教理，僅描述一種擊打的動作。
捲打。
第五卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相彙編，此處僅為描述收割草類之日常動作，無深層教理義涵義。
- 穫：收割，採集作物。
穫草。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋條目，僅為名詞或動作之列舉，無特定教理涵義。
- 刈：收割、剪除。
鎌刈。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋條目，僅列出待解釋之詞彙，無具體法義內容。
- 𩧐駞：此為古字或罕見詞彙，在《一切經音義》中作為音義校正的對象出現，通常指涉經文中的特定動作或名相。
𩧐駞。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處僅為描述一種身體殘害的行為，無特定深層教理。
- 刖：原指砍斷足部，此處與「耳」連用，指截去或切除耳朵。
刖耳。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞，本句僅為對鳥類名稱的列舉，無特定教理義涵。
- 鴻：指大型水鳥，通常指鴻雁。
- 鶂：指天鵝或類天鵝之水鳥。
鴻鶂。
此處為音義字典之詞條，描述一種因不安而產生的心理狀態，在佛教語境中通常指代受煩惱牽引而產生的恐懼與焦慮心。
- 焦悸：焦指焦慮、心煩；悸指心跳加速、恐懼。
焦悸。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞列舉，無特定教理涵義。
- 鵄：一種猛禽，似鷹。
- 梟：指貓頭鷹類鳥類。
鵄梟。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，旨在釐清特定名相的字面含義，無深層教理之論述。
- 麁：粗糙、粗大。
- 弶：寬大、寬闊。
麁弶。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述剖割肉類的動作，無深層教理意涵。
- 臠：指肉塊或屍體。
臠割。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定法義。
- 木楔：用木頭製成的楔形工具，通常用於固定或劈開物品。
木楔。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中出現的詞彙進行音義解釋的條目。
從上下文（如「刖耳」、「臠割」、「鎚鍛」）來看，此處描述的是一種極其殘酷的刑罰或身體受損的狀態，用以說明經文中對苦難或地獄受苦情狀的具體描述。
頭劈。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書。
此處僅為對特定詞彙「如蚖」的列舉，旨在說明其讀音或字義，並無深層教理闡述。
- 蚖：一種像蟲或蛇類的生物，在此處作為音義註釋的對象。
如蚖。
第六卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 鼾聲：睡眠時呼吸不暢而發出的聲音，即打呼嚕。
鼾聲。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，描述一種身體受損的狀態，無特定深層教理，僅為對經文中出現之名相進行音義標記。
- 爴：燒，指被火燒灼。
手爴。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義校正字典。
此處僅為列舉待解釋的詞條，並非在敘述佛法義理，故無特定法義可解析。
- 汪：此處為詞條名，通常指深水或水深之貌。
有汪。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，描述一種物理加工動作，無深層教理意涵。
- 鎚：錘子，敲擊工具。
- 鍛：加熱後用錘敲打以使其堅硬或成形的工藝。
鎚鍛。
百喻集四卷 第一卷 第二卷 第三卷
集第四卷
此處出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
本句為咒語的音譯，在音義書中通常僅作字音標記或名相列舉，不涉及具體的教理闡釋。
- 唵：梵語 Om 的音譯，常作為咒語的開頭，象徵宇宙的原始之聲或至高無上的神聖。
- 米：梵語 Mī 或類似音節的音譯，在咒語中常作為種子字或特定音節出現。
唵米。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙音義註釋，旨在解釋經文中出現的特定字詞。
此處為描述生理狀態或聲音的詞彙，無深層教理義涵。
- 耽毿：形容沉睡或打鼾的樣子。
耽毿。
菩薩本緣集第一卷
玄應撰
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就「薨殞」一詞之字面義進行標記，無特定教理闡述。
- 薨殞：薨原指貴族或天子之死，殞指死亡。在此處作為經文詞彙解釋，泛指死亡。
薨殞。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，本詞指對外力的抵抗或抵禦。
抗禦。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在說明經文中出現的特定詞彙之字義或讀音，並無深層教理闡述。
- 軌地：軌指車輪經過留下的痕跡；地指地面。此處指車輪在地上壓出的痕跡。
軌地。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙音義註釋，旨在對經文中的罕見字或術語進行正音與釋義，無特定之深層法義。
- 水𤅋：𤅋（音同『穴』），指水坑、水窪或積水之處。
水𤅋。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，此詞指涉世俗的財富與不正當的交易之物。
- 財賄：指財產與賄賂之物。
財賄。
第二卷
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，僅為描述動作的詞組，無深層教理意涵。
- 扼：握住。
- 椀：碗，盛物之器。
扼椀。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為描述生理現象的詞彙，無特定深層教理。
- 瞤動：指眼皮不自覺地跳動。
瞤動。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙音義註釋條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 嘿蟲：此處為經中出現之詞彙條目，指一種蟲類。
嘿蟲。
第三卷
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙音義解釋之條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 角張：此處為詞彙條目，指角狀物張開或擴張之意。
角張。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋。
怫鬱描述一種情緒低落、不快且受壓抑的心理狀態。
- 怫鬱：指心情抑鬱、不快。
怫鬱。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在對經文中出現的詞語進行音義標註，並無深層教理討論。
- 坑窖：指挖掘的深坑或地窖。
坑窖。
大乘修行菩薩行門諸經要集三卷
此段文字屬於工具書性質的說明，旨在告知讀者關於音義標註的重複性處理方式，確保讀者能透過查閱本經的音義索引來理解前文文本。
- 大集：指《大集經》，一部重要的大乘經典。
- 音訓：指對文字的讀音（音）與意義（訓）的解釋。
- 音義：指對經文中生僻字、術語的讀音與義理的註釋。
右此一經並鈔前大集等諸大乘經前文本 經中並已音訓了此不重音但撿本經音義 即得。
付法藏傳第一卷
玄應
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中特定詞彙的字義解釋。
此處旨在說明「睎」字的含義，指遠望或期待。
- 睎：遠望，或指期待、盼望。
即睎。
第二第三
第四卷
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，描述一種心理或生理上的窘迫、急促狀態。
窘急。
第五卷
本句出自《一切經音義》，屬於名相音義解釋之條目，僅為一個音譯詞彙的列舉，無具體法義敘述。
- 摩啅羅：此為梵語音譯詞，在音義書中通常用於標記特定術語的讀音或義項。
摩啅羅。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 眼瞼：眼睛的皮膚覆蓋物，即眼皮。
眼瞼。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的重量名相進行音義標記，用以比喻極其微小之量。
- 錙銖：古代中國的重量單位。銖為極小單位，錙為銖的十分之一，合稱錙銖，後用以比喻極微小。
錙銖。
第六卷
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指事物純淨、不含雜質的狀態。
- 純粹：指純淨無雜質，在經文中常用於形容心境、法性或物質的純淨狀態。
純粹。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋條目，旨在對經文中出現的罕見詞彙進行音義標註。
此處「羸惙」描述的是一種精神或心理上的衰弱狀態。
- 羸惙：羸意為瘦弱、疲憊；惙指心志。合指心神疲憊或心志衰弱。
羸惙。
坐禪三昧經三卷
惠琳撰
上卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經文詞彙的音義解釋，旨在釐清特定字詞在經文中的指涉對象，無深層教理討論。
- 蟻：螞蟻。
- 蛭：水蛭。
上蟻蛭。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的列舉，僅為描述面部表情的動作詞，無特定深層法義。
皺眉。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義，描述一種眼神動作，在佛教經典中常與心態（如傲慢、懷疑或觀察）相關，此句僅為名相之定義。
- 眄睞：指斜視或用眼角看人。
眄睞。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，指物質上的髒汙或比喻心靈的染汙。
- 垢圿：垢指汙垢；圿（音ㄐㄧㄝˊ）指汙穢、髒汙。
垢圿。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為對特定詞彙的字面義項列舉，無深層教理涵義。
- 蹴：踢，用腳擊。
- 株：樹根或砍斷後留在地上的樹樁。
蹴株。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 鞭笞：指用鞭子抽打，在經文中通常用於描述世俗懲罰或對動物的驅使。
鞭笞。
中卷
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出名相以供後續音義或義理註釋，無特定教理闡述。
- 鹿：指鹿類動物。在佛教經典中常出現於比喻、寓言或描述佛陀初轉法輪之鹿野苑等場景。
鹿。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定字詞之讀音或義理，本句僅為名詞詞條，描述眼睛注視之狀態。
- 䀹：在此處指注視、看，與「視」義同。
眼䀹。
指在修行過程中克服懈怠，以剛強的意志力精進不懈。
- 剋勵：指剋制懈怠，勉勵精進。
剋勵。
下卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的「階梯」一詞進行音義解釋，屬語言文字校正範疇，無特定深層法義。
- 階梯：指登高的臺階，在佛教經典中常比喻修行由低至高的次第或進階過程。
階梯。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，旨在釐清文字含義，無特定深層法義。
- 駛流：指水流湍急、奔馳之狀。
駛流。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，並無深層教理，僅為描述速度快之名相。
- 駿足：指奔跑速度快，或指能快跑的馬足。
駿足。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，描述生理上的呼吸受阻狀態，無深層教理隱喻。
- 氣噎：指呼吸不順暢，氣息被堵塞的狀態。
氣噎。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就「身僂」一詞之字義進行標記，描述身體消瘦或羸弱的狀態。
- 僂：羸弱、消瘦之意。
身僂。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，指行走時被絆住或受阻礙，在佛教語境中常比喻修行過程中的障礙或不順。
- 躓礙：躓指腳被絆住而跌倒，礙指阻礙。合指行走不順或受阻。
躓礙。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
本詞描述身體動作的失誤，在佛教語境中常比喻修行過程中因不專注或懈怠而產生的偏差與退轉。
- 失𩍁：𩍁（音同『足』），指腳步。失𩍁即指行走時失足、跌倒或步法不穩。
失𩍁。
佛醫經一卷
玄應
此處為詞義解釋，指不對他人進行言語上的貶低或毀謗，屬於佛教戒律中關於口業（妄語、兩舌、惡口、綺語）的自我剋制。
不訾。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 狾狗：指一種狗，此處為音義註釋之詞條。
狾狗。
惟曰雜難經一卷
惠琳撰
此處出自《一切經音義》，為對經中詞彙的釋義。
本句描述一種忍耐飢餓的狀態或能力，在修行語境中通常指對生理慾望的剋制與忍辱。
- 受莂：『受』為忍受；『莂』指飢餓、飢饉。
受莂。
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅描述滿足飢餓之生理狀態，無深層教理意涵。
- 餧：飽足，填飽。
餧飢。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，描述身體的姿態或動作。
- 樘身：指挺直身體或伸展身體。
樘身。
此處為詞彙解釋條目，描述日常起居之行為。
- 蚤：古字，同「早」。
蚤起。
此處指在人際互動中採取寬容、不計較的態度，是修行慈悲心與忍辱波羅蜜的具體表現。
- 饒人：寬恕、原諒他人，不追究其過失。
饒人。
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指對身體或精神痛苦的忍耐力。
耐痛。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書。
此處僅為對特定詞彙的字面義理記錄，無深層教理闡述。
上牽。
本句出自《一切經音義》，該書性質為字典與術語註釋，此處為對特定詞彙或短語的列舉。
從字面看，描述的是意識對生命或現前生存狀態的覺知或思維。
- 意：指心意、意識或思考。
- 這生：指這一輩子的生命或現前的生存狀態。
意這生。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，指心念或行為不收斂、不停止之狀態。
- 戢：收斂、停止或禁制。
不戢。
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅為描述動作之名詞或動詞，無特定深層教理。
- 揵：攀抓、攀附。
- 陟：上升、登高。
揵陟。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，僅為動作之描述，無特定深層法義。
舐足。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙、名相的解釋與校正，此處僅為對特定動作或物品用途的字面說明，無深層教理意涵。
作枕。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名相條目，無深層教理闡述。
- 虺：指一種毒蛇。
一虺。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋條目，僅為名詞列舉，無特定法義論述。
- 惒遬蜜：此處為經文中的特定詞彙，指一種蜜類物質。在音義書中，此類條目旨在標記正確讀音或解釋字義。
惒遬蜜。
迦葉赴佛經一卷
惠琳撰
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為名詞或短語的列舉，無特定教理闡述。
- 狎：親近、熟稔或馴服。
- 貔：一種像熊或狗的猛獸。
狎貔。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為動作描述，無深層教理義涵養。
- 搏：指抓捕、擊打或搏鬥。
搏之。
菩薩訶色欲經一卷
玄應撰
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，旨在說明「鈇」字之義，指鐵製的材質。
- 鈇質：鈇即鐵。質指材質。此處指由鐵製成的物質。
鈇質。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對生活器物的名相標記，無深層教理義涵義。
- 俎：古代宰牲用的案板，後泛指案桌。
- 幾：小桌子，或指靠背椅。
俎几。
四品學法一卷
惠琳撰
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
在本語境中，「拘礙」指受到限制、不能自由行動或心靈被執著所束縛的狀態。
- 拘礙：指束縛、限制或阻礙，在佛教語境中常指因煩惱或外在條件而不能自由自在。
拘礙。
金剛力士哀戀經
惠琳撰
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 榛林：指雜樹叢生的森林。
榛林。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為列舉經中出現的詞彙，無特定教理闡述。
- 瞑眩：指昏迷、眩暈或意識不清的狀態，在醫藥或病理描述中常用。
瞑眩。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無特定深層佛理。
嘶碎。
迦旃延說法沒盡偈經一
玄應
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋的條目，僅為待釋之名相，無獨立之法義內容。
- 彶彶：此處為音義字典之詞條，通常用於標記經文中出現的特定音譯詞或擬聲詞，需依具體出現的經文脈絡判定其義。
彶彶。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋。
此處僅為名詞條目，指文書、契約的種類或區分方式，無深層教理意涵。
- 券：指文書、契約或憑證。
券別。
佛說治身經一卷
惠琳撰
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的解釋條目。
此處「黠」非指狡猾，而是指對某項技能、法義或語言掌握得精熟、靈巧。
- 黠：在此處指精熟、熟練，指對知識或技巧的掌握程度。
已黠。
佛治意經一卷
惠琳
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義校正與解釋，此處僅為對「蚤」字（同「早」）之義理或讀音的標記，無深層教理意涵。
蚤得。
五門禪經要用法一卷
惠琳
此處為音義典籍，旨在解釋經文中的詞彙。
係念指心念被某種對象或情念所繫縛，無法自在解脫。
- 係念：係，繫也，指繫縛、牽絆。念，指心念。合指心念被牽絆而不能捨離。
係念。
此句出於《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，僅為身體部位之名詞，無特定法義。
- 腋下：手臂與軀幹連接處的下方。
腋下。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋或比喻描述，此處僅為簡單的形態比喻，無深層教理意涵。
如綫。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，描述一種溫暖的感覺或覺知狀態。
- 煗：溫暖。
- 覺：覺知、感覺。
煗覺。
此處為音義字典之條目，描述一種心境狀態，指內心安定、不躁動且感到舒暢。
- 憺愉：憺，指恬靜、安寧；愉，指喜悅。合指心境平和舒暢。
憺愉。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，描述一種誠懇且悲憫的情緒狀態。
- 懇惻：懇指誠懇、切實；惻指悲傷、憐憫。
懇惻。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，僅為動作描述，無特定深層法義。
- 捫摸：指用手觸摸、搜尋。
捫摸。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 梯隥：此處為經中出現的詞彙，意指攀爬或登高之狀，或指特定的階梯設施。
梯隥。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 蝖蜚：古書中指一種昆蟲，似蟬或螽斯，常出現在經文中作為比喻或描述生物之用。
蝖蜚。
達磨多羅禪經上卷
玄應
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，本句為敘事性動作，無特定深層教理。
- 軫：車軸上的橫木，此處代指車輛。
發軫。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述道路分叉的實義，無深層教理意涵。
- 逵：指四通八達的道路或分岔路。
分逵。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 孱鴈：指一種水鳥，此處為經中出現之詞彙，由音義書予以標記。
孱鴈。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為描述時間與空間狀態的敘事詞彙，無特定深層教理。
- 將：將要，表示即將發生。
- 暨：到達，及至。
將暨。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 蕢：一種竹製的盛物器具，類似於籃或筐。
一蕢。
此處為詞彙解釋，指涉所有在場或相關的眾生、人羣。
- 闔眾：闔意為全部、整個；眾指眾多的人或眾生。
闔眾。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，描述物質因熱而融化或消失的狀態。
- 閃鑠：指金屬或物質遇熱而融化，在佛教經典中常用於描述地獄業火或物質毀滅的狀態。
閃鑠。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，旨在釐清特定詞彙的含義，無深層教理闡述。
- 尒炎：『尒』在此處意為小，『炎』指火焰。合指微小的火苗。
尒炎。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅列出待解釋的詞彙「梯楴」，並非敘事或教理句，故無實質法義可解析。
- 梯楴：此處為音義註釋之標題詞，通常指經文中出現的特定名詞或音譯詞，需對照該書後續之音義解釋以確定具體含義。
梯楴。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙字義，本句僅為名詞解釋，無特定教理涵義。
- 涓流：涓，指水少或細小；流，指流水。合指細小的水流。
涓流。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，描述事物毀損、崩潰的狀態。
- 瀸壞：指崩潰、毀壞。瀸，音同『潧』，意指水淹或崩塌。
瀸壞。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，描述物質匱乏的狀態。
- 貧窶：窶（音：ㄐㄩ），意為貧窮、困苦。
貧窶。
下卷
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，指極其微小的物質粒子。
- 塵塺：塵與塺皆指微小的塵土、塵埃。
塵塺。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋。
在此語境下，「難沮」指某種力量、狀態或趨勢強大，不易被壓制或阻礙。
- 沮：阻礙、沮止、壓制。
難沮。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，描述生物身體的物質組成，無特定深層教理，僅作名相註釋。
- 肪：指脂肪。
- 𦚻：指皮肉或肌肉。
肪𦚻。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的單詞列舉，旨在對特定名相進行音義解釋，無特定教理闡述。
- 鐵槍：鐵製的長矛或槍類武器。
鐵槍。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為對經文中出現之詞彙「伏鷄」進行名相或讀音的標記，無深層教理闡述。
- 伏鷄：指伏在地面上的雞，通常在經文中作為比喻或敘事之物出現。
伏鷄。
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出名相以供音義解釋，無特定教理闡述。
- 骨：身體的骨骼，在佛教中常於不淨觀中提及，用以破除對色身的執著。
骨。
禪法要解上卷
玄應
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定字詞進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 肪𦚻：指脂肪，肪為肉中之脂，𦚻（音同『脂』）亦指脂肪。
肪𦚻。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 歧路：指道路分叉之處。
歧路。
下卷
舊雜譬喻經上卷
玄應
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞音義，本句僅為名詞條目，無特定教理涵義。
- 輱軻：輱指車前之馬，軻指車輪之聲，合稱輱軻則泛指車輛。
輱軻。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅列出待解釋的詞彙，無特定法義。
- 鄹：古代一種度量單位，指一種容量或長度的量詞。
一鄹。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅描述足跡深淺之物理狀態，無特定深層教理。
- 跡：指足跡或行走留下的痕跡。
跡深。
此句出自《一切經音義》，屬於名相解釋之條目，僅為對特定詞彙的列舉，無直接涉及之教理分析。
- 棓木：指一種木材，或指用木材製成的器具。在音義書中通常用於標記經文中出現的罕見詞彙以供釋義。
棓木。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，僅為描述動作的詞項，無深層教理義涵養。
- 徇行：徇，在此指迅速、快捷。行，行走。
徇行。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在對經文中的罕見詞彙進行音義標註。
此處「揵抵」為動作描述，指推擠、抵觸或相互碰撞，並無深層教理意涵。
- 揵抵：指推擠、抵觸或碰撞。
揵抵。
此處為詞彙解釋，指城市的出入口。
- 城隖：隖指城門，此處為對經中出現之詞彙進行音義解釋。
城隖。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，本詞描述一種強行奪取或控制的動作。
- 襲持：襲指突然攻擊或趁機奪取，持指掌控或持有。合指突然襲擊並將其控制或奪取。
襲持。
下卷
本句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，描述以劇毒殺人的行為，在經文中通常用於比喻極其兇險的傷害或惡業之果。
- 鴆：古代傳說中一種劇毒的鳥，其羽毛或血可製成劇毒藥劑。
- 煞：殺害、毀滅。
鴆煞。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的罕見字詞，本詞描述聲音嘈雜之狀態。
- 譟讙：指喧鬧、吵雜之意。
譟讙。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙「摩挱」，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 摩挱：此處為音義註釋之標題詞，通常指揉搓、摩擦或相關的動作描述，需依後續音義解釋而定。
摩挱。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，僅描述行走動作的狀態，無深層教理意涵。
- 㤥步：指緩慢行走。在此音義書語境中，旨在校正經文中的生僻字義。
㤥步。
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅描述身體失去平衡而跌落在地的動作，無特定深層法義。
倒地。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，此處僅為待解釋的詞條名相，無具體法義敘述。
- 言薩：此處為音義書之詞條，指經文中出現的特定詞彙，需依後續解釋確定其具體含義。
言薩。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，旨在說明特定字詞的含義，無深層教理分析。
- 啜：指啜飲或小口吃食。
- 甞：指粥或稀食。
啜甞。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅描述一個具體的動作，無深層教理意涵。
- 掇：提起、拾起。
- 罝：捕魚的網。
掇罝。
雜譬喻經一卷
玄應
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅指代供養或飲食之物質名稱，無深層教理義涵養。
- 饌：指飯菜、食物。
- 餟：指糕點、點心。
饌餟。
阿含口解十二因緣經一卷
惠琳
此處為《一切經音義》之詞條，僅列出單字以待後續音義解釋，無特定教理論述。
- 生：指生命、出生或生存狀態。
生。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義解釋，本句僅為名詞列舉，無特定教理涵義。
- 蝨：蝨子。
蚤蝨。
思惟略要經一卷
玄應
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，描述身體的分泌物，無深層教理意涵。
- 眵：指眼垢，俗稱眼屎。
眵淚。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義解釋，描述身體機能損壞的狀態，在佛教語境中常與老病苦之現象相關。
- 耵聹：指耳聾，形容聽力喪失或減弱。
耵聹。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為描述狀態的形容詞，無特定深層教理。
- 㦎然：形容乾枯、枯萎的樣子。
㦎然。
佛說內身觀章句經一卷
惠琳
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的音義標記，僅為身體部位之名詞，無特定教理義涵。
- 頞䪼：指額頭。在古漢語中，「頞」與「䪼」均與額頭相關。
頞䪼。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就字面義說明後代斷絕之狀態，無特定深層教理。
- 嗣：繼承者，指後代子孫。
斷嗣。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙，並無具體法義內容。
- 塗塗：此處為經文中的詞彙條目，通常指塗抹或泥濘之狀，需依具體出處經文判定其確切義項。
塗塗。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 瀸漏：指液體滲出或滴漏。在音義書中通常用於標記特定字詞的讀音或字義。
瀸漏。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，屬於對身體物質組成（不淨物）的名相註記，無深層教理推演。
- 脂䊧：指身體的脂肪與皮脂。在佛教不淨觀或身體組成描述中，常用於說明肉身的物質屬性。
脂䊧。
此處將「老死」比擬為「笮」（枷鎖），說明眾生受困於生老病死的輪迴之中，無法自拔，以此強調生死苦諦的禁錮性質。
- 老死：佛教十二因緣中的一環，指生命衰老與死亡的必然過程。
老死笮。
法觀經一卷
惠琳
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字義與音韻的字典。
此條目僅列出待解釋的詞彙「禺中」，並無具體法義論述。
- 禺中：此處為經中出現的特定詞彙，需依後續音義解釋而定其義。
禺中。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無須進行教理解析。
- 膩眉：此處為經文中出現的特定詞彙，在音義書中作為被註釋的對象，通常指涉身體部位或特定描述，需依據後續音義解釋而定。
膩眉。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中名相的字義解釋，此處僅為對特定物質名稱的標記，無深層教理義涵養。
- 赤絮：指紅色的棉絮或纖維狀物質。
赤絮。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，僅為名相列舉，無特定教理闡述。
- 柯：指樹枝或柄。
四柯。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對「窌」字的義項標記，無深層教理之論述。
- 窌：指縫隙、孔穴。
有窌。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的音義解釋，此處僅為名詞條目，指涉身體的皮肉組織，無特定教理闡述。
- 胏肭：指肌肉、皮肉。在佛教經典中常於描述身體不淨或生理構造時出現。
胏肭。
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋，屬於身體部位的解剖名相，無特定深層教理，僅為釐清經文術語之義。
- 膈脾：指橫膈膜與脾臟。在佛教經典中，常出現在描述身體構造或某些病苦、生理狀態的語境中。
膈脾。
禪要經呵欲品第一卷
惠琳
此處為《一切經音義》中對經文名相的字義解釋，僅指身體部位之名稱，無特定教理涵義。
- 頷骨：指下頜骨，即下巴的骨骼。
頷骨。
此處為音義字典之條目，旨在解釋單字之義。
在佛教文獻中，「祚」通常指因善業而獲取的福報、壽命或世俗的祿位。
- 祚：指福氣、福祿或承接祖業的壽命。
祚。
佛說十二遊經一
阿育王譬喻經一
惠琳
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定名詞。
鹵蓐指粗糙的席子，通常用於低階層或特定環境，在經文中多作為物質環境的描述。
- 鹵蓐：鹵指鹽，亦指鹽鹼地；蓐指粗麻席。合稱鹵蓐，指粗糙的席子。
鹵蓐。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋或名相列舉，僅為對物質對象的簡單描述，無深層教理義涵養。
- 紙：此處指書寫用的紙張。
一紙。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為對「樽」這一器皿名稱的說明，無深層教理義涵養。
- 樽：盛酒的器皿。
為樽。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義校正字典，本條目僅為對特定詞彙或短語的字面解釋，無深層教理涵義。
不溼。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無特定深層法義。
- 抖捒：指抖動、搖晃之意。
抖捒。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，並非在闡述特定教理，而是記錄特定詞彙的讀音或含義。
- 捄親：捄，扶持、撐持之意。此處指在喪事或病中扶持親人。
捄親。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，僅就數量名相進行標記，無特定教理義涵義。
- 斛：古代中國的一種容量單位，常用於衡量穀物。
千斛。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，指在面對喪事或不幸時所說的慰問之詞。
- 唁語：指在喪禮或遭遇不幸時，對親屬表達哀悼與慰問的話語。
唁語。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，指不誠實或不莊重的戲言。
- 諠戲：指戲弄、開玩笑或不誠實的言論。
諠戲。
雜寶藏經第一卷
玄應
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此處「確然」為被註釋的詞條，表示肯定、真實的情況。
確然。
此處為音義字典之條目，旨在解釋經文中出現的詞彙。
黎元指代一般大眾或眾生。
- 黎元：指黎民，即一般百姓、眾生。
黎元。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的字義解釋，描述生理上的眼皮跳動現象，無深層教理義涵義。
瞤動。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，描述一種因恐懼或謹慎而心神不安的心理狀態。
- 惕惕：恐懼、小心翼翼或忐忑不安的樣子。
惕惕。
第二卷
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目。
此處「賦」字在古漢語中可指賦詩、賦予或課稅，依音義書之性質，此為對特定詞彙的標記，無深層教理意涵。
- 賦：此處指賦詩或賦予，依據《一切經音義》之體例，為對經文中出現之詞彙進行音義標註。
而賦。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的釋義條目，描述一種悲傷且感嘆的情緒狀態。
- 悼慨：悼，悲也；慨，感嘆也。指對喪事或不幸之事產生的悲傷感觸。
悼慨。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為待解釋之名詞，無特定法義。
- 鑰匙：開鎖之具。在經文中通常作為生活用品或比喻之用。
鑰匙。
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為一個名相（人名或術語）的列舉，旨在對其讀音或義理進行後續解釋，本身不含具體法義敘述。
- 仇迦：此處為音義註釋之標題，通常指經文中出現的人名或特定稱謂。
仇迦。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，僅指身體彎腰的動作，用於表達恭敬或禮貌。
鞠躬。
第三卷
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文詞彙的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙標題，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 肥丁：此處為經文中的詞彙條目，通常指代特定的名相或描述，需依後續音義解釋而定。
肥丁。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
此詞描述狀態為單獨、孤立，無特定深層教理，屬語言文字之釋義。
- 單孑：指單獨、孤單。在古漢語中，「孑」常用於形容孤單一人。
單孑。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的釋義，指以虛假之詞陷害他人，屬於破壞和合、造口業之行為。
- 讒搆：讒，指毀謗、造謠；搆，指構陷、設計陷害。
讒搆。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
諂詭指心術不正，以虛偽的恭敬或欺瞞之言來獲利，在佛教戒律與修行中屬於應捨離的不誠實行為。
- 諂詭：諂指諂媚、奉承；詭指詭詐、欺騙。
諂詭。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，旨在對經文中出現的特定名詞進行音義校正，此處為對牲畜名稱的記載，無深層教理義涵義。
- 騾䮫：指騾子與驢子。在佛教經典中，常作為比喻或敘事中的牲畜出現。
騾䮫。
第四卷
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字義與音韻的字典。
本條目僅列出待解釋之詞彙「畐塞」，並非敘事或教理句，故無實質法義可解析。
- 畐塞：此處為待注之詞彙。在古漢語或音義書中，「畐」常與容器或豐滿有關，「塞」指堵塞或充實。在經文語境中，通常指充盈、堵塞或某種狀態的飽滿。
畐塞。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，描述衣著破舊的狀態，在佛教語境中常與比丘的糞掃衣或修行者的簡樸生活相關。
- 襤褸：指衣服破舊，由碎片縫補而成。
襤褸。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋類文獻，旨在對經文中出現的罕見詞彙或術語進行音義標註。
此處「伶俜」為名詞或形容詞，指機巧、伶俐，或指演戲的藝人。
- 伶俜：指伶俐、機巧，或指戲曲演藝之人。
伶俜。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定名相或詞彙進行音義解釋，本句僅為待解釋之詞條名稱。
- 銅魁：此處為經文音義詞條，指銅製的容器或器具（魁在此指一種盛物之器）。
銅魁。
第五卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
在本語境中，「相諧」指彼此契合、和睦，不產生衝突。
- 相諧：指相互協調、和睦或契合的狀態。
相諧。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 金盎：盎指盛水的器皿，金盎即指用金製成或金色的盛水器。
金盎。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙。
在本語境中，「躓頓」指行走時跌跤或因障礙而停滯，常用於比喻修行或進展受阻。
- 躓頓：躓指跌跤，頓指停止或挫折。合指行走不順或陷入困境。
躓頓。
此處為詞彙解釋，描述一種心高氣傲、不謙卑的心理狀態或外在表現，在佛教語境中通常指涉應對治的「慢」心。
- 侜張：指傲慢、自大，不謙卑的樣子。
侜張。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的字義解釋，描述身體貼近地面爬行的狀態。
- 匍匐：指四肢著地，身體貼近地面爬行。
匍匐。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
災疫指因業力或自然因素導致的災禍與傳染病。
- 災疫：指天災、人禍以及大規模傳染疾病的總稱。
災疫。
本句為《一切經音義》中對特定詞彙的列舉，屬語言文字之音義解釋，無深層法義可論。
- 啟：同「啟」，意為開啟。
启門。
第六卷
此句出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，僅為對特定經文片段中「今享」二字的字義標記，無深層教理闡述。
- 享：指享受、領受，在此語境中為對經文詞彙的音義標記。
今享。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的音義解釋條目，本句為條件假設之短語，無特定深層教理，僅為語言文字之解析。
- 儻：倘若，如果。
儻能。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述聲音的擬聲詞，無特定深層教理。
- 嚶鳴：形容鳥類或動物低聲鳴叫的樣子。
嚶鳴。
本句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
此處為擬聲詞，描述哭泣或動物鳴叫的聲音，在經文中通常用於描寫眾生受苦或悲鳴的狀態。
- 嗷嗷：擬聲詞，形容大聲哭泣或動物鳴叫的聲音。
嗷嗷。
此處為《一切經音義》對經中詞彙的釋義條目，描述一種過於嚴苛、缺乏慈悲心的處事態度。
- 苛剋：指對待他人過於嚴厲、刻薄，不寬容。
苛剋。
此句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定詞彙含義，此處「至款」指程度極深的懇切或誠心。
- 至款：至，極也；款，懇切、誠心之意。
至款。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋條目，僅就字面義進行註釋，描述年老導致視力喪失的狀態。
- 老瞎：指因年老而失明。
老瞎。
第七卷
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質。
綏化指透過安定與教導使眾生趨向善道，在佛教語境中常指以慈悲與正法感化眾生，使其脫離躁動與迷亂。
- 綏化：綏，安定、安撫；化，教化、感化。
綏化。
此處出自《一切經音義》，屬詞彙解釋性質，旨在說明經文中出現的特定字義，並無深層教理，僅為描述金屬加工之動作。
- 錏鍜：指鍛造金屬，錏與鍜均指敲打金屬使其成形。
錏鍜。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 坐頭：此處為音義註釋之標題詞，指經文中出現的特定詞彙，需依後續音義解釋而定其具體含義。
坐頭。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的解釋條目，描述世俗或修行者在面對特定需求時，透過祈禱請求並在事成後進行還願的行為。
- 禱：祈禱，請求神佛保佑。
- 賽：還願，指願望達成後依照先前承諾進行祭祀或捐獻以表感謝。
禱賽。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的特定詞彙，描述一種面部表情。
- 哂哂：指微笑、含笑的樣子。
哂哂。
第八卷
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙，本詞指詢問或請教之意。
諮詢。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，僅描述身體病苦的現象，無深層教理意涵。
- 㤲：疼痛的意思。
㤲腹。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的特定詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞條目，無特定教理闡述。
- 甲冑：古代戰爭中用於防禦的盔甲（甲）與頭盔（冑）。
甲冑。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的列舉，旨在解釋特定字詞的讀音與義理，並非在闡述具體佛法教理。
- 㖑：此處指呵斥、大聲呼喊或發出強烈的聲音。
㖑言。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋條目，旨在說明「覻」字的讀音與含義，並非在闡述特定佛法教理。
- 覻：視、看之意。
覻其。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，僅描述生理狀態或動作，無深層教理義涵養。
- 眼眠：指眼睛閉合或睡眠狀態。
眼眠。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義注釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 咥師：此處為經文中的詞彙條目，意指某種特定的稱謂或動作（咥有含、咬之意），需依該音義書後續的注釋來確定其具體讀音與義理。
咥師。
此處為《一切經音義》之詞彙解釋，旨在釐清經文中出現的文字義涵。
本詞描述一種卑下、不莊重或輕視他人的態度，在佛教語境中通常用於警示修行者應保持恭敬心，避免心生傲慢或表現出鄙褻之態。
- 鄙褻：鄙指卑下、粗陋；褻指輕慢、不敬。合指態度卑劣且缺乏恭敬。
鄙褻。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的詞彙進行音義解釋。
在佛教語境中，「狡猾」通常指代一種不誠實、心機深沉的心理狀態，屬於應對治的煩惱或不善之業。
- 狡猾：指心機狡詐、不誠實，在經論中常用於描述未淨化之凡夫或外道之特質。
狡猾。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的字詞義項，本句僅為名詞解釋，無深層教理。
- 巢窠：指鳥類築巢之處。
巢窠。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，旨在釐清經文中的特定用詞，而非闡述特定教理。
- 抵言：指頂撞、反駁或不順從的言論。
抵言。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，指對事實進行核對與查證。
- 核：核對、查驗。
覈實。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或音義標記，此處為描述動作的詞彙，無深層佛法教理。
扳上。
那先比丘經上卷
玄應
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋，此處僅為描述動作的詞彙，無特定深層法義。
- 撓撈：指搔抓、抓撓之意。
撓撈。
此處為《一切經音義》中對特定詞彙的條目列舉，僅為地名之名相，無特定教理闡述。
- 和鄲：古西域國名，位於今中國新疆維吾爾自治區南部，是古代佛教傳播的重要中心。
和鄲。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中出現之詞彙進行音義解釋的詞條，僅為名詞標記，無特定教理義涵。
- 浙米：指產自浙江地區的稻米。
浙米。
本句出自《一切經音義》，屬於詞彙解釋性質的條目，僅為名相之列舉，無特定教理闡述。
- 兩埻：此處為音義解釋之詞條。埻（音：lú）在古籍中常與度量、數量或特定物品之計量相關，需依據該音義書後續之具體釋義而定。
兩埻。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在解釋經文中出現的詞彙。
本詞描述光芒明亮之狀態，在佛教經典中常用於形容佛身、淨土或聖者的威儀光相。
- 焜煌：形容光彩燦爛、明亮。
焜煌。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字詞音義與名相。
本條目僅為對特定詞彙的列舉，無深層佛法義理，僅屬語言文字之註釋。
- 笳：一種古代的管樂器，類似於笛或號。
吹笳。
此句出自《一切經音義》，該書旨在解釋經文中的字音與字義。
此處為單純的詞彙條目，描述農耕收穫之行為，無深層教理意涵。
穫麥。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，描述一種動作狀態，無深層教理意涵。
- 躃：跳躍，跳起。
欲躃。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 連𢴲：此處為經文中的生僻詞彙，待音義解釋之名相。
連𢴲。
此處出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，本句為待解釋之名詞，僅指一種物質名稱，無特定教理義涵。
- 乳湩：指乳汁凝結而成的物質，類似於凝乳或乳酪。
乳湩。
此句出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，此處為描述儲存穀物的生活用語，無深層教理義涵。
- 𥬵：穀物之總稱，或指熟穀。
盛𥬵。
此處為《一切經音義》之詞條，旨在對經文中出現的單字或詞彙進行音義解釋，本句僅為名詞/動詞條目，無特定教理涵義。
- 儲：指儲藏、保存。在此音義書語境中，作為待解釋的詞彙條目。
儲。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
本條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 博叉：此處為經中出現的特定詞彙，待音義解析之名相。
博叉。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與經文文字的音義註釋字典。
此條目僅為待解釋的詞彙標題，並非完整的法義敘述句，故無特定佛理可解析。
- 屈元：此處為經文中的詞彙條目，待後續音義解釋。在古漢語或特定經譯脈絡中，可能涉及身體部位或動作的描述。
屈元。
本句出自《一切經音義》，屬於對經文中特定詞彙的音義解釋與字義分析，此處為對某個詞項的評析或判定。
評之。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋字典。
此條目僅為對經文中出現之詞彙「吻口」進行列舉，旨在後續對其讀音或義理進行解釋，本身不含特定教理內容。
- 吻口：此處為經文詞彙條目，指器皿的口緣或接合處，依據《一切經音義》之性質，此為待注之名相。
吻口。
譬喻經十卷
雜譬喻經卷第一
惠琳撰
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與文字的音義註釋書，此處僅為對特定詞彙的字面解釋或例舉，不涉及深層教理。
撈其。
本句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義校正字典。
此條目僅為待解釋的詞彙項，並非完整的法義敘述句，故無深層佛理可解析。
拋三。
第二卷
此句出於《一切經音義》，該書性質為佛教術語、字詞的音義校正字典。
此處「明喆」為待解釋之詞條名，並非在敘述佛法教理，故無特定法義解析。
- 明喆：此處為音義字典之詞條，指明亮、聰慧之意。
明喆。
此處為《一切經音義》中對經文詞彙的條目列舉，旨在解釋「㖑」字在經文中的讀音或義理，此句為單純的詞彙條目。
㖑言。
此句出自《一切經音義》，該書性質為佛教術語與字義的字典，本條目僅為待解釋的詞彙名相，並非完整的法義敘述句，故無須額外法義解析。
- 中眵：此處為音義標題，指經文中出現的特定詞彙，通常涉及對眼疾或特定身體狀態的描述（眵指眼垢或眼疾），需依後續音義解釋而定。
中眵。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義解釋條目，僅為名詞列舉，無特定教理闡述。
- 穗：指穀物結實的頂端部分。
一穗。
雜譬喻經一卷
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋或名相標記，僅為對具體器物狀態的描述，無深層教理意涵。
- 盂：一種盛食物或水的容器，類似於小碗或盆。
破盂。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中名相的字義解釋，此處僅為名詞條目，無特定教理義涵。
- 紵木：指紵（zhù），一種多年生草本植物，其纖維可用於紡織或造紙。
紵木。
此處出自《一切經音義》，屬於對經文中詞彙的字義解釋，並非在闡述特定教理，僅為對「諜計」一詞的義理標記。
- 諜計：諜指潛入偵察，計指計策或謀劃。此處指暗中探聽或籌謀。
諜計。
本句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的音義註釋，此處僅為名相條目，無特定教理闡述。
- 爪擭：擭（音同『擭』），指用手指抓取、挖掘或掏取之動作。
爪擭。
此句出自《一切經音義》，屬於對經中詞彙的字義解釋，此處僅為描述日常生活動作的詞項，無深層教理意涵。
- 羹：指濃湯或肉湯。
斟羹。